24．阅读下面的材料(liao)，根(gen)据要求写一篇不(bu)少于800字文章。
深山(shan)里有块(kuai)寂寞的(de)石头，总(zong)希望有一天(tian)能够(gou)像鸟儿一样高高翱翔，虽(sui)然每(mei)次总(zong)被同类嘲(chao)笑，却不(bu)改初衷。有一天(tian)，一个(ge)叫庄(zhuang)子(zi)的(de)人(ren)路过(guo)，石头对他倾吐(tu)心声，庄(zhuang)子(zi)说：“你先长成一座(zuo)大山(shan)！”于是石头吸取天(tian)地之灵气(qi)、自(zi)然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不(bu)知经过(guo)了(le)多少年，受(shou)了(le)多少风雨的(de)洗(xi)礼，它终于长成了(le)一座(zuo)大山(shan)。
于是，庄(zhuang)子招来大鹏以(yi)翼击(ji)山，天空乌云(yun)密(mi)布(bu)，雷电大作，一(yi)时间地(di)(di)动(dong)山摇，一(yi)声(sheng)惊天动(dong)地(di)(di)的(de)巨响之(zhi)后，山炸开了，石(shi)头飞向天空，像最矫健(jian)的(de)老鹰冲向蓝天。虽(sui)然(ran)坠落(luo)无法避(bi)免(mian)，但石(shi)头已经(jing)亲吻过那(nei)片(pian)梦想的(de)天空，那(nei)种幸福(fu)别(bie)的(de)石(shi)头又怎么体会得到？
要(yao)求全面理解材料(liao)，但(dan)可以选择一(yi)个侧面，一(yi)个角度构(gou)思(si)作(zuo)文。自主确定(ding)(ding)立意(yi)，确定(ding)(ding)标题；除诗歌外，文体自选；不要(yao)脱离材料(liao)内(nei)容(rong)及其(qi)含意(yi)作(zuo)文，不要(yao)套作(zuo)。
作文审题提示
材料主旨：梦想可以(yi)创造奇迹(ji)，成就人生。
立意角度：一般(ban)说来，故事性(xing)的作文材(cai)料(liao)，情(qing)节大多比(bi)较简单，内容比(bi)较集中，审题时应(ying)从(cong)材(cai)料(liao)整(zheng)体(ti)(ti)出发，领会材(cai)料(liao)主旨，并据(ju)之(zhi)立意。不(bu)应(ying)忽视材(cai)料(liao)的整(zheng)体(ti)(ti)内涵(han)，肢解割裂，根据(ju)只言(yan)片语立意，从(cong)而导(dao)致偏(pian)题甚至离题。但任何事情(qing)都(dou)不(bu)是绝对的，这(zhei)则材(cai)料(liao)情(qing)节相(xiang)对复杂(za)，内涵(han)比(bi)较丰富，既可(ke)以统观(guan)材(cai)料(liao)整(zheng)体(ti)(ti)，依据(ju)主旨立意，也可(ke)以围(wei)绕梦(meng)想，截取局(ju)部，提炼观(guan)点。比(bi)如：
1、“深山里(li)有(you)块寂寞的(de)石头，总希望有(you)一天能(neng)够像鸟儿一样高(gao)高(gao)翱翔，虽然每次总被(bei)同(tong)类(lei)嘲(chao)笑，却不(bu)改初衷。”——不(bu)甘平(ping)凡(fan)，不(bu)怕嘲(chao)笑，心怀梦想，就能(neng)创造奇迹。
2、“于(yu)是石头吸取天地(di)之(zhi)灵(ling)气(qi)、自然之(zhi)精华，承接雨(yu)露之(zhi)惠泽，拼命(ming)生长(zhang)，不知经过了多少年(nian)，受了多少风雨(yu)的(de)洗礼，它终于(yu)长(zhang)成了一座大山。”——实现梦想，需要长(zhang)期努力，默(mo)默(mo)积蓄。
3、“虽然(ran)坠(zhui)落无(wu)法避免，但石头已(yi)经亲吻(wen)过那片(pian)梦想(xiang)的天(tian)空(kong)，那种幸(xing)福别的石头又(you)怎么体会得到？”——人(ren)生的价值在于奋(fen)斗，实(shi)现梦想(xiang)是最大的幸(xing)福。
石头的“梦想”是材料的核心，离开这个核心，就会偏离题意。比如：
1、“有一(yi)天，一(yi)个叫(jiao)庄(zhuang)子的人路(lu)过(guo)，石头对(dui)他倾吐心声，庄(zhuang)子说：‘你(ni)先(xian)长成一(yi)座大(da)山(shan)！’于(yu)(yu)是石头……终于(yu)(yu)长成了一(yi)座大(da)山(shan)。”——成功需要(yao)沟通。
2、“庄子招来大(da)鹏以翼(yi)击(ji)山(shan)，……山(shan)炸开了，石头飞向天(tian)空(kong)，……冲(chong)向蓝(lan)天(tian)。”——要(yao)善于借助他人。
3、“不知经过了(le)(le)多(duo)少(shao)年(nian)，受了(le)(le)多(duo)少(shao)风雨的洗礼，它终于(yu)长成了(le)(le)一座大山。”——（实现梦想要坚(jian)(jian)持信(xin)念(nian)）——谈坚(jian)(jian)持，谈信(xin)念(nian)。
优秀作文：
1、幸福的支撑
石(shi)头(tou)想上天，智慧的(de)庄子(zi)(zi)自然不(bu)会(hui)不(bu)知(zhi)道，一次大鹏的(de)背负就(jiu)足以满足石(shi)头(tou)的(de)愿望。不(bu)然，庄子(zi)(zi)既能(neng)召(zhao)来大鹏击山，又怎么不(bu)能(neng)让鸟(niao)直接将石(shi)头(tou)载到天上？但是，庄子(zi)(zi)要(yao)石(shi)头(tou)先(xian)成山，因为庄子(zi)(zi)明白，真正支撑幸(xing)福的(de)是追求的(de)过程，而不(bu)只是结果。
我们大可设(she)想，如(ru)(ru)果石头没有经(jing)历(li)过那风雨的(de)(de)洗(xi)礼(li)，漫长的(de)(de)期(qi)盼，如(ru)(ru)果它(ta)一(yi)下子就(jiu)能(neng)投入(ru)蓝(lan)天的(de)(de)怀抱，那么它(ta)的(de)(de)幸福感(gan)就(jiu)必然会(hui)(hui)大打折扣(kou)，因为(wei)成(cheng)功(gong)来得如(ru)(ru)此之易的(de)(de)时(shi)候，它(ta)带来的(de)(de)快感(gan)也将不会(hui)(hui)长久。
记得看过这么一篇(pian)报道(dao)，说的(de)(de)是英国的(de)(de)一个小市民十(shi)年前(qian)独(du)得当地(di)彩票头奖，摇身一变千万(wan)富(fu)翁。从(cong)那时起，财富(fu)使他(ta)改(gai)变了节俭的(de)(de)习惯(guan)。他(ta)掷金如土(tu)，挥(hui)霍无度，十(shi)年后竟变得负债累累，被迫申(shen)请(qing)破产。如此令人唏嘘的(de)(de)经历(li)，难道(dao)就不能令我(wo)们深思？在(zai)成功或幸福(fu)不期而至的(de)(de)时候，我(wo)们曾否想(xiang)过，我(wo)们如何才能真(zhen)正地(di)找(zhao)到这幸福(fu)的(de)(de)支(zhi)撑(cheng)？
古往今来(lai)，多少开国帝王(wang)英勇(yong)无比，但他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)子孙却(que)荒淫(yin)无度。“创业难，守(shou)(shou)业更难”，这(zhei)是(shi)因为守(shou)(shou)业者往往看(kan)不(bu)(bu)到这(zhei)基业的(de)(de)(de)下面，注进了多少血(xue)汗，是(shi)多少人用筋骨塑造了撑起繁华的(de)(de)(de)支柱。那(nei)些不(bu)(bu)肖(xiao)子孙以为幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)都是(shi)天经(jing)地义、理所当然的(de)(de)(de)。在(zai)他(ta)(ta)们(men)(men)眼中，眼前的(de)(de)(de)歌舞升平就是(shi)他(ta)(ta)们(men)(men)稳坐江山的(de)(de)(de)明证，却(que)不(bu)(bu)知道那(nei)些靡靡之音正在(zai)腐(fu)蚀着他(ta)(ta)们(men)(men)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)支柱。他(ta)(ta)们(men)(men)既不(bu)(bu)懂得幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)难得，又(you)怎(zen)么懂得去(qu)珍惜幸(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)？
相(xiang)反，只(zhi)有(you)(you)那(nei)些真正(zheng)(zheng)行走在(zai)(zai)追(zhui)寻(xun)幸(xing)福快(kuai)乐的(de)路途上的(de)人，那(nei)些品(pin)(pin)尝过无数艰辛的(de)人，只(zhi)有(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)们才会(hui)明白，幸(xing)福的(de)支(zhi)撑到(dao)底是什么。就像被众神惩罚(fa)的(de)西西弗斯(si)，那(nei)个不断地将(jiang)巨石(shi)(shi)推(tui)(tui)(tui)向(xiang)山(shan)顶(ding)，又只(zhi)能每次眼看着(zhe)那(nei)巨石(shi)(shi)滚下山(shan)去的(de)西西弗斯(si)，我相(xiang)信，他(ta)(ta)(ta)(ta)站在(zai)(zai)那(nei)山(shan)顶(ding)时，必会(hui)有(you)(you)巨大的(de)幸(xing)福感。因为他(ta)(ta)(ta)(ta)身后有(you)(you)着(zhe)混和着(zhe)他(ta)(ta)(ta)(ta)血汗的(de)脚印，他(ta)(ta)(ta)(ta)手掌上有(you)(you)着(zhe)在(zai)(zai)那(nei)巨石(shi)(shi)上磨出的(de)茧；他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)推(tui)(tui)(tui)动巨石(shi)(shi)的(de)同时也(ye)将(jiang)自(zi)己推(tui)(tui)(tui)向(xiang)了顶(ding)峰(feng)。他(ta)(ta)(ta)(ta)不能停(ting)止，也(ye)不会(hui)停(ting)止，因为他(ta)(ta)(ta)(ta)品(pin)(pin)味(wei)到(dao)真正(zheng)(zheng)的(de)幸(xing)福，他(ta)(ta)(ta)(ta)知道是自(zi)己的(de)付出的(de)经历构造了支(zhi)持那(nei)幸(xing)福感的(de)支(zhi)撑。他(ta)(ta)(ta)(ta)，永远(yuan)可以去回味(wei)。
一种恒(heng)久(jiu)的幸福(fu)必须有着与它(ta)同样(yang)恒(heng)久(jiu)的付出作(zuo)为支撑(cheng)。只有在(zai)坚(jian)实的大地上(shang)，幸福(fu)才能找到自己真(zhen)实的所在(zai)。
【得分(fen)】59【简(jian)评】开头两节概(gai)述材料，引出观点，立(li)意深刻，见解独到(dao)。主体部(bu)分(fen)正反结(jie)合，三个(ge)事(shi)例，两个(ge)是(shi)具体的(de)，一个(ge)是(shi)概(gai)括性的(de)，富于变化(hua)。每个(ge)事(shi)例后面的(de)分(fen)析议(yi)论，都紧扣(kou)论点，简(jian)练(lian)透彻。语言既形象生动，又(you)充满理性的(de)力量(liang)。
2、人生几十年
人(ren)生几十年，短(duan)暂如斯，尘世间(jian)熙熙攘(rang)攘(rang)，转眼之间(jian)，如梦似(si)幻，一切终归尘土。但梦幻究竟美好，能梦幻一回(hui)的人(ren)生，也就值得过了(le)。
古之深(shen)山(shan)有异(yi)(yi)石(shi)者，有鸿鹄(hu)之志，它石(shi)莫(mo)之许也(ye)。有过(guo)客(ke)曰庄(zhuang)(zhuang)子者，晓之以(yi)飞(fei)天(tian)之术，异(yi)(yi)石(shi)取天(tian)地(di)之灵，日(ri)月之精(jing)，雨(yu)露之泽(ze)，披风霜，暴(bao)雨(yu)雪，终成巍峨之大山(shan)。庄(zhuang)(zhuang)子招大鹏击之，倏(shu)忽之间，风云(yun)变色，山(shan)崩石(shi)走，异(yi)(yi)石(shi)腾跃而起，直(zhi)贯白日(ri)，良久(jiu)乃(nai)落。大野(ye)氏(shi)曰：“异(yi)(yi)石(shi)翱翔于空，虽(sui)不能久(jiu)，然其直(zhi)干云(yun)霄之时，一展多年积(ji)奋之快，它石(shi)莫(mo)能知(zhi)也(ye)。”
石(shi)头(tou)尚能有(you)此(ci)大志，况身为万(wan)物之(zhi)灵的人呢？古(gu)往今(jin)来(lai)，多少英雄豪杰正如(ru)那块异石(shi)一(yi)(yi)(yi)样，为理想而燃烧(shao)自(zi)己(ji)，迸发出生命的灿烂与伟(wei)大。当亚历山大面对帕米(mi)尔(er)高原巍峨的高山感叹道：“这(zhei)也许就(jiu)是世界(jie)之(zhi)尽头(tou)吧！”，他(ta)早把无数场胜利(li)抛诸(zhu)脑后，以探险家的眼光来(lai)回望(wang)寻找(zhao)世界(jie)尽头(tou)的东(dong)征(zheng)之(zhi)路；当泽拉会战后的恺撒在(zai)寄给元老(lao)院的信(xin)中轻描淡写道：“余来(lai)，余战，余胜”时(shi)，他(ta)早已用一(yi)(yi)(yi)种君临(lin)天下的眼光来(lai)俯视那些只会喋喋不休(xiu)的元老(lao)们(men)；当拿破(po)仑登上阿(a)尔(er)卑(bei)斯(si)之(zhi)巅(dian)，向世人宣告道“我比阿(a)尔(er)卑(bei)斯(si)山还高！”时(shi)，他(ta)在(zai)以一(yi)(yi)(yi)个征(zheng)服(fu)者(zhe)的姿(zi)态向欧洲大陆的封(feng)建君主(zhu)们(men)宣示自(zi)己(ji)的威权。
也(ye)许你(ni)(ni)会说亚历山大死在巴比伦时还不(bu)(bu)到三十三岁(sui)，也(ye)许你(ni)(ni)会说恺(kai)撒倒(dao)在元老们的(de)(de)(de)匕首下的(de)(de)(de)那一(yi)幕是(shi)多么(me)(me)(me)触目惊(jing)心，也(ye)许你(ni)(ni)会说拿破(po)仑晚(wan)年在大西洋那不(bu)(bu)知(zhi)名的(de)(de)(de)小岛(dao)上是(shi)如(ru)何的(de)(de)(de)潦倒(dao)不(bu)(bu)堪，也(ye)许你(ni)(ni)还能举出(chu)更多类似的(de)(de)(de)例子，“津津乐道(dao)”于他们是(shi)如(ru)何晚(wan)节不(bu)(bu)保。于是(shi)你(ni)(ni)得出(chu)结论(lun)，并唏嘘所(suo)(suo)谓(wei)功名利(li)禄如(ru)过眼(yan)烟云，转瞬即逝，所(suo)(suo)谓(wei)英雄豪杰(jie)也(ye)难(nan)免功败湮灭，只是(shi)宿命因果，一(yi)念之间，有何可惜(xi)？还不(bu)(bu)如(ru)远离尘世喧(xuan)嚣，垂(chui)钓碧溪，安(an)贫乐道(dao)，闲适自若，平静地(di)活过一(yi)生，到命运之神来敲门时也(ye)就无(wu)(wu)所(suo)(suo)牵挂，无(wu)(wu)所(suo)(suo)遗憾。多么(me)(me)(me)明(ming)智！多么(me)(me)(me)高尚！多么(me)(me)(me)美(mei)好！
但(dan)世间总有(you)这么(me)些(xie)人，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)身上(shang)流(liu)着不安(an)(an)分的(de)血(xue)液(ye)，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)冲动而(er)富有(you)激情(qing)；他(ta)(ta)们(men)(men)(men)视(shi)平(ping)淡(dan)为庸碌，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)视(shi)安(an)(an)稳如大敌；他(ta)(ta)们(men)(men)(men)不接受世界强(qiang)加给他(ta)(ta)们(men)(men)(men)的(de)规则，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)要(yao)创造新的(de)规则；他(ta)(ta)们(men)(men)(men)坚持自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)理想，蔑视(shi)流(liu)俗之言，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)誓要(yao)向世界证明自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)独一无(wu)二，要(yao)发出(chu)(chu)时代(dai)的(de)最强(qiang)音(yin)，即使付出(chu)(chu)生命作(zuo)代(dai)价也(ye)在(zai)所不惜；他(ta)(ta)们(men)(men)(men)知道自(zi)(zi)己(ji)(ji)终有(you)一天也(ye)要(yao)变(bian)成尘土(tu)，但(dan)这不妨碍他(ta)(ta)们(men)(men)(men)继续(xu)勇往直(zhi)前，给时代(dai)与(yu)历史打下自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)烙印(yin)。
亚(ya)历(li)山大的(de)(de)(de)(de)帝国在他(ta)(ta)死后(hou)分崩离析了(le)，但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)东征加速(su)了(le)亚(ya)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)希腊(la)化，影响(xiang)了(le)中、西亚(ya)的(de)(de)(de)(de)历(li)史进程；恺撒(sa)奠定基(ji)础的(de)(de)(de)(de)罗马帝国也早已寿终正寝，但他(ta)(ta)留下的(de)(de)(de)(de)《高卢战记》和《内(nei)战记》，至(zhi)今仍是各(ge)国军事(shi)学院的(de)(de)(de)(de)必备教材，更(geng)是学习拉丁语的(de)(de)(de)(de)标准(zhun)读本；拿破仑的(de)(de)(de)(de)无数胜利掩(yan)盖不了(le)滑铁卢的(de)(de)(de)(de)耻辱(ru)，但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《拿破仑法(fa)(fa)典》成为现(xian)代各(ge)国民法(fa)(fa)编纂的(de)(de)(de)(de)必要参考法(fa)(fa)典，影响(xiang)着现(xian)代各(ge)国的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律体系。历(li)史永远记载着他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)名(ming)字。
正(zheng)所谓不(bu)过人生(sheng)几十年，放眼天下，如梦似(si)幻(huan)，一度得生(sheng)者，岂有长不(bu)灭？是(shi)的，人总是(shi)要死(si)的，但不(bu)是(shi)所有人都曾真正(zheng)活过。
【得(de)分】56【简评】以类(lei)比法(fa)立(li)意(yi)，豪(hao)气干云，激(ji)情洋溢。通篇使用(yong)(yong)亚历山大、恺撒、拿破仑三(san)个(ge)同类(lei)事(shi)例，但没(mei)有各写(xie)(xie)一段(duan)，而是统(tong)摄合并，变换角度，或叙或议，反复使用(yong)(yong)，有丰(feng)富、充(chong)实(shi)之效，无重复、板(ban)滞之弊，显示了驾驭素材的高超技(ji)能。第四段(duan)的反面假设(she)，别(bie)出心裁(cai)，使全文活泼灵动。但第二段(duan)的写(xie)(xie)法(fa)值得(de)商(shang)榷，虽然展示扎实(shi)的文言(yan)功底，但毕(bi)竟文白夹杂，有失和谐。
3、石头的启示
石头梦想(xiang)着拥(yong)抱蓝天，于是(shi)它努力吮吸日月精华、阳光雨露，长成大山(shan)。在鹏翼击山(shan)的(de)刹那，它在苍穹中翱翔出炫美的(de)舞(wu)姿，圆其夙愿。
在(zai)我看来(lai)，这(zhei)块值得敬仰的(de)(de)(de)石头，拥(yong)有了(le)成功者(zhe)(zhe)必备的(de)(de)(de)三要(yao)素：坚定(ding)的(de)(de)(de)信仰，沉稳的(de)(de)(de)坚持，不断(duan)增长(zhang)的(de)(de)(de)本领。凭借(jie)这(zhei)三点(dian)，它终于在(zai)那个永恒的(de)(de)(de)瞬间享受到成功者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)幸福(fu)。其实，自(zi)然的(de)(de)(de)法则同样适用于人类社会。
成(cheng)(cheng)功，需要(yao)坚定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)信(xin)仰。有(you)人(ren)说：“成(cheng)(cheng)功者立长(zhang)志，失败者常立志。”那块(kuai)石(shi)头一(yi)(yi)开始就(jiu)紧(jin)紧(jin)抱住目标——遨游蓝天，最终才能(neng)成(cheng)(cheng)功。法(fa)国(guo)总统(tong)(tong)萨(sa)科(ke)齐，在幼时便(bian)在日记中写下这(zhei)句(ju)话“我必须(xu)成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)总统(tong)(tong)”。真是(shi)这(zhei)份坚定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)信(xin)仰，让这(zhei)个(ge)沦落过(guo)社会底层的(de)法(fa)国(guo)人(ren)奋斗成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)一(yi)(yi)位成(cheng)(cheng)功的(de)商人(ren)时，毅然决定(ding)(ding)(ding)(ding)从政。儿(er)时的(de)坚定(ding)(ding)(ding)(ding)信(xin)仰，助他走(zou)上总统(tong)(tong)之(zhi)路。在每一(yi)(yi)个(ge)奥(ao)运(yun)选手(shou)心中，都有(you)这(zhei)份坚定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)信(xin)仰——拿金牌。为(wei)(wei)什(shen)么泪水(shui)浸润着伤口(kou)也(ye)(ye)决不(bu)放弃？信(xin)仰。这(zhei)，是(shi)最佳(jia)的(de)答案(an)。也(ye)(ye)许(xu)，怀揣一(yi)(yi)份坚定(ding)(ding)(ding)(ding)的(de)信(xin)仰不(bu)一(yi)(yi)定(ding)(ding)(ding)(ding)能(neng)成(cheng)(cheng)功，但如果(guo)连(lian)这(zhei)支撑也(ye)(ye)没有(you)，就(jiu)注定(ding)(ding)(ding)(ding)失败。
成功者离不开(kai)坚定的(de)信仰，这是石头的(de)启示。
成(cheng)(cheng)功，需要(yao)沉稳的(de)(de)坚持。西哲云：海上冰(bing)山露出(chu)水面的(de)(de)只有八分之一(yi)。这就要(yao)求(qiu)我们在通往(wang)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)奋(fen)斗征(zheng)程中(zhong)，学会不(bu)显山不(bu)露水的(de)(de)沉稳的(de)(de)坚持与默(mo)默(mo)的(de)(de)积累。试问，假如(ru)那颗石头不(bu)承接雨露惠泽(ze)，不(bu)接受风(feng)雨洗礼，不(bu)暗暗用力(li)生长，它有可能接近蓝天吗？把视(shi)线转回人类社会：丁俊晖已(yi)经打(da)断(duan)了四支(zhi)可击球三十万(wan)次的(de)(de)高(gao)级球杆(gan)，拉丁舞后(hou)(hou)黄蕊仍然(ran)坚持每(mei)天练舞十小时(shi)(shi)，姚明(ming)负伤(shang)回国，躲开闪光灯(deng)，第一(yi)时(shi)(shi)间奔往(wang)球场观摩(mo)。这一(yi)颗颗耀眼的(de)(de)中(zhong)国明(ming)星，成(cheng)(cheng)名前与成(cheng)(cheng)名后(hou)(hou)始(shi)(shi)终在沉稳地坚持，始(shi)(shi)终在暗暗地努力(li)，成(cheng)(cheng)功于他们，是一(yi)种必然(ran)。
成功(gong)离不开(kai)沉稳(wen)的(de)坚持，这是石头的(de)启示。
成功(gong)需要不断增长自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)本领(ling)。石头在长成大山(shan)之(zhi)前(qian)，必定学(xue)会了如(ru)(ru)何(he)增加自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)高度，如(ru)(ru)何(he)抵挡风(feng)雨的(de)侵蚀，唯(wei)有如(ru)(ru)此，它方可最(zui)大限度地接近蓝天。记得某国一(yi)位(wei)政(zheng)客，在他(ta)(ta)(ta)幼年(nian)时(shi)便想像他(ta)(ta)(ta)父亲一(yi)样雄踞政(zheng)坛。于(yu)是，他(ta)(ta)(ta)和(he)父亲一(yi)起制定了他(ta)(ta)(ta)的(de)成长路线：到大学(xue)里学(xue)习法律，接着读(du)工商管理硕士(shi)；进入社(she)会先(xian)到福利机构做义(yi)工，然后(hou)自(zi)己(ji)(ji)(ji)创办(ban)企业；在商场打拼(pin)数(shu)年(nian)后(hou)，正式进军政(zheng)坛，从此仕途顺畅。在他(ta)(ta)(ta)的(de)成长中，他(ta)(ta)(ta)的(de)每一(yi)步都在为从政(zheng)增长自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)各(ge)方面的(de)本领(ling)。待到自(zi)己(ji)(ji)(ji)羽翼丰(feng)满(man)，便一(yi)飞冲(chong)天。
成功离不(bu)(bu)开(kai)不(bu)(bu)断增长(zhang)的本(ben)领，这是石(shi)头的启示。
成功的途径是多元(yuan)的。但那石头(tou)给我们最基(ji)本最通(tong)俗的成功的启示。愿你我也能坚守一份(fen)信仰，秉持沉稳态度，不断充实自己(ji)，最终通(tong)往成功！
【得分(fen)(fen)】55【简评(ping)】作者深谙考场(chang)作文(wen)之道，充分(fen)(fen)利用作文(wen)材(cai)料(liao)，从(cong)不(bu)同角度引申(shen)分(fen)(fen)论点(dian)，构成严(yan)整的总分(fen)(fen)总结构，反复点(dian)题，首尾(wei)融合，条理(li)井然，板块清(qing)晰(xi)。
石头的翅膀
高二（3）郭颖
没有(you)阳(yang)光的石(shi)头(tou)，孤(gu)单时也要坚强。坚强的梦想，任风(feng)雨掠过身旁。想要飞却没有(you)翅膀，所以(yi)才(cai)学会了眺望。相(xiang)信(xin)终会爆发(fa)，最(zui)耀眼的光芒!
——写在前面
“当我的(de)(de)紫葡萄已化(hua)为深秋的(de)(de)露水(shui)，当我的(de)(de)鲜花依(yi)偎在(zai)别人的(de)(de)情怀，我依(yi)然固执地(di)用凝霜(shuang)的(de)(de)枯藤，在(zai)清(qing)凉的(de)(de)大地(di)上写下(xia)：相信(xin)未来！”食指，一个倔强的(de)(de)诗(shi)人，浩劫之中仍坚守纯真的(de)(de)理(li)想(xiang)，固执的(de)(de)相信(xin)未来，身处最深重的(de)(de)苦难之中，诗(shi)句(ju)之中却仍洋溢着(zhe)无比坚定的(de)(de)信(xin)念。他告诉我，即(ji)使世俗(su)的(de)(de)尘埃覆(fu)盖了理(li)想(xiang)的(de)(de)光(guang)芒，仍要守着(zhe)理(li)想(xiang)，相信(xin)未来，热爱生命！
不知是时(shi)代造就了伟(wei)人(ren)(ren)，还是伟(wei)人(ren)(ren)开创了时(shi)代。当天地(di)混(hun)沌，黑暗笼(long)罩之际，偏又有人(ren)(ren)高(gao)持着(zhe)理想(xiang)的(de)火把，冲破一切黑暗的(de)束缚(fu)，挣脱(tuo)了牢笼(long)枷锁(suo)，舒展(zhan)翅膀搏击风雨，无畏翱翔。
鲁迅，因(yin)为相信任何一缕微光都是(shi)刺(ci)向(xiang)黑暗的(de)(de)利(li)刃，所以(yi)，他(ta)毅然(ran)选择了纵身跃入(ru)历史(shi)波(bo)涛汹涌(yong)的(de)(de)大河中，以(yi)最(zui)无畏，最(zui)坚定(ding)的(de)(de)姿态高擎理想(xiang)(xiang)的(de)(de)大旗，抛“彷(pang)徨”，领“呐(na)喊”！手中的(de)(de)笔杆，是(shi)直刺(ci)向(xiang)敌(di)人心脏的(de)(de)致(zhi)命利(li)刃！是(shi)焚尽腐朽愚昧(mei)的(de)(de)熊熊烈火！传播的(de)(de)是(shi)理想(xiang)(xiang)，绽放的(de)(de)是(shi)希望，铸就(jiu)的(de)(de)是(shi)中国人不屈的(de)(de)钢铁脊梁。
大海的(de)(de)(de)(de)尽头，遥(yao)遥(yao)驶(shi)来了(le)一(yi)(yi)艘帆船(chuan)，它的(de)(de)(de)(de)船(chuan)身已是破(po)败不堪，却仍是在(zai)无(wu)(wu)穷无(wu)(wu)际(ji)的(de)(de)(de)(de)大海中(zhong)迎风(feng)破(po)浪(lang)，勇往无(wu)(wu)前(qian)。它的(de)(de)(de)(de)船(chuan)头飘扬(yang)着在(zai)海风(feng)中(zhong)猎猎作响的(de)(de)(de)(de)旗帜，上面镌(juan)刻(ke)着灼人目(mu)(mu)光的(de)(de)(de)(de)金色大字:追寻(xun)理(li)(li)想！海明威，一(yi)(yi)个真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)男人，一(yi)(yi)条真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)汉子，无(wu)(wu)畏任(ren)何险(xian)峰或是巨浪(lang)，沙(sha)漠或是海洋，他(ta)(ta)(ta)用(yong)传奇般的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生，肆意的(de)(de)(de)(de)张(zhang)扬(yang)理(li)(li)想的(de)(de)(de)(de)光芒。让世上所有的(de)(de)(de)(de)不相(xiang)信，在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)面前(qian)低头，让所有的(de)(de)(de)(de)不相(xiang)信，跪拜在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)想面前(qian)。就连他(ta)(ta)(ta)死去的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，仍是那样(yang)惊心动魄(po)，让人不敢直(zhi)视。他(ta)(ta)(ta)狂(kuang)妄的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)光，征服(fu)了(le)所有的(de)(de)(de)(de)嘲笑轻蔑，追寻(xun)了(le)理(li)(li)想，他(ta)(ta)(ta)证明的(de)(de)(de)(de)是理(li)(li)想的(de)(de)(de)(de)力量(liang)！
飞蛾扑火(huo)，因为心中(zhong)(zhong)有(you)着(zhe)对光与(yu)热无比的渴(ke)望(wang)(wang)，纵(zong)使在烈火(huo)中(zhong)(zhong)化为灰烬(jin)，也真正拥抱(bao)过(guo)(guo)了自己(ji)的理(li)想(xiang)(xiang)。倔强的石头，因为心中(zhong)(zhong)对飞翔，对天空的渴(ke)望(wang)(wang)，纵(zong)使落得(de)粉身碎(sui)骨又(you)何妨，因为已(yi)亲(qin)吻过(guo)(guo)梦想(xiang)(xiang)的天空，结局无法更改，就让自己(ji)在享受过(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)无悔此生。
始终忘不了那个动人的传说啊，那是千百年来追求梦想(xiang)的绝唱：公(gong)无渡(du)河，公(gong)竟渡(du)河，渡(du)河而死，其(qi)公(gong)奈何！
例文研讨
阅读下面四篇作文，思考它们的优点或缺点。
1、向着梦想进发
天空(kong)不留下鸟的痕迹，但我已经飞(fei)过(guo)。 ——泰戈尔
就像(xiang)远行的(de)(de)航船，为了(le)目的(de)(de)地不(bu)顾(gu)惊(jing)涛骇(hai)浪；就像(xiang)执着的(de)(de)飞蛾，为了(le)光和(he)热不(bu)惜葬身火海。这块寂寞的(de)(de)石(shi)头不(bu)停地吸取天的(de)(de)灵气(qi)、自然的(de)(de)精华，为了(le)亲吻那(nei)片梦想(xiang)的(de)(de)天空，纵然粉(fen)身碎骨也无(wu)怨无(wu)悔(hui)。
我(wo)想，在石破天惊(jing)的(de)那(nei)一刹那(nei)，石头(tou)是幸福的(de)，它在向着(zhe)梦想进发，它的(de)内心必定是百感(gan)交(jiao)集，喜悦(yue)，满足，然后(hou)带着(zhe)欣慰的(de)泪水坠落。为着(zhe)梦想执着(zhe)奋(fen)斗的(de)个体总会让人敬畏(wei)。
也(ye)许上天就是(shi)喜欢(huan)捉(zhuo)弄那些怀(huai)揣梦(meng)(meng)想(xiang)的(de)(de)人们(men)，总是(shi)为(wei)孜孜无(wu)悔(hui)的(de)(de)他(ta)们(men)设置障碍。那障碍可能(neng)(neng)是(shi)罗(luo)马宗教(jiao)裁(cai)判所前的(de)(de)熊(xiong)熊(xiong)烈火，可能(neng)(neng)是(shi)哥伦布远航(hang)新大陆时的(de)(de)连天风雪，可能(neng)(neng)是(shi)红军长征(zheng)途中的(de)(de)雪山草(cao)地(di)。然(ran)而(er)幸运的(de)(de)人们(men)啊，他(ta)们(men)还(hai)有梦(meng)(meng)想(xiang)。在这盏明灯的(de)(de)指引(yin)下(xia)，他(ta)们(men)如布鲁诺一(yi)般投(tou)身于火海，为(wei)捍卫真理(li)而(er)与(yu)烈火永生；他(ta)们(men)如哥伦布一(yi)般义(yi)无(wu)反顾地(di)踏上征(zheng)途，为(wei)探寻未知世界而(er)披肝沥(li)胆；他(ta)们(men)如红军战士一(yi)般豪(hao)气满怀(huai)，征(zheng)服千山万水，为(wei)拯救民族而(er)抗(kang)争(zheng)。只因(yin)坚(jian)持(chi)守护心中的(de)(de)梦(meng)(meng)想(xiang)，把信念(nian)拧成一(yi)段绳，他(ta)们(men)无(wu)往而(er)不胜。
有时候，敢不(bu)敢“做梦”甚至决定了(le)一(yi)(yi)个(ge)人(ren)能(neng)不(bu)能(neng)成(cheng)功。不(bu)知何(he)(he)时起，“草根(gen)”成(cheng)了(le)一(yi)(yi)个(ge)高频词汇(hui)。超女，驴(lv)友，校园(yuan)乐(le)队(dui)，农民工，这些平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)“草根(gen)”一(yi)(yi)族，社会(hui)底(di)层的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)们(men)，最终能(neng)站在各自梦想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)“舞台(tai)”上，靠的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是他(ta)们(men)敢于“做梦”的(de)(de)(de)(de)(de)勇气(qi)。梦想(xiang)，是李明博从一(yi)(yi)个(ge)贫(pin)困学(xue)子(zi)摇身变成(cheng)大韩民国(guo)总统(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)力量源泉；梦想(xiang)，是奥巴马由一(yi)(yi)个(ge)默默无闻的(de)(de)(de)(de)(de)黑小子(zi)一(yi)(yi)跃而(er)为美国(guo)总统(tong)大选强势黑马的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)源所在。在任(ren)何(he)(he)时候，无论我(wo)们(men)所处(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)如何(he)(he)，都(dou)不(bu)能(neng)放弃梦想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)权(quan)力，纵使卑微，纵使像那块找不(bu)到知己的(de)(de)(de)(de)(de)小石头一(yi)(yi)样(yang)默默无闻，也不(bu)能(neng)放弃梦想(xiang)，放弃这通往成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)必由之(zhi)路(lu)。
留得青山(shan)在，哪怕(pa)没(mei)柴烧(shao)，留得梦想在，逆境亦(yi)变好。不必管它飞短流长(zhang)，不必介怀(huai)那些(xie)冷嘲(chao)热讽，那是他们怯懦了(le)，退缩(suo)了(le)，向上天低头了(le)……而(er)我们，则要坚(jian)定地(di)，执着地(di)向梦想进发！
2、在积蓄中迸发
冰心(xin)深情地写(xie)道：“成(cheng)功(gong)的(de)花(hua)儿，人(ren)(ren)们(men)只(zhi)惊羡它现时的(de)明(ming)艳，然而当初(chu)它的(de)芽(ya)儿，浸透了(le)奋斗的(de)泪泉，洒遍了(le)牺牲的(de)血泪。”是的(de)，一个人(ren)(ren)只(zhi)有(you)经过(guo)努力才能(neng)成(cheng)功(gong)，经过(guo)积(ji)蓄才能(neng)迸发，正(zheng)如(ru)那块石头，经历(li)了(le)风雨的(de)洗礼，拼(pin)命长成(cheng)一座(zuo)大山，才能(neng)冲向蓝天，亲(qin)吻梦想的(de)高空。
在积蓄(xu)中迸发(fa)，是一(yi)次与寂寞(mo)抗争的(de)鏖战。东(dong)晋时的(de)左思反(fan)应(ying)迟(chi)钝，木讷，但(dan)是，他经过十年(nian)(nian)的(de)努力(li)(li)，在寂寞(mo)中完(wan)成《三都赋》，创造了“洛阳纸贵(gui)”的(de)神(shen)话(hua)。著名历史学家范文澜(lan)说：“板凳要(yao)坐(zuo)十年(nian)(nian)冷，文章不写(xie)一(yi)句空(kong)。”独自一(yi)人(ren)伏案疾书，何等冷清!只是，十年(nian)(nian)的(de)努力(li)(li)并(bing)没(mei)有白费，他的(de)研究闪出耀眼(yan)的(de)光芒。苏联作(zuo)家马雅(ya)可夫(fu)斯基说“提炼一(yi)克镭，需(xu)要(yao)一(yi)年(nian)(nian)的(de)劳作(zuo)，而把一(yi)个字安(an)排妥贴则要(yao)一(yi)吨语(yu)言(yan)的(de)矿藏。”他为了构(gou)筑(zhu)诗歌大(da)厦，苦心孤诣(yi)，兀兀穷(qiong)年(nian)(nian)，与寂寞(mo)为伴，终成一(yi)代大(da)家。在寂寞(mo)中积蓄(xu)，与寂寞(mo)抗争，能让你的(de)能量(liang)迸发(fa)，让你的(de)人(ren)生增值。
在积蓄中迸发，是一次与梦想携手的旅行。贾岛“十年磨一剑，霜刃未曾试”，他的心中，始终没有放弃傲立文坛的梦想，终于，他等来了“今日把示君，谁有不平事？”的一天。杜荀鹤“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”。他的梦想就是以乱世中的寒微之身，留名青史。长久的积蓄让他在群星璀璨的大唐诗国里，奠定了属于他的一席之位，哪怕“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。苏轼“侣(lv)鱼虾而友麋鹿(lu)”，坎坷的遭遇始(shi)终(zhong)不(bu)能磨灭他的梦想，他深信“会挽雕弓(gong)如满(man)月，西北(bei)望(wang)，射天(tian)狼(lang)”。在(zai)积蓄的过程中(zhong)，要永远揣着梦想，期待迸发的一天(tian)。
在积蓄(xu)中迸发(fa)，是(shi)一次(ci)与希(xi)(xi)望(wang)同舟的(de)(de)航行(xing)。高更在塔希(xi)(xi)尼(ni)岛寻找那最原始(shi)的(de)(de)离群索居的(de)(de)生活，病(bing)魔与丧女的(de)(de)不(bu)幸从未(wei)让他(ta)失(shi)去希(xi)(xi)望(wang)，经(jing)过(guo)多年苦苦的(de)(de)寻找，他(ta)终于(yu)迈入后印象画派(pai)的(de)(de)圣(sheng)殿(dian)。德彪西面对(dui)父亲断绝他(ta)经(jing)济来源的(de)(de)威(wei)胁，始(shi)终笑对(dui)生活，默默谱曲(qu)，终于(yu)摘取了野兽派(pai)领(ling)袖的(de)(de)桂冠。艾青被捕入狱，旧(jiu)社会的(de)(de)黑暗(an)并未(wei)打倒他(ta)，他(ta)带着希(xi)(xi)望(wang)，挥(hui)动(dong)着如椽大笔，终于(yu)以《大堰(yan)河——我的(de)(de)保姆》而成(cheng)为家喻(yu)户晓的(de)(de)诗人。希(xi)(xi)望(wang)，是(shi)沙漠中的(de)(de)绿洲，是(shi)黑暗(an)中的(de)(de)灯光(guang)，是(shi)雪(xue)中的(de)(de)炭火。在积累中始(shi)终心存(cun)希(xi)(xi)望(wang)，让你的(de)(de)人生迸发(fa)耀眼(yan)的(de)(de)光(guang)彩。
“时人莫小(xiao)池中水，浅处无妨有卧龙。”在厚积中薄发(fa)，在积蓄中迸发(fa)！
3、寂寞圣哲
你有鹰击长空(kong)的壮志(zhi)，却(que)在如潮水般喷涌(yong)而出的讥笑中折翅；你有鱼跃龙门(men)的雄心，却(que)在如波涛般席(xi)卷(juan)而来的嘲讽中搁浅。明(ming)知前路艰险，你却(que)毅(yi)然前行。就(jiu)像(xiang)那夜莺，为了圣洁(jie)的玫瑰，唱干心里(li)的最后(hou)一(yi)滴(di)血(xue)。
带着(zhe)人(ren)(ren)间的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)谕(yu)，你(ni)(ni)(ni)缓(huan)缓(huan)走来，浓(nong)(nong)密的(de)(de)(de)(de)(de)发丝中(zhong)闪动你(ni)(ni)(ni)坚毅的(de)(de)(de)(de)(de)目光。你(ni)(ni)(ni)说那无(wu)人(ren)(ren)体谅的(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞不(bu)能动摇你(ni)(ni)(ni)传播智慧的(de)(de)(de)(de)(de)信念；你(ni)(ni)(ni)说那无(wu)边的(de)(de)(de)(de)(de)谩骂正体现了自己存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值(zhi)。至于那杯浓(nong)(nong)烈(lie)鲜红的(de)(de)(de)(de)(de)葡(pu)萄酒则(ze)是你(ni)(ni)(ni)生(sheng)命(ming)中(zhong)最后一次酣畅淋漓。圆形(xing)广场(chang)里(li)有(you)人(ren)(ren)们恶意的(de)(de)(de)(de)(de)谩骂，也有(you)着(zhe)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)泰然。在(zai)你(ni)(ni)(ni)端起那滴血的(de)(de)(de)(de)(de)酒杯时(shi)，愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)们正眯(mi)着(zhe)眼睛等待上苍(cang)诘问的(de)(de)(de)(de)(de)终止。但(dan)他们不(bu)知道，睿智的(de)(de)(de)(de)(de)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)将他们投(tou)入永(yong)远被拷问的(de)(de)(de)(de)(de)地狱中(zhong)。而(er)你(ni)(ni)(ni)，却(que)带着(zhe)高(gao)傲不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)灵魂得以永(yong)生(sheng)。为诘问人(ren)(ren)类而(er)生(sheng)，为诘问人(ren)(ren)类而(er)死(si)(si)。苏格拉(la)底——你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)寂(ji)寞而(er)崇高(gao)。
握(wo)着(zhe)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)画(hua)笔(bi)，你(ni)渐(jian)渐(jian)回(hui)首，干涩的(de)(de)(de)(de)眼眸中闪动(dong)你(ni)倔强的(de)(de)(de)(de)追求。你(ni)说(shuo)那(nei)无人赏识的(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞不能动(dong)摇你(ni)探求艺术的(de)(de)(de)(de)坚定，你(ni)说(shuo)那(nei)无际的(de)(de)(de)(de)嘲讽正是(shi)考验意志的(de)(de)(de)(de)皮鞭。至于(yu)那(nei)一(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)(de)忍饥受冻(dong)，一(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)(de)食不果腹则(ze)是(shi)你(ni)短(duan)暂(zan)生(sheng)命中的(de)(de)(de)(de)义无反顾(gu)。黑暗的(de)(de)(de)(de)画(hua)室(shi)中有你(ni)绝(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)叹息(xi)，也有你(ni)如火的(de)(de)(de)(de)激(ji)情(qing)。在你(ni)握(wo)住(zhu)画(hua)笔(bi)于(yu)浓烈的(de)(de)(de)(de)色彩中宣泻而(er)陶醉(zui)沉浸时，无知的(de)(de)(de)(de)人们不懂你(ni)的(de)(de)(de)(de)炽热不懂你(ni)的(de)(de)(de)(de)奋斗。他们认为随着(zhe)你(ni)的(de)(de)(de)(de)逝去这种疯狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)涂鸦(ya)会永远销声匿迹，但历史承认你(ni)的(de)(de)(de)(de)才华，你(ni)激(ji)情(qing)的(de)(de)(de)(de)向(xiang)日葵已嵌(qian)入艺术史的(de)(de)(de)(de)骨髓。梵高——你(ni)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命寂(ji)寞而(er)伟大。
披着科学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒，你(ni)(ni)(ni)轻轻颔首(shou)，花白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)两(liang)鬓遮不(bu)(bu)住你(ni)(ni)(ni)坚定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念。你(ni)(ni)(ni)说(shuo)那无人(ren)支持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂寞(mo)不(bu)(bu)能(neng)动摇(yao)你(ni)(ni)(ni)对科学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)执(zhi)著；你(ni)(ni)(ni)说(shuo)那漫天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)胁(xie)正加固了你(ni)(ni)(ni)对真理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坚贞。至于那些惊(jing)恐不(bu)(bu)知所措的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)强加于你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危及(ji)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胁(xie)迫，则是你(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)断捍卫真理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。教皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怒视中(zhong)(zhong)有你(ni)(ni)(ni)无奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)笑，也有你(ni)(ni)(ni)视死如归的(de)(de)(de)(de)(de)(de)决心。浅薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)们(men)认为随着烈(lie)(lie)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔓延会将(jiang)真理一并(bing)销毁，但时间证明了正误，你(ni)(ni)(ni)烈(lie)(lie)焰中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影将(jiang)在历史上空(kong)闪烁。布鲁诺——你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)寂寞(mo)而庄严。
为(wei)了看(kan)(kan)看(kan)(kan)阳光，你们来到世(shi)上(shang)。追(zhui)求那(nei)看(kan)(kan)似荒(huang)诞(dan)却令人动容(rong)的梦(meng)想(xiang)，在圣洁(jie)的光辉中止死不渝，即使(shi)寂寞(mo)却伟大崇高。
4、厚积薄发
没有鸟儿的翅(chi)膀，难道就不能飞翔么(me)？没有鱼儿的身躯，难道就不能畅游(you)么(me)？不！厚积薄发，你能亲(qin)吻梦想的天(tian)空(kong)，更能穿梭(suo)渴望的海洋。
车轮在(zai)(zai)不停地转(zhuan)动。司马氏的(de)(de)(de)天空何以如此(ci)昏(hun)暗，竟(jing)容不下一(yi)只(zhi)渴(ke)望自由(you)、崇尚自然的(de)(de)(de)鸟？你(ni)(ni)(ni)端(duan)坐(zuo)在(zai)(zai)囚(qiu)车上，不屈的(de)(de)(de)心猛(meng)烈地敲打着你(ni)(ni)(ni)那(nei)坚实(shi)的(de)(de)(de)胸膛，一(yi)股不可磨(mo)灭(mie)的(de)(de)(de)气(qi)郁结其中。上得刑台(tai)，你(ni)(ni)(ni)没有什么豪言壮语，只(zhi)是(shi)向弟(di)子要来(lai)一(yi)把琴。伸出枯老而黝黑有力(li)的(de)(de)(de)双手，花白的(de)(de)(de)胡子在(zai)(zai)风中乱(luan)舞(wu)。荆轲刺(ci)秦王(wang)的(de)(de)(de)故事，从(cong)指间、琴弦间流淌(tang)出来(lai)。此(ci)刻，刑台(tai)成了你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)舞(wu)台(tai)，你(ni)(ni)(ni)在(zai)(zai)此(ci)将你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)气(qi)，你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)不屈迸(beng)发出来(lai)，尽管(guan)那(nei)将是(shi)你(ni)(ni)(ni)生命(ming)的(de)(de)(de)尽头。刹(cha)那(nei)间，死寂一(yi)片(pian)。三千弟(di)子下跪了。从(cong)此(ci)，你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)名字——嵇康，便与《广陵散》一(yi)同，经过历史的(de)(de)(de)淘(tao)洗，沉(chen)淀下来(lai)。像流星一(yi)样的(de)(de)(de)生命(ming)，短暂(zan)，却灿(can)烂！
当(dang)家中的(de)(de)妻儿嘲(chao)笑你(ni)是(shi)(shi)一(yi)介平民时，你(ni)“仰(yang)天大笑出(chu)门去”，喊出(chu)“我(wo)辈岂是(shi)(shi)蓬蒿人”；在(zai)朝你(ni)要(yao)高力士脱靴，在(zai)野你(ni)放白鹿于青崖之间(jian)；当(dang)你(ni)挥一(yi)挥衣袖，走出(chu)误(wu)会的(de)(de)紫禁城(cheng)还不忘高呼“安能(neng)摧眉折腰(yao)事权贵，使(shi)我(wo)不得(de)开心颜(yan)”时，激(ji)励了多少仁人志士。你(ni)的(de)(de)酒(jiu)香(xiang)，你(ni)的(de)(de)诗篇(pian)，经(jing)过历史的(de)(de)淘洗，沉淀下来。像(xiang)流星一(yi)样的(de)(de)生命(ming)，短(duan)暂，却灿烂！
经(jing)过(guo)少(shao)年(nian)时(shi)的(de)(de)意气(qi)风发(fa)，经(jing)过(guo)青年(nian)时(shi)的(de)(de)静心(xin)思考(kao)，人，终于要(yao)真正成熟起来了。黄州时(shi)的(de)(de)苏东坡不再是那个(ge)高高在(zai)上的(de)(de)官(guan)员，或傲气(qi)逼人的(de)(de)才(cai)子，你(ni)只(zhi)是一个(ge)真诚质朴的(de)(de)文人。你(ni)敢于在(zai)林间穿行，你(ni)在(zai)月下(xia)(xia)访友，看庭中树影绰约，你(ni)吟出(chu)“竹杖芒鞋轻胜马，谁(shei)怕(pa)？”，你(ni)吟出(chu)“但愿人长久，千(qian)里共(gong)婵娟(juan)”。你(ni)的(de)(de)眼界由(you)平(ping)面的(de)(de)当下(xia)(xia)扩展到(dao)立(li)体的(de)(de)古今(jin)。你(ni)的(de)(de)诗文在(zai)中华(hua)民族中代代传诵，经(jing)过(guo)历史的(de)(de)淘洗，沉(chen)淀下(xia)(xia)来。像流(liu)星一样的(de)(de)生命，短暂，却(que)灿烂(lan)！
厚积薄(bo)发，要的是不显山露水的积聚。于刹那间(jian)，像流星一样，划破长空，闪烁光芒。虽短(duan)暂，却灿烂(lan)，却永恒。
【简评】
四篇(pian)作文立论都(dou)切合(he)题(ti)意，语言(yan)都(dou)很(hen)(hen)有文采。第一(yi)篇(pian)写(xie)法(fa)灵活，没有模式化的(de)呆板，有思想有个性(xing)，给人(ren)一(yi)气呵成的(de)感觉。但这(zhei)种(zhong)写(xie)法(fa)难以保证每次都(dou)能写(xie)好。后面三(san)篇(pian)都(dou)是(shi)“标(biao)准化”的(de)考场作文，主(zhu)体段都(dou)很(hen)(hen)匀(yun)称，而且都(dou)很(hen)(hen)注意段间关键句的(de)对称和照应，结构很(hen)(hen)严谨。这(zhei)种(zhong)写(xie)法(fa)，优点(dian)(dian)在于写(xie)作时容易把握(wo)，评改时较少误判，缺点(dian)(dian)在于没有个性(xing)。
前(qian)两(liang)篇主体部分每段都(dou)用了(le)多(duo)则例(li)证(zheng)，其(qi)中大多(duo)不(bu)太常见；后两(liang)篇都(dou)只用三个(ge)例(li)证(zheng)，其(qi)中后两(liang)个(ge)例(li)证(zheng)都(dou)比较(jiao)俗滥。前(qian)者显然更(geng)好。
前两篇(pian)都直接、明确地(di)引用(yong)了作(zuo)文题目(mu)中的材料，后两篇(pian)都没有(you)。不引用(yong)当然也可以，但文章主旨一定(ding)要(yao)非常鲜明地(di)扣(kou)合题意。第三篇(pian)稍嫌(xian)含蓄(xu)，有(you)一定(ding)风险。
前三篇在表述事(shi)例时，都非(fei)常重视(shi)贴近观(guan)点，为(wei)论证服(fu)务，第四篇完全不考虑观(guan)点的需要，一味讲故事(shi)，是(shi)效果很(hen)差(cha)的写(xie)法(fa)。
【建议】
1、除非很擅(shan)长写个性化(hua)作文，否则(ze)，没有必要(yao)刻意(yi)回避模式化(hua)。
2、要(yao)注意积累(lei)素材，尽量多用简例，以丰富取胜。一(yi)段只用一(yi)个事例，要(yao)增(zeng)加议论，避免过度叙述。
3、例证既要真实典型，也要注意避免俗滥，屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等(deng)，最好永(yong)远不用(yong)。括号：除非万不得(de)已。4、叙(xu)述(shu)事例，一定要考虑观点的(de)需(xu)要。
5、主体部分关键句是(shi)难(nan)点，要提高这个能(neng)力，可以多写提纲(gang)，多看提纲(gang)，适当借鉴。
