2008年云南高考满分作(zuo)文集

老鹰哲学

南太平洋上的(de)小龟纵然聪明，不过，最(zui)终(zhong)还是(shi)葬身(shen)鹰(ying)腹!自然界中鹰(ying)享有盛誉，仔(zi)细(xi)总结，发现其有以下三个特点，称(cheng)之为老鹰(ying)哲学。

老鹰哲学之一：看(kan)清事实

看清(qing)事(shi)实是做好任何事(shi)情的(de)基(ji)础。小龟们(men)看到侦察兵爬(pa)进了大海，便(bian)以为一切安全(quan)，便(bian)心安理得地(di)爬(pa)出(chu)了出(chu)来(lai)，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却(que)正(zheng)好相反(fan)，它们(men)看清(qing)了还有(you)成(cheng)千上万隐蔽在沙中的(de)小龟，结果大获丰收!

其实(shi)生(sheng)活中(zhong)的(de)我(wo)们(men)也应该看清事(shi)(shi)实(shi)，否则会(hui)让我(wo)们(men)遗憾终生(sheng)!司(si)马家族(zu)不就(jiu)因(yin)此而中(zhong)了诸葛亮(liang)的(de)空城计而遗憾恼怒吗?我(wo)们(men)不也经常因(yin)广告效(xiao)应而买到一(yi)(yi)些伪劣产品吗？所以(yi)，我(wo)们(men)需要看清事(shi)(shi)实(shi)。看清事(shi)(shi)实(shi)是一(yi)(yi)种智慧(hui)。

老鹰哲学之二：引而(er)不(bu)发

老鹰没有因(yin)游客的出现而放弃狩猎，它(ta)在等待机会(hui)，游人走了，它(ta)的机会(hui)便来(lai)了，最终它(ta)成功了!

战争中的(de)“诱敌深入”不也(ye)正是这样(yang)吗(ma)？我(wo)(wo)们(men)经受住小的(de)诱惑，是为了垂(chui)钓(diao)更(geng)大的(de)猎物，让更(geng)多的(de)敌人(ren)进入我(wo)(wo)们(men)的(de)包围(wei)圈，一举将它(ta)们(men)歼灭!现实生(sheng)活中不也(ye)这样(yang)吗(ma)？我(wo)(wo)们(men)一直在等啊等，直到(dao)股(gu)(gu)票涨(zhang)到(dao)一个很高的(de)价位时(shi)，我(wo)(wo)们(men)才把手中的(de)股(gu)(gu)票抛售出去。这不正也(ye)是一种智慧吗(ma)？很多时(shi)候，我(wo)(wo)们(men)同样(yang)需要引而不发!

老鹰哲学(xue)之(zhi)三：坚持不懈

老鹰没(mei)有因(yin)游客的(de)出现而(er)放(fang)弃了(le)这次捕食，它坚持了(le)下(xia)来，最终得到了(le)自己(ji)想要的(de)结果。

人难道就不是这样吗？苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦.凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而(er)作春秋，这些都是他们的坚持(chi)不懈(xie)；八年抗战(zhan)，我们最终取得了胜利，这也是坚持(chi)不懈(xie)……

伟人(ren)尚且如此，我们平凡人(ren)难道(dao)不应该(gai)这(zhei)样吗?

坚(jian)持不懈是一种智慧(hui)!

这便是(shi)老鹰(ying)的哲学!有了它，老鹰(ying)得以捍卫自己的领(ling)空，称霸(ba)一方，无(wu)人匹敌!

学习老(lao)鹰(ying)的(de)(de)(de)哲学，我们便(bian)能(neng)驾驭(yu)着(zhe)老(lao)鹰(ying)的(de)(de)(de)智慧，长出一双(shuang)坚强的(de)(de)(de)翅膀，以一双(shuang)锐利(li)的(de)(de)(de)双(shuang)眼，自由搏击于(yu)长空!

[点评]：

今年高考作文试题的(de)(de)开放性大，可供(gong)切入和展(zhan)开的(de)(de)角度多，有一定的(de)(de)审题难(nan)度。但思维灵活、善于(yu)彰显写作个性的(de)(de)同学，总能准确找到(dao)施(shi)展(zhan)身手的(de)(de)最佳(jia)切入点。本文作者即(ji)是一例。

在(zai)原材料中，老(lao)(lao)鹰似(si)乎不太重要(yao)。如果以“好(hao)(hao)心办坏事”、“不要(yao)破坏规律”等立意，它只是帮助完成(cheng)主题的配(pei)角。本(ben)文(wen)(wen)作(zuo)者却另(ling)辟蹊径，从老(lao)(lao)鹰身上挖掘(jue)到符合题意的因素，透(tou)过现象深入本(ben)质，写出了一(yi)篇见(jian)解新颖、层次清晰、论据充足、很有创(chuang)意的好(hao)(hao)文(wen)(wen)章。行文(wen)(wen)中，他联系古(gu)今(jin)名人的事例，联系社会现实(shi)生活，将老(lao)(lao)鹰哲学的三(san)个特(te)点阐述(shu)得通俗易懂，明晰透(tou)彻。

文章(zhang)文风朴(po)实，用词贴切，语句干(gan)净利落。读起来很(hen)顺畅(chang)，很(hen)舒(shu)服。在高考这样紧张的环境中能写出这样从容不迫的好(hao)文章(zhang)，显(xian)示了作者很(hen)好(hao)的写作功(gong)力。“老鹰哲学(xue)”的提法是(shi)本(ben)文的创新点，但也有(you)需商榷之(zhi)处。

变味的善良

我们总站(zhan)在(zai)富足的地方悯惜贫穷，总躺在(zai)安全的地方怒斥邪恶，总在(zai)五十步(bu)笑百步(bu)后(hou)呼(hu)唤远(yuan)离冷漠，总在(zai)血(xue)痕淡去后(hou)才忙着计算(suan)生命的价值。

于是，我们俯身怜悯(min)的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难(nan)(nan)过后，都(dou)有太多(duo)(duo)的(de)人争先(xian)领(ling)养孤(gu)儿(er)，当这(zhei)片热潮过去，又有太多(duo)(duo)的(de)孤(gu)儿(er)陷入苦(ku)难(nan)(nan)。据心理学家(jia)分(fen)析，领(ling)养孤(gu)儿(er)要考虑自己(ji)的(de)经(jing)济状况(kuang)，家(jia)庭(ting)氛围(wei)要同孩子原先(xian)家(jia)庭(ting)相似(si)，教育方式、家(jia)长性格(ge)都(dou)要与孤(gu)儿(er)相适宜(yi)。但是，太多(duo)(duo)的(de)人仅凭自己(ji)一腔热血(xue)。热心却唤回了家(jia)庭(ting)的(de)分(fen)裂，孩子们再次面临家(jia)园破碎(sui)的(de)痛苦(ku)，伤害再次打击无辜孩子柔(rou)软的(de)心灵。善良由甜蜜变(bian)为苦(ku)涩(se)。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

2008年(nian)奥(ao)(ao)(ao)运(yun)会是(shi)(shi)我(wo)们中(zhong)国(guo)(guo)人的(de)奥(ao)(ao)(ao)运(yun)，举(ju)国(guo)(guo)欢庆，气氛火(huo)热(re)，圣火(huo)传递，同(tong)一(yi)(yi)世界，同(tong)一(yi)(yi)梦想。但是(shi)(shi)，不和(he)谐的(de)色彩也玷污了(le)奥(ao)(ao)(ao)运(yun)火(huo)红的(de)火(huo)炬、绿色的(de)橄榄枝。据报道，8岁(sui)(sui)孩童用55天时间完(wan)成抵(di)京“马拉(la)松式(shi)”赛跑；10岁(sui)(sui)孩子捆绑双臂在激(ji)流中(zhong)前(qian)行(xing)；8岁(sui)(sui)女孩在父亲陪(pei)同(tong)下步(bu)行(xing)3000多千米(mi)到达首都北(bei)京……这(zhei)些(xie)行(xing)为引起中(zhong)国(guo)(guo)甚至(zhi)世界媒(mei)体的(de)关注，其中(zhong)不乏(fa)外国(guo)(guo)媒(mei)体以此对中(zhong)国(guo)(guo)奥(ao)(ao)(ao)运(yun)的(de)诋毁。不实(shi)评(ping)论需全(quan)力抵(di)制，但也不可否认，这(zhei)是(shi)(shi)“畸形奥(ao)(ao)(ao)运(yun)热(re)”。我(wo)们举(ju)办一(yi)(yi)个理性的(de)奥(ao)(ao)(ao)运(yun)，就(jiu)需要理性的(de)行(xing)为作支(zhi)撑(cheng)。热(re)情由火(huo)热(re)的(de)激(ji)情变为疯狂(kuang)。

我们在用热血烫伤他人肉体时(shi)，也烫伤他人的心灵。

2008年5月21日的汶(wen)川大(da)地震，我们(men)以最迅速最团结的行动援救了(le)太多的生命，我们(men)赢得了(le)世界的尊重。无数(shu)的闪光灯聚(ju)焦四川，闪烁(shuo)着无数(shu)动人感人的故(gu)事(shi)，但也刺伤了(le)灾区人们(men)的瞳(tong)眸。

被成(cheng)(cheng)功救(jiu)援的(de)孩子(zi)(zi)本是幸(xing)运的(de)，但有记者(zhe)为了采访一(yi)遍(bian)一(yi)遍(bian)唤(huan)起他们(men)沉(chen)痛的(de)回忆，孩子(zi)(zi)失声痛哭(ku)，大人(ren)也泣不(bu)成(cheng)(cheng)声；有热(re)(re)心(xin)的(de)志愿者(zhe)无救(jiu)灾意(yi)识(shi)，却(que)前往灾区，虽一(yi)颗炽热(re)(re)之心(xin)却(que)给灾区添乱(luan)。不(bu)正(zheng)确的(de)救(jiu)援动(dong)作，不(bu)完善(shan)的(de)服务行(xing)为，不(bu)合理的(de)安慰(wei)帮助，给灾区人(ren)民(min)“二次伤害(hai)”。善(shan)良由(you)本意(yi)的(de)抚慰(wei)变成(cheng)(cheng)了利剑。

中华民族(zu)(zu)是(shi)坚毅、热心、善良的(de)民族(zu)(zu)。当我们挺过洪(hong)水、挺过非典，挺过不法分子(zi)对祖国(guo)的(de)分裂和(he)对奥运(yun)的(de)亵渎，我们也必将挺过惨烈的(de)汶川大地(di)震，成功(gong)地(di)举(ju)办奥运(yun)。但我们需要(yao)更多的(de)思(si)索和(he)行(xing)动，站在别人的(de)角(jiao)度，理(li)性全面地(di)看(kan)待(dai)问题。

“爱人之心”深入我们的血液(ye)，永葆善良甜蜜(mi)，为(wei)善良保鲜，让(rang)它不(bu)褪色，不(bu)变(bian)质，不(bu)变(bian)味(wei)。

[点评]：

沉稳，冷静(jing)，不凡(fan)的(de)见解，入情(qing)入理的(de)分析。读《变味的(de)善良》，能使我们理性而理智地看待和处理某(mou)些事(shi)情(qing)，让爱心真正落到(dao)实(shi)处，让善举(ju)不会伤害别人的(de)自(zi)尊(zun)，不会烫伤别人的(de)肉体和心灵。

文章所列举的(de)(de)(de)三件事都很典型：领(ling)养孤(gu)儿、奥运热(re)、汶川地(di)震后某(mou)些人(ren)的(de)(de)(de)“善举”。这(zhei)些事为人(ren)们(men)所关心(xin)，所熟悉，又是现(xian)实(shi)生(sheng)活中刚刚发生(sheng)或正在发生(sheng)的(de)(de)(de)事，人(ren)们(men)就(jiu)很容易将作者的(de)(de)(de)推断和自己的(de)(de)(de)认识进行(xing)对比、印证、思考和分析(xi)，从(cong)而得(de)出正确的(de)(de)(de)结(jie)论。文章因(yin)此收到了(le)预期的(de)(de)(de)效果(guo)。

思考缜密(mi)，剖析(xi)深入。文(wen)章对事情的(de)来龙去脉、人(ren)(ren)们的(de)动机和后(hou)果都说(shuo)得明(ming)白，分析(xi)得有理，使人(ren)(ren)不(bu)得不(bu)服。特别是领养孤儿(er)的(de)一(yi)段，说(shuo)得在情在理，能激起读者的(de)共鸣(ming)。

文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练，朴实，自然，不华丽，也不失雕琢，仿佛是在和你谈心，让你接受他的观点，具有很强的说服力。