（八）《送东阳马生序》（明朝：宋濂）
余(yu)幼时即嗜学(xue)。家(jia)贫，无(wu)从致书以(yi)观，每假借于藏书之家(jia)，手自笔录，计日(ri)以(yi)还。天(tian)大寒，砚冰坚，手指(zhi)不可屈伸(shen)，弗(fu)之怠。录毕，走送之，不敢(gan)稍逾约。以(yi)是人(ren)(ren)多(duo)以(yi)书假余(yu)，余(yu)因得遍观群书。既加(jia)冠，益慕圣贤之道。又患无(wu)硕师名人(ren)(ren)与(yu)游(you)，尝趋百里(li)外，从乡之先达执经叩问(wen)。先达德隆望尊，门人(ren)(ren)弟(di)子填其室，未尝稍降辞色。余(yu)立侍左右(you)，援疑质理，俯身倾(qing)耳以(yi)请；或遇其叱咄，色愈恭，礼(li)愈至，不敢(gan)出一言以(yi)复；俟其欣(xin)悦，则(ze)又请焉。故余(yu)虽愚(yu)，卒获有所闻。
当余(yu)之从(cong)师(shi)也，负箧曳屣行深山(shan)巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而(er)不(bu)知。至舍，四支(zhi)僵劲不(bu)能(neng)动，媵人持汤沃灌，以衾(qin)拥覆(fu)，久而(er)乃和。寓(yu)逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同(tong)舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左(zuo)佩刀，右(you)备容臭，烨(ye)然(ran)若神人；余(yu)则(ze)缊袍(pao)敝衣处其(qi)间，略无慕艳意(yi)，以中有足乐者，不(bu)知口体之奉不(bu)若人也。盖余(yu)之勤(qin)且艰(jian)苦此。
1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂
2、重点字词解释。
益慕圣贤之道(dao)：仰慕 媵(ying)人(ren)持(chi)汤沃灌，以衾(qin)以覆：热水；蒙盖
走送之，不敢稍逾约：跑；超过(guo)期限 四(si)支僵(jiang)劲(jing)不能动：通“肢(zhi)”肢(zhi)体
同舍生皆被(bei)绮绣：通“披(pi)” 穿(chuan)着 余幼时(shi)即(ji)嗜学(xue)：喜欢，爱好。
致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
既加冠：已经加了冠，到了成年。
（又）患(huan)（无）硕(shuo)师（名人与游(you)）：患(huan)，担心(xin)，忧(you)虑。硕(shuo)师，才学渊(yuan)博的老师。硕(shuo)，大(da)。 尝(chang)(chang)趋百里外从乡之先(xian)达(da)：尝(chang)(chang)，曾(ceng)经。趋：奔向。先(xian)达(da)：学术界的前辈(bei)。
执经叩问：拿着经书请教(jiao)。叩，请教(jiao)。 德(de)隆望尊(zun)：道德(de)高，声望重。
门人(ren)弟子填其室：学(xue)生(sheng)挤(ji)满了他的(de)屋子。门人(ren)，弟子，学(xue)生(sheng)。填，塞(sai)。这里(li)的(de)是拥(yong)挤(ji)的(de)意思。 稍(shao)降辞色：把言辞放委婉(wan)些，把脸色放温和些。
援疑质(zhi)理(li)：提出(chu)疑难(nan)，询问(wen)道理(li)。援，引(yin)，提出(chu)。质(zhi)，询问(wen)。
俯身(shen)倾耳(er)以(yi)请：弯下(xia)身(shen)子，侧着耳(er)朵（表(biao)示专心(xin)而尊敬的(de)）请教。
或遇其叱(chi)咄(duo)：或，有时。叱(chi)咄(duo)：训斥(chi)，呵(he)责。 （礼愈）至：周到。
（不(bu)敢出一(yi)言(yan)以）复：这里指辩(bian)解。 俟（其(qi)欣悦）：等待，等。
负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表(biao)示鞋破(po)）。 穷冬：隆冬。
皲裂：皮(pi)肤因寒冷干(gan)燥(zao)而开裂。 （至）舍(she)：学舍(she)，书馆。
僵劲：僵硬(ying)。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇(jiao)洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。
寓(yu)逆(ni)旅(lv)：住(zhu)在旅(lv)店里。逆(ni)旅(lv)，旅(lv)店。 （主人）日(ri)再(zai)食(shi)：每天提供两(liang)顿饭。再(zai)，两(liang)次。食(shi)，提供伙食(shi)。 （戴）朱缨（宝饰(shi)之帽）：朱缨，红(hong)色(se)的帽。
腰（白玉(yu)之(zhi)环）：腰，腰佩。 （右备(bei)）容臭(chou)：容臭(chou)，香袋。
烨然（若神人）：烨然，光彩照人的(de)样子。缊(yun)袍(pao)敝衣(yi)：破(po)旧的(de)衣(yi)服(fu)。缊(yun)，旧絮。敝，破(po)。 略无慕艳(yan)意：毫无羡慕之心。慕、艳(yan)，羡慕。
以(yi)中有足乐者(zhe)，不(bu)知(zhi)口体之奉不(bu)若人也：因为内心有足以(yi)快(kuai)乐的(de)事情（指读书），不(bu)觉得吃的(de)穿的(de)不(bu)如别人。
3、理解背诵。
（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
4、思考(kao)、（1）从几方面概括(kuo)作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御(yu)寒。饮食：每日(ri)两(liang)顿，毫无滋(zi)味。
（2）应怎样(yang)看待学习条(tiao)件(jian)与学习好坏(huai)之间的(de)关系(xi)？
答：学(xue)习(xi)条件(jian)不(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)，仍(reng)然能(neng)学(xue)习(xi)好(hao)(hao)(hao)，像宋濂那样(yang)；学(xue)习(xi)条件(jian)好(hao)(hao)(hao)，却不(bu)(bu)(bu)一定(ding)能(neng)学(xue)得好(hao)(hao)(hao)，像某些“太学(xue)生(sheng)”那样(yang)。学(xue)习(xi)条件(jian)好(hao)(hao)(hao)坏对学(xue)习(xi)能(neng)够有(you)所(suo)影(ying)响，但不(bu)(bu)(bu)是(shi)决定(ding)性的(de)，学(xue)习(xi)成(cheng)功关(guan)键(jian)是(shi)长期坚(jian)持“勤(qin)且艰(jian)”专心致(zhi)志(zhi)，这(zhei)是(shi)宋濂起身体(ti)会(hui)，也是(shi)古(gu)今(jin)学(xue)有(you)所(suo)成(cheng)的(de)人的(de)共(gong)同体(ti)会(hui)。
（3）本文是写(xie)给马生的(de)为(wei)什么(me)用(yong)大量(liang)的(de)文字写(xie)自(zi)(zi)己(ji)求学的(de)事(shi)？作(zuo)者(zhe)现(xian)身说法（以自(zi)(zi)己(ji)的(de)切身体会勉(mian)励马生勤奋(fen)学习），增强(qiang)作(zuo)品感(gan)染力(li)和教育作(zuo)用(yong)。
（4）作者在艰苦的环(huan)境下(xia)刻苦学习精神对你有什么(me)启发？结合自己实际谈(tan)一下(xia)。
5、课外积累。古(gu)人刻苦(ku)求学(xue)的事(shi)迹。
东(dong)周时代，苏(su)秦读(du)书欲睡锥(zhui)刺骨。 西汉(han)，孙敬昼夜苦(ku)读(du)，以绳(sheng)系头悬屋(wu)梁(liang)。
西(xi)汉，匡(kuang)衡勤学无烛凿壁偷光读书(shu)(shu)。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书(shu)(shu)。
晋，孙康(kang)家贫，映雪(xue)读书。
（古人苦(ku)学(xue)的(de)(de)做法不必要后(hou)人效仿(fang)，但他(ta)们刻苦(ku)学(xue)习(xi)的(de)(de)精神(shen)是值得我们学(xue)习(xi)的(de)(de)，要从他(ta)们的(de)(de)事迹(ji)中获取勤(qin)奋(fen)学(xue)习(xi)，立志上进的(de)(de)动(dong)力。）
二、翻(fan)译下(xia)列文言(yan)句(ju)子
1、家(jia)贫，无从致书(shu)(shu)以观，每假于借于藏(zang)书(shu)(shu)之家(jia)，手自笔录(lu)，计日以还。
家里穷，没有(you)办法买书来(lai)读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算(suan)着日子按时(shi)归还。
2、行深(shen)山巨(ju)谷中，穷冬烈风，大雪深(shen)数尺，足肤皲裂而不(bu)知(zhi)。
在深山大沟中(zhong)赶路。严冬(dong)刮着(zhe)猛烈的风，大雪(xue)深积几尺，脚上(shang)的皮肤(fu)冻裂了(le)也不知道。
3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝(bao)饰之帽(mao)。腰(yao)白玉之环(huan)，左佩刀(dao)(dao)，右(you)备容(rong)臭，烨然若(ruo)神人(ren)。 //同宿舍的(de)学生都(dou)穿着绣花绸缎(duan)衣服(fu)，戴着缀有红(hong)缨带和宝(bao)石(shi)装饰的(de)帽(mao)子(zi)，腰(yao)间挂着白玉环(huan)，左边佩腰(yao)刀(dao)(dao)，右(you)边挂香袋，光彩(cai)照耀像(xiang)神仙(xian)一样。
4、以是(shi)人(ren)多(duo)以书(shu)假余。 因此人(ren)家多(duo)愿意把(ba)书(shu)借给(ji)我。
5、余立(li)侍(shi)左右，援疑质理(li)(li)。 我站着陪侍(shi)在(zai)老师(shi)身边，提(ti)出疑问，询问道理(li)(li)。
6、以衾拥覆，久(jiu)而乃和(he) 用被子(zi)（将全身）蒙盖好(hao)，好(hao)久(jiu)才暖和(he)过来。
7、、略无慕(mu)艳意，以中(zhong)有(you)足(zu)乐者(zhe)，不(bu)知口体之奉不(bu)若人也。
却一点也(ye)(ye)没有羡慕的(de)心(xin)思(si)，因为心(xin)中有足(zu)以(yi)快乐的(de)事，也(ye)(ye)就不感觉吃(chi)的(de)、穿的(de)不知他人(ren)了。
8、盖余(yu)之勤且艰若此(ci)。 总之我求学时的辛勤与艰苦就(jiu)是如(ru)此(ci)罢。
9、故余虽愚，卒(zu)获有所闻。 所以(yi)我(wo)虽然愚笨，但终(zhong)究获得了学识。
10、又患无(wu)硕(shuo)师名人(ren)与(yu)游，尝趋百里外，从乡之(zhi)先达执(zhi)经叩问(wen)。 又苦于没有(you)大师名人(ren)和（自己）交(jiao)流，（因而）曾经跑到(dao)百里外，捧(peng)着经书向当地有(you)名望(wang)的前辈请(qing)教。
三(san)、阅读课文，回答下列问题
1、本文(wen)作者(zhe)写自己年(nian)轻时学习(xi)上的艰苦情景，主要写了哪些(xie)内容。
艰苦的学习过程和端正的学习态度。
2、作(zuo)者在老师面前(qian)毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？
勤奋学习的谦虚求学的态度。
3、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。
4、作者在(zai)写自己(ji)的(de)清(qing)苦(ku)生活时(shi)，为什(shen)么要写同舍生奢华的(de)生活？ ;
通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。
5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦；求教之难。
6、 “卒获有所闻”这里的“闻”指什么？ 得到知识，明白道理。
7、读完全文(wen)；你觉得应该(gai)学习作者的什么精(jing)神和品质(zhi)？
不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
8、与作者(zhe)当年的(de)学习条件相(xiang)比，今(jin)天的(de)你有(you)哪些优越的(de)地方？说说现代中(zhong)学生有(you)怎样的(de)苦乐观？
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦(ku)中作乐，以苦(ku)为乐。
