论语十则》……………………论语 (十一)醉翁亭记 环滁皆山(shan)也(ye)。其西南诸(zhu)峰(feng),林壑尤美,望之(zhi)(zhi)蔚然而深秀者(zhe),琅(lang)琊也(ye)。山(shan)行(xing)六七里,渐闻水声潺(chan)潺(chan)而泻(xie)出(chu)于两(liang)峰(feng)之(zhi)(zhi)间(jian)者(zhe),酿泉也(ye)。峰(feng)回路转,有(you)亭翼然临于泉上者(zhe),醉(zui)翁(weng)亭也(ye)。作亭者(zhe)谁?山(shan)之(zhi)(zhi)僧智(zhi)仙也(ye)。名之(zhi)(zhi)者(zhe)谁?太(tai)守自谓也(ye)。太(tai)守与客(ke)来饮于此(ci),饮少辄醉(zui),而年又最高,故自号曰醉(zui)翁(weng)也(ye)。醉(zui)翁(weng)之(zhi)(zhi)意不在酒(jiu),在乎(hu)山(shan)水之(zhi)(zhi)间(jian)也(ye)。山(shan)水之(zhi)(zhi)乐,得之(zhi)(zhi)心而寓之(zhi)(zhi)酒(jiu)也(ye)。 若夫日出而(er)林霏开,云归而(er)岩穴(xue)暝,晦明变化者(zhe),山(shan)间(jian)之朝(chao)暮(mu)也。野芳发(fa)而(er)幽香(xiang),佳(jia)木秀而(er)繁阴(yin),风霜高洁,水落(luo)而(er)石出者(zhe),山(shan)间(jian)之四时也。朝(chao)而(er)往,暮(mu)而(er)归,四时之景不同(tong),而(er)乐亦(yi)无穷也。 至于(yu)负者(zhe)歌于(yu)途,行者(zhe)休(xiu)于(yu)树,前(qian)者(zhe)呼,后者(zhe)应,伛偻(lou)提携,往来而(er)不(bu)绝者(zhe),滁人游也。临溪而(er)渔,溪深而(er)鱼肥,酿泉为酒,泉香而(er)酒洌,山肴野(ye)蔌,杂然而(er)前(qian)陈者(zhe),太守(shou)宴也。宴酣之(zhi)乐,非丝非竹,射者(zhe)中,弈者(zhe)胜(sheng),觥筹(chou)交错(cuo),起坐而(er)喧哗者(zhe),众宾欢(huan)也。苍颜白(bai)发,颓然乎其间者(zhe),太守(shou)醉(zui)也。 已而(er)(er)夕(xi)阳(yang)在山(shan),人影(ying)散(san)乱,太(tai)守(shou)(shou)归而(er)(er)宾客从(cong)也。树林阴(yin)翳,鸣声上下,游(you)人去而(er)(er)禽鸟乐也。然而(er)(er)禽鸟知(zhi)山(shan)林之乐,而(er)(er)不知(zhi)人之乐;人知(zhi)从(cong)太(tai)守(shou)(shou)游(you)而(er)(er)乐,而(er)(er)不知(zhi)太(tai)守(shou)(shou)之乐其(qi)乐也。醉(zui)能(neng)同其(qi)乐,醒能(neng)述(shu)以(yi)文者,太(tai)守(shou)(shou)也。太(tai)守(shou)(shou)谓谁(shei)?庐(lu)陵欧阳(yang)修也。 1、文(wen)(wen)学常(chang)识(shi)。本文(wen)(wen)出自(zi)《欧阳文(wen)(wen)忠公文(wen)(wen)集》作者是北宋著名文(wen)(wen)学家(jia)欧阳修,唐宋八大家(jia)之一。 2、生字 环滁(chú) 林(lin)壑(he)(hè)琅(lang)琊(láng yá) 饮(yin)少辄(zhe)醉(zhé) 岩穴暝(míng) 伛偻(yǔ lǚ)酒洌(lie)(liè) 山肴野蔌(sù) 觥筹(gōng chóu)射(she)者中(zhong)(zhòng) 弈者胜(sheng)(yì) 颓(tui)然(tuí)阴翳(yì) 3、重点解词 环(huan)(huan)(huan)滁:环(huan)(huan)(huan)绕着滁洲城。环(huan)(huan)(huan),环(huan)(huan)(huan)绕。 林霏(fei)开:树林里的雾气散了。霏(fei),雾气。 负者(zhe):背着东(dong)西的人。负,背。 临于泉(quan)上(shang)者(zhe):靠近(jin)。 泉香而酒洌:泉水甜,酒儿清。洌,清。 山(shan)肴野(ye)(ye)蔌:野(ye)(ye)味野(ye)(ye)菜。蔌,菜蔬。 杂(za)然(ran)而前陈者:杂(za)七杂(za)八摆放在面前的(de)(de)。 杂(za)然(ran),错落的(de)(de)样(yang)子(zi)。陈,陈列、摆开(kai)。 觥(gong)筹(chou)交错(cuo):觥(gong),酒杯。筹(chou),酒筹(chou)。 阴翳(yi):形容(rong)枝叶茂密成阴。翳(yi),遮盖。 佳木秀(xiu)而繁(fan)阴(yin):好的(de)树木枝(zhi)叶繁(fan)茂,形成一片浓郁的(de)绿阴(yin)。 醉翁(weng)之意(yi):情趣。 深秀(xiu)者(zhe):秀(xiu)丽(li)。 宴(yan)酣之乐(le),非丝非竹(zhu):酣,尽兴(xing)地喝(he)酒。丝,弦乐(le)器。竹(zhu),管乐(le)器 野(ye)芳发(fa)而幽香:野(ye)花(hua)开了,有一股清幽的(de)香味(wei)。芳,香花(hua)。发(fa),开放(fang)。 伛偻提携:老(lao)年人(ren)弯着腰走(zou),小(xiao)孩子由大人(ren)搀(chan)着走(zou)。这里指老(lao)老(lao)小(xiao)小(xiao)的行人(ren)。伛偻,腰背弯曲,这里指老(lao)人(ren)。 云归而岩穴(xue)暝(ming):烟云聚(ju)拢来(lai),山谷就昏(hun)(hun)暗了(le)。 暝(ming),昏(hun)(hun)暗。 4、重点语句翻译 (1)山行六七(qi)里,渐闻水(shui)声潺(chan)潺(chan)而泻(xie)出于两峰(feng)之间者,酿(niang)泉也。 译:沿着山(shan)路(lu)走六(liu)七(qi)里,渐(jian)渐(jian)地听到潺(chan)潺(chan)的水(shui)(shui)声,(又看(kan)到一(yi)股水(shui)(shui)流)从两座山(shan)峰中间(jian)飞淌下来,这就是酿泉。 (2)峰回路转,有(you)亭(ting)翼然临于泉(quan)上者(zhe),醉翁亭(ting)也。 译:山势回环,路也跟着转弯,有一(yi)个亭子四角(jiao)翘起(qi),象鸟(niao)儿张(zhang)开翅(chi)膀一(yi)样,高踞(ju)在酿泉上面,这(zhei)就是醉翁亭。(临,靠近)。 (3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。译:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之间啊。
(4)山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。
(5)朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
译:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
(6)临溪而渔,溪深而鱼肥。译:到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥。
(7)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
译:苍老的容颜,雪白的头发,醉醺醺地坐在人们中间:这是太守喝醉了。
(8)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
译:树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱呀!
(9)人知从太守游(you)而(er)乐,而(er)不知太守之乐其乐也。 译:游人们知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。
(10)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用写文章记述这乐事的人是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修呀!
(11)翻译描写四时之景的句子:
5、复习文章知识。 (1)归纳段意
第一段:写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段:写山间朝暮和四季景色。
第三段:滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段:写日暮醉归,点明全篇主旨。
(2)本文第一段写景的顺序是什么?答:由远到近。
(3)“太守自谓也”在文中作用是什么?答:制造悬念,引出下文。
(4)请写出贯穿全文主线的句子。答:山水之乐,得之心而寓之酒也。
(5)第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么?核心又是什么?
答:四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。
6、理解背诵。(1)“醉翁”的由来是什么?请用文中原话回答。
答:饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
(2)本文以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
(3)第二段中哪个句子把山水之乐具体化了?
答:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(4)请写出夕照全景的句子。
答:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
(5)请写出归后情景的句子。答:树林阴翳,鸣声上下。
(6)概括本文的主旨。与民同乐(文中原句“醉能同其乐”)(醉乐统一的句子)
(7)领起全文的句子是:环滁皆山也。
(8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
(9)体现全文核心及(ji)醉翁(weng)(weng)命名(ming)之(zhi)意(写出醉翁(weng)(weng)言在此而(er)意在彼,情趣所在)的句(ju)子(zi)是(shi):醉翁(weng)(weng)之(zhi)意不在酒,在乎山水之(zhi)间(jian)也。 (10)为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。
(11)文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
(12)表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(13)文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
(14)文中与"饮少辄醉,而年又最高"相照应的文字是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
7、请举出本课的两个成语,并说说现在人们常用它表达什么意思。
“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示:本意不在此,而在别的方面
“水落石出”现在通常用来表示:事情真相大白
8、本文(wen)表达了作者怎样的思想(xiang)感(gan)情? 答:寄情山水(shui),与民同乐的旷(kuang)达情怀。 一、词语(yu)解释: 环滁皆山也;环而攻之:环绕;:包围。望之蔚然而深秀者:茂盛的样子;秀丽。 泻出于两峰之间者:飞泻。 翼然临于泉上者 :像鸟张开翅膀的样子;靠近。 名之者谁:给……命名。 饮少辄醉 :就。 醉翁之意不在酒:情趣。 得之心而寓之酒也:寄托。 云归而岩穴暝:聚集。 太守归而宾客从也 :回家;跟从。 吾谁与归:归依。 野芳发而幽香;佳木秀而繁阴 :香花;滋长。 至于负者歌于途:背着东西的人。 休于树:在。 山肴野蔌:野味;菜蔬。 宴酣之乐:宴会喝酒的乐趣。 非丝非竹:弦乐器;:管乐器。 弈者胜:下棋。 觥筹交错:酒杯;酒筹。 颓然乎其间者:醉醺醺的样子;于。 树林阴翳:遮盖。 鸣声上下:指高处和低处的树林; 太守谓谁:是。 二、句子翻译: 1)山行六七里,渐闻水声潺潺而泻(xie)出于两(liang)峰之间者,酿泉(quan)也。 顺着山路走六七里,渐渐听到(dao)潺潺的水声,又看到(dao)一股水流从两峰之间飞泻而下(xia),这就是(shi)酿泉。 2)峰回路转,有(you)亭(ting)翼然临于泉(quan)上者,醉翁亭(ting)也。 绕过山(shan)峰,走了一段曲(qu)折的路(lu),看到一座四角(jiao)上(shang)翘(qiao)像(xiang)鸟张开翅膀(bang)的样(yang)子似的亭子,座落在泉水(shui)边上(shang),这就醉翁亭了。 3)名(ming)之者谁(shei)?太守自(zi)谓也。 给它命名的(de)人是(shi)(shi)谁(shei)?是(shi)(shi)太守用自己 的(de)别号给它命名的(de)。 4)太守(shou)与客来(lai)饮于此(ci),饮少辄(zhe)醉(zui),而年又最(zui)高,故自号(hao)曰醉(zui)翁(weng)也(ye) 太守(shou)跟宾客到(dao)这里来(lai)喝(he)酒,他喝(he)得很(hen)少却总(zong)是喝(he)醉(zui),年纪又最(zui)大,因此(ci)给自己起了个(ge)别号(hao)叫(jiao)“醉(zui)翁(weng)”。 5)醉翁(weng)之意不在酒,在乎山水之间也。 醉(zui)翁的(de)心意不(bu)在酒(jiu)上,而在秀丽的(de)山(shan)水之(zhi)间。 6)山水(shui)之(zhi)(zhi)乐,得之(zhi)(zhi)心而(er)寓之(zhi)(zhi)酒也。 欣(xin)赏山水的(de)乐趣,内心(xin)领会(hui)了,而后把它寄托在喝酒上(shang)。 7)若夫日出而林霏开,云归而岩(yan)穴暝(ming),晦明变(bian)化者,山间(jian)之朝暮也。 像那太阳出来了,林间的(de)雾气逐渐(jian)消尽,暮云四合,岩(yan)谷洞穴(xue)变得昏(hun)暗(an)起来国。这明暗(an)交替的(de)景(jing)象,就是(shi)山间的(de)清晨和傍(bang)晚(wan)。 8)朝(chao)而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 早晨进山,傍晚回城,四季的(de)景(jing)色不同,快乐也是无穷无尽的(de)。 9)宴酣之乐,非丝(si)非竹,射(she)者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧(xuan)哗者,众宾欢。 宴会喝酒(jiu)的乐(le)趣,不在于(yu)音乐(le)。射的射中了目标,下棋的下赢了,酒(jiu)杯和(he)筹码杂乱交(jiao)错,人们时起时坐,大声喧(xuan)哗——这是宾客们欢乐(le)的图(tu)景。 10)苍颜白(bai)发,颓然乎其间(jian)者,太守醉也。 一个面容苍(cang)老、满头白发的人,昏昏欲倒的坐在众人中间(jian)——这(zhei)是太守喝醉了(le)。 11)已而夕阳在山,人影散乱,太守归(gui)而宾客从也。 不久(jiu),太阳落在西山,人影(ying)散乱,这(zhei)是宾客们(men)跟着太守(shou)回去了。 12)树林阴翳,鸣声上(shang)下,游人去而(er)禽鸟乐也。 这时树林里(li)变得昏暗了,上(shang)上(shang)下下一片鸟(niao)啼声,游人离去后,鸟(niao)儿 欢乐(le)起来。 13)人知(zhi)(zhi)从(cong)太(tai)守(shou)游而(er)乐,而(er)不知(zhi)(zhi)太(tai)守(shou)之(zhi)乐其乐也。 人们只(zhi)懂得跟(gen)着太守游(you)玩的乐(le)趣(qu),却不(bu)懂得太守以(yi)游(you)人的快乐(le)为快乐(le)啊。 14)醉能(neng)同其乐,醒能(neng)述(shu)以文者(zhe),太守也。 喝醉了能和大家(jia)一同享受(shou)快乐(le)(le),酒醒后(hou)又能用文(wen)章(zhang)来(lai)表述这种快乐(le)(le)的(de),就是太守(shou)。 三、文章内容理解: 《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。 全文的主旨是:与民同乐。“乐”字贯穿全文。 文章的名句是:醉翁之 意不在酒,在乎山水之间也。 ①、醉翁亭命名的缘由是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 ②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。 ③、写山间早晨景色的句子是:日出而林霏开; ④、写山间傍晚景色的句子是:云归而岩穴暝; ⑤、写春景的句子是:野芳发而幽香; ⑥、写夏景的句子是:佳木秀而繁阴; ⑦、写秋景的句子是: 风霜高洁; ⑧、写冬景的句子是:水落而石出者; ⑨、第三段写游琅琊山的情形,一共写了四个场面:1、滁人游,2、太守宴,3、众 宾欢,4、太守醉。 ⑩、表现本文主旨的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ⑾、表现禽鸟乐的句子是:树林阴翳,鸣声上下。 ⑿、照应“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。 ⒀、从句子“水落而石(shi)出者(zhe)”中找出一个成语:水落石(shi)出。 ⒁、“醉翁之意(yi)不在酒”现在通常用来表示什么(me)意(yi)思?本意(yi)不在此,而在别的方面。 ⒂、太守之乐(le)其(qi)乐(le)中的太守的“乐(le)”是(shi)指(zhi)什么?“寄情(qing)山水(shui)之乐(le),与民同乐(le)之乐(le)。” ⒃、对联(lian):欧阳(yang)修与百(bai)姓同乐,范仲淹以天(tian)下为忧。
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