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2007年高考语文仿真试题(八)(html免费版)

[移动版] 作者:佚名
__________、__________、__________。本词属(shu)于(yu)__________。(2分(fen))

(2)本词以__________为线索,写(xie)出了__________三个时期的不同感受。(2分)

(3)作(zuo)者借“听雨(yu)”的(de)意象,表现了怎样的(de)思想感情,试作(zuo)具体分析。(4分)

答案:(1)小(xiao)(xiao)令  中调  长调  小(xiao)(xiao)令  (2)“听雨(yu)”  少年(nian)、中年(nian)和老年(nian)  (3)借“听雨(yu)”的意象,描绘(hui)出(chu)三幅象征性画面,形象地概括了(le)从少年(nian)到老年(nian)的巨(ju)大变(bian)化,折(zhe)射出(chu)时(shi)代的风声雨(yu)声。

13.补写出下列(lie)名句名篇中的空(kong)缺部分(fen)。(任选两(liang)小题(ti)。)(5分(fen))

(1)__________,镜中衰鬓已先斑。__________,千载(zai)谁(shei)堪伯仲(zhong)间。     (陆游《书愤》)

(2)长太息以(yi)掩涕兮,__________。                                                      (屈原《离骚》)

(3)__________而荒于嬉,__________而毁于随。                               (韩愈《进学(xue)解》)

答案:(1)塞上长城空自许  出(chu)师一表真名世  (2)哀民生(sheng)之多艰  (3)业精于(yu)勤(qin)  行(xing)成于(yu)思

五、(22分)

阅读下面的(de)文字,完成14~17题。

送葬的警示

刘醒龙

在(zai)我(wo)来到胜利镇约一(yi)(yi)个月的一(yi)(yi)天中午,我(wo)刚(gang)上床准备稍事(shi)休息,窗(chuang)(chuang)外遥遥地(di)传(chuan)来了(le)一(yi)(yi)阵鞭(bian)炮声,随(sui)后(hou)又(you)传(chuan)来了(le)一(yi)(yi)阵阵的号(hao)乐声。开始,我(wo)还以(yi)为是(shi)谁家的新郎娶(qu)新娘,待推开窗(chuang)(chuang)户看后(hou),才知是(shi)一(yi)(yi)队送葬的人群。

正(zheng)在(zai)看时(shi),队伍中不(bu)知(zhi)是谁吆(yao)喝(he)一(yi)(yi)声(sheng),那八个抬着黑(hei)漆棺材(cai)的男人,齐刷刷地跑将起(qi)来,道(dao)路(lu)起(qi)伏(fu)不(bu)平,那黑(hei)棺材(cai)竟(jing)像一(yi)(yi)艘舰艇一(yi)(yi)样在(zai)海(hai)涛中豪迈挺进,脚下踏起(qi)的尘土亦(yi)如那蒙(meng)蒙(meng)的水烟。

在那一刻里,我的(de)灵魂受到(dao)了强烈的(de)震撼直到(dao)他们(men)跑过小镇(zhen),消失(shi)在镇(zhen)子外面(mian)的(de)原野上,我仍于窗(chuang)边作久(jiu)久(jiu)的(de)伫立。

在(zai)那一(yi)刻,我(wo)实在(zai)不(bu)明白这究竟是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)个生命的(de)葬礼,在(zai)我(wo)看来它俨(yan)然是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)展示生命的(de)庆典。旧的(de)生命在(zai)新的(de)生命的(de)肩上不(bu)正(zheng)是(shi)(shi)继续在(zai)作一(yi)种(zhong)强大的(de)延长吗?

然而,毕竟有一(yi)个生(sheng)命(ming)无可挽(wan)回地失去了,对于某个个体(ti)来说,这(zhei)是一(yi)万种悲(bei)剧(ju)中最(zui)悲(bei)的一(yi)种。

因为,世界上唯有生命(ming)不可(ke)替(ti)代,不可(ke)作伪,不可(ke)被人(ren)摆布。

那天黄昏,我(wo)一个人(ren)爬上镇子(zi)后面的小山,山上有一纪(ji)(ji)念(nian)碑(bei),那是为(wei)悼念(nian)在本世纪(ji)(ji)上半叶那场改变了中(zhong)华(hua)民族命运(yun)的血与(yu)肉(rou)的洗礼中(zhong),镇上死去的那些人(ren)而树立的。在我(wo)绕着(zhe)纪(ji)(ji)念(nian)碑(bei)穿行(xing)在没膝深的荒草中(zhong)时,我(wo)不(bu)能(neng)不(bu)又一次想到(dao)死亡。

不管我们(men)想(xiang)还是(shi)不想(xiang),死亡(wang)每(mei)时每(mei)刻(ke)都在身边(bian)窥视着那(nei)(nei)种有机(ji)可乘(cheng)的(de)破(po)绽(zhan),随时都有可能突袭(xi)我们(men)。令(ling)人(ren)想(xiang)不通的(de)是(shi),如(ru)今(jin)的(de)人(ren)特别(bie)是(shi)那(nei)(nei)些(xie)养尊处(chu)优的(de)年(nian)轻(qing)人(ren),竟如(ru)此(ci)地不将生命当作(zuo)一回事,且不说(shuo)动不动用刀砍杀(sha)别(bie)人(ren),就连对自己也那(nei)(nei)般的(de)刻(ke)薄,甚(shen)至仅(jin)因大腿不好看不能穿超短裙就可以去寻短见,仿(fang)佛真的(de)如(ru)此(ci)便(bian)能再活第二回。

我至今(jin)只(zhi)(zhi)目睹过(guo)爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)的(de)(de)(de)死(si)亡,那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个深秋,爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)已(yi)有半(ban)个月不(bu)能进食(shi)了(le),那(nei)晚,一(yi)(yi)(yi)(yi)家人都聚在(zai)爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)的(de)(de)(de)床前,此时的(de)(de)(de)爷(ye)(ye)爷(ye)(ye),除眼皮能眨,其(qi)余一(yi)(yi)(yi)(yi)切都已(yi)先(xian)行死(si)去了(le),父(fu)亲替爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)穿上(shang)(shang)寿(shou)(shou)(shou)(shou)衣(yi)、寿(shou)(shou)(shou)(shou)鞋,然后(hou)坐在(zai)床边作父(fu)子(zi)俩最后(hou)的(de)(de)(de)相望。就(jiu)在(zai)这(zhei)时,爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)嘴唇忽然动(dong)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)下,像是(shi)(shi)(shi)(shi)要说(shuo)什(shen)么,猜测了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)阵,父(fu)亲拿(na)起寿(shou)(shou)(shou)(shou)帽问爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)要将(jiang)它戴(dai)上(shang)(shang),爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)的(de)(de)(de)眼皮眨了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)下,下巴也像点了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)下。父(fu)亲给爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)戴(dai)上(shang)(shang)寿(shou)(shou)(shou)(shou)帽后(hou),爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)便永远地将(jiang)眼皮闭上(shang)(shang),可(ke)脸上(shang)(shang)分明是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)派无奈的(de)(de)(de)神情。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)心知死(si)亡的(de)(de)(de)不(bu)可(ke)挽(wan)回,才只(zhi)(zhi)好(hao)随它去了(le)。

我(wo)(wo)想(xiang)起爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)的(de)死,那(nei)时我(wo)(wo)已过了而立之(zhi)年,可那(nei)一(yi)刻(ke)里,我(wo)(wo)才发(fa)觉(jue)自己并没有(you)完全成熟(shu)起来,我(wo)(wo)像小孩一(yi)样(yang),害怕(pa)去(qu)碰一(yi)下爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)那(nei)正在发(fa)僵(jiang)的(de)躯体,甚至害怕(pa)去(qu)停(ting)放爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)的(de)屋(wu)子,害怕(pa)送爷(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)去(qu)火化(hua)!我(wo)(wo)不明白,生(sheng)命(ming)你为何这么脆(cui)弱(ruo),为何只(zhi)有(you)这仅有(you)的(de)一(yi)次呢?

在荒坡上徘徊时(shi),四周安(an)静极了(le),只有(you)山风偶尔来作一(yi)回短(duan)短(duan)的(de)光顾,我伫望(wang)着那(nei)条刚有(you)送(song)葬队(dui)伍跑过(guo)的(de)小街(jie),心里突(tu)然明白(bai),为何那(nei)些送(song)葬的(de)人(ren)群要(yao)如此张扬。它(ta)实(shi)在是要(yao)告(gao)诉众人(ren),一(yi)个生命消(xiao)失了(le),哪怕它(ta)活(huo)得再(zai)长(zhang),也还(hai)是要(yao)死(si)的(de),那(nei)么趁着还(hai)活(huo)着,我们(men)(men)要(yao)万般珍惜。所以,送(song)葬只是一(yi)种形(xing)式,它(ta)的(de)真正意(yi)义(yi)是在警示(shi)我们(men)(men):

对于每一个人(ren)(ren)来说,只要没有(you)(you)死亡(wang),活着是没有(you)(you)问(wen)题的。问(wen)题只是怎么个活法。有(you)(you)的人(ren)(ren)用智慧(hui)和思想,有(you)(you)的人(ren)(ren)用灵魂和血(xue)肉。这一点(dian)于作家(jia)也不例(li)外,而我(wo)由(you)于智慧(hui)的匮(kui)乏(fa)、思想的浅薄(bo),便(bian)只能选择用灵魂和血(xue)肉来写文章了!唯有(you)(you)此,我(wo)流浪的精神与情(qing)感,才能找到笔尖那么大小的家(jia)园!

14.文章开头写(xie)到(dao)作者听(ting)到(dao)送葬的鞭炮声和(he)号乐声,还以(yi)为是“谁(shei)家的新郎娶新娘”。

请找出后文与之相呼应的(de)对这次葬礼议论的(de)一句(ju)来。(5分)

答案:“我实在(zai)不明白这究竟是(shi)不是(shi)一个生命的(de)葬(zang)礼,在(zai)我看来它俨(yan)然是(shi)一种展示生命的(de)庆典。”

15.结合作者(zhe)在(zai)(zai)文中举(ju)到的(de)例子,说说在(zai)(zai)作者(zhe)看来(lai),我们应该选择(ze)怎样(yang)活(huo)着(zhe),不应该怎样(yang)活(huo)着(zhe)。(5分)

答案:人活着应(ying)当珍(zhen)惜(xi)生命(ming)像革命(ming)先烈那样(yang)为(wei)(wei)改变中华民族命(ming)运而(er)奋斗,“用(yong)智慧和(he)思想”,“用(yong)灵魂和(he)血肉”为(wei)(wei)人类作(zuo)出贡(gong)献;而(er)不(bu)(bu)应(ying)当“动不(bu)(bu)动用(yong)刀砍杀别人”,“因大(da)腿不(bu)(bu)好看不(bu)(bu)能穿(chuan)超短裙”就去寻短见,不(bu)(bu)把生命(ming)当作(zuo)一回事。

16.为(wei)什么说(shuo)“送葬只是(shi)(shi)一(yi)种形式(shi)”?它给我们的(de)警示到底(di)是(shi)(shi)什么?请简(jian)要概括说(shuo)明。(6分)

答案:因(yin)为(wei)送葬只是(shi)人们对死亡认识(shi)的一(yi)种外在表现。它警示我们:死亡是(shi)自然(ran)规(gui)律(lv),每个人都不(bu)能逃避,关键是(shi)怎样活(huo)着。人活(huo)着应当有意义,能体现自身的价值。

17.下列对(dui)本文赏析(xi)不准确的两项是(6分)(    )

A.本文(wen)以(yi)“送葬的警示(shi)”为(wei)题,揭示(shi)出文(wen)章(zhang)的切入点与其主旨之间(jian)的关(guan)系,使(shi)人对(dui)它的写(xie)作方法一目了(le)然。

B.作者(zhe)在开头写了一(yi)个偶然看到的(de)(de)送(song)葬场景,并对它进行(xing)了比(bi)较细致的(de)(de)描(miao)写,为(wei)下文的(de)(de)议论作了铺垫,并由此引起(qi)一(yi)系(xi)列(lie)联想。

C.在本文中作者采用了正反(fan)对比的方法,感情倾向(xiang)十分明(ming)显,表现出(chu)作者对崇高生命的敬意和(he)对现实(shi)的忧虑。

D.作(zuo)者在文中详尽地叙述了爷(ye)爷(ye)的(de)死,是为了表达自己对此的(de)无限哀(ai)伤,以此说明(ming)送葬对人们的(de)警示。

E.文章在最后(hou)点明(ming)了主(zhu)旨(zhi):人应(ying)当活得有意义,由于智(zhi)慧的(de)(de)匮乏和思想的(de)(de)浅薄,我应(ying)能找到笔尖那(nei)么大小(xiao)的(de)(de)精(jing)神家园。

解析(xi):D项(xiang)(xiang)“为了(le)(le)表(biao)达自己对此(ci)的(de)无限哀伤(shang)”分析(xi)错误;E项(xiang)(xiang)“由于智慧的(de)匮乏和思想的(de)浅薄,我应能找到笔尖那么大小的(de)精神家园”曲解了(le)(le)原文(wen)。

答案:DE

六、(15分,每小题5分)

18.根据(ju)图表,续(xu)写下面的句子。要求能与上(shang)文衔接,表达(da)简明。

(1)从上表可以(yi)看(kan)出(chu),在相同的时间内,______________________________

(2)这个(ge)对比(bi)说(shuo)明,要增(zeng)强记忆,减(jian)少遗忘,______________________________

答案:(1)有意义的(de)材料(liao)比无意义的(de)材料(liao)的(de)记住、掌握的(de)百分比要(yao)大得多。(2)必须加(jia)深对记忆材料(liao)的(de)理解。

19.根(gen)据要求,发挥(hui)想象,为2008年北京奥(ao)运会开(kai)幕式拟写三条标语。语言要亲切、友善、生动(dong)活泼、富有(you)文采。

(1)(从运动员角(jiao)度)展(zhan)现各(ge)国运动员的(de)精神风貌。

(2)(从观(guan)众角度(du))表现(xian)观(guan)众对运动员(yuan)的(de)热情期待。

(3)(从(cong)历史的(de)角(jiao)度)表现这次体育(yu)盛会(hui)的(de)意义。

答(da)案:(1)我(wo)们(men)微笑着走进这片多情的土地(或:信(xin)心(xin)百(bai)倍(bei)  精神抖擞  奥(ao)运赛场勇争第一)  (2)北京拥抱(bao)你(或:古老的民族永(yong)远为你喝(he)彩(cai);热(re)情的北京企盼(pan)你闪亮出场)  (3)北京因你而自豪  你使北京更骄傲(或:传承奥(ao)运文(wen)明  历史永(yong)远铭记;绿色文(wen)明因你而流光溢彩(cai)  科技文(wen)明

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