2015年高考安徽卷语文试题
第I卷(juan)（阅读题，共(gong)66分(fen)）
一、阅读下面的文字，完成(cheng)1-3题(ti)。
有(you)人说到“经(jing)(jing)”，便有(you)意无(wu)意地把它(ta)等同于“经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)”，而提(ti)起“中国(guo)经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)”，就(jiu)(jiu)转换(huan)成“儒家经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)”。这种观念有(you)些偏狭。中国(guo)经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)绝不是儒家一家经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)可以独占的(de)，也应(ying)当包(bao)括其(qi)他经(jing)(jing)典(dian)(dian)(dian)(dian)，就(jiu)(jiu)像中国(guo)传统(tong)是“复数(shu)的(de)”传统(tong)一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治(zhi)通鉴(jian)》、比如文(wen)(wen)字学(xue)著作《说文(wen)(wen)解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里(li)面的(de)那(nei)些名著佳篇。
经(jing)(jing)(jing)(jing)典并非天(tian)然(ran)就是(shi)(shi)经(jing)(jing)(jing)(jing)典，他(ta)们都经(jing)(jing)(jing)(jing)理(li)了(le)从普通煮熟变(bian)成神圣经(jing)(jing)(jing)(jing)典的(de)(de)(de)(de)过程，这在学术史上(shang)叫“经(jing)(jing)(jing)(jing)典化(hua)”。没有(you)哪部著作(zuo)是(shi)(shi)事先照着(zhe)经(jing)(jing)(jing)(jing)典的(de)(de)(de)(de)尺寸和(he)样式(shi)量(liang)身定(ding)做的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是(shi)(shi)因(yin)(yin)为(wei)它写的(de)(de)(de)(de)好，被（2页上(shang)部分(fen)）引用符(fu)号，让(rang)人觉(jue)着(zhe)充满真(zhen)理(li)，又(you)被反复(fu)解释，有(you)的(de)(de)(de)(de)被“钦定(ding)”为(wei)必(bi)读(du)书，于是(shi)(shi)，就在历史中渐渐成了(le)被尊(zun)崇、被仰视的(de)(de)(de)(de)经(jing)(jing)(jing)(jing)典。因(yin)(yin)此，如(ru)今我们重(zhong)新阅(yue)读(du)经(jing)(jing)(jing)(jing)典，又(you)需要(yao)你把它放回产生他(ta)的(de)(de)(de)(de)时(shi)代里面，重(zhong)新被理(li)解，经(jing)(jing)(jing)(jing)典的(de)(de)(de)(de)价值和(he)意(yi)义，也是(shi)(shi)层层积累(lei)的(de)(de)(de)(de)，对那些经(jing)(jing)(jing)(jing)典里传达(da)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思，原则(ze)甚至知(zhi)识，未必(bi)需要(yao)“亦步(bu)亦趋(qu)”“照办不走样”，到(dao)时(shi)要(yao)审时(shi)度势，活(huo)学活(huo)用，要(yao)进行“创造性的(de)(de)(de)(de)传话”。
阅读经(jing)典(dian)(dian)可(ke)以使人民了(le)解从古(gu)至今(jin)“人类究竟面临哪些(xie)重(zhong)大问题(ti)”，但古(gu)代经(jing)典(dian)(dian)并不(bu)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)以逆转的(de)(de)(de)圣经(jing)，毕竟历(li)史(shi)(shi)已经(jing)翻过(guo)了(le)几千年(nian)，因(yin)此，对于古(gu)代经(jing)典(dian)(dian)，既不(bu)必(bi)因(yin)为(wei)(wei)他不(bu)负(fu)传(chuan)统望而(er)视为(wei)(wei)累赘包(bao)袱，也不(bu)必(bi)因(yin)为(wei)(wei)他象征(zheng)着传(chuan)统而(er)视为(wei)(wei)金科玉(yu)律(lv)，我(wo)的(de)(de)(de)看法(fa)是(shi)(shi)：第(di)一，经(jing)典(dian)(dian)在和(he)口耳(er)相传(chuan)里面，他总有(you)借尸还(hai)魂，第(di)二，历(li)史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)经(jing)典(dian)(dian)只是(shi)(shi)一个巨大的(de)(de)(de)资(zi)源(yuan)库，你不(bu)打(da)开它，资(zi)源(yuan)不(bu)会为(wei)(wei)你所(suo)用(yong)，而(er)今(jin)天的(de)(de)(de)社会现(xian)实和(he)生活环(huan)境，是(shi)(shi)刺激经(jing)典(dian)(dian)知识是(shi)(shi)否(fou)以及如何再生和(he)重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)背(bei)景(jing)，经(jing)典(dian)(dian)中的(de)(de)(de)什(shen)么资(zi)源(yuan)被(bei)重(zhong)新(xin)(xin)发掘出(chu)来，很大程度(du)上取(qu)决于：“背(bei)景(jing)”召唤什(shen)么样(yang)的(de)(de)(de)“历(li)史(shi)(shi)记(ji)忆”，第(di)三，经(jing)典(dian)(dian)在今(jin)天，是(shi)(shi)需(xu)要重(zhong)新(xin)(xin)解释的(de)(de)(de)，只有(you)经(jing)过(guo)解释和(he)重(zhong)申，旧经(jing)典(dian)(dian)才能在我(wo)们今(jin)天的(de)(de)(de)生活世界中急(ji)需(xu)起(qi)作用(yong)的(de)(de)(de)，呈现(xian)出(chu)与(yu)其他名族不(bu)同风(feng)格的(de)(de)(de)“新(xin)(xin)经(jing)典(dian)(dian)”。
1，下列关于“中国(guo)经典”的(de)表述，符(fu)合原文意思(si)的(de)一(yi)项(xiang)是（ ）
A． 中国(guo)经典一般意义上与“经”应该是一致的，将其(qi)转换(huan)成“儒家(jia)经典”的观念在(zai)作者(zhe)看来则有些狭(xia)隘。
B． 中国经(jing)典的核心思想是“三教合一(yi)(yi)”，而“三教合一(yi)(yi)”正(zheng)是中国与欧洲在文化领域中最(zui)为不同的地方之一(yi)(yi)
C． 中国(guo)经(jing)典(dian)内容(rong)丰(feng)富(fu)，其中的(de)儒、佛、道(dao)思想(xiang)和有特色，共(gong)同构成中国(guo)多元的(de)文化，并在(zai)古代中国(guo)发挥着重大(da)作(zuo)用
D． 中(zhong)国(guo)经典(dian)的认定，除了(le)要考虑籍贯、宗(zong)教、学派的思想，还(hai)需要侧重(zhong)考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著(zhu)佳作
2.下列(lie)理解，不符(fu)合原文意思的(de)一项是(shi)（3分(fen)）
A.在古(gu)代中国的政治(zhi)世界中，封建统(tong)治(zhi)者(zhe)并(bing) 不仅(jin)仅(jin)使(shi)用(yong)一种思想工具实(shi)行(xing)统(tong)治(zhi)，比如，用(yong)儒家思想治(zhi)世，用(yong)佛(fo)教思想治(zhi)心，用(yong)道教思想治(zhi)身。
B.儒家的思想内(nei)容比较复杂，偏(pian)重(zhong)“道德(de)至上”的孟子和偏(pian)重(zhong)“礼法治世(shi)”的荀子都关(guan)心社会伦(lun)理，而重(zhong)视心性理气的新儒家只关(guan)注(zhu)政治秩(zhi)序。
C.能成(cheng)为被(bei)人们尊崇和仰(yang)视(shi)的(de)经典的(de)，往(wang)往(wang)是那些被(bei)广泛引用、被(bei)认为充满(man)真理、被(bei)一再解释的(de)优秀著作，其中有(you)的(de)还(hai)曾(ceng)被(bei)“钦定”为必读书。
D.经典与我们中(zhong)国的文化传统(tong)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，其思想(xiang)内容总是会留(liu)存在社会风俗、人们的日常行(xing)事和口耳相(xiang)传中(zhong)，如(ru)影随形(xing)，并不时地表现出来(lai)。
3.根(gen)据(ju)原文内容，下列理解和分(fen)(fen)析争(zheng)取的一(yi)项是（3分(fen)(fen)）
A.经典(dian)不是天然(ran)形(xing)成的(de)，它经历了从普通(tong)著(zhu)述到神圣经典(dian)的(de)层层积(ji)累(lei)的(de)经典(dian)化过程，这一(yi)过程在经典(dian)的(de)价值和意义所(suo)在。
B.阅(yue)读经(jing)典时(shi)，如果将(jiang)其放在那(nei)个产(chan)生(sheng)它的历史时(shi)代里面去重(zhong)新理(li)解，我(wo)们(men)就可以了解人类从古(gu)至今曾经(jing)面临的重(zhong)大问题。
C.经典知识如(ru)何再生(sheng)和(he)重(zhong)建，经典中哪些资(zi)源被重(zhong)新发掘和(he)利(li)用，很大程度上取决于当今(jin)社会(hui)现实、生(sheng)活环境的需要。
D.对“旧经典”进(jin)行(xing)重新解释和引申，是(shi)为(wei)了让它在我(wo)们今天的(de)现(xian)实生活中发挥作用，呈(cheng)现(xian)出与(yu)其他民(min)族不同的(de)风格。
二、（33分）
阅读下面(mian)的文(wen)言文(wen)，完成4～7题。
御史梁皙次先生传
【清】王世槙
先生行梁氏，讳熙，字曰(yue)缉，皙(xi)次(ci)其别号也。先生生世族，幼(you)不(bu)喜纨绔之习(xi)，读书好古(gu)，视声(sheng)利篾如也。于(yu)诗嗜陶渊明，少(shao)的句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸(zhu)生第一，尖名籍甚。
三(san)(san)年乡试(shi)，又(you)十(shi)年成进士。出知先之咸宁(ning)，不(bu)以一钱自污。视民如(ru)子(zi)，治(zhi)行冠三(san)(san)辅。官咸宁(ning)半(ban)载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇(huang)帝方重(zhong)言路，台(tai)省(sheng)官皆矫(jiao)尾(wei)厉角(jiao)，务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静，下(xia)(xia)直辄焚(fen)香扫地，宴(yan)坐终日，如(ru)退院(yuan)僧。暇及与其友(you)汪婉、刘体仁(ren)、董文骥、王世禛辈出(chu)游(you)半台(tai)、草桥诸(zhu)圣(sheng)地，或(huo)会食浮屠、老子之(zhi)宫。诸(zhu)子酒酣(han)耳热，拜(bai)难蜂起(qi)，各(ge)负气不(bu)肯相下(xia)(xia)。先生默坐，或(huo)微笑不(bu)发一语(yu)。偶(ou)出(chu)一语(yu)，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三(san)藏(zang)十二部(bu)之(zhi)书无(wu)不(bu)研究(jiu)，而(er)于《楞严》尤了悟初因(yin)证(zheng)果大皆。每过期居邸，绳床药灶外，惟(wei)经(jing)纶数卷(juan)而(er)已。
先生巡(xun)视茶马于秦(qin)，不(bu)名一钱。或以(yi)为言(yan)，则笑(xiao)曰：“吾筹(chou)之(zhi)熟矣。居官而谋利，为子(zi)(zi)孙(sun)计耳。子(zi)(zi)孙(sun)不(bu)肖而居厚实(shi)，三将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧(ju)夫(fu)三 之(zhi)为子(zi)(zi)孙(sun)忧也(ye)，故不(bu)敢也(ye)。
在(zai)京师，日怀归(gui)田之思(si)，属(shu)长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈(bei)皆为(wei)。去(qu)几，谢病(bing)归(gui)。淄川(chuan)高侍郎(lang)念董诗云：“燕台(tai)奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。
4.对下句(ju)子(zi)中(zhong)加点词的解释，不(bu)正确(que)的一项是（ ）
A．晏坐终日 晏：平静。 B。子孙不肖而居厚实 居：积储
C．不接当事 当事：权要 D。必合古人矩度 矩度(du)：气度(du)
5.下(xia)列各组句子(zi)中，加点(dian)词(ci)的意义(yi)和用法相(xiang)同的一组是
A．目镜 次其别号也 B.偶出一语，则人人自失
吾其还也 时则不至，而(er)控(kong)于地而(er)已矣
C．予辈皆为赋诗 D.馈问亟至，一无所受
为武置酒设乐 不者，若属皆且为所虏
6.下(xia)列对原文有(you)关内容的(de)概括(kuo)和(he)分析，不正确的(de)一项是
A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身(shen)世家而无富贵(gui)习气，把名(ming)利看得很轻；读书好古，能诗善文(wen)，很早(zao)就有诗才和文(wen)名(ming)。
B．梁煕任职时(shi)清正爱民，行事低调。他(ta)在(zai)任期间能够廉(lian)洁自守(shou)，视(shi)民如子，政绩(ji)斐然；因(yin)不愿突(tu)出自己而没有(you)得到(dao)皇帝的赏(shang)识。
C. 梁煕恬淡(dan)好(hao)静(jing)，不恋官场。他在朋友聚(ju)谈时(shi)经常默(mo)坐其间，含笑不语，在京做官时(shi)总想辞云官职(zhi)，去享(xiang)受清静(jing)的(de)读书生活(huo)。
D．梁煕深(shen)研佛(fo)典，志愿清雅，对某些佛(fo)经要(yao)义体悟得特(te)别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为(wei)熟悉。
7．把原文中(zhong)画(hua)线的句(ju)子翻译(yi)成现代汉语。（10）
（1）出(chu)知(zhi)西安之(zhi)咸宁(ning)，誓于神，不以一钱(qian)自污。
译文：__________________
（2）诸子酒酣(han)耳熟，辨(bian)难蜂起，各负气不肯相(xiang)下。
译文：__________________
（3）吾惧夫(fu)三蠢之(zhi)为子(zi)孙忧也(ye)，故(gu)不敢(gan)也(ye)。
译文：__________________
阅读下面这首诗，完成8-9题(ti)。
月圆（1）
【唐】杜甫
孤月当(dang)楼(lou)满，寒江动(dong)夜扉。委波金不定，照席绮(qi)逾依。（2）
未缺（3）空(kong)山静，高悬(xuan)列宿（4）稀。故园(yuan)松(song)桂发，万里共(gong)清辉。【注】（1）这首诗是(shi)唐代宗大历元年（766）秋(qiu)天杜甫(fu)所作（2)这里指(zhi)光彩更，
8、这首诗签六句描写了月圆之夜的(de)那几(ji)幅画面？请用简洁的(de)语言进行(xing)概括。
答：____________________________________
9、本诗最后两句情感真挚，请(qing)从(cong)虚(xu)实结合(he)的(de)角度进行赏析(xi)。
答：____________________________________
10.补写(xie)出下列名篇名句中(zhong)的(de)空缺部分(fen)。（甲乙两(liang)题(ti)任选一题(ti)作(zuo)答；如果两(liang)题(ti)都答，则(ze)按甲题(ti)计分(fen)。）（6分(fen)）
甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。1__________________ 2________________3________________
4________________5_________________6_______________使人听(ting)此(ci)调朱颜(yan)。
乙：1，悬泉瀑布，，清荣峻(jun)茂，良多趣味。
2，_____________，其为惑也，终不(bu)解矣(yi)。
3，几处早莺争暖树，________________ 。
蓬山此去无多路，____________。_____________
______________，歌窈窕之(zhi)章。相(xiang)当(dang)年，金戈铁马，
三、（24分）
阅读下(xia)面的文(wen)字，回答第11~14题(ti)。
秋(qiu)天，刚刚收(shou)获过的(de)(de)(de)土地(di)湿润、疏(shu)松，可爱极了。稼禾的(de)(de)(de)秸秆都拉走了，香气却留在田埂(geng)上。杂生在玉米和豆棵(ke)里的(de)(de)(de)草叶(ye)儿显露出(chu)来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵(ke)间蹦跳、起(qi)飞，很欢快的(de)(de)(de)样子。
人们都忙着整(zheng)理自己(ji)的土(tu)地，准(zhun)备(bei)又(you)一次播种。
小格(ge)细心地揪掉(diao)青青的草叶，整齐地堆放(fang)在(zai)(zai)一块儿。她(ta)觉得这么嫩的草叶，扔掉(diao)怪可惜的，留(liu)着(zhe)回家喂小兔子吧。那些蚂(ma)蚱碰(peng)到(dao)她(ta)手上(shang)，她(ta)就把它们逮住了；很肥(fei)大的，用一根草棒串了，别在(zai)(zai)衣襟上(shang)。
邻(lin)地里的达子走过来，搓着(zhe)手(shou)上的草汁和泥(ni)巴，站在那(nei)儿笑(xiao)。
小格(ge)不看(kan)他，只顾拔草。
达子还是看着她笑。
小(xiao)格往一边(bian)看着她笑(xiao)。
小(xiao)格往一(yi)边看了(le)(le)看，好(hao)像有些(xie)喘息。……达(da)子的(de)脚上(shang)(shang)穿了(le)(le)一(yi)双(shuang)又(you)结(jie)实(shi)又(you)漂亮的(de)胶鞋(xie)，鞋(xie)帮上(shang)(shang)好(hao)像还印了(le)(le)一(yi)只鹰!她(ta)瞥了(le)(le)一(yi)眼，禁(jin)不住(zhu)又(you)瞥了(le)(le)一(yi)眼。这个达(da)子和她(ta)在(zai)小(xiao)学一(yi)块读(du)过书的(de)，现(xian)在(zai)正用(yong)一(yi)辆轻骑(qi)贩卖葡萄，听人说(shuo)去年一(yi)年就挣了(le)(le)五(wu)千(qian)元……一(yi)个大灰蚂蚱用(yong)生了(le)(le)刺的(de)双(shuang)腿猛(meng)劲(jing)儿(er)蹬(deng)了(le)(le)她(ta)一(yi)下(xia)，她(ta)的(de)手背上(shang)(shang)立刻渗出了(le)(le)小(xiao)血(xue)珠。她(ta)使劲(jing)摔(shuai)了(le)(le)它一(yi)下(xia)，说(shuo)：“一(yi)变(bian)肥，你(ni)就浑!”
达子蹲下来，吸着了一支烟说：“歇歇吧，又逮(dai)植(zhi)物(wu)又逮(dai)动物(wu)，这(zhei)个活儿太累(lei)。”
“一变肥，你就(jiu)浑!”
小格干脆仰起脸，看着笑(xiao)(xiao)吟吟的(de)达(da)子(zi)。她(ta)已(yi)经不(bu)(bu)歇气地在(zai)地里忙(mang)了三天。父(fu)亲病了，这么多(duo)的(de)活儿全是她(ta)一个人做的(de)。她(ta)不(bu)(bu)光有些累，还有些烦呢(ni)。她(ta)觉得达(da)子(zi)在(zai)看她(ta)的(de)笑(xiao)(xiao)话。
达子和她对看着，一(yi)瞬间神情严(yan)肃(su)起(qi)来。他(ta)看到她那双(shuang)从来都很美丽的眉毛，这时候微(wei)微(wei)皱(zhou)着——她好像有些恼(nao)怒……他(ta)眨(zha)了眨(zha)眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下(xia)雨了，嗯……快下(xia)雨了!”他(ta)咕哝(nong)着。
“下(xia)吧!”她的(de)眼睛盯着他，赌气(qi)似地说(shuo)道。
达子站起来，活动了(le)(le)一下(xia)(xia)穿着(zhe)“鹰鞋”的(de)脚，说(shuo)：“我是说(shuo)，下(xia)(xia)了(le)(le)雨，你的(de)地(di)也(ye)快(kuai)整好了(le)(le)，我明(ming)天雇(gu)来一辆小拖拉(la)机，咱们一块儿(er)耕(geng)地(di)。”
①小格的心里(li)一热(re)。但她还(hai)是垂下(xia)眼睫，有些执拗地说：“不(bu)，不(bu)。还(hai)是我(wo)自己用铁(tie)锹翻吧……”
达子笑了笑，走开了。
停(ting)了(le)(le)一(yi)会儿，天真的(de)下雨了(le)(le)。雨丝先是细细的(de)，后来就变粗了(le)(le)，变密(mi)了(le)(le)。田野的(de)人(ren)们都跑(pao)回(hui)去拿雨具了(le)(le)，小格(ge)踌躇(chu)了(le)(le)一(yi)会儿，最手也(ye)跑(pao)回(hui)家(jia)了(le)(le)。
她回到(dao)田(tian)里(li)来时，披了一(yi)件蓑衣(yi)。这件蓑衣(yi)很旧了，可是还(hai)能遮雨。别(bie)人都穿了塑料雨衣(yi)，戴了斗(dou)笠。那雨衣(yi)有蓝的(de)(de)(de)，红的(de)(de)(de)，还(hai)有淡(dan)黄的(de)(de)(de)，迷茫(mang)的(de)(de)(de)雨雾里(li)望去，多么好看呵。邻(lin)地的(de)(de)(de)达子(zi)穿得更高级(ji)一(yi)点(dian)：军用(yong)雨衣(yi)。
小格有些不好意(yi)思(si)了。
她蹲在田埂上(shang)做活(huo)，一(yi)低头就能看见蓑衣(yi)襟上(shang)粗粗的草(cao)绳儿(er)结。她在心里恨(hen)起自(zi)己来(lai)：怎(zen)么就穿了它来(lai)!可是她心里明(ming)明(ming)知(zhi)道：家里没有(you)雨衣(yi)，只(zhi)有(you)一(yi)把塑(su)料雨伞……
达子向这(zhei)边望着，好(hao)长时间也没动一下。
他看到千万条(tiao)雨(yu)丝洒向她(ta)的(de)蓑衣(yi)(yi)，蓑衣(yi)(yi)的(de)毛儿拄着，在雨(yu)丝中轻(qing)轻(qing)弹动着。有时小(xiao)格站起(qi)来(lai)，那(nei)球成一团的(de)蓑衣(yi)(yi)立刻放展开(kai)来(lai)，似一件漂亮(liang)的(de)草做的(de)披风。蓑衣(yi)(yi)毛儿又多又规整，都朝一个方(fang)向斜着……她(ta)禁不住喊了(le)一声：
“小格——!小格——!”
小格重新(xin)蹲下去，像(xiang)似(si)逮一(yi)个蚂蚱，身子向前一(yi)伏一(yi)伏的(de)。达子好像(xiang)看到(dao)了她那被蓑衣遮住(zhu)一(yi)边的(de)脸庞变得彤(tong)红彤(tong)红，就像(xiang)石榴花的(de)颜色。
天暗(an)下来，雨也变得小多(duo)了。田野里的(de)人们(men)开(kai)始收工了。
小(xiao)格将草叶捆(kun)到(dao)一(yi)起，提起来(lai)往回走去(qu)。田(tian)头(tou)小(xiao)路上的人很多(duo)，各(ge)种雨衣(yi)摩擦着，发出声音。人们(men)高声地谈笑着，议论(lun)庄(zhuang)稼，也议论(lun)人。小(xiao)格默(mo)默(mo)地往前走去(qu)，一(yi)次也没(mei)有回头(tou)。
可是有几个老头子(zi)(zi)谈(tan)论起她(ta)的蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)了：“蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)这东(dong)西好(hao)!我(wo)过去夜里看(kan)秋(qiu)、雨(yu)(yu)天(tian)排(pai)涝，都穿蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)!”“蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)比塑料雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)可好(hao)，它又(you)能(neng)遮雨(yu)(yu)又(you)能(neng)当(dang)草荐子(zi)(zi)铺，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一时一兴(xing)，自(zi)从兴(xing)了塑料雨(yu)(yu)衣(yi)(yi)这洋(yang)玩艺儿，蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)你贵(gui)贱也买(mai)不(bu)着了……”“蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)好(hao)!蓑(suo)(suo)衣(yi)(yi)好(hao)!……”
最后两声呼喊(han)像(xiang)是(shi)达子的声音(yin)，小格不由得(de)加快(kuai)了(le)步子，一会儿就把他们甩在身后的黑影里了(le)……
第二天早晨，小格(ge)很早就来到了自己的田里(li)。
②这片(pian)土地变(bian)得漂(piao)亮了(le)，耕(geng)过、耙过，就像蓬(peng)乱(luan)的(de)头(tou)发被耐心地梳(shu)理过一(yi)样——达子(zi)的(de)头(tou)发倒变(bian)得蓬(peng)乱(luan)了(le)，正在他的(de)地上(shang)忙着。
小格知(zhi)道这(zhei)是(shi)达子(zi)的小拖拉机耕的。她问(wen)：”达子(zi)，你一夜(ye)都守(shou)在这(zhei)地里吗？”
“啊……达子!”
小格(ge)想(xiang)：这土(tu)地要(yao)让我一(yi)个人用锨翻，不(bu)知要(yao)多少天呢(ni)!她(ta)心里感激达(da)(da)子，可又不(bu)知道说(shuo)些什么才(cai)好。……她(ta)很想(xiang)告(gao)诉他：雇拖拉机的(de)钱(qian)两家一(yi)起拿吧!但她(ta)就(jiu)是说(shuo)不(bu)出口。她(ta)怕达(da)(da)子笑话她(ta)小气。达(da)(da)子有钱(qian)呢(ni)一(yi)一(yi)雇拖拉机这点钱(qian)，在他来说(shuo)可算不(bu)了一(yi)回事。
她在靠近他的地边上做着活儿。
达子忙了一会儿，伸着懒(lan)腰走过来。她注(zhu)意地瞥(pie)(pie)了瞥(pie)(pie)他的鞋子：老鹰上沾了稀泥。他说：“趁着土湿，今天就把种播上吧……嘿(hei)(hei)嘿(hei)(hei)！明天地里就没活(huo)儿了，真棒!”
小(xiao)格问：“没(mei)活了再做(zuo)什么?”
“驾上(shang)我的(de)轻骑！”
小格(ge)不作声了。
达子(zi)问：“你做什么(me)？”
“我(wo)……”小格轻(qing)轻(qing)咳了一声，“不(bu)做(zuo)什么。”
“你编蓑衣(yi)吧(ba)！”
小格恼(nao)恨(hen)地(di)看(kan)了他(ta)一(yi)眼。
达子(zi)的(de)(de)脸有些(xie)红，微(wei)皱着眉头说(shuo)：“我可不(bu)(bu)是跟你(ni)开(kai)玩笑，真(zhen)的(de)(de)！你(ni)没听(ting)老人们说(shuo)到处买不(bu)(bu)到蓑衣吗？我想了想，真(zhen)是的(de)(de)，这一(yi)(yi)年(nian)我到处去，就是没见(jian)到蓑衣……你(ni)编吧，会赚钱的(de)(de)，芦(lu)青(qing)河(he)湾那(nei)儿一(yi)(yi)片一(yi)(yi)片蓑衣草……”
“哼，鬼主意……”小格(ge)将(jiang)身子(zi)转(zhuan)向一边(bian)。
达子(zi)失望地看(kan)了(le)她一(yi)眼，接着嘴角挂上了(le)一(yi)丝笑(xiao)容：“你不懂(dong)——‘信(xin)息’……明(ming)白了(le)吗(ma)？明(ming)年我准备好好研究一(yi)下‘信(xin)息’……”
小格笑了。她将两手插进衣兜里，身(shen)子轻轻摇晃着(zhe)。她望着(zhe)他，问：“你还准备做什么(me)呀?”
达(da)子(zi)侧着身子(zi)，一边(bian)往旁(pang)移动，一边(bian)说：“我还准备用(yong)轻骑载上你(ni)，乱跑乱跑!……”
“你！”小格跺了一下脚，威(wei)胁地瞪(deng)了他(ta)一眼。他(ta)跑(pao)开了。
“朝霞(xia)很红。她望着朝霞(xia)，又往(wang)前走了几步。她觉得这样(yang)似乎离朝霞(xia)近(jin)了些(xie)。
夜晚(wan)，月(yue)亮很早就升起来(lai)了(le)。小(xiao)格在里(li)(li)屋坐了(le)一会(hui)儿(er)，听到(dao)院子里(li)(li)有露水(shui)滴落的声音，就走了(le)出来(lai)。
大(da)地朦(meng)(meng)朦(meng)(meng)胧胧，一片白色(se)。她(ta)(ta)觉得心上不知怎么热乎(hu)乎(hu)的(de)(de)，很想往远处(chu)走(zou)一走(zou)……走(zou)着(zhe)走(zou)着(zhe)，她(ta)(ta)的(de)(de)脚步急了起来(lai)；再后(hou)来(lai)她(ta)(ta)听到(dao)河水的(de)(de)声(sheng)音了。
她来(lai)到芦青河湾(wan)了。
月光(guang)下，河湾的(de)浅水(shui)处一(yi)片油绿。那柔软细长(zhang)的(de)草叶儿像人工整出的(de)一(yi)般(ban)齐、一(yi)般(ban)好，茂盛极了。
“啊(a)!蓑(suo)衣(yi)草(cao)……多么好的蓑(suo)衣(yi)草(cao)啊(a)!”她在(zai)心里说。
11.请(qing)用简(jian)洁的(de)文(wen)字写(xie)出小(xiao)说中小(xiao)格对达子的(de)态(tai)度的(de)变化过程。
答：
12.请(qing)依据小说相关内容，根(gen)据达(da)子形象的(de)特点(dian)。
答：
13.按照(zhao)要求完成下面(mian)两(liang)题。
（1）请(qing)依据画线1处(chu)的文字，简(jian)要(yao)分析(xi)小(xiao)格的心理活动。
答：
（2）画线2处运用了比喻和(he)对(dui)比手(shou)法(fa)，请分别作简要赏析(xi)。
答：
14.小说最后两(liang)个自然段颇耐人寻味(wei)。请结合全文，从两(liang)个不同角度谈谈你的看(kan)法。
答：
第Ⅱ卷(juan)（表(biao)达题共84分）
四(si)、（24分）15.下列(lie)房主中，没(mei)有错(cuo)误(wu)字的一组是（3分）
A.真谛 睿智 勤能补拙 夙兴夜寐(mei)
B.甘霖 磨砺 积腋(ye)成裘 蔚为(wei)大(da)观
C.宵汉 崔嵬 中(zhong)流砥柱(zhu) 沧海桑田
D.韬略 谙熟 飒爽英姿(zi) 风驰电掣(che)
16.下列(lie)各句(ju)中，加点的词语使用恰当的一(yi)句(ju)是（3分）
A.于敏院士在我(wo)国首颗氢弹的(de)成(cheng)功研制上功勋上卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的(de)称(cheng)号，其人(ren)(ren)品胸襟，令人(ren)(ren)高山仰止。
B.在东(dong)海舰队组织的此次实(shi)战演练中，我军(jun)(jun)的投水(shui)雷(lei)舰艇倾巢而出，成功扫除了“敌军(jun)(jun)”在航道(dao)上(shang)隐蔽布设(she)的多枚新型(xing)水(shui)雷(lei)。
C.某些管(guan)理(li)机缺乏“大数据思维”，以邻为(wei)为(wei)壑(he)，不与相关机构共享(xiang)信息资源，公共数据中心的建设将有助(zhu)于(yu)改(gai)变这(zhei)各种状况。
D.现代舞(wu)剧《十面埋伏(fu)》，以(yi)(yi)其色彩(cai)浓重的(de)(de)舞(wu)台背景，风(feng)格鲜明的(de)(de)京剧音乐以(yi)(yi)及刚柔相济(ji)的(de)(de)舞(wu)者形体，一举征服(fu)了现场好观(guan)众。
17.下列各句中(zhong)，没有语病的一(yi)句是（4分）
A.具有自(zi)动化生产，智(zhi)能(neng)识别和系统操控等功能(neng)的工业机器人，正成(cheng)为国内(nei)不少装(zhuang)备制造提高生产闹效(xiao)率，解决(jue)人力成(cheng)本(ben)上涨的利器。
B.引导(dao)有运动(dong)(dong)天(tian)赋的青(qing)少年热爱并(bing)且投(tou)身于滑雪运动(dong)(dong)，从(cong)而培养这些青(qing)少年对滑雪运动(dong)(dong)的兴趣(qu)，是北京冬奥申委正在关注的问题(ti)。
C.对南(nan)极地区(qu)(qu)海冰融化现象在(zai)南(nan)极上(shang)空(kong)大气(qi)运(yun)动过程的认识，就必(bi)须扩大科(ke)学考察区(qu)(qu)域，加(jia)强科(ke)研观测(ce)精度，改进(jin)实(shi)验(yan)设(she)计方法。
D.各级各类学(xue)校(xiao)应高度重(zhong)视校(xiao)园网(wang)络(luo)平(ping)台建(jian)设(she)，着力培养一批熟悉网(wang)络(luo)技(ji)术，业务精(jing)湛的老(lao)师(shi)，以便扎实有效地(di)开展教育(yu)教学(xue)工(gong)作。
18.请(qing)根据上下文，在材(cai)料的(de)空格处(chu)补写恰当的(de)内容。要求：语音(yin)连贯，表达简明，每(mei)处(chu)不超过计划2个字。（4分）
文学形象如同(tong)绘(hui)画(hua)形象，一样(yang)是心(xin)中的形象，一样(yang)全凭虚(xu)构，一样(yang)先要(yao)用(yong)心(xin)来看(kan)。
无论写(xie)(xie)人(ren)、写(xie)(xie)物、写(xie)(xie)环境，必须看得逼真，直(zhi)至看到细节，方能(neng)落笔(bi)。___1__，绘(hui)画(hua)(hua)是(shi)(shi)片断(duan)静止的(de)(de)文字(zi)。文学用丈(zhang)字(zi)作画(hua)(hua)，所有的(de)(de)文字(zi)都是(shi)(shi)色彩；___2__所有的(de)(de)线条(tiao)色彩都是(shi)(shi)语言(yan)。画(hua)(hua)非画(hua)(hua)，文非文，画(hua)(hua)同文，文亦画(hua)(hua)。我(wo)画(hua)(hua)，不过(guo)(guo)再现(xian)一句诗，一阕词，一段散文而已；站在画(hua)(hua)面上的(de)(de)千姿百态的(de)(de)树，全(quan)是(shi)(shi)感动过(guo)(guo)我(wo)的(de)(de)不同境遇中的(de)(de)人(ren)物，或(huo)者全(quan)是(shi)(shi)我(wo)自己；淌过(guo)(guo)纸表的(de)(de)流水，不论舒缓、激荡，还(hai)是(shi)(shi)迷茫虚渺，更是(shi)(shi)我(wo)一时真切的(de)(de)情绪(xu)，这与写(xie)(xie)作时的(de)(de)心又(you)有何异?
答(da)：1______ 2______
19.请根据示意(yi)图，提(ti)取文字材(cai)料(liao)中的相应信息，并用一句话表述出来。要求：简明、准确，不超过70字。（6分）
2015年4月15日，亚洲基础设施(shi)投(tou)资银行的(de)57个意(yi)向创(chuang)始成员国(guo)已全部确(que)定。在完成各国(guo) X群(qun)序后(hou)亚投(tou)行有望(wang)在2015年底之前X 正式投(tou)入运行。
据预测，2010-2020年，亚洲(zhou)每(mei)年大约需(xu)要8000亿美元的(de)基础设施投资(zi)(zi)，而现有(you)的(de)世界银行(xing)、亚洲(zhou)开发(fa)银行(xing)等国际(ji)多(duo)边机构都无法满(man)足需(xu)求(qiu)，亚投行(xing)将(jiang)有(you)效弥补其中的(de)资(zi)(zi)金缺口，具体方式有(you)贷款(kuan)、股权投资(zi)(zi)以(yi)及提供担保 等
可以预期，在亚(ya)投行的支持下，亚(ya)洲各(ge)国将(jiang)掀起新一轮基础设施建(jian)设高潮，建(jian)设项目(mu)集中在公路(lu)、铁路(lu)、港口、通信、电(dian)力电(dian)网、油气(qi)运输等方面，这必将(jiang)带(dai)动亚(ya)洲经济未来的强劲增(zeng)长。
答：
20.某城拟开展以“自然青春团队”为主题的交友活动，全校同学将以班级为单位参与。请带他们拟定标语。要求：紧扣主题，语言鲜明、生动、至少使用一种修辞手法，不超过16字。（5分）
答：_____________________________
五、（60分(fen)）
21.阅读(du)下面的材料，根据要(yao)求写一篇不少(shao)于800字(zi)的文章。（60分）
为了丰富中小学生(sheng)的课余生(sheng)活，让同学们(men)领(ling)略科(ke)(ke)(ke)技的魅(mei)力，过一(yi)把尖端(duan)科(ke)(ke)(ke)技的瘾，中科(ke)(ke)(ke)院(yuan)某研究所推出了公众开放日系(xi)列科(ke)(ke)(ke)普活动。活动期间，科(ke)(ke)(ke)研人员特地设(she)计了一(yi)个(ge)有趣的实验，让同学们(men)亲(qin)手(shou)操作扫描(miao)式电子显(xian)微(wei)镜，观察蝴蝶的翅膀。
通(tong)过这台可以看清(qing)纳米尺度(du)物体三维结构的(de)显(xian)微镜，同(tong)学们惊奇地(di)发现：原本(ben)色彩斑(ban)斓的(de)蝴蝶翅膀竟然失(shi)去了色彩，显(xian)现出奇妙的(de)凹凸(tu)不平的(de)结构。
原来，蝴蝶的(de)(de)翅膀本是无(wu)色的(de)(de)，只是因为具有特(te)殊的(de)(de)微观(guan)结构，才会(hui)在光线的(de)(de)照射下呈现出缤纷的(de)(de)色彩(cai)....。
根据此材料写一篇作文。（诗歌除外）自拟题目，正确使用标点符号。
