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2014年山东高考语文试卷及答案(word可下载)

[移动版] 作者:佚名

2014年高考(kao)全国(guo)统一考(kao)试(山(shan)东卷)

语文

本(ben)试(shi)卷(juan)分(fen)(fen)第1卷(juan)和(he)第Ⅱ卷(juan)两部分(fen)(fen),共8页。满分(fen)(fen)150分(fen)(fen),考(kao)试(shi)用(yong)时150分(fen)(fen)钟。考(kao)试(shi)结束后(hou),将本(ben)试(shi)卷(juan)和(he)答(da)题卡一并交回。

注意事项:

1.答题前(qian),考生务(wu)必用0.5毫米黑色签(qian)字(zi)将自己的(de)(de)姓名、座号、考生号、区(qu)县和科类填写(xie)在(zai)答题卡和卡和试卷规定的(de)(de)位(wei)置上(shang)。

2.第1卷(juan)每(mei)小题(ti)选(xuan)(xuan)出答案后,用(yong)2B铅笔把答题(ti)卡上(shang)对应(ying)题(ti)目的答案标(biao)号(hao)涂(tu)黑(hei);如需改动,用(yong)橡皮擦干净后,再选(xuan)(xuan)涂(tu)其他答案标(biao)号(hao),答案不能(neng)答在试卷(juan)上(shang)。

3.第Ⅱ卷必(bi)须用(yong)0.5毫米(mi)黑色(se)签字笔作(zuo)答(da)(da)(da).答(da)(da)(da)案必(bi)须写(xie)(xie)在答(da)(da)(da)题卡各题目指定区域内相应的(de)位(wei)置,不(bu)能写(xie)(xie)在试卷上;如需改动(dong),先划掉(diao)原来(lai)的(de)答(da)(da)(da)案,然后再(zai)写(xie)(xie)上新的(de)答(da)(da)(da)案;不(bu)能使用(yong)涂(tu)改液、胶带(dai)纸、修正(zheng)带(dai)。不(bu)按以(yi)上要求作(zuo)答(da)(da)(da)的(de)答(da)(da)(da)案无效。

第1卷(共36分)

一、(每小(xiao)题3分,共15分)

1.下(xia)列词语(yu)中加点(dian)的字,每对读(du)音都不相同(tong)的一项(xiang)是

A.湛蓝/斟酌崛起(qi)/倔脾气提防/醍醐灌顶

B.跻身(shen)/犄角(jiao)女红/彩虹桥沟(gou)壑/豁(huo)然(ran)开朗

C.毛胚(pei)/胚(pei)芽蒜薹(tai)/跆拳道拙劣/咄咄逼人

D.劲(jing)敌(di)/浸渍(zi)咆(pao)哮/酵(jiao)母菌着陆(lu)/着手成(cheng)春

2.下列词语中,没有错别字(zi)的一项是

A.缠绵梗概(gai)打(da)寒噤震(zhen)聋发(fa)聩

B.扼守晋升伏卧撑杞人忧天

C.滥(lan)觞脉博摇篮曲大快朵颐

D.伛(yu)偻驯顺笑吟吟锄(chu)强(qiang)扶弱

3.依次填入下列(lie)横线处的词语,最恰当的一项是

1本报这(zhei)次开展的讨论,受(shou)到了社(she)会各界的普遍(bian)关注,稿(gao)件之(zhi)多,范围之(zhi)广,之(zhi)强烈出乎(hu)意(yi)料。

2有关领导在(zai)会议上(shang)强调(diao),要重视秋冬季森林防(fang)火(huo)工作,一(yi)旦发(fa)现灾情,就要及时(shi)处置,严防(fang)火(huo)势。

3这几(ji)年(nian)虽然很艰难(nan),但我的付出没有(you)白费,经过刻苦的学习和长期(qi)的实践,我练就了比较过硬的本领。

A.1反映(ying)2曼延3总算(suan)

B.1反应2蔓延3总算

C.1反映(ying)2蔓(man)延3终于

D.1反应2曼(man)延3终(zhong)于

4.下列各句(ju)中,加点的成语使用正确的一句(ju)是

A.严冬的夜晚,凛冽(lie)的北风(feng)从后窗缝里(li)灌进来,常常把人们从睡(shui)梦(meng)中冻醒(xing),让人不(bu)寒而栗。

B.这次(ci)军事演习,蓝军一度处(chu)于劣势,他们(men)在关键(jian)时刻反戈一击,才(cai)夺(duo)回(hui)了(le)战场上(shang)的(de)主动权。

C.在座谈会上,代(dai)表们结合实际情况(kuang),广开言路,畅所欲言,为本地区的经(jing)济发展献计献策。

D.从文章风格看(kan),《庄子(zi)》奇(qi)幻(huan),《孟(meng)子(zi)》雄辩,《荀子(zi)》浑厚,《韩非子(zi)》峻峭,实在是各有千秋。

5.下列各句中,没(mei)有语病、句意明确的一句是

A.这次招聘,一(yi)半以上的(de)应聘者曾(ceng)多年(nian)担任外资企(qi)业大中高层管理岗位,有较丰富的(de)管理经(jing)验。

B.我父亲(qin)是建筑学家,许多人以为我母亲(qin)后来进(jin)入建筑领域,是受我父亲(qin)影(ying)响(xiang),其实不是这样的。

C.熟悉他的(de)人都知道,生活中的(de)他不像(xiang)在银幕(mu)上那样(yang),是(shi)个性格(ge)开朗外(wai)向、不拘小节的(de)人。

D.近年来,随着房地(di)产市(shi)场的(de)(de)发展和商(shang)品房价(jia)格的(de)(de)持续上涨,引起了有关部门的(de)(de)高度重视(shi)。

二、(每小题3分(fen),共(gong)9分(fen))

阅(yue)读下面的(de)文(wen)字(zi),完(wan)成(cheng)6~8题(ti)。

大家来到此(ci)地(di),都抱有求学研究之志,但(dan)我要(yao)告(gao)诉大家说:单是求知识,没(mei)有用(yong)处,除非赶(gan)紧注意自己的缺欠,调理自己的心(xin)理才(cai)(cai)行。要(yao)回头看自己,从自己的心(xin)思心(xin)情上(shang)求其健全,这才(cai)(cai)算(suan)是真学问;若能如此(ci),才(cai)(cai)算(suan)是真进步。

人类(lei)(lei)所以超(chao)过其(qi)他生(sheng)物(wu),因人类(lei)(lei)有一(yi)种优越力量,能变化外(wai)界(jie),创造东西。要有此改(gai)变外(wai)界(jie)的(de)能力,必(bi)(bi)须(xu)本身不是机(ji)械的(de)。人类(lei)(lei)优长之处(chu),即在其(qi)生(sheng)命(ming)比其(qi)他物(wu)类(lei)(lei)少机(ji)械性(xing)。这(zhei)从(cong)何处(chu)见出呢?就(jiu)是在于(yu)他能自觉;而(er)更进步的(de),是在回头看(kan)自己时,能调(diao)理(li)自己。我(wo)们对(dui)外(wai)面的(de)东西,都知道调(diao)理(li)他,譬如我(wo)们种植花草,或养(yang)一(yi)个(ge)小(xiao)猫小(xiao)狗,更如教养(yang)小(xiao)孩,如果我(wo)们爱惜(xi)她,就(jiu)必(bi)(bi)须(xu)调(diao)理(li)他。又如自己的(de)寝室,须(xu)使其(qi)清洁整齐,这(zhei)也是一(yi)种调(diao)理(li)。我(wo)们对(dui)外(wai)界(jie)尚需(xu)要调(diao)理(li),则对(dui)自己而(er)忘记调(diao)理(li),是不应该的(de)。

不过调(diao)(diao)理(li)自己(ji)(ji)与(yu)调(diao)(diao)理(li)东西(xi)不甚一样,调(diao)(diao)理(li)自己(ji)(ji)要(yao)注(zhu)意心(xin)(xin)(xin)(xin)思与(yu)心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)两方(fang)面。心(xin)(xin)(xin)(xin)思方(fang)面最(zui)(zui)要(yao)紧的是要(yao)条理(li)清楚(chu)(chu)。凡说(shuo)一句(ju)话,或作一篇文章,总(zong)要(yao)使其清楚(chu)(chu)明白。如(ru)缺乏(fa)条理(li),徒增多知识是无(wu)用的,因为知识是要(yao)用调(diao)(diao)理(li)来驾驭的。至心(xin)(xin)(xin)(xin)思之清楚(chu)(chu)有条理(li),是与(yu)心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)有关系(xi)的。在心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)不平时(shi),心(xin)(xin)(xin)(xin)思不会清楚(chu)(chu),所以调(diao)(diao)理(li)心(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)是最(zui)(zui)根本的。

对心(xin)情应(ying)注意的(de)(de)(de)有(you)(you)两点:一(yi)是(shi)(shi)懈(xie)(xie),一(yi)是(shi)(shi)乱。懈(xie)(xie)是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)顶不(bu)(bu)(bu)好的(de)(de)(de)毛病(bing),偶然懈(xie)(xie)一(yi)下,这事便做不(bu)(bu)(bu)好;常常散(san)(san)懈(xie)(xie),则这人一(yi)毫(hao)用处没有(you)(you)。在(zai)写(xie)文章(zhang)时的(de)(de)(de)苟且潦草敷(fu)衍对付(fu)(fu),都(dou)是(shi)(shi)从懈(xie)(xie)来。文章(zhang)写(xie)得(de)短不(bu)(bu)(bu)要(yao)紧,最(zui)不(bu)(bu)(bu)好是(shi)(shi)存苟偷心(xin)理(li)。一(yi)有(you)(you)这心(xin)理(li),便字不(bu)(bu)(bu)成字,话(hua)不(bu)(bu)(bu)成话(hua),文不(bu)(bu)(bu)成文。苟且随便从散(san)(san)懈(xie)(xie)心(xin)理(li)来,干什么事都(dou)不(bu)(bu)(bu)成样(yang)儿。乱是(shi)(shi)心(xin)情不(bu)(bu)(bu)平(ping),常是(shi)(shi)像有(you)(you)点激动,内(nei)部失掉均衡和(he)平(ping),容(rong)(rong)易自(zi)(zi)己(ji)与自(zi)(zi)己(ji)冲突(tu),容(rong)(rong)易与旁人冲突(tu),使自(zi)(zi)己(ji)与环(huan)境(jing)总得(de)不(bu)(bu)(bu)到一(yi)个合(he)适(shi)的(de)(de)(de)关系。乱或(huo)暴乱,与散(san)(san)懈(xie)(xie)相反(fan);散(san)(san)懈(xie)(xie)无(wu)力(li),暴乱初看(kan)似乎有(you)(you)力(li),其(qi)实一(yi)样(yang)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)行。因其(qi)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)机械(xie)(xie)性,都(dou)无(wu)能力(li)对付(fu)(fu)外(wai)面变化,改造(zao)环(huan)境(jing)。然则如何可不(bu)(bu)(bu)陷于(yu)机械(xie)(xie)而(er)变成一(yi)个有(you)(you)能力(li)的(de)(de)(de)人?这就要(yao)能自(zi)(zi)觉,不(bu)(bu)(bu)散(san)(san)懈(xie)(xie),亦不(bu)(bu)(bu)暴乱,要(yao)调理(li)自(zi)(zi)己(ji),使心(xin)情平(ping)和(he)有(you)(you)力(li),这是(shi)(shi)改变气质的(de)(de)(de)根本(ben)功夫。

调理(li)自己(ji)需要(yao)精(jing)神,如(ru)果精(jing)力不(bu)(bu)(bu)够时(shi),可(ke)以(yi)休息。在我们寻常(chang)言动时(shi),绝(jue)不(bu)(bu)(bu)可(ke)有苟且(qie)随(sui)便的(de)(de)(de)心(xin)情(qing);而在做(zuo)事的(de)(de)(de)时(shi)候,尤须集(ji)中精(jing)力。除(chu)非不(bu)(bu)(bu)说不(bu)(bu)(bu)做(zuo),一(yi)说一(yi)做(zuo),就必须集(ji)中精(jing)力,心(xin)气(qi)平稳的(de)(de)(de)去(qu)(qu)说去(qu)(qu)做(zuo)。譬如(ru)写一(yi)篇文(wen)章,初上(shang)来心(xin)很(hen)乱,或初上(shang)来心(xin)气(qi)尚好,这时(shi)最(zui)好平心(xin)静气(qi)去(qu)(qu)想(xiang),不(bu)(bu)(bu)要(yao)苟且(qie)从事,如(ru)果一(yi)随(sui)便,就很(hen)难得成为(wei)一(yi)气(qi)。所以(yi)我们的(de)(de)(de)东西不(bu)(bu)(bu)要(yao)拿(na)出(chu)则已(yi),拿(na)出(chu)来就要(yao)使他(ta)有力量。诸同(tong)(tong)学(xue)中有的(de)(de)(de)却肯用(yong)心(xin)思,但在写文(wen)章时(shi),条理(li)上(shang)还是不(bu)(bu)(bu)够,有随(sui)便苟且(qie)之意,字句让(rang)人不(bu)(bu)(bu)易(yi)看清楚。有的(de)(de)(de)同(tong)(tong)学(xue)还更差些。

这不是(shi)(shi)一(yi)件小事体,这是(shi)(shi)一(yi)个很要紧的根(gen)本所在。

(节(jie)选自(zi)梁漱(shu)溟《朝话(hua)》,有删(shan)改)

6.下列对(dui)本文的(de)主旨的(de)概(gai)括,正确的(de)一项是

A.学会(hui)心理的调(diao)整,这才是(shi)真(zhen)正(zheng)的学问,才是(shi)真(zhen)正(zheng)的进步。

B.人类之(zhi)所以超过(guo)其他(ta)生(sheng)物,是(shi)因(yin)为比其他(ta)物类少机械性。

C.说(shuo)话和(he)写文章时,要想(xiang)表达清楚明白,心思(si)必须先有(you)条理。.

D.调(diao)理自己的(de)(de)心情,使之平和有力,是改变气质(zhi)的(de)(de)根本功夫。

7.根据文章,下列做法不属于“调理心情”的一项是(shi)

A.备考要拟(ni)定周密的学习计划,拟(ni)定计划前要保持(chi)内心的平和安定。

B.教室(shi)黑板(ban)上(shang)方的墙(qiang)壁上(shang),张贴者(zhe)“净”“静(jing)”“敬(jing)”“竞”四个大字。

C.写文章不急于下笔,先上网专(zhuan)心浏览,摘取相关精彩段落再加以组合。

D.学习遇(yu)到困(kun)难时(shi),冷(leng)静思(si)考,多方请教(jiao),寻找(zhao)解(jie)决问题的新思(si)路。

8.下(xia)列(lie)表述,不符合(he)原(yuan)文内容的一项是

A.学会回(hui)头看自(zi)己(ji),健(jian)全(quan)自(zi)己(ji)的(de)心思(si)心情,是(shi)求学的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要目的(de),这比学习知(zhi)识更重(zhong)要。

B.心思(si)与心情是(shi)密切相关的,但两者有(you)主次之分,要想调(diao)理心情,就(jiu)得先调(diao)理自己的心情。

C.心情的(de)暴乱(luan)与散懈,两(liang)者看似(si)不同,但(dan)都能使我们陷于一种机械性,从而导致行事不顺。

D.调(diao)整心理,集(ji)中精力,心平气和(he),努(nu)力写出有力量的(de)文(wen)章,这是一个(ge)很紧(jin)要的(de)根本所在。

三、(每小题3分,共12分)

阅读下(xia)面的文言文,完(wan)成9~12题。

詹鼎传

[明]方孝孺

詹鼎(ding)(ding),字国器,台(tai)宁海人(ren)也。其(qi)(qi)家(jia)(jia)素(su)贱,父鬻饼(bing)市中(zhong),而舍(she)(she)县之(zhi)(zhi)大家(jia)(jia)。大家(jia)(jia)惟(wei)吴(wu)(wu)氏(shi)最豪贵,舍(she)(she)其(qi)(qi)家(jia)(jia),生鼎(ding)(ding)。鼎(ding)(ding)生六七(qi)年,不与(yu)市中(zhong)儿嬉敖,独(du)喜(xi)游(you)学馆,听人(ren)读(du)(du)书(shu),归,輒能言诸(zhu)生所诵(song)。吴(wu)(wu)氏(shi)爱之(zhi)(zhi),谓其(qi)(qi)父令儿读(du)(du)书(shu)。鼎(ding)(ding)欣(xin)然,其(qi)(qi)父独(du)不肯,骂曰:“吾故市人(ren)家(jia)(jia),生子(zi)(zi)而能业(ye),吾业(ye)不废(fei)足矣,奈何从儒生游(you)也?”然鼎(ding)(ding)每自(zi)课习,夜(ye)坐饼(bing)灶下,诵(song)不休。其(qi)(qi)父见其(qi)(qi)志不可夺(duo),遣(qian)之(zhi)(zhi)读(du)(du)书(shu)。踰年,尽(jin)通其(qi)(qi)师(shi)所能,师(shi)辞(ci)之(zhi)(zhi)。时吴(wu)(wu)氏(shi)家(jia)(jia)延(yan)师(shi)儒,鼎(ding)(ding)就学,吴(wu)(wu)氏(shi)亦(yi)子(zi)(zi)育之(zhi)(zhi),使(shi)学。未数年,吴(wu)(wu)氏(shi)子(zi)(zi)无(wu)能与(yu)鼎(ding)(ding)谈(tan)者。其(qi)(qi)师(shi)去,鼎(ding)(ding)遂(sui)为吴(wu)(wu)氏(shi)诸(zhu)子(zi)(zi)师(shi)。

元(yuan)末方国(guo)(guo)珍(zhen)起海(hai)上,不能(neng)制,以重位(wei)授之(zhi)。国(guo)(guo)珍(zhen)开府[注]庆元(yuan),求(qiu)士(shi)为(wei)己(ji)用(yong)。国(guo)(guo)珍(zhen)闻鼎有(you)(you)才,以计擒之(zhi)。鼎为(wei)所获,无(wu)奈,因为(wei)之(zhi)尽力,为(wei)其府都事(shi),有(you)(you)廉名。国(guo)(guo)珍(zhen)弟平(ping)章事(shi),有(you)(you)人犯法(fa),属鼎治(zhi),鼎论如法(fa)。平(ping)章之(zhi)妻受賕,请于(yu)鼎。持不可,曰:“今(jin)方氏欲举(ju)大谋,当(dang)用(yong)天下贤士(shi),一(yi)心(xin)守法(fa),曷使(shi)妇人得预事(shi)乎(hu)?”不许(xu)。妻怒,譖之(zhi),系(xi)鼎狱,半载乃释。

复起(qi),为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地(di)相错,军吏(li)贵臣(chen)甚众,以(yi)鼎儒生,不(bu)(bu)习边事,稍违约(yue)。鼎会(hui)众于庭,引一驿丞,责以(yi)不(bu)(bu)奉(feng)公(gong),斩之(zhi)。在庭者(zhe)皆股栗,膝(xi)行请罪,膝(xi)屈久不(bu)(bu)能起(qi),乃罢。后虽元帅、万夫长有(you)所陈说,皆长跪(gui)以(yi)言,不(bu)(bu)敢举目(mu)视其面。鼎临事有(you)才,简牍满前,须臾而决。

至(zhi)(zhi)正末(mo),我兵临(lin)庆(qing)元城下(xia),国(guo)珍(zhen)(zhen)惧,乘楼船遁(dun)于海。上(shang)怒,欲举兵诛之。莫为计(ji),鼎(ding)(ding)为草表谢,辞甚(shen)恭而辩。上(shang)读表,曰:“孰谓方氏(shi)无(wu)人(ren)哉?是(shi)可以活其命矣。”乃赦(she)之,不(bu)问。更以国(guo)珍(zhen)(zhen)为右(you)丞,鼎(ding)(ding)亦(yi)召(zhao)至(zhi)(zhi)京师(shi)。

时(shi)河南行(xing)省(sheng)缺郎中(zhong),吏(li)部请命鼎(ding)为之。丞相曰:“吾同事,以(yi)鼎(ding)才不可使也(ye)。”待(dai)半岁,除(chu)留守都(dou)卫经历,改刑部郎中(zhong)、刑部佐(zuo)僚。未完(wan),有司(si)请除(chu)吏(li)。丞相曰:“刑部有詹鼎(ding)在(zai),胜百辈。”其见(jian)称如此。鼎(ding)在(zai)刑部,一以(yi)宽仁行(xing)法(fa)(fa),威声不起,而人(ren)皆(jie)乐其不苛刻。会大都(dou)督府受赂(lu),除(chu)军吏(li)。事发,诬鼎(ding)有赃。御史(shi)覆鼎(ding),鼎(ding)言在(zai)留守时(shi)所养孤甥来省(sheng),恐有之,鼎(ding)诚不知(zhi)。御史(shi)曰:“法(fa)(fa)贵杀有名。”卒诛(zhu)鼎(ding),与百余人(ren)皆(jie)死。

(选自《逊(xun)志斋集(ji)》,有删改)

【注】开府:古代(dai)指高级官(guan)员成立府署,设置僚(liao)属(shu)。

9.对(dui)下列句子中加(jia)点词(ci)的解释,不正确(que)的一项是(shi)

A.而舍县之大家舍:寄居

B.其(qi)父见其(qi)志不可夺(duo)(duo)夺(duo)(duo):改(gai)变

C.时吴(wu)氏家延(yan)师(shi)儒延(yan):迎(ying)接(jie)

D.属鼎治,鼎论如法属:交(jiao)付(fu)

10.下列各组(zu)句子中,加点(dian)词的(de)意义和用(yong)法相同的(de)一(yi)组(zu)是

A.不(bu)与市中儿嬉敖                          B.皆长(zhang)跪以言

客亦知夫水与月乎具(ju)告以事(shi)

C.后虽元(yuan)帅(shuai)、万夫长(zhang)有所陈说                D.其见称如此

及其(qi)所之(zhi)既(ji)倦其(qi)皆出于此乎

11.以下(xia)六句话分别编为四组,全(quan)部(bu)属于体现詹鼎才能(neng)出众的一组是

①輒能(neng)言诸生(sheng)所诵②夜坐饼(bing)灶下,诵不(bu)休

③为其府都事,有(you)廉名④简牍满前,须臾而决(jue)

⑤鼎为草(cao)表谢(xie),辞甚恭(gong)而辩⑥刑部有詹(zhan)鼎在,胜百辈。

A.①②⑤      B. ①④⑥ ;   C.②③⑤     D.③④⑥

12.对原文有关内(nei)容的(de)理解和分析,下列表述不(bu)正(zheng)确的(de)一项(xiang)是

A.詹(zhan)鼎(ding)出(chu)身(shen)微贱,从(cong)小酷爱学习,开始遭(zao)到(dao)父亲的(de)反对,但(dan)苦学不辍,使父亲的(de)态度发生改变,又(you)得到(dao)与吴氏诸子一同从(cong)师的(de)机会,后(hou)来成为(wei)吴氏诸子的(de)老师。

B.詹鼎(ding)被(bei)(bei)方(fang)国珍用(yong)计(ji)擒获,不得已(yi)做了方(fang)国珍府都(dou)事。平章之妻受贿替(ti)人求情,詹鼎(ding)坚持秉公执法(fa),后(hou)遭平章妻诬(wu)陷,身(shen)陷牢(lao)狱,半年后(hou)才被(bei)(bei)释放。

C.詹鼎(ding)在上虞时,军吏贵臣认为他不熟悉边防事务(wu),多(duo)次违反纪律。为整肃纪律,詹鼎(ding)以(yi)不奉公的罪名杀了一名驿丞(cheng),使部属人(ren)人(ren)畏惧,从而树立了权威。

D.詹鼎(ding)曾任上虞制、河(he)南(nan)行(xing)省郎中、留守(shou)都卫经(jing)历、刑(xing)部(bu)(bu)郎中、刑(xing)部(bu)(bu)佐僚等(deng)职(zhi)。他(ta)在(zai)刑(xing)部(bu)(bu)任职(zhi)时,适逢大都督府受(shou)贿(hui)案败露(lu),被人诬陷贪赃(zang),后被处死。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把文(wen)言文(wen)阅(yue)读(du)材料(liao)中加横线(xian)的句子翻译(yi)成现(xian)代(dai)汉语。(10分)

(1)吾故市人家,生(sheng)子而能(neng)业,吾业不废足矣,奈何(he)从儒生(sheng)游也(ye)?(5分)

(2)上读表,曰(yue):“孰谓方氏无人哉?是可以活其命(ming)矣(yi)。”乃赦之(zhi),不问。(5分)

14.阅读下(xia)面(mian)两首宋诗,回(hui)答问题。(8分)

寻诗两绝句

陈与义

楚酒(jiu)困人三日醉,园(yuan)花经雨百般红。

无人(ren)画出(chu)陈居士1,亭角寻诗满袖(xiu)风。

爱把(ba)山瓢2莫笑侬(nong),愁时(shi)引睡有奇功。

醒来推户寻诗(shi)去,乔木峥(zheng)嵘明(ming)月中。

[注]1居士:指文(wen)人雅(ya)士。2山瓢:天然粗陋的酒器。

(1)“园花经雨百般红”与“乔木峥(zheng)嵘明月中”两句所描写的景(jing)色特点有(you)何不同?请作简要分析。(4分)

(2)诗中“陈居士”的形象特(te)点(dian)是什(shen)么(me)?请(qing)结(jie)合两首诗加以(yi)分(fen)析。(4分(fen))

15.补(bu)写出下(xia)列(lie)名(ming)篇名(ming)句中的空缺部(bu)分。(6分)

(1)总角之宴,。信誓旦旦,不思其反 。(《诗经•氓》)

(2) ,但愿长醉不(bu)复醒。(李白《将进(jin)酒》)

(3)无言独上西楼,月如(ru)钩(gou),?(李煜《相见欢》)

(4)策扶老(lao)以流(liu)憩,时矫(jiao)首而(er)(er)遐观(guan)。,鸟倦(juan)飞(fei)而(er)(er)知(zhi)还。(陶潜(qian)《归去来兮(xi)辞(ci)》)

(5)其(qi)为人也,发愤忘(wang)食, ,不(bu)知(zhi)老之将至云尔。(《论语•迷而》)

(6)五(wu)亩之宅(zhai),,五(wu)十者(zhe)可以衣帛矣(yi)。               (《孟子•寡人之于(yu)国也(ye)》)

五、(12分)

16.概括(kuo)下面这(zhei)段话的主要(yao)内(nei)容,不(bu)超过55字。(4分)

近来(lai),共青(qing)团中(zhong)央发起了(le)一项“青(qing)年(nian)好声(sheng)音(yin)”网络活动,鼓励青(qing)少年(nian)结合自身学习工作实际,写下对24字(zi)社会(hui)主(zhu)义(yi)核(he)心(xin)价(jia)值观的(de)(de)认识和(he)体会(hui)。活动开展(zhan)一周多的(de)(de)时间里,33万(wan)(wan)余名(ming)青(qing)少年(nian)在网站、微博、微信、手机报等网络平台上,编创和(he)传(chuan)播内(nei)含丰(feng)富、形式(shi)时尚的(de)(de)网络文化产品,仅话题微博总阅(yue)读量就超过9000万(wan)(wan)次。这项以弘扬(yang)社会(hui)主(zhu)义(yi)核(he)心(xin)价(jia)值观为(wei)主(zhu)旨的(de)(de)活动,为(wei)网络空间注入了(le)强(qiang)有力的(de)(de)青(qing)春正(zheng)能量。

17.下图是俄罗斯女摄影师艾琳娜舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面。请仔细观察,对画面进行准确、生动的描写。要求:使用比喻或比拟的修辞手法,不超过80字(zi)(4分(fen))

 

18.用下面的(de)短语(yu)组成(cheng)两副有关春节和(he)端午(wu)节的(de)对(dui)联。要(yao)求(qiu):上下联各为(wei)七字(zi),语(yu)意(yi)连贯,符合节日和(he)对(dui)联特点(dian),不得重复使用短语(yu)。(4分(fen))

门上桃(tao)符  碧波(bo)竞舟(zhou)  江边柳(liu)线(xian)  青艾驱(qu)瘴  迎春(chun)绿  十(shi)里欢  耀眼红  千家乐

六、(18分)

阅读下面的(de)文字,完成(cheng)19—22题。

浣花草堂

黄裳

到四(si)川来以前,在行筐里放(fang)进了几册旧书(shu),其中清初朱鹤龄的(de)《杜诗辑注》是(shi)部头(tou)最大(da)的(de)。虽(sui)然觉得(de)有(you)些(xie)累赘,可是(shi)终于(yu)还是(shi)放(fang)进去了。半月以来,枕上灯(deng)前,有(you)时间就拿(na)来翻翻,真也(ye)(ye)给旅途(tu)平添了无限趣味。尽管已经是(shi)平日熟读(du)了的(de),可是(shi)在蜀道上重(zhong)读(du),就会给你带来更(geng)为新(xin)鲜的(de)感受(shou)。诗人的(de)写景抒情、用字遣词(ci),有(you)时候也(ye)(ye)只有(you)面对(dui)真实的(de)山(shan)川风物才体会得(de)出那严肃(su)的(de)创作态度和(he)可贵的(de)才华。

杜甫在(zai)(zai)成(cheng)都(dou)住过一(yi)段不短的(de)时间(jian),在(zai)(zai)集子里留下了四(si)五卷诗(shi),约占他(ta)全部留下来的(de)作(zuo)品(pin)的(de)六分之一(yi)。人们就从她的(de)诗(shi)里追寻他(ta)当日居住的(de)草堂的(de)遗址。从宋(song)代(dai)开始,人们就在(zai)(zai)成(cheng)都(dou)西郊为(wei)他(ta)建了一(yi)座(zuo)祠堂,这就是“浣花草堂”。历代(dai)经过十次以上大小的(de)修缮,直到今天,更(geng)修整得焕(huan)然(ran)一(yi)新,成(cheng)为(wei)游赏的(de)登临胜地。

走出西郊(jiao),经过青羊宫、百花潭,沿着(zhe)公路走去,二三里后更左折(zhe)走上一条田间小(xiao)径,就可(ke)以(yi)远(yuan)远(yuan)望见(jian)一丛浓绿(lv),那就是(shi)草堂的所在了。

这(zhei)里有好大的一座庭院,四面是(shi)连绵不(bu)断的围墙,远远烧过去,才看(kan)得见(jian)那山(shan)门。走(zou)进去又是(shi)照例的几(ji)重佛(fo)殿,伽(jia)蓝(lan),天王(wang),佛(fo)像(xiang),这(zhei)些都(dou)给迫切想要(yao)看(kan)到(dao)(dao)工部祠的人们增(zeng)添了焦急的心情。一直走(zou)到(dao)(dao)最(zui)后的一层大殿,才在一块石碑上看(kan)到(dao)(dao),这(zhei)原来(lai)是(shi)草(cao)堂(tang)寺(si),还不(bu)是(shi)草(cao)堂(tang)。

从大殿里(li)出来(lai),向(xiang)和尚问了路,才从右面的(de)(de)(de)一(yi)道(dao)侧(ce)门里(li)穿出去(qu),来(lai)到(dao)真正要拜谒的(de)(de)(de)地方。从侧(ce)门出,迎(ying)面就(jiu)可以看到(dao)用青花碎瓷片叠(die)起(qi)来(lai)的(de)(de)(de)“草堂”两(liang)个大字,再转过去(qu),就(jiu)是一(yi)条曲折的(de)(de)(de)、为两(liang)堵矮(ai)矮(ai)的(de)(de)(de)红墙(qiang)围(wei)起(qi)来(lai)的(de)(de)(de)夹(jia)道(dao)。那暗红色的(de)(de)(de)夹(jia)墙(qiang),碎石的(de)(de)(de)泥径,墙(qiang)外的(de)(de)(de)翠竹(zhu)幽篁(huang),幽静极了。古(gu)建筑(zhu)里(li)经(jing)常(chang)使用的(de)(de)(de)这种(zhong)暗红色,不知怎的(de)(de)(de),自然会产生那样庄严(yan)宁静的(de)(de)(de)气韵(yun)。

从夹墙里穿出去,眼(yan)前展开(kai)了(le)(le)一个新(xin)的天地,几十棵参天的翠柏(bo)、香楠矗立在绿草(cao)(cao)如(ru)茵的庭(ting)院里。一套四座(zuo)厅堂,由石径小(xiao)桥(qiao)连接起来,这就是草(cao)(cao)堂的一系列(lie)主要(yao)建(jian)筑(zhu)了(le)(le)。

穿过(guo)花径,走到(dao)工部祠(ci)去(qu)。这(zhei)是草堂几(ji)组(zu)厅堂的最后一座。小小的殿宇,前(qian)面的院子里散(san)发(fa)着几(ji)株用石坛围起来(lai)的大树。洁净无尘。这(zhei)时候,云影微破(po),秋天金黄色的太阳洒了下(xia)来(lai),穿过(guo)翠柏的枝叶,留下(xia)了满庭稀疏的日影。

走进祠里去看,厅内一排三龛,当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像,却也还清疏,没有怎样的仙气,不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞,所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像,都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上,还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。

草(cao)堂(tang)(tang)后身是(shi)一(yi)座小小的(de)(de)(de)土山,一(yi)道溪水从草(cao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)右侧绕了出(chu)去。前(qian)面有回廊曲(qu)槛,可以凭栏欣(xin)赏池里的(de)(de)(de)圆荷。草(cao)堂(tang)(tang)简朴(po)却不(bu)失规模,给人一(yi)种清(qing)疏而(er)幽峭的(de)(de)(de)感(gan)觉,和(he)杜甫当(dang)年居处的(de)(de)(de)风格是(shi)近(jin)似的(de)(de)(de)。这(zhei)个新修缮(shan)的(de)(de)(de)草(cao)堂(tang)(tang),和(he)几百年前(qian)重(zhong)修的(de)(de)(de)原样相(xiang)去不(bu)远,在最(zui)外面一(yi)进(jin)过厅墙上有一(yi)块石刻(ke)旧图(tu),看那里勾勒出(chu)来(lai)的(de)(de)(de)轮(lun)廓,和(he)今天是(shi)十分相(xiang)近(jin)的(de)(de)(de)。像这(zhei)种地方,不(bu)用说,大红大绿的(de)(de)(de)建筑(zhu),大屋顶之(zhi)类的(de)(de)(de)铺陈,都(dou)是(shi)完(wan)全不(bu)合适的(de)(de)(de)。

这(zhei)里还新修了(le)一(yi)个文物陈列室。在外面的柱(zhu)子(zi)上,看到郭(guo)沫若先(xian)生所题的一(yi)副(fu)对联:

世上疮痍,诗(shi)中圣(sheng)哲

民间(jian)疾苦,笔底波澜

这是一(yi)副(fu)出色的对联,它概括了诗人伟(wei)大成(cheng)就的主要方面(mian)。人们一(yi)直非常喜欢杜(du)甫,说他的作品是“诗史(shi)”,在中国(guo)文学史(shi)上(shang)留(liu)给他一(yi)个最(zui)光辉(hui)的席位——诗圣。

坐在水(shui)(shui)槛上休息(xi)。默默地(di)在心里复诵了一(yi)下杜(du)甫(fu)的(de)草堂诗,会使你(ni)像一(yi)个(ge)梦游(you)者似的(de)走入四时不同、风光各异的(de)如许境(jing)界。仿佛看到了在晓雾(wu)里沾湿了露水(shui)(shui)的(de)笼竹,呢喃(nan)的(de)定巢(chao)燕子(zi),冉冉发(fa)出幽香(xiang)的(de)红藻,往还追逐的(de)蝴蝶,相(xiang)并相(xiang)亲的(de)白鸥,随(sui)风的(de)柳絮,逐水(shui)(shui)的(de)桃花,袅袅有如少女腰肢的(de)垂柳,轻(qing)得(de)只禁受(shou)得(de)起两三个(ge)人的(de)野渡,柴(chai)门月色,江路(lu)梅香(xiang)……

老(lao)杜(du)是(shi)一(yi)个多(duo)么(me)(me)勤恳的(de)(de)诗(shi)(shi)人(ren)!他从不(bu)(bu)放过(guo)一(yi)切刻画现实的(de)(de)机会。他的(de)(de)诗(shi)(shi)里有丰富的(de)(de)人(ren)民生活的(de)(de)写照,可是(shi)也(ye)不(bu)(bu)缺(que)乏自然(ran)风(feng)物的(de)(de)描写。因为这(zhei)一(yi)切都出(chu)现在(zai)祖国的(de)(de)土地(di)上,也(ye)都是(shi)诗(shi)(shi)人(ren)所挚爱(ai)的(de)(de)。杜(du)甫写出(chu)了(le)多(duo)么(me)(me)美(mei)好(hao)的(de)(de)自然(ran)景色,多(duo)么(me)(me)可爱(ai)的(de)(de)和平环境!可有人(ren)提到杜(du)甫描写自然(ran)的(de)(de)草堂诗(shi)(shi),总不(bu)(bu)免有些惴(zhui)惴(zhui)然(ran),仿佛这(zhei)些诗(shi)(shi)里的(de)(de)“人(ren)民性(xing)”总看不(bu)(bu)太清(qing)楚,这(zhei)恰(qia)恰(qia)把诗(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)伟大处(chu)缩小了(le)。

一九五(wu)六(liu)年(nian)十(shi)月十(shi)五(wu)日,成都(dou)

(选自《黄裳(shang)散文(wen)选集》,有(you)删改)

19.这(zhei)篇(pian)游记为什么从(cong)杜诗写起?(4分)

20.理(li)解文中划(hua)线句(ju)子的含(han)意。(4分)

(1)虽然是(shi)一般化的(de)塑像,却也还(hai)清疏,没有(you)怎样(yang)的(de)仙(xian)气(qi),不能不说是(shi)难得的(de)了(le)。(2分(fen))

(2)默默地在心里复(fu)诵了一下(xia)杜甫的草(cao)堂诗,会使你像一个梦(meng)游者似的走入四时不同(tong)、风光各异的如许境界。(2分(fen))

21.文中作(zuo)者对杜甫有(you)哪(na)些新的(de)认(ren)识?请加以(yi)概括。(4分)

22.要全面认识一个诗人,作者(zhe)的做法(fa)给了我们(men)哪些启示(shi)?(6分(fen))

七、(60分)

23.阅(yue)读(du)下面的(de)材料,根据自(zi)己的(de)感悟和联(lian)想(xiang),写一篇不少于800字的(de)文章。(60分)

窗子就(jiu)是(shi)(shi)一个画框(kuang),从窗子望出去,就(jiu)可以看(kan)(kan)见(jian)一幅画面。有(you)人看(kan)(kan)到(dao)的(de)是(shi)(shi)雅,有(you)人看(kan)(kan)到(dao)的(de)是(shi)(shi)俗,有(you)人看(kan)(kan)到(dao)的(de)是(shi)(shi)闹,有(you)人看(kan)(kan)到(dao)的(de)是(shi)(shi)静……

要求:①选准角(jiao)度(du),自定立意;②自拟题目(mu);③除诗(shi)歌外,文体不限;④文体特(te)征鲜明。

2014年高(gao)考全国统(tong)一考试(山东卷)

语文试题参考答案

第Ⅰ卷

一、

1.A      2.D       3.B       4.D       5.B

二、

6.A      7.C       8.D

三、

9.C      10.C      11.B       12.D

第Ⅱ卷

四、

13.

(1)我们本(ben)是商人之家(jia),生养儿(er)子(zi)能够(gou)继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎(zen)么能跟读书人交(jiao)往呢?

(2)皇帝读(du)了(le)(le)奏表,说(shuo):“谁(shei)说(shuo)方(fang)国珍(zhen)(zhen)没有(you)人(ren)才呢?这就可(ke)以让他活命了(le)(le)。”于是赦免(mian)了(le)(le)方(fang)国珍(zhen)(zhen),不再问最。

14.

(1)①艳(yan)丽(li)   ②清幽

①“园花经雨(yu)百般红”描写的(de)是雨(yu)后(hou)园林的(de)美景,一(yi)场雨(yu)后(hou),园中姹(cha)紫嫣红,色彩(cai)艳丽。

②“乔木峥(zheng)嵘明(ming)月(yue)中”描写的(de)(de)是月(yue)夜下的(de)(de)美(mei)景,明(ming)月(yue)高(gao)(gao)照,树(shu)木高(gao)(gao)耸峭(qiao)拔,意境清幽(you)。

(2)①行为洒脱   ②情(qing)趣高(gao)雅

①“楚酒困人三(san)日醉(zui)”“爱把山瓢莫笑依(yi)”,从陈(chen)居(ju)士喜欢喝酒可以(yi)看出他(ta)洒(sa)脱的性格(ge)特点。

②“亭角寻(xun)诗(shi)满袖风(feng) ” “醒来推户寻(xun)诗(shi)去(qu)”白天寻(xun)诗(shi),夜晚(wan)寻(xun)诗(shi),表现了(le)陈居士沉迷(mi)于诗(shi)歌创(chuang)作的高雅情趣(qu)。

15.

(1) 言笑晏晏  

(2) 钟鼓馔玉不足贵(gui)

(3) 寂寞梧桐深(shen)院锁(suo)清秋(qiu)

(4) 云无心(xin)以出岫

(5) 乐(le)以(yi)忘忧

(6) 树之以桑

(7) 

16.

示例:

为(wei)弘扬社会主义核(he)心(xin)价值观,团中央发(fa)起了“青(qing)年好声音”网络活动(dong),广大青(qing)少年响应,为(wei)网络注入了正(zheng)能量。

17.

示例(略)

18.

春节(jie):江边柳线迎春绿(lv) 门(men)上桃符耀(yao)眼红

端午(wu)节:青艾驱瘴千家乐 碧(bi)波竞舟(zhou)十(shi)里欢

六.

19.

①符合浣花草堂(tang)主(zhu)人杜(du)甫的诗人身(shen)份。

②杜诗(shi)中那些描写山(shan)川风物的(de)诗(shi),引发了(le)作者更为新鲜的(de)感(gan)觉,以此统(tong)领全文(wen)。

③引出浣花草堂。

20.

(1)①塑像虽(sui)然艺术(shu)水平一般(ban),但还是清疏的(de),没有(you)把杜(du)甫仙化,②能(neng)够表现诗人本色(se),这是值得肯(ken)定的(de)

(2)①作者将自己复诵草堂比喻成“梦游”,写(xie)出了(le)作(zuo)者(zhe)沉迷于草(cao)堂诗意境中的情态。②凸现了(le)杜(du)诗中描写(xie)自(zi)然风物诗歌(ge)的意境之(zhi)美(mei),表现作(zuo)者(zhe)对杜(du)诗的新感受。

21.

①杜甫(fu)有惊人的(de)才(cai)华和严肃的(de)创作态(tai)度(du)。

②杜甫具有清疏、朴实的精神气质(zhi)。

③杜甫是一个勤恳的诗人。

④杜甫热爱美好的(de)大(da)自然与安(an)宁(ning)和平的(de)生活。

⑤杜甫描写自然风(feng)物的诗歌同(tong)样具有巨(ju)大成就。

(答出(chu)其(qi)中任意4点即可)

22.

①反复(fu)研读(du)诗人的作品(pin)。

②深入了解(jie)诗人生活的环(huan)境和(he)诗歌所(suo)描(miao)写(xie)的对应。

③不盲(mang)从(cong),有自己独到的见解。

④不片面理解诗人作品,不凭主观随意(yi)取(qu)舍(she)。

(答出(chu)其中任意(yi)3点(dian)即可)

七.23.(略)

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