2011年普通(tong)高等学(xue)校(xiao)招全国统一考试(shi)（江西卷）
语文
本(ben)卷分(fen)第(di)Ⅰ卷（选(xuan)择题）和第(di)Ⅱ卷两(liang)部分(fen)。第(di)Ⅰ卷1至(zhi)4页，第(di)Ⅱ卷5至(zhi)8页，满(man)分(fen)150分(fen)。
注意事项：略
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第Ⅰ卷（选择(ze)题 共36分(fen)）
本卷共(gong)12小题(ti)(ti)，每(mei)小题(ti)(ti) 3分，共(gong)35分。在每(mei)小题(ti)(ti)给(ji)出的四个选(xuan)项中，只(zhi)有一项符合题(ti)(ti)目要(yao)求。
（18分，每小题3分）
1.下(xia)列词语中，加点的字(zi)读音全(quan)部(bu)都正确的一(yi)组是
A.行（háng)伍 彳（chì) 亍 着（zháo）装 少不更(geng)（gěng）事
B.造(zao)诣（yì） 校（xiào)对 珐（fà)琅 茕(qiong)(qióng)茕(qiong)孑(jie)立
C.蟊（máo)贼 弹劾(he)（hé) 勖（xù)勉 鲜（xiān)有所闻
D.圭臬(nie)（niè) 肖（xiào)像 迤(yi)（yǐ)逦(li) ; 咄（duō)咄逼人
2.下(xia)列词语中，没有错别字(zi)的一组是
A.渲染 候(hou)补 ; ; 霎时 不(bu)落言筌
B,端详 肄业 坐镇(zhen) 怨天尤人
C.国粹 吞噬 神(shen)采 要言(yan)不凡
D.蛊惑 钟磬 亲睐 惹事(shi)生非
依次填入下列格局横线处的词语，最恰当的一组是
有人认为(wei)他之所(suo)以(yi)对(dui)日(ri)__________,和他那个亲(qin)日(ri)媚日(ri)、飞扬跋扈的(de)老婆的(de)教(jiao)唆与威逼(bi)不无关系。
“五一”期间，市(shi)长__________会见了新加坡(po)贸易代表团和(he)台(tai)湾投资考察团。
女(nv)主人公(gong)憧憬的(de)丈夫(fu)是(shi)：无论从(cong)事什么工作，一定(ding)是(shi)卓有成(cheng)就的(de)，一定(ding)会(hui)成(cheng)为____________的(de)人。
投降 分别 深孚众望 B. 投诚 分别 深负众望
C. 投(tou)降 分(fen)头 深负众望 D. 投(tou)诚 分(fen)头 深孚(fu)众望
4.下列各句中，标点符(fu)号使用正确的一项是(shi)
A．作家(jia)大都重视(shi)写(xie)作前的情(qing)感培养：有(you)(you)的借欣(xin)赏(shang)音乐进入(ru)情(qing)境(jing)；有(you)(you)的面对墙壁久久沉思；有(you)(you)的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。
B．农(nong)历新年的(de)习俗可多啦，贴(tie)春联、挂(gua)年画(hua)、舞龙灯(deng)、放花炮、穿新衣……等等，到处呈现祥和(he)、热闹的(de)气氛。
C．小李见他笑得有点异样，就问：“怎(zen)么(me)了(le)？你。”他回答说(shuo)：“没什么(me)，别(bie)多心。”
D．《旧约(yue)·创(chuang)世(shi)纪》中(zhong)说：“神以(yi)自己的形象创(chuang)造了人。”应当到(dao)过(guo)来说才对，即(ji)“人以(yi)自己的形象创(chuang)造了神”。
5. 下列(lie)各句中，没有语病的一项是
A．中华全国(guo)总(zong)工(gong)会(hui)紧急拨款100万(wan)元(yuan)，用(yong)于(yu)对在黑龙江(jiang)省鹤岗新兴煤矿(kuang)爆炸事故中遇难矿(kuang)工(gong)家(jia)属的慰问。
B．领导班子是否廉明(ming)，能否坚持以人(ren)为(wei)本的(de)执政理(li)念，是推(tui)动一个地(di)方社会经济健康发(fa)展的(de)前提。
C．这个(ge)垃(la)(la)圾(ji)处理(li)厂(chang)原设计日(ri)处理(li)垃(la)(la)圾(ji)1000吨，现在，平均日(ri)处理(li)垃(la)(la)圾(ji)达到了(le)2300吨，早就处于超负荷(he)运转了(le)。
D．在宣泰战斗(dou)中，我(wo)军歼(jian)灭(mie)国民(min)党军两个(ge)团(tuan)，生俘(fu)团(tuan)长(zhang)一名，缴获了大批枪支弹药和武(wu)器物资。
6.下列关(guan)于名著的说明(ming)，不正(zheng)确的一(yi)项是
A．巴格特漂亮的小(xiao)女儿被人(ren)用(yong)一个独眼、驼背、长着罗圈腿(tui)的小(xiao)怪物换走(zou)了。她伤心过度(du)，将自己封闭在一间叫“老鼠洞”的小(xiao)屋里，成了隐(yin)修(xiu)女。（《巴黎圣母(mu)院》）
B．高老太爷临终(zhong)前原谅了觉民的(de)逃婚行为，他让觉慧(hui)把觉民找回来，并亲(qin)(qin)(qin)口告(gao)诉觉民冯家(jia)的(de)亲(qin)(qin)(qin)事不提了，以后好好读书，扬名显亲(qin)(qin)(qin)。（《家(jia)》）
C.贾宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇科举考试失败的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘出家做了和尚，（《红楼梦》）
D.孙权听从谋臣的建议，谎称国太病危，骗孙夫人携阿斗回吴，让刘备拿荆州来换阿斗。孙夫人携阿斗离去时，被赵云、张飞截下，留下阿斗，只放回了孙夫人。（《三国演义》）
二、（9分，每(mei)小(xiao)题3分）
阅(yue)读下面的文字，完成7—9题。
文化时间
时(shi)(shi)间(jian)有“向”的(de)(de)(de)概念，并(bing)不(bu)是一(yi)(yi)直都(dou)有的(de)(de)(de)。潮水、冬夏二至、季节(jie)、星(xing)辰的(de)(de)(de)循环往来(lai)，这些现(xian)象使许多(duo)原始人把(ba)时(shi)(shi)间(jian)看作一(yi)(yi)种(zhong)基本(ben)上不(bu)断循环的(de)(de)(de)有机节(jie)奏。他们想，既(ji)然时(shi)(shi)间(jian)跟(gen)天体循环运转分不(bu)开，时(shi)(shi)间(jian)本(ben)身也应该(gai)是循环的(de)(de)(de)。白天跟(gen)黑夜，新月(yue)代(dai)替旧(jiu)月(yue)，冬天过了是夏天，为什么历史就不(bu)这样？中美洲的(de)(de)(de)玛(ma)雅人相信历史每(mei)260年重复一(yi)(yi)次，这个(ge)周期他们叫拉玛(ma)特，是他们日历的(de)(de)(de)基本(ben)单元。
时间(jian)的(de)(de)(de)循环模(mo)式是(shi)希腊个(ge)(ge)宇宙(zhou)学(xue)派的(de)(de)(de)一个(ge)(ge)和(he)(he)共(gong)同(tong)点。亚(ya)里士多德在他的(de)(de)(de)《物理(li)学(xue)》中说(shuo)：“凡是(shi)具(ju)有天然运动和(he)(he)生死的(de)(de)(de)，都(dou)(dou)有一个(ge)(ge)循环。这是(shi)因为任(ren)何事物都(dou)(dou)是(shi)由(you)时间(jian)辨别，都(dou)(dou)好像(xiang)(xiang)根据一个(ge)(ge)周(zhou)期开始(shi)(shi)(shi)和(he)(he)结束；因此，甚(shen)至时间(jian)本身也是(shi)一个(ge)(ge)循环。”斯(si)多葛(ge)学(xue)派的(de)(de)(de)人(ren)相(xiang)信，每当(dang)行(xing)星回到它们初始(shi)(shi)(shi)相(xiang)对位置时，宇宙(zhou)就重新开始(shi)(shi)(shi)。公元4实际(ji)的(de)(de)(de)尼(ni)梅修斯(si)主教(jiao)说(shuo)过(guo)：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人(ren)人(ren)都(dou)(dou)会复生，都(dou)(dou)会再见(jian)到同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)朋友(you)，再和(he)(he)同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)熟人(ren)来(lai)往(wang)。他们将(jiang)再有同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)经验，从(cong)事同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)活动。”好像(xiang)(xiang)所有历史的(de)(de)(de)时间(jian)都(dou)(dou)装在一个(ge)(ge)大轮子(zi)上一样(yang)(yang)，循环不(bu)已。
英国天体物(wu)理(li)学(xue)(xue)家爱丁顿提出的(de)“时(shi)间(jian)之箭”引(yin)起(qi)了我(wo)们内心的(de)恐惧(ju)，因为它意味着不(bu)(bu)稳定的(de)变迁。它所指(zhi)向的(de)是(shi)世(shi)(shi)界的(de)末日，而不(bu)(bu)是(shi)世(shi)(shi)界的(de)重(zhong)新再(zai)生。罗马(ma)尼亚人(ren)类学(xue)(xue)者、宗(zong)教史(shi)学(xue)(xue)者埃里阿德在(zai)他名为《永恒回(hui)返的(de)神话(hua)》的(de)书里，认(ren)为世(shi)(shi)界上(shang)从有人(ren)类以来(lai)，多(duo)半的(de)人(ren)都(dou)觉得循环时(shi)间(jian)更令人(ren)安慰，而将(jiang)它紧(jin)抱不(bu)(bu)放。这样，过去也(ye)是(shi)将(jiang)来(lai)，没有真正的(de)“历史(shi)”可言，于是(shi)死心塌地地承认(ren)再(zai)生和更新。
犹太(tai)基(ji)督(du)教(jiao)传统把“线性”（不可逆）的(de)(de)时(shi)(shi)间(jian)，直(zhi)截(jie)了(le)当地(di)建(jian)立在西(xi)(xi)方文化(hua)里面。由于(yu)基(ji)督(du)教(jiao)相信耶(ye)稣的(de)(de)生、死和(he)他的(de)(de)上十字架受(shou)难，都(dou)是(shi)唯一的(de)(de)事件，都(dou)是(shi)不会重复的(de)(de)，西(xi)(xi)方文化(hua)终于(yu)把时(shi)(shi)间(jian)看成是(shi)穿越在过去和(he)未(wei)来(lai)之间(jian)的(de)(de)一条(tiao)线。基(ji)督(du)教(jiao)出现以前，只有犹太(tai)人(ren)和(he)信仰拜(bai)火教(jiao)的(de)(de)波斯人(ren)认同(tong)这(zhei)种前进式(shi)的(de)(de)时(shi)(shi)间(jian)。
不可(ke)逆时间(jian)(jian)深刻地影响了西方思想。它(ta)为达尔文的(de)进化论(lun)开(kai)辟了道路，从而(er)把我们和原(yuan)始(shi)生物在时间(jian)(jian)上连接起来。总之(zhi)(zhi)，线性时间(jian)(jian)概念(nian)的(de)出(chu)现(xian)和因之(zhi)(zhi)而(er)起的(de)观念(nian)改变，为现(xian)代科学的(de)产生打(da)下了思想基础。
文化时(shi)(shi)间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)循环(huan)模式和线(xian)性模式，在(zai)生物(wu)时(shi)(shi)间(jian)中可(ke)以找到对应。细胞的(de)(de)(de)(de)(de)分裂，以及体(ti)内(nei)各种(zhong)不(bu)同节奏——从高频的(de)(de)(de)(de)(de)神经脉冲到悠(you)闲的(de)(de)(de)(de)(de)细胞更新——所(suo)组成的(de)(de)(de)(de)(de)交响(xiang)乐，都牵涉到循环(huan)式时(shi)(shi)间(jian)；而不(bu)可(ke)逆时(shi)(shi)间(jian)则体(ti)现(xian)于(yu)从生到死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)老化过(guo)程之一(yi)。日常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)钟(zhong)表(biao)也(ye)具有这(zhei)两个(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)间(jian)面(mian)(mian)貌。一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，不(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)钟(zhong)摆或晶(jing)体(ti)振(zhen)荡(dang)积(ji)累(lei)成一(yi)般(ban)所(suo)谓的(de)(de)(de)(de)(de)“时(shi)(shi)间(jian)”，在(zai)地球上这(zhei)段时(shi)(shi)间(jian)就表(biao)现(xian)为12小时(shi)(shi)或24 小时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)周期。另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)(mian)，各种(zhong)耗散现(xian)象，诸如电池的(de)(de)(de)(de)(de)干涸，发条的(de)(de)(de)(de)(de)松弛，都告诉我们(men)时(shi)(shi)间(jian)是一(yi)去不(bu)回头的(de)(de)(de)(de)(de)。
（节选自柯文尼、海菲尔(er)德《时间之剑》，有删(shan)改）
7.下列关于(yu)“文化时间”的(de)表述，正确(que)的(de)一项是
A. 文化时间(jian)是指不(bu)同时代是人(ren)民根据自己对时间(jian)的不(bu)同理(li)解(jie)而富于(yu)时间(jian)一文化意义，其中包含(han)了后来形(xing)成的“向”的概念。
B. 文化时间(jian)包括循环模(mo)式(shi)(shi)和线性(xing)(xing)模(mo)式(shi)(shi)，犹太基督(du)教(jiao)传(chuan)统对线性(xing)(xing)模(mo)式(shi)(shi)的认识(shi)是(shi)在循环模(mo)式(shi)(shi)的基础上形(xing)成的。
C. 文化时间是西方文化的(de)组成(cheng)部分，不同(tong)文化学(xue)派形成(cheng)的(de)不同(tong)时间概念(nian)和(he)认(ren)识把现代(dai)人和(he)原始生物(wu)在时间上(shang)连(lian)接起来(lai)。
D. 文化(hua)时间的(de)循环模式和线性(xing)模式在生物时间中都可以找(zhao)到(dao)对立，文化(hua)时间语生物时间这两个概念在性(xing)质上市相同的(de)。
8.下列对文章(zhang)内容的理解，不恰当的一项是
A.当时间被理解成(cheng)循环(huan)模式(shi)，任(ren)何事物都由时间辨别，所有的(de)自(zi)然(ran)现(xian)象、人和历史都将经历循环(huan)往复的(de)周期。
B.当时间(jian)被理解成线性模式，则(ze)意味着时间(jian)被看成是穿越在过(guo)去和(he)未来之(zhi)间(jian)的(de)一条线，不(bu)可(ke)逆转，这是犹太基(ji)督教最(zui)早(zao)提出的(de)观点。
C.相对于(yu)线性(xing)模(mo)式而言，循(xun)环(huan)模(mo)式更容易为人们(men)接受和认同，因为它所(suo)具有的“复生”观(guan)念更能给人以安慰。
D.“时间之箭(jian)”意味着不稳定和变迁(qian)，指向(xiang)(xiang)的(de)是世(shi)界的(de)末日(ri)；而“没(mei)有真正的(de)‘历史(shi)’”则意味着过去也就是将来，指向(xiang)(xiang)的(de)是世(shi)界的(de)重新再生。
9.从全文看(kan)，下列表述不(bu)符合作者观点(dian)的一项是
A.许多原(yuan)始(shi)人通过对自然界循环现(xian)象的(de)观(guan)察建立起了(le)对时间(jian)的(de)认(ren)识(shi)，并用这(zhei)种认(ren)识(shi)来(lai)解释历(li)史，由(you)此形成了(le)最初(chu)的(de)文化(hua)时间(jian)。
B.文化(hua)时间(jian)不(bu)同(tong)模式的形成取(qu)决(jue)于(yu)不(bu)同(tong)的文化(hua)观念，希腊各(ge)宇(yu)宙学派和犹太基(ji)督教传统对时间(jian)的认识大相径庭(ting)。
C.人从生(sheng)到死(si)体现的不可逆(ni)时间(jian)理(li)论，改变了人们的观(guan)念，为达(da)尔文生(sheng)物(wu)学说研究人类进化(hua)开辟(pi)了道路。
D.从文化层(ceng)面解读时(shi)间，冬夏(xia)交替(ti)标志着时(shi)间的(de)循环往复，而(er)日常生(sheng)活(huo)中钟表的(de)旋转、发(fa)条(tiao)的(de)松弛却告(gao)诉我们时(shi)间一去不回头。
三、（9分(fen)，每(mei)小题3分(fen)）
阅读下面的文言文，完成10-12题。
始汲黯为(wei)谒者(zhe)① 以(yi)严见惮。河内失(shi)(shi)火(huo)，延烧(shao)千余(yu)家，上使往视之(zhi)(zhi)。还，报曰：“家人失(shi)(shi)火(huo)，屋(wu)比延烧(shao)，不足忧也。臣过河南，贫人伤水旱(han)万余(yu)家，臣谨以(yi)便宜，持(chi)节发仓粟以(yi)赈之(zhi)(zhi)，臣请归节，伏矫(jiao)制之(zhi)(zhi)罪。”上贤而(er)释之(zhi)(zhi)。以(yi)太守。好清静，择丞之(zhi)(zhi)，责大指而(er)已，不苛(ke)小。岁余(yu)，东海(hai)大治。
黯多(duo)告者(zhe)数，不愈。庄助复为请(qing)告，上曰(yue)“汲黯何如人哉？”助曰(yue)：“使黯任居官，无以人。然至(zhi)其辅少主，守成(cheng)深坚，招之(zhi)(zhi)不来(lai)，麾之(zhi)(zhi)不去，虽自谓(wei)贪、育，亦不能夺之(zhi)(zhi)矣。”上曰(yue)：“然。古有社稷(ji)之(zhi)(zhi)臣(chen)，至(zhi)如黯，近之(zhi)(zhi)矣！”
天子使(shi)使(shi)者持大将(jiang)军(jun)印，即军(jun)中拜青为(wei)大将(jiang)军(jun)，诸将(jiang)皆(jie)属(shu)。尊宠于(yu)群(qun)臣无二(er)，公卿(qing)以下皆(jie)卑(bei)奉(feng)之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰(yue)：“大将(jiang)军(jun)尊重，军(jun)不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)拜。”黯曰(yue)：“夫(fu)以大将(jiang)军(jun)有揖客，反(fan)不(bu)(bu)重邪！”青闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于(yu)平日。青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之。丞相(xiang)弘燕见上或时不(bu)(bu)冠(guan)(guan)至如汲黯见上不(bu)(bu)冠(guan)(guan)不(bu)(bu)见也上尝坐武账中黯前(qian)奏事(shi)不(bu)(bu)上冠(guan)(guan)望(wang)见黯避帷中使(shi)人可(ke)其奏。
【注】①谒者：官名。 ②告：休假(jia)。 ③贲、育：即孟贲、夏育，两人(ren)均为古(gu)代著名勇士。 ④青：卫青，汉(han)武(wu)帝时(shi)名将(jiang)。揖客：只揖不(bu)拜之(zhi)客。
（节选自《纲(gang)鉴易知录》卷十(shi)三）
10.对下(xia)列句子中(zhong)加点的词的解释，不正确的一项是
A．屋比延烧，不(bu)足忧(you)也 ; 比：并(bing)排(pai)。
B．臣(chen)请(qing)归节，伏矫制之罪 矫：假托。
C．责(ze)大指(zhi)而已 指(zhi)：意旨
D．亦不能夺(duo)之矣 夺(duo)：强取。
11.下列各(ge)组词句中，家电的词的意义和用(yong)法不相同的一组是
A. B.
C． D.
12.文中画波(bo)浪(lang)线(xian)的部分(fen)，断句(ju)最恰当的一项是
A．丞(cheng)相(xiang)弘燕见上(shang)/或时不(bu)冠/至如汲黯见上(shang)/不(bu)冠不(bu)见也(ye)/上(shang)尝坐(zuo)武帐中(zhong)/黯前奏事上(shang)不(bu)冠/望见黯避帷中(zhong)/使人可其奏
B．丞相弘燕见/上(shang)或时不冠至/如汲(ji)黯(an)见/上(shang)不冠不见也/上(shang)尝坐武帐(zhang)中/黯(an)前奏事/上(shang)不冠望/见黯(an)/避帷中/使(shi)人(ren)可其(qi)奏
C．丞相弘(hong)燕见(jian)/上(shang)(shang)(shang)或时不(bu)(bu)冠/至如汲黯(an)见(jian)/上(shang)(shang)(shang)不(bu)(bu)冠不(bu)(bu)见(jian)也/上(shang)(shang)(shang)尝坐武帐中(zhong)/黯(an)前奏(zou)事/上(shang)(shang)(shang)不(bu)(bu)冠/望见(jian)黯(an)/避帷中(zhong)/使人可其奏(zou)
D．丞相弘(hong)燕见上/或时不(bu)(bu)冠(guan)/至(zhi)如(ru)汲黯见上/不(bu)(bu)冠(guan)不(bu)(bu)见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不(bu)(bu)冠(guan)/望见黯避帷中/使人可其奏
第 Ⅱ 卷（共114分）
注意事项：
第 Ⅱ 卷共4页(ye)，须用黑色墨水签字笔在答(da)题(ti)卡上写作(zuo)答(da)。在试题(ti)卷上作(zuo)答(da)，答(da)案无效。
四、（28分）
13.把文言文阅读(du)材料中划横线的句子翻译成(cheng)现代汉语。（12分(fen)）
（1）以数切谏，不得留内(nei)，迁为东海(hai)太守。（4分）
译(yi)文：______________________________________
（2）公卿以下(xia)皆卑奉者(zhe)，独(du)及黯与亢(kang)礼。（4分）
译文：______________________________________
（3）愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇(yu)黯加(jia)于平日(ri)。（4分）
译文：______________________________________
14.阅读下面这首诗按要求回(hui)答问(wen)题(ti)。（8分(fen)）
清明
佳节清明(ming)桃李笑(xiao)，野(ye)田荒芜自生愁。
雷(lei)惊天地龙蛇蛰(zhe)，雨足郊原草木柔。
人乞祭余(yu)骄妾妇，士甘焚死不公候(hou)。
贤愚(yu)千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘(qiu)。
【注】①此诗作于(yu)诗人(ren)被贬宜州期(qi)间。②士(shi)：指介之(zhi)推，春(chun)秋时晋人(ren)。从晋文公出亡十九(jiu)年，功成后拒绝做官，隐居锦山被烧死。
（1）这首(shou)诗首(shou)联写抒情(qing)有什么(me)特点？（4分）
答(da)：___________________________________________
（2）指出“人乞祭余骄(jiao)妾妇”这句话体(ti)现了作者怎样的(de)思想(xiang)背景？（4分）
答：______________________________________
15.古(gu)诗(shi)文填空(kong)。？（5题限选4题）（8分）
（1）明明如月(yue)，___________________________?越(yue)陌都阡，________________。（曹操《短(duan)歌(ge)行》）
（2）______________________________，终鲜兄弟，______________________,晚有(you)儿息。（李密(mi)《陈(chen)情表》）
（3）我(wo)欲因之梦(meng)吴越，____________________。湖月(yue)照我(wo)影，__________________________。（李白(bai)《梦(meng)游无姥吟(yin)留别》）
（4）___________________________，巫山巫峡气萧森。寒衣处处催刀尺，_____________________。（杜甫《秋兴八首》其一）
（5）佳节又重阳，____________,___________（李清照《醉花阴》）
五、（21分）
阅读下面的(de)文字，完成(cheng)16-19题。
晚秋
[亚(ya)美尼(ni)亚(ya)]埃(ai)·格林(lin)
瓦萨卡在一所大学对面(mian)的网球(qiu)场(chang)旁停(ting)下(xia)了(le)脚步。
秋(qiu)季(ji)里的(de)(de)这一天(tian)阳(yang)光明媚，风和日丽，但这样(yang)让他的(de)(de)心情(qing)更(geng)加烦闷(men)。温暖(nuan)晴(qing)和的(de)(de)晚秋(qiu)好像在故意(yi)戏(xi)弄(nong)他，嘲(chao)笑(xiao)他，鄙视(shi)他……
一阵(zhen)已有几分(fen)凉意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)秋风吹了(le)过(guo)来(lai)(lai)，几片金黄的(de)(de)(de)(de)(de)叶(ye)子在(zai)空中(zhong)划着美(mei)丽的(de)(de)(de)(de)(de)弧线轻(qing)盈地飘落(luo)到了(le)地上(shang)。两个(ge)(ge)身(shen)材姣好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘从瓦萨(sa)(sa)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)边走了(le)过(guo)去(qu)，飘过(guo)一阵(zhen)沁人的(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)水的(de)(de)(de)(de)(de)芳香(xiang)。这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘瓦萨(sa)(sa)卡(ka)连(lian)(lian)想都不敢想，即使在(zai)年轻(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)时候，他(ta)也(ye)(ye)没敢奢(she)望过(guo)，她们(men)对(dui)他(ta)来(lai)(lai)说来(lai)(lai)自另一个(ge)(ge)世界。他(ta)和(he)孤儿院(yuan)长大的(de)(de)(de)(de)(de)玛妮(ni)克(ke)(ke)结了(le)婚。但那个(ge)(ge)曾经安安静静、勤快能干的(de)(de)(de)(de)(de)玛妮(ni)克(ke)(ke)现在(zai)却好(hao)像换了(le)个(ge)(ge)人，每天唠唠叨叨，不停地 数落(luo)他(ta)，甚(shen)至连(lian)(lian)在(zai)床上(shang)也(ye)(ye)是(shi)一肚子怨气，所(suo)以他(ta)越来(lai)(lai)越不愿碰她的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)体(ti)了(le)。想到这(zhei)儿，瓦萨(sa)(sa)卡(ka)感到了(le)一阵(zhen)良心的(de)(de)(de)(de)(de)责备(bei)，仿佛侮辱了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)妻子。毕(bi)竟他(ta)们(men)一起忍受了(le)失去(qu)第(di)一个(ge)(ge)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)伤痛，后来(lai)(lai)又(you)生育了(le)一个(ge)(ge)女儿。最(zui)近(jin)玛妮(ni)克(ke)(ke)不幸(xing)伤了(le)胳膊(bo)，肿得很(hen)厉害(hai)，大概(gai)是(shi)骨(gu)折了(le)，他(ta)需要(yao)快筹到钱给玛妮(ni)克(ke)(ke)拍X光(guang)片和(he)治(zhi)疗……
瓦(wa)萨卡(ka)的心(xin)底(di)一(yi)(yi)阵绝望。现在他就是(shi)在到(dao)处找工(gong)作，对他来说，时间非(fei)常紧迫，每(mei)一(yi)(yi)分(fen)钟都(dou)是(shi)？
以前不管怎(zen)么说他(ta)还能干粗(cu)(cu)活(huo)，当搬运(yun)工，可现在(zai)却得(de)了(le)疝气(qi)，粗(cu)(cu)活(huo)干不了(le)了(le)，可要(yao)治好疝气(qi)也(ye)得(de)一大笔钱哪！
有事一(yi)阵略带凉(liang)意的(de)(de)(de)微风(feng)吹了(le)(le)过来(lai)，一(yi)种像(xiang)翠菊似的(de)(de)(de)黄色小花随风(feng)摇动着小小的(de)(de)(de)脑(nao)袋。瓦(wa)萨(sa)卡想起(qi)了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)童年(nian)。那时他(ta)们家住在市中心，后来(lai)他(ta)们的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)被(bei)拆掉了(le)(le)，只得(de)到了(le)(le)一(yi)点点少得(de)可怜的(de)(de)(de)补(bu)偿金(jin)。他(ta)和父(fu)母颠沛流离，几经辗转，最后才在邻近的(de)(de)(de)市郊的(de)(de)(de)一(yi)个地方落下(xia)了(le)(le)脚，生(sheng)活(huo)也随之落到了(le)(le)贫困线(xian)之下(xia)。
瓦萨卡低声骂了一句，两腿突(tu)然(ran)不听使唤地朝(chao)学(xue)校方向(xiang)走了过去。是啊(a)，他以前(qian)真的很(hen)喜欢学(xue)习，他可不像那个留级生梅鲁(lu)日(ri)。梅鲁(lu)日(ri)当年和他同(tong)桌，可现在这(zhei)个梅鲁(lu)日(ri)已经是达符文了……
一(yi)(yi)个(ge)穿着率(lv)风衣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)轻(qing)轻(qing)地(di)碰了(le)(le)一(yi)(yi)下瓦萨(sa)卡(ka)的(de)(de)(de)*******道停(ting)着两辆汽(qi)车(che)(che)间***过(guo)去，急着过(guo)马路。瓦萨(sa)卡(ka)迅速(su)瞥(pie)了(le)(le)这(zhei)(zhei)个(ge)女(nv)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)眼(yan)，她(ta)也(ye)来(lai)(lai)自另一(yi)(yi)个(ge)世界。于是(shi)(shi)瓦萨(sa)卡(ka)把目光(guang)移到(dao)了(le)(le)别(bie)处。突(tu)然他被一(yi)(yi)阵刺(ci)耳(er)的(de)(de)(de)刹(cha)车(che)(che)声和令人(ren)(ren)(ren)恐怖的(de)(de)(de)尖叫声吓了(le)(le)一(yi)(yi)哆嗦。他顺(shun)着声音望了(le)(le)过(guo)去，那个(ge)穿绿风衣的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)动(dong)不动(dong)地(di)躺在了(le)(le)一(yi)(yi)辆大客车(che)(che)的(de)(de)(de)底(di)下。第一(yi)(yi)个(ge)从汽(qi)车(che)(che)驾驶室(shi)跳(tiao)出来(lai)(lai)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)已经吓得(de)半死的(de)(de)(de)司机，随后(hou)乘客们(men)也(ye)慌(huang)慌(huang)张张地(di)从车(che)(che)上(shang)走了(le)(le)下来(lai)(lai)。有(you)一(yi)(yi)个(ge)姑娘第一(yi)(yi)个(ge)跑(pao)到(dao)了(le)(le)躺在地(di)上(shang)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)跟前。她(ta)动(dong)作敏捷、手脚麻利地(di)摘下受伤女(nv)人(ren)(ren)(ren)耳(er)朵上(shang)那对亮闪(shan)闪(shan)的(de)(de)(de)耳(er)环，迅速(su)放到(dao)自己的(de)(de)(de)上(shang)衣兜里，然后(hou)大声地(di)喊(han)了(le)(le)起来(lai)(lai)：“这(zhei)(zhei)条母狗！偷了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)耳(er)环，还(hai)像没事(shi)似的(de)(de)(de)！”
突然，瓦(wa)(wa)萨(sa)卡(ka)发现了(le)一(yi)个绿(lv)色的(de)(de)(de)东西，就在左边，离他(ta)只有(you)一(yi)二(er)十米远。瓦(wa)(wa)萨(sa)卡(ka)仔细地打(da)量了(le)一(yi)下(xia)，好像是(shi)一(yi)个女(nv)式小包(bao)，崭新的(de)(de)(de)，样式非常精巧(qiao)。这(zhei)(zhei)个小包(bao)最有(you)可能就是(shi)那(nei)个受伤(shang)的(de)(de)(de)女(nv)人的(de)(de)(de)。现在众人正要把(ba)(ba)那(nei)个女(nv)人抬(tai)起来。瓦(wa)(wa)萨(sa)卡(ka)的(de)(de)(de)注意(yi)力现在已(yi)经不能集中了(le)。他(ta)又要留意(yi)那(nei)个女(nv)人，又要留意(yi)这(zhei)(zhei)个包(bao)。这(zhei)(zhei)时候救(jiu)(jiu)护(hu)车过(guo)来了(le)，车上下(xia)来几个穿白大褂(gua)的(de)(de)(de)救(jiu)(jiu)护(hu)人员，把(ba)(ba)受伤(shang)的(de)(de)(de)女(nv)人放到救(jiu)(jiu)护(hu)车里(li)拉走了(le)。出(chu)事地点只剩(sheng)下(xia)了(le)一(yi)片发黑的(de)(de)(de)血迹。
阳光照到了(le)那个小(xiao)(xiao)包上，包上的(de)(de)小(xiao)(xiao)锁扣和装饰链在阳光下熠熠生辉(hui)。小(xiao)(xiao)包真(zhen)漂亮，肯定(ding)价格不菲！它就这么(me)神奇的(de)(de)被抛到了(le)瓦萨卡十步(bu)远……瓦萨卡心里一(yi)(yi)阵紧张，他(ta)(ta)屏住(zhu)呼吸(xi)，朝那个小(xiao)(xiao)包的(de)(de)方向(xiang)走(zou)(zou)了(le)过去(qu)。他(ta)(ta)刚走(zou)(zou)了(le)两步(bu)，马上又(you)停住(zhu)了(le)：他(ta)(ta)心怦怦跳(tiao)地想(xiang)等身后响起(qi)的(de)(de)脚步(bu)声(sheng)走(zou)(zou)远。同(tong)时(shi)，他(ta)(ta)又(you)忍不住(zhu)朝那个小(xiao)(xiao)包的(de)(de)方向(xiang)看(kan)了(le)一(yi)(yi)眼，结果他(ta)(ta)惊(jing)恐地发现，一(yi)(yi)个体态臃肿(zhong)、手里拿着公文包的(de)(de)中年(nian)男人快(kuai)速(su)地倒(dao)着两条腿，像(xiang)跳(tiao)舞(wu)似(si)的(de)(de)径直朝小(xiao)(xiao)包走(zou)(zou)了(le)过去(qu)，一(yi)(yi)把捡起(qi)小(xiao)(xiao)包，然后又(you)像(xiang)什(shen)么(me)事也没发生似(si)的(de)(de)朝着一(yi)(yi)个小(xiao)(xiao)花园的(de)(de)方向(xiang)走(zou)(zou)去(qu)。
瓦萨(sa)卡心(xin)里一阵慌(huang)乱(luan)，额(e)头上立刻渗出了汗珠。这简直(zhi)就是(shi)当着他的(de)面把他偷光(guang)了！
那个胖男(nan)人(ren)已经从瓦(wa)萨卡的视野(ye)中消失了(le)，但(dan)他还(hai)站(zhan)在(zai)原地发愣，眼睛呆呆地盯着(zhe)一个地方。
但(dan)过了一(yi)(yi)会儿，瓦萨卡突(tu)然又感到一(yi)(yi)阵轻松，如释(shi)重负。“我鬼(gui)迷心(xin)窍了，”他嘟囔了一(yi)(yi)句，“真是鬼(gui)迷心(xin)窍了……”
凉(liang)爽的秋风轻拂在他(ta)的脸(lian)上，他(ta)的呼吸也变得自如了。
他信步在(zai)街(jie)上，孤身一人，漫无目的(de)(de)(de)，只是当(dang)他从(cong)不知不觉(jue)中来到(dao)了从(cong)前的(de)(de)(de)老同学梅鲁日正在(zai)建的(de)(de)(de)那个小独楼的(de)(de)(de)工地(di)上时，他才明白了其他的(de)(de)(de)双脚(jiao)一直在(zai)朝这个他早就(jiu)该来的(de)(de)(de)地(di)方走。
16．请(qing)指出小说开(kai)头画线部分景物描写的主要作(zuo)用。（4分）
答： ;
17．简要概(gai)括瓦萨(sa)卡发现小包后经历的心理变(bian)化(hua)过程。（6分）
答(da)：
18．小(xiao)(xiao)说(shuo)的(de)高潮(chao)是中(zhong)年男人(ren)捡走了小(xiao)(xiao)包。如(ru)果(guo)这(zhei)个人(ren)物没有(you)出现，瓦萨卡会不会将小(xiao)(xiao)包据为己(ji)有(you)？为什(shen)么？请结合全文(wen)说(shuo)明理由(you)。（7分） 答：
19．下列对这(zhei)篇小说(shuo)的(de)(de)(de)理解和分(fen)析，不恰当的(de)(de)(de)A．小说(shuo)通过(guo)瓦(wa)萨卡对学校生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)回忆，引出了(le)(le)他与梅鲁日不同(tong)人生(sheng)(sheng)际遇的(de)(de)(de)对比，揭示(shi)出社会的(de)(de)(de)不公(gong)，为作(zuo)品结尾作(zuo)了(le)(le)铺垫。
B．“这条母(mu)狗！偷(tou)了人家的耳(er)环(huan)，还像(xiang)没事似的！”这段(duan)骂人的话语表明瓦萨(sa)卡从小缺乏教(jiao)养。
C．小(xiao)(xiao)说中有(you)关女(nv)式小(xiao)(xiao)包(bao)的细节描写，受伤(shang)女(nv)人的富有(you)，也凸显了小(xiao)(xiao)包(bao)对瓦萨卡产生的心理冲击(ji)。
D．中年男(nan)人(ren)当(dang)着(zhe)瓦(wa)(wa)(wa)萨卡(ka)的面拿走了小包，这种偷(tou)窃行为激(ji)怒(nu)了瓦(wa)(wa)(wa)萨卡(ka)，因为在瓦(wa)(wa)(wa)萨卡(ka)看来，那个小包本(ben)该属于自(zi)己。
E．小(xiao)说的(de)标(biao)题(ti)“晚秋”既是写实(shi)，又是象征，包(bao)含了耐人寻味(wei)的(de)丰富意(yi)蕴，体(ti)现了作(zuo)者独(du)特的(de)艺术匠心。
（15分）
参照下面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。（15分）
要求：
使用第二人称，侧重肖像描写。
运动比喻、排比两种修辞手法。
结构相对完整，语言简明、连贯、得体。
不少于200字
（50分）
阅读下列材料，按要求作文。（50分）
孟子(zi)曰(yue)：“君子(zi)有三乐……父母(mu)俱存，兄(xiong)弟无故（灾患），一乐也(ye)(ye)；仰不愧于天，俯(fu)不怍（惭愧）与人(ren)，二乐也(ye)(ye)；的天下英才(cai)而教(jiao)育之，三乐也(ye)(ye)。”（《孟子(zi)̇尽心下》）
蒙自认(ren)为君(jun)子有“三乐(le)”，其实，这也(ye)应当成为我们今天崇尚的人生之乐(le)。请选择“三乐(le)”中的一乐(le)作文。
要求：（1）写议论文或记叙文。（2）题目自拟。（3）不少于700字。（4）不得抄袭，不得套作。
