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2011年广东高考语文试卷(word)

[移动版] 作者:佚名

2011年普通高等学校招全国统一考试(广东卷)

语文

本试卷(juan)共8页。24小题,满分(fen)150分(fen)。考试用时150分(fen)钟。

注意事项:

1.答题前,考(kao)生务必用黑色字迹的(de)钢笔(bi)或(huo)签字笔(bi)将自己的(de)姓名和(he)考(kao)生号、座号填(tian)写(xie)在答题卡上。用2B铅笔(bi)将试卷(juan)类型(A)填(tian)涂在答题卡相应位(wei)置上,将条(tiao)形码横贴在答题卡右上角“条(tiao)形码贴”。

2.选(xuan)择题(ti)每小题(ti)选(xuan)出把答(da)题(ti)卡(ka)上(shang)对(dui)应的答(da)案信息点涂(tu)(tu)黑;如需改(gai)动,用橡皮差(cha)干(gan)净后,再选(xuan)涂(tu)(tu)其(qi)它答(da)案,答(da)案不能答(da)在试(shi)卷上(shang)。

3.非选择(ze)题(ti)(ti)(ti)必须用黑色字迹的(de)钢笔(bi)(bi)或(huo)签字笔(bi)(bi)作答,答案(an)(an)必须写在答题(ti)(ti)(ti)卡(ka)各题(ti)(ti)(ti)目指定区域(yu)内(nei)相(xiang)应位置上(shang);如(ru)需改动,先划掉(diao)原来的(de)答案(an)(an),然(ran)后再写上(shang)新的(de)答案(an)(an);不准使用铅笔(bi)(bi)和涂改液,不按以上(shang)要(yao)求作答的(de)答案(an)(an)无效。

4.作答选做(zuo)题(ti)时,请用2B铅笔填涂选做(zuo)题(ti)的题(ti)组号对(dui)应的信息点,再做(zuo)答。漏涂、错(cuo)图、多(duo)涂的,答题(ti)无效。

5.考(kao)生必须保持答题卡的整(zheng)洁,考(kao)试(shi)结束(shu)后,将试(shi)卷(juan)和答题卡一(yi)并交回。

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一(yi)、本大题4小题,每小题3分共(gong)12分

1.下列词(ci)语中加(jia)点(dian)的字(zi),每对读音(yin)都不相同的一组(zu)是

A.协作/提携    歼灭/忏悔      畜牧/牲畜

B.豁免/庆贺     膝盖/油漆    ; 载重/载体

C.胆怯/商榷     扮演/搅拌     反(fan)省(sheng)/节省(sheng)

D.储存/贮藏     阻挠/妖娆    传(chuan)记/传(chuan)奇

2. 下面语(yu)段中画线的词(ci)语(yu),使用不恰当的是一项是

近年(nian)来,我(wo)国历史文(wen)学(xue)巨匠的(de)诗文(wen)专集、选集及各(ge)种汇编的(de)整理问世,更(geng)是(shi)(shi)/繁蔚为大(da)观。随着国际(ji)文(wen)化(hua)交(jiao)流的(de)日益繁盛,各(ge)国文(wen)学(xue)读物大(da)量(liang)出现,使人应接不暇,这里有各(ge)种文(wen)化(hua)珍品的(de)    作地(di)争奇斗艳,有  不严(yan)的(de)鱼目混珠,为读者所(suo)诟病(bing),  学(xue)翻(fan)译家的(de)辛勤劳动(dong),大(da)有益于(yu) 学(xue)的(de)“外为中(zhong)用”,大(da)有助于(yu)文(wen)学(xue)新人的(de)迅速成长(zhang),因(yin)此也是(shi)(shi)值得重视的(de)。

A.蔚为大观         B.自顾不(bu)暇        C.鱼目混(hun)珠      D.诟病(bing)

3.下列句子(zi)中(zhong),没(mei)有(you)语病的一(yi)项是

A.北(bei)接陆上(shang)丝(si)绸之路、南(nan)连上(shang)海丝(si)绸之路,将于2014年申遗的(de)“中国(guo)大(da)运河,包(bao)括可京杭大(da)运河、隋唐大(da)运河以及(ji)浙东运河所组成”

B.《野鸭子》最(zui)打动(dong)人的是(shi)对(dui)真(zhen)(zhen)善美(mei)的热情(qing)讴歌、透(tou)过剧情(qing)的审美(mei)体验,让人们信 了(le)一个事实、一条真(zhen)(zhen)理(li):世(shi)上还是(shi)好人多(duo),人间自有真(zhen)(zhen)情(qing)在。

C.成(cheng)功的(de)基础是(shi)奋斗(dou)(dou),奋斗(dou)(dou)的(de)收获是(shi)成(cheng)功,所以,天下(xia)唯有(you)不畏艰难而(er)奋斗(dou)(dou)的(de)人(ren),才(cai)能(neng)登上(shang)成(cheng)功的(de)高峰。

D.  后(hou)面一(yi)(yi)座(zuo)小山上,引入眼帘的(de),是一(yi)(yi)个巨大的(de) 一(yi)(yi)块(kuai)紫色玻璃构(gou)成(cheng)的(de)覆斗形上盖,它保护着古(gu)墓的(de)发掘现场(chang)。

4.语意(yi)连贯(guan)的(de)语段,排(pai)序最恰当的(de)一项是(shi)

四、使用语言,不仅要用得对,在语法上不出毛病,而且要力求用得好,要有艺术性,有感染力,这就要讲究运用语言的艺术,也就是要讲究一点修辞

五、有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果(guo)是许可的(de),然(ran)而这只是偶一(yi)为(wei)之,并且要有些特(te)定的(de)条件。

六、如果语言不符合语法,说都说不通,就没有什么好的修辞可言。

七、语言(yan)是(shi)用来(lai)传递(di)信息、交流思想、表达情感的。

八(ba)、好的修辞,必然是符合语法规律(lv)的。

A.④①⑤③②     B. ④③⑤①②      C. ⑤②①④③      D. ⑤③④①②

二(er)、本大(da)题7小题,共35分。

阅读下面(mian)的(de)文(wen)言文(wen),完成5-9小(xiao)题。

东乡(xiang)罗提督战(zhan)功,见于《圣武(wu)记》者详矣。其智(zhi)能亦自(zi)可韬,非徒以武(wu)力雄一(yi)时也。公尝(chang)率兵入南山,搜余贼,村(cun)人苦猴群(qun)盗食(shi)田粮,晨必发火器惊之。公问故,令获一(yi)猴来(lai),剃其毛(mao),画面为大眼诸丑(chou)怪状。明(ming)晨俟群(qun)猴来(lai),纵(zong)之去,皆惊走。后不复至(zhi)。

官夔(kui)州游(you)击,夔(kui)关临(lin)峡(xia),山水(shui)迅(xun)急,瞬息千里(li),盐枭至则鸣金叫呼(hu),越(yue)关以过(guo),船皆设炮械,两旁系(xi)大竹,弯如弓,他(ta)船追及,断系(xi)发之,船必覆,人莫敢撄。公(gong)募(mu)善泅者,持利锯(ju)匿上流(liu)水(shui)中,俟船过(guo),附而(er)锯(ju)其舵,抵关适断,船不能行,触石(shi)破,尽获(huo)之。

罗(luo)少亡赖(lai),数行窃,令捕(bu)之杖(zhang)毙,弃诸野(ye)。中夜而苏,匍匐至(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)老妪家,周之,乃改行,投身(shen)军营,骁勇冠绝侪辈(bei)。当赵金龙之乱,罗(luo)受命,与总(zong)督(du)卢公坤往平之,贼(zei)已困,将擒矣。时宣宗(zong)以尚书宗(zong)室禧恩来督(du)军,未至(zhi)(zhi)(zhi),诸公议待禧至(zhi)(zhi)(zhi),罗(luo)曰:“围久师怠,贼(zei)必(bi)遁。”遂违众一(yi)战,歼(jian)贼(zei)且尽(jin)。

罗每对人(ren)言生平作贼事,不(bu)少讳(hui),并(bing)请文人(ren)历叙其事,洵奇(qi)男子(zi)也(ye)。改行后(hou),始娶妻(qi)(qi),忽患奇(qi)疾,百(bai)方不(bu)治,一(yi)道人(ren)过门曰(yue):“有方可(ke)救,但(dan)得钱(qian)(qian)三(san)十(shi)千乃(nai)能配(pei)药。”罗自(zi)念贫窭,安得三(san)十(shi)千钱(qian)(qian),语其妻(qi)(qi)曰(yue):“吾(wu)病(bing)且死(si),汝亦饿死(si)耳(er)。苟鬻汝,得钱(qian)(qian)买药,则(ze)两活矣。”妻(qi)(qi)泣而从之(zhi),病(bing)果瘳。

罗既(ji)官(guan)游击(ji)乃遣人访其妻。以(yi)重金(jin)赎还,为(wei)夫妇如初,报其鬻(yu)身救夫之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)也。此事不足训,然以(yi)视少(shao)共艰苦(ku),既(ji)贵而厌弃其糟糠者,其厚薄之(zhi)(zhi)(zhi)区(qu),殆不可以(yi)道里计。天生豪杰(jie),磊(lei)磊(lei)落(luo)落(luo),安(an)得(de)以(yi)道学家之(zhi)(zhi)(zhi)律绳之(zhi)(zhi)(zhi)?

(选(xuan)自葛(ge)虚存《清代名人轶(yi)事·将略篇》.有删改(gai))

5.对下(xia)列句子中加点词的解释,正(zheng)确的一项是(3分)

A.村人(ren)苦猴群盗食(shi)田粮        痛苦

B.明晨俟群猴来,纵之去      腾跃

C.官夔(kui)州游击,夔(kui)关临(lin)峡(xia)      做官

D.抵关(guan)适断,船不能行        碰到

6.下(xia)列(lie)各组句子中,加点词的意(yi)义和(he)用(yong)法都不(bu)相同的一组是(3分)

A   其智(zhi)能亦自可韬                    B.  非徒(tu)以武力(li)雄一时也

语(yu)其妻曰……                       越(yue)关(guan)以(yi)过,船皆设炮(pao)械(xie)

C.  令捕之杖毙(bi),弃诸野(ye)

妻泣而从之,病果瘳(chou)                 D. 遂违众一(yi)战,歼贼(zei)且(qie)(qie)尽(jin)                                          吾病且(qie)(qie)死,汝亦饿(e)死耳

7.下列(lie)各句组(zu),都能表现罗提督“足智多(duo)谋”的(de)一组(zu)是(   )(3分)

(1)公尝(chang)率兵(bing)入南山,搜余贼     (2)画画为(wei)大眼诸(zhu)丑怪状

(3)侯船过,附而(er)锯其(qi)舵         (4)乃改行,投(tou)身军营(ying)

(5)罗曰:“围久(jiu)师怠,贼必遁。” (6)得钱买药(yao),则两活矣

A.(1)(3)(6)     B.(2)(3)(5)    C.(2)(4)(5)    D.(2)(4)(6)

8. 下列对原文有(you)关内容的(de)(de)分(fen)析和概括,不(bu)正确的(de)(de)一(yi)项是(   )(3分(fen))

A.在(zai)南山(shan)的一(yi)个村子里,群猴(hou)偷吃庄稼(jia),村民深受齐其害。罗(luo)提督(du)巧用计(ji)策,帮助(zhu)他解决了猴(hou)患。

B.  为了对付盐枭,罗提(ti)督因地制宜,巧(qiao)妙部(bu)署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取(qu)得了辉煌战(zhan)果。

C. 罗提督年轻(qing)时曾经误入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵(zhao)金(jin)龙之(zhi)乱时,立(li)下(xia)了汗马功劳。

D. 罗提(ti)督功成名就(jiu)后(hou),并不忌讳那段(duan)行窃经历,让他人(ren)提(ti)醒(xing)自己,引以为鉴,再也不做违法之事(shi)。

断句和翻译(yi)。(10分)

用“/”给下面的(de)文段断句。(4分(fen))

罗(luo)既(ji)官游击乃遣人(ren)访其(qi)妻以(yi)重金(jin)赎还为夫妇如初报其(qi)鬻身救夫之义也此(ci)事不足(zu)训然以(yi)视少共艰(jian)苦(ku)既(ji)贵而厌(yan)弃(qi)其(qi)糟糠者其(qi)厚薄至区殆不可(ke)以(yi)道里计天生豪(hao)杰(jie)磊磊落落安(an)得以(yi)道学家之律绳之。

翻译(yi)下面的句子。(6分)

?公募(mu)善泅者(zhe),持利锯匿(ni)上流(liu)水中。

?并请文人历(li)叙(xu)其事,洵奇男子也。

阅读下面的(de)宋词,然后回答(da)问(wen)题。(7分(fen))

减字木兰花

苏轼

莺初解(jie)语,最是一年出好处。微雨如(ru)酥,草色(se)遥(yao)看近却无(wu)。

休辞醉倒,花布看开人易老(lao)。等待春回,颠(dian)倒红英间    。

词中所写的(de)春(chun)天是(shi)(shi)最美好时节是(shi)(shi)什么(me)时候?为什么(me)?结(jie)合词中的(de)描写简(jian)要(yao)说(shuo)明。(3分(fen))

结合全词,简(jian)要分析词中所(suo)表(biao)达的思想感情(qing)。(4分)

补(bu)写出下列名句名篇中的(de)空缺部分(fen)。(任选3题(ti),多选只按前(qian)3题(ti)计分(fen)。答对一空给(ji)1分(fen)。)(6分(fen))

五、曾(ceng)子曰:“吾日三省吾身(shen):______________?______________?传不习乎?”(《论语》)

六、我闻(wen)(wen)琵琶(pa)已叹(tan)息(xi),又闻(wen)(wen)此(ci)语重(zhong)唧唧。______________,______________!(白居易《琵琶(pa)行》)

(3)秦人不暇自哀(ai)(ai),而后人哀(ai)(ai)之:---------,---------。(杜牧《阿房宫赋》)

(4)--------,--------,小田香(xiang)径独徘徊。(晏殊《浣(huan)溪沙》)

三、本(ben)大题(ti)4小题(ti),共16分。

阅(yue)读下面文章完成12-15小(xiao)题。

美和美的东西

蒋孔阳

什么是(shi)(shi)美(mei)?这个问题看(kan)似十分简单,一朵花、一片晚霞(xia)、一首诗(shi)、一曲(qu)音乐,我(wo)们(men)(men)(men)觉得美(mei);穿(chuan)的(de)衣服(fu),用的(de)家(jia)具,我(wo)们(men)(men)(men)都(dou)会(hui)用审(shen)美(mei)的(de)眼光,来说他们(men)(men)(men)美(mei)不美(mei)。但是(shi)(shi)如果(guo)认(ren)真追问一下(xia):究竟(jing)什么是(shi)(shi)美(mei)?我(wo)们(men)(men)(men)却往往会(hui)瞠目结(jie)舌,不知所答。

在对美(mei)进行追问的过程(cheng)中(zhong),首先(xian)碰到(dao)的,是把美(mei)和(he)美(mei)的东西混淆在一起,把美(mei)的东西当成美(mei)。这是因为我们(men)和(he)现(xian)实(shi)发生审美(mei)关系的时候,差(cha)不多总是先(xian)碰到(dao)具体的美(mei)的东西,然后再(zai)将美(mei)的东西概括(kuo)出来(lai)美(mei)的概念来(lai)。

古希(xi)(xi)(xi)腊(la)柏拉(la)(la)图的(de)(de)《大希(xi)(xi)(xi)庇(bi)阿斯(si)篇(pian)》是(shi)(shi)西方最(zui)早谈论(lun)美(mei)的(de)(de)专着。其中苏(su)格(ge)拉(la)(la)底向希(xi)(xi)(xi)庇(bi)阿斯(si)提出一(yi)(yi)个问题:“什(shen)么(me)是(shi)(shi)美(mei)?”希(xi)(xi)(xi)庇(bi)阿斯(si)就混淆了美(mei)和美(mei)的(de)(de)东(dong)西,用(yong)一(yi)(yi)位漂(piao)亮(liang)的(de)(de)小姐、一(yi)(yi)批漂(piao)亮(liang)的(de)(de)母马、一(yi)(yi)只(zhi)漂(piao)亮(liang)的(de)(de)汤罐等等,来回答“什(shen)么(me)是(shi)(shi)美(mei)”。苏(su)格(ge)拉(la)(la)底坚(jian)决反对这一(yi)(yi)回答,说他所要(yao)探讨的(de)(de),不是(shi)(shi)“什(shen)么(me)东(dong)西是(shi)(shi)最(zui)美(mei)的(de)(de)”,而(er)是(shi)(shi)“什(shen)么(me)是(shi)(shi)美(mei)”。“我问的(de)(de)是(shi)(shi)美(mei)本身(shen),这美(mei)本身(shen),加到任何一(yi)(yi)件事物上面(mian),就使那(nei)件事物成为(wei)美(mei)”。苏(su)格(ge)拉(la)(la)底与希(xi)(xi)(xi)庇(bi)阿斯(si)探讨了许久,最(zui)后不得(de)不感叹(tan)的(de)(de)说:“美(mei)是(shi)(shi)难得(de)。”

这个(ge)讨(tao)论在(zai)美(mei)(mei)学史上具有重要价值:他要我们透过(guo)美(mei)(mei)的(de)现象去探(tan)讨(tao)美(mei)(mei)的(de)本质(zhi),从千千万万美(mei)(mei)的(de)东(dong)西中,去寻找美(mei)(mei)的(de)普(pu)遍规律(lv)。关于美(mei)(mei)本身,所要研究(jiu)的(de)是(shi)作为普(pu)遍规律(lv)的(de)美(mei)(mei),也就(jiu)是(shi)美(mei)(mei)的(de)本质(zhi),而(er)不是(shi)芸芸总总的(de)美(mei)(mei)的(de)现象的(de)美(mei)(mei)的(de)东(dong)西.把(ba)美(mei)(mei)的(de)东(dong)西当成(cheng)美(mei)(mei),会造(zao)成(cheng)许多(duo)困(kun)难。

首先,任何美的东西都只能说明它本身的美,而不能说明其他都东西的美。例如漂亮的小姐,就只能说明漂亮小姐的美,而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的糖罐的美。美的东西千千万万,但它们都各有其美,而不能用以相互说明,更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美,而《红楼梦》与《儒林外史》或是(shi)唐诗的(de)美,也是(shi)各(ge)异(yi)其趣(qu)袀不(bu)相同(tong)。美事从(cong)各(ge)种各(ge)样(yang)的(de)东西当中所总结出来的(de)普遍(bian)规(gui)律(lv),它从(cong)现(xian)象(xiang)上升到本(ben)质,它能说明任何(he)美的(de)东西之所以(yi)美的(de)原因,但它本(ben)身并不(bu)就是(shi)美的(de)东西。

其次,美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如两湖,当晴光潋滟或是山雨空前的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时见,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的美可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自(zi)经表乱少(shao)时(shi)眠,长夜沾湿何(he)由彻(che)!”这时(shi)的雨,你又能(neng)说是你、美的吗?因此任何(he)美的东西(xi)的美,都顺(shun)着(zhe)它与人(ren)凡人(ren)关系而变化,我们很难把美的东西(xi)永远当成(cheng)是美的。

第三,美(mei)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)不(bu)(bu)仅(jin)仅(jin)是漫(man)无边(bian)际(ji)的(de)(de)(de),而且是自相矛盾(dun)的(de)(de)(de)。从自然到(dao)(dao)社会,从物质到(dao)(dao)精神,从生(sheng)活到(dao)(dao)艺(yi)术,无不(bu)(bu)由美(mei)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)存在,在这样(yang)众多的(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)中,你要把美(mei)说成(cheng)是一种东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi),当然你、不(bu)(bu)可(ke)(ke)能。同(tong)一种东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi),可(ke)(ke)以是美(mei)的(de)(de)(de),也可(ke)(ke)以是不(bu)(bu)美(mei)的(de)(de)(de);不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi),它们却可(ke)(ke)以都(dou)是美(mei)的(de)(de)(de);甚至(zhi)相互矛盾(dun)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi),也可(ke)(ke)以都(dou)是美(mei)的(de)(de)(de)。

第四,美不(bu)(bu)是(shi)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)某(mou)一(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)属性,本(ben)来不(bu)(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“东(dong)西”,我们又(you)怎(zen)么能(neng)够把美和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)东(dong)西呢?谈(tan)到味(wei),它有(you)(you)酸甜苦辣;谈(tan)到色,它有(you)(you)红(hong)黄蓝清(qing)浊高低(di)。凡(fan)此,都是(shi)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)因(yin)(yin)素构(gou)成的(de)(de)(de)(de),它们都表现(xian)为某(mou)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)东(dong)西,但(dan)是(shi)却(que)不(bu)(bu)然(ran),你能(neng)说美是(shi)有(you)(you)哪些物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素构(gou)成的(de)(de)(de)(de)呢?你只(zhi)能(neng)说,美必(bi)(bi)须(xu)有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)条(tiao)件,但(dan)它又(you)??只(zhi)是(shi)某(mou)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)固定(ding)的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)(zhi)条(tiao)件。例(li)如美必(bi)(bi)须(xu)和(he)(he)味(wei)、色、声(sheng)(sheng)发生(sheng)联系,但(dan)美又(you)不(bu)(bu)在于(yu)味(wei)、色、声(sheng)(sheng)本(ben)身(shen),而在于(yu)味(wei)外之(zhi)味(wei),色外之(zhi)色,声(sheng)(sheng)外之(zhi)声(sheng)(sheng)。这样,你又(you)怎(zen)么能(neng)够用某(mou)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)固定(ding)的(de)(de)(de)(de)东(dong)西,固定(ding)的(de)(de)(de)(de)味(wei)、色、声(sheng)(sheng),来说明美呢?

美(mei)(mei)不是(shi)美(mei)(mei)的(de)(de)东(dong)(dong)西,它是(shi)什么呢?我们说它是(shi)构成美(mei)(mei)的(de)(de)东(dong)(dong)西之所以美(mei)(mei)的(de)(de)根本性质和普遍规律。

12-13题为(wei)选择题,请在(zai)答(da)(da)题??题答(da)(da)题区?作答(da)(da)。(12题选对一项给2分(fen),选对两项给?分(fen),多选不给分(fen))

12.下(xia)列说法,不符合文(wen)意(yi)的两项是(5分)

A.从美的本质看,漂亮的姑娘(niang)本身就是美。

B.从美和(he)一(yi)定(ding)物质条(tiao)件(jian)的(de)关系看(kan),人的(de)嗓(sang)音(yin)好,歌声(sheng)不(bu)一(yi)定(ding)就美。

C.梅花的美(mei)丽与桃花的美(mei)丽虽不相(xiang)同,但都(dou)包含着美(mei)的规律。

D.在(zai)欣赏诗词(ci)(ci)时,不能用词(ci)(ci)的(de)婉约美(mei)去衡量词(ci)(ci)的(de)豪(hao)放(fang)美(mei)。

E.斑马身上的墨、白两种颜色(se)决定了它的美。

13.下列说法,不符合文意的一项是(3分)

A.美的(de)概(gai)念需要根据美的(de)东(dong)西来(lai)总(zong)结。

B.不能(neng)因为某一种东西是美的,就(jiu)把与(yu)之相(xiang)反的东西当(dang)成丑的。

C.苏格拉底和希庇阿斯的对(dui)话并未(wei)解决(jue)“美是什么”的问题。

D.美的(de)东西人人都能欣赏(shang),所以没的(de)问题(ti)并不复杂。

14.指出画线(xian)部分“味(wei)外之味(wei)”的(de)两个“味(wei)”字的(de)不同(tong)意思。(4分)

15.一(yi)群(qun)大学(xue)生探险(xian)进入一(yi)处(chu)原(yuan)(yuan)始森林,对所见景(jing)(jing)物的(de)原(yuan)(yuan)始美十分赞叹。几小时后(hou),他们(men)迷路了。夜幕降(jiang)临…..他们(men)对周(zhou)围的(de)景(jing)(jing)物开始感(gan)到恐惧。请从美与人的(de)关系的(de)角(jiao)度,结合文中的(de)原(yuan)(yuan)理,对这种(zhong)想象作简要分析(xi)。(4分)

四、本(ben)大题为选考内(nei)容的两组(zu)试(shi)题。每组(zu)试(shi)题3小题,共(gong)15分。

选考(kao)内容的两组试(shi)(shi)(shi)题分别为“文学类文本阅读”试(shi)(shi)(shi)题组和(he)“实用(yong)类文本阅读”试(shi)(shi)(shi)题组,考(kao)生(sheng)任(ren)选一组作答(da)(da)。作答(da)(da)前,务必用(yong)2B黑色铅(qian)笔在答(da)(da)题卡上填涂与(yu)所选试(shi)(shi)(shi)题组对应的信息点(dian)(dian);信息点(dian)(dian)漏图(tu)、错图(tu)、多图(tu)的,答(da)(da)案(an)无效。

(一(yi))文学类(lei)文本(ben)阅读(du)

阅读下面的(de)文字,完成16-18题。

严冬海猎

陈秉汗

①风(feng)静了,天空像硕大无朋的(de)(de)冰块银晃晃闪着寒(han)光。沿(yan)海(hai)的(de)(de)海(hai)面(mian)弥漫着乳白色的(de)(de)雾气。海(hai)肚天脚一(yi)片(pian)胭红。怕冷的(de)(de)夕阳像喝醉了酒,醉醺醺地没入(ru)暮霭中。这是霜(shuang)冻(dong)的(de)(de)征(zheng)兆。几(ji)十(shi)年未遇的(de)(de)寒(han)流(liu)袭来,往日闹市般的(de)(de)海(hai)湾冷冷清清。

“海(hai)龙-----”海(hai)滩那边传来渺远的(de)呼(hu)唤声(sheng)。

“哎-----”礁石上赤条条地爬上一个十四五岁的少年。他(ta)迅速穿(chuan)上一件赤褐色的渔民衣服。衣服又宽又长,过了膝盖,袖(xiu)口也卷(juan)了几卷(juan),分明(ming)是他(ta)爸爸穿(chuan)过的。

一年(nian)四季,海(hai)(hai)(hai)(hai)龙喜欢(huan)在(zai)(zai)这(zhei)里洗澡、潜水,即使这(zhei)样的(de)鬼天气(qi)也不例外。现在(zai)(zai)正是(shi)尖头鱼(yu)(yu)最(zui)肥最(zui)值钱(qian)的(de)季节,海(hai)(hai)(hai)(hai)龙的(de)爸(ba)爸(ba)有(you)一种祖传捕(bu)鱼(yu)(yu)绝招(zhao),越是(shi)天寒地冻效果越好;深(shen)夜(ye)走(zou)到沙滩,仰头喝(he)下一瓶酒,脱下衣(yi)服,跳进海(hai)(hai)(hai)(hai)里。尖头鱼(yu)(yu)便迎着(zhe)热气(qi)游(you)过(guo)来……可(ke)是(shi)爸(ba)爸(ba)出(chu)海(hai)(hai)(hai)(hai)妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)就心跳。所以爸(ba)爸(ba)不让海(hai)(hai)(hai)(hai)龙学(xue)这(zhei)种原始的(de)捕(bu)鱼(yu)(yu)法。但海(hai)(hai)(hai)(hai)龙觉(jue)得(de)有(you)趣(qu),几次要跟着(zhe)下海(hai)(hai)(hai)(hai),被爸(ba)爸(ba)骂回(hui)来。最(zui)近爸(ba)爸(ba)连续(xu)几个晚上下海(hai)(hai)(hai)(hai)捕(bu)鱼(yu)(yu),风(feng)寒侵入肌(ji)体,生起病来,家里仅有(you)的(de)一点钱(qian)在(zai)(zai)药煲里化作(zuo)一缕缕轻烟。欠下一屁(pi)股债。=年(nian)关在(zai)(zai)即,爸(ba)爸(ba)躺在(zai)(zai)床上发愁。

听到妈妈的喊声,海龙跳下礁石,赤(chi)着脚板(ban),沿着沙(sha)滩走(zou)回来(lai)。

一(yi)家人正围着(zhe)低(di)矮的桌(zhuo)子吃晚饭(fan)。爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)舀了一(yi)碗粥(zhou)汤,弓(gong)着(zhe)腰(yao),埋头就着(zhe)番薯连皮(pi)带(dai)根艰(jian)难(nan)地(di)咀嚼(jiao)吞(tun)咽,不时停下来咳嗽。有时咳嗽得喘不过气来,妹妹便给他(ta)捶捶腰(yao)背(bei)。

海(hai)风(feng)穿过破屋石缝,像吹箫一样呜(wu)呜(wu)响。爸爸头(tou)也不抬地说:“阿(a)龙,天气这么(me)冷,你别去(qu)耍海(hai)水了,弄出病来怎(zen)么(me)办!”

“浸浸海(hai)水少生病(bing),邻居(ju)老叔说的。”海(hai)龙抓了一(yi)个番薯端着碗到屋外吃,看(kan)看(kan)海(hai)边的天(tian)色变化。

天黑下来,爸爸咳嗽(sou)(sou)着(zhe)躺下,妈妈和妹妹也上床(chuang)睡(shui)觉了。海龙装作睡(shui)着(zhe)的样子,爸爸的咳嗽(sou)(sou)声和呻吟(yin)声渐(jian)渐(jian)静(jing)了,才蹑手蹑角溜下床(chuang),溜到(dao)门外(wai)。

大海(hai)(hai)(hai)一(yi)片漆(qi)黑。墨(mo)兰的苍穹(qiong)缀满星星,洒下(xia)(xia)淡(dan)淡(dan)的星光。海(hai)(hai)(hai)滩像一(yi)片蒙蒙轻(qing)雾。海(hai)(hai)(hai)龙(long)(long)全副武(wu)装,用尖(jian)(jian)担(dan)挑着鱼(yu)篓、干柴(chai)(chai)困,快步向海(hai)(hai)(hai)滩走去。她那(nei)稚(zhi)嫩的脸蛋此刻十分凝(ning)重暗(an)淡(dan),和夜色融成一(yi)体(ti)。他(ta)不(bu)会喝酒(jiu),掏出两个(ge)还有(you)些烫手的番薯,拍掉(diao)草木灰。连(lian)皮吞进肚里。他(ta)把尖(jian)(jian)担(dan)插在湖(hu)水线上(shang),爬上(shang)礁屿,解开柴(chai)(chai)困,划了(le)(le)几根火(huo)柴(chai)(chai)。柴(chai)(chai)枝熊(xiong)熊(xiong)燃烧起来,照的海(hai)(hai)(hai)面(mian)红光闪烁。他(ta)脱下(xia)(xia)衣服,迅速留(liu)下(xia)(xia)海(hai)(hai)(hai)里。深(shen)夜是(shi)海(hai)(hai)(hai)水不(bu)同白天,像冰(bing)一(yi)样。海(hai)(hai)(hai)龙(long)(long)感(gan)(gan)受到(dao)裂(lie)肌贬骨的寒冷。他(ta)没有(you)反悔,没有(you)退缩--爸爸忍(ren)受得(de)了(le)(le),自己为什么忍(ren)受不(bu)了(le)(le)。他(ta)咬(yao)(yao)咬(yao)(yao)牙,挥动(dong)双臂,捞(lao)水擦擦身体(ti)。敏(min)感(gan)(gan)的尖(jian)(jian)头鱼(yu)已经感(gan)(gan)受到(dao)一(yi)团热气(qi),它们笨(ben)拙地迎着热气(qi)游过来。海(hai)(hai)(hai)龙(long)(long)激动(dong)得(de)心怦怦跳,忘记了(le)(le)寒冷,牙齿叼着鱼(yu)篓,双手左(zuo)右开弓,左(zuo)一(yi)条右一(yi)条,像捞(lao)漂浮(fu)在水里的萝卜,一(yi)一(yi)把它们丢进篓里。

海(hai)潮不(bu)断上涨。海(hai)龙(long)随海(hai)水(shui)不(bu)断上浮,到插尖(jian)(jian)担(dan)的(de)(de)(de)(de)地方,鱼(yu)(yu)篓(lou)满了(le)(le)(le)。要(yao)是爸爸便立(li)即(ji)上岸小跑回家,钻进孩(hai)子(zi)们用体温(wen)焐热的(de)(de)(de)(de)被窝(wo)……不(bu)!此刻礁屿附(fu)近的(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)头(tou)鱼(yu)(yu)还很(hen)多(duo),他(ta)太舍不(bu)得离(li)开了(le)(le)(le)。可是鱼(yu)(yu)篓(lou)满了(le)(le)(le),没地方放呀!他(ta)爬上礁石,添了(le)(le)(le)柴火,拿过裤(ku)子(zi),用石头(tou)把裤(ku)带(dai)砸成两段(duan),一(yi)(yi)段(duan)把裤(ku)角扎(zha)牢,把娄里(li)的(de)(de)(de)(de)鱼(yu)(yu)倒进去,再(zai)用另一(yi)(yi)段(duan)扎(zha)了(le)(le)(le)口,海(hai)龙(long)带(dai)着鱼(yu)(yu)篓(lou)又一(yi)(yi)次溜(liu)下(xia)海(hai)里(li),身子(zi)接触到密(mi)密(mi)麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)头(tou)鱼(yu)(yu),他(ta)激动的(de)(de)(de)(de)热血沸腾(teng),忘记(ji)(ji)了(le)(le)(le)寒(han)冷,忘记(ji)(ji)了(le)(le)(le)饥(ji)饿,忘记(ji)(ji)了(le)(le)(le)困乏,抓鱼(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)动作越来(lai)越快(kuai)……他(ta)干狂了(le)(le)(le),干傻了(le)(le)(le),恨不(bu)得把海(hai)里(li)的(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)头(tou)鱼(yu)(yu)都抓进自己的(de)(de)(de)(de)鱼(yu)(yu)篓(lou)里(li)。

后半夜,爸(ba)爸(ba)醒来(lai)发现海(hai)龙(long)不见了,赶紧和妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)向海(hai)滩寻来(lai),一(yi)(yi)脚(jiao)深(shen)一(yi)(yi)脚(jiao)浅,跌(die)(die)跌(die)(die)撞(zhuang)撞(zhuang)呼唤着(zhe)儿子(zi)(zi)的(de)名字。妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)一(yi)(yi)个(ge)踉跄,脚(jiao)下(xia)好像绊着(zhe)什么(me),软绵绵的(de),只见海(hai)龙(long)光着(zhe)屁股,倒在(zai)地上,旁边的(de)胆子(zi)(zi)一(yi)(yi)头是鱼篓一(yi)(yi)头是用裤(ku)子(zi)(zi)改(gai)装的(de)袋子(zi)(zi),都盛满银晃(huang)晃(huang)的(de)尖头鱼。妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)搀扶(fu)着(zhe)海(hai)龙(long),爸(ba)爸(ba)挑起担子(zi)(zi),一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步走(zou)回家里。

海龙清醒过(guo)来(lai)(lai),喝下一(yi)碗热水,钻进妈(ma)妈(ma)妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)的(de)(de)暖被窝。冰冷的(de)(de)身子接触到妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei),妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)惊醒了(le),“哇”的(de)(de)一(yi)声大(da)哭起(qi)来(lai)(lai)。妈(ma)妈(ma)说:“哥哥捡回来(lai)(lai)好多好多的(de)(de)鱼哩。”妹(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)揉揉惺(xing)忪睡眼,见地上许多尖(jian)头(tou)鱼,不禁破涕为笑。刺骨(gu)的(de)(de)寒风发出尖(jian)厉的(de)(de)哨(shao)音,穿(chuan)过(guo)小屋的(de)(de)石缝溜走了(le),②黎明前的(de)(de)大(da)海静了(le),静的(de)(de)像守着(zhe)摇篮的(de)(de)母亲(qin)……

(选自《2004年广东散文精选》)

16.阅读文中两处(chu)画线(xian)部分的景物(wu)描(miao)写,请分别说(shuo)明作(zuo)者的描(miao)写意图。(4分)

17.亲是一个什么样的人物形象?(4分)

18.每了考验,使他坚持(chi)下(xia)去的(de)原因有哪些(xie)?(3分)请结(jie)合全文分析其中的(de)两个原因。(4分)

(二(er))实用类文(wen)本阅(yue)读

阅读下(xia)面的文(wen)字(zi),完(wan)成19-21题。

梁宗岱①先生

温源宁

①像(xiang)宗岱那(nei)样禁不住高高兴(xing)(xing)兴(xing)(xing)的(de)人,我从来没(mei)见过,他那(nei)种高兴(xing)(xing)劲儿有时(shi)候把我吓一(yi)大跳,*使他确实知道灾祸临头,我敢说(shuo),他还(hai)是过那(nei)种无忧(you)无虑(lv)的(de)快(kuai)活(huo)日子,他会特别重视仅有的(de)那(nei)一(yi)丁点儿阳光,因而(er)完(wan)全忘掉美景(jing)背(bei)后的(de)一(yi)大堆影子和黑暗。宗岱热爱人生(sheng),热爱得要命。对于(yu)他,活(huo)着就是上了(le)天堂。他一(yi)息尚存(cun),便(bian)心满意足。他笑着过生(sheng)活(huo)。我们(men)许多(duo)人,因为对生(sheng)活(huo)有求而(er)不得,也只好(hao)笑一(yi)笑,宗岱呢,因为对生(sheng)活(huo)无所求,所以笑得最(zui)好(hao)。

②这(zhei)种高(gao)(gao)高(gao)(gao)兴(xing)兴(xing)的(de)(de)性情,在(zai)他的(de)(de)脸上不是(shi)表(biao)现为一(yi)团(tuan)笑纹的(de)(de)微笑,就是(shi)表(biao)现为欢快(kuai)地扬(yang)眉张口,似乎急(ji)于(yu)把人(ren)生献给(ji)他的(de)(de)一(yi)切狼(lang)吞虎咽地吃下(xia)去,再用咂得(de)乱响的(de)(de)双(shuang)唇像回声一(yi)样说(shuo)着全能的(de)(de)上帝所(suo)说(shuo)的(de)(de)话:“看哪,这(zhei)很好!”他那轮廓鲜明的(de)(de)相貌和锐利的(de)(de)眼睛(jing),透露出来高(gao)(gao)超的(de)(de)智(zhi)慧,它渴望对心灵作深入(ru)的(de)(de)探(tan)险。

③这种高(gao)(gao)高(gao)(gao)兴兴的(de)(de)(de)性情(qing),在(zai)他的(de)(de)(de)脸(lian)上(shang)(shang)不(bu)是(shi)(shi)(shi)表(biao)现(xian)为一(yi)团笑纹的(de)(de)(de)微笑,就是(shi)(shi)(shi)表(biao)现(xian)为欢快(kuai)(kuai)地(di)扬眉张口,似乎急于(yu)把(ba)人(ren)生(sheng)献(xian)给他的(de)(de)(de)一(yi)切狼吞(tun)虎咽地(di)吃下去,再用砸得乱响(xiang)的(de)(de)(de)双唇像回(hui)声(sheng)(sheng)一(yi)样(yang)说(shuo)(shuo)着全(quan)能的(de)(de)(de)上(shang)(shang)帝所说(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)话(hua)(hua)(hua):“看(kan)哪,这很好(hao)!”他那轮(lun)廓鲜明的(de)(de)(de)相貌(mao)和锐利的(de)(de)(de)眼睛,透(tou)露出高(gao)(gao)超的(de)(de)(de)智慧,它渴望着对(dui)(dui)心灵作深(shen)入的(de)(de)(de)探(tan)险。    ④宗岱(dai)喜(xi)好(hao)辩(bian)论(lun)。对(dui)(dui)于(yu)他,辩(bian)论(lun)简直是(shi)(shi)(shi)练武(wu)术,手、腿、头、眼、身一(yi)齐参加。若一(yi)面走路(lu)一(yi)面辩(bian)论(lun),他这种姿势(shi)尤为显着:跟上(shang)(shang)他的(de)(de)(de)脚步(bu),和跟上(shang)(shang)他的(de)(de)(de)谈(tan)(tan)话(hua)(hua)(hua)速度一(yi)样(yang)不(bu)容易,辩(bian)论(lun)得越激烈,他走得越快(kuai)(kuai)。他尖声(sheng)(sheng)喊叫,他打(da)手势(shi),他踢腿。若在(zai)室(shi)内,他完全(quan)照(zhao)样(yang)。辩(bian)论(lun)的(de)(de)(de)缘(yuan)由呢,为字句,为文体,为象(xiang)征主义(yi)……而(er)最难对(dui)(dui)付(fu)的(de)(de)(de)往往就是(shi)(shi)(shi)为某(mou)两位诗人(ren)的(de)(de)(de)功(gong)过优劣,要(yao)是(shi)(shi)(shi)不(bu)跟宗岱(dai)谈(tan)(tan)话(hua)(hua)(hua),你(ni)(ni)就再也猜不(bu)着一(yi)个(ge)话(hua)(hua)(hua)题的(de)(de)(de)爆炸性有(you)多(duo)大。多(duo)少简单的(de)(de)(de)题目,也会把(ba)火车(che)烧(shao)起(qi)来。因此,跟他谈(tan)(tan)话(hua)(hua)(hua),能叫你(ni)(ni)真正筋疲力尽。说(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)谈(tan)(tan)话(hua)(hua)(hua),时(shi)间长了就不(bu)是(shi)(shi)(shi)谈(tan)(tan)话(hua)(hua)(hua)了,老是(shi)(shi)(shi)打(da)一(yi)场架(jia)才算完。

⑤劝(quan)大学,宗岱最有兴趣(qu)。他(ta)(ta)崇拜(bai)的是陶渊明、法雷(lei)芮、蒙坦(tan)、莎(sha)士比(bi)亚(ya)、拉辛和巴斯(si)如(ru)。他(ta)(ta)们(men)的着作,他(ta)(ta)读(du)起来永远(yuan)放不下。法雷(lei)芮的诗,他(ta)(ta)极喜欢,但(dan)我们(men)若听(ting)他(ta)(ta)朗读(du),却(que)往往无法注意诗句的美妙,而全被他(ta)(ta)朗读(du)的架(jia)势吸(xi)引了(le)--令人很(hen)容易幻想着自己正在听(ting)一个宗教狂(kuang)的狂(kuang)热宣传。

⑥旁(pang)人(ren)看来,宗(zong)岱的(de)(de)(de)翻译简(jian)直(zhi)是(shi)(shi)件苦(ku)差(cha),纸上的(de)(de)(de)文字(zi)仿佛(fo)都(dou)和(he)他有仇,他一个一个地计较(jiao),死盯着(zhe)不(bu)放,不(bu)独一字(zi)字(zi)地译,连节奏和(he)用(yong)韵都(dou)力求(qiu)和(he)原作(zuo)一致。他这样(yang)难为自己几近(jin)(jin)傻气,但(dan)他译的(de)(de)(de)蒙坦的(de)(de)(de)随笔(bi)及莎(sha)士比亚十四行诗是(shi)(shi)公认(ren)的(de)(de)(de)接近(jin)(jin)原着(zhe),只怕无人(ren)能与之媲(pi)美的(de)(de)(de)。

⑦法雷芮的格言(yan)“要(yao)(yao)行动,不要(yao)(yao)信(xin)(xin)念”,是宗岱(dai)衷(zhong)心信(xin)(xin)服的。但宗岱(dai)的人(ren)(ren)生(sheng)哲学还不止于此。实(shi)际上,他(ta)并相信(xin)(xin)上帝、天路历程(cheng)和永生(sheng)。无疑,他(ta)就(jiu)是可(ke)恋。文学可(ke)真,女人(ren)(ren)可(ke)爱。如果(guo)有(you)(you)人(ren)(ren)长期埋头于硬性的研究(jiu)之中(zhong),忘了(le)活着是什(shen)么(me)滋味,他(ta)应该(gai)看(kan)看(kan)宗岱(dai),便有(you)(you)所邻会。如果(guo)有(you)(you)人(ren)(ren)因为(wei)某(mou)种(zhong)原(yuan)因灰心失望(wang),他(ta)应该(gai)看(kan)看(kan)宗岱(dai)那(nei)双眼中(zhong)的火焰和宗岱(dai)那(nei)湿润的双唇的颤动,便可(ke)唤醒自己对世界应有(you)(you)的兴(xing)趣(qu)。我整个(ge)一辈子也没见过宗岱(dai)那(nei)样的人(ren)(ren),那(nei)么(me)朝(chao)气(qi)(qi)蓬勃,生(sheng)气(qi)(qi)勃勃,对这个(ge)荣华(hua)世界那(nei)么(me)充满了(le)激情。他(ta)活了(le)多(duo)(duo)少(shao)年(nian),我一定(ding)相信(xin)(xin)多(duo)(duo)少(shao)年(nian),相信(xin)(xin)激情、诗情和人(ren)(ren)生(sheng)是美妙(miao)(miao)的东西(xi)--不,应该(gai)说是人(ren)(ren)回老家以(yi)前所能得(de)到的最美妙(miao)(miao)的东西(xi)。

[注] ①梁宗(zong)岱(dai)(1903-1983):广(guang)东(dong)新会(hui)人,诗人、翻译家(jia)。  ②孙唐:德国体育家(jia)。

(选自(zi)《一知半解及其他》,南星译(yi),有删(shan)改)

19.请分别指出文(wen)中③④段画线(xian)部分所(suo)用(yong)的(de)修(xiu)辞(ci)手法(fa),并具体说明这些修(xiu)辞(ci)手法(fa)在文(wen)中的(de)表述(shu)效果(guo)。(4分)

(1)他(ta)走路比汽车或者比飞机(ji)还快。(2分)

(2)对于他,辩论简直(zhi)是练武术,手、腿、头、眼、身一(yi)齐参加。(2分)

20.④⑤⑥三(san)段文字写出(chu)了梁宗岱(dai)在文学活(huo)动中的(de)哪些性格特点?(5分)

21.如何理(li)解第⑦段中画线部分(fen)的内容?请结(jie)合全文回答。(6分(fen))

五、本(ben)大题2小(xiao)题,每小(xiao)题6分,共(gong)12分。

22.(1)请在下列(lie)关(guan)联(lian)词(ci)语中,选取最恰当的3个,分(fen)别填入句子(zi)的空格中。(3分(fen))

既(ji)然   不管   尽(jin)管   无论   既(ji)而(er)    因而(er)    然而(er)

○1古代的一些现(xian)实主(zhu)义(yi)作(zuo)家,并(bing)不(bu)(bu)完(wan)全是唯物主(zhu)义(yi)者,但(dan)是他们(men)○2是现(xian)实主(zhu)义(yi)者,思想中就不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)具有唯物主(zhu)义(yi)成(cheng)分,○3他们(men)能(neng)够从艺术(shu)描(miao)写中反映(ying)出一定(ding)的客(ke)观(guan)现(xian)实。

(2)将下面的3句话整合为一个单句(含标点符号(hao)不(bu)超过35个字)。(3分(fen))

○1真的(de)东西总是同(tong)假(jia)的(de)东西相比较而存在的(de)。

○2善的(de)东(dong)西总是同恶的(de)东(dong)西相(xiang)比较而存在的(de)。

○3美的东西总是同丑的东西相比较而存在(zai)的。

23.班上举行节日文化主题班会,李明同学先介绍了“元宵节”(正月十五)。接下来韩梅同学介绍“中秋节”,这时班会主持人要说一段话,将前后两位同学的节日介绍串联起来。请你为班会主持人写一段这样的话,要求衔接自然、语意连贯,不少于60个字(含标点符号)。(6分)

六、本大题(ti)1小题(ti),60分(fen)。

24.阅读下面(mian)的文字,根据要(yao)求(qiu)作文。(60分)

大千世界,“原点”无所不(bu)在,“原点”可(ke)以是道路的(de)(de)起点,可(ke)以是长河的(de)(de)源(yuan)头,可(ke)以是坐标的(de)(de)中心,可(ke)以是事物的(de)(de)根(gen)本……

请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800个字(和标点符号)。

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