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一(yi)、语(yu)言(yan)文(wen)字运(yun)用(yong)(18分)
1．B 2，C 3．D
4．环境影(ying)响(xiang) 评(ping)价结果(或“书面报告”) 应用(yong)于(yu)决策(ce)(或“应用(yong)”、“应用(yong)于(yu)决策(ce)之(zhi)中”)
5．赞成者(zhe)的理由：节(jie)省时间，保(bao)障安全，增进亲情等；质疑(yi)者(zhe)应针(zhen)对赞成者(zhe)的理由反(fan)驳。言之(zhi)成理即可。
二、文言文阅读(18分)
6．D 7．B 8．C
9．(1)到(dao)获得(de)皇(huang)帝召见，便受到(dao)皇(huang)帝亲近信任。
(2)近(jin)来(lai)告(gao)诫你千条万项(xiang)，为什么临(lin)事却又背离、错乱!
(3)想要将(jiang)队伍秘(mi)密转移到江的南岸向刘尚靠拢(long)，合并兵力抗击敌人。
三(san)、古(gu)诗鉴赏(shang)(8分)
10．(1)颔联(lian)写六(liu)朝古都的(de)历史遗迹，颈联(lian)写金陵美(mei)丽(li)的(de)自然(ran)风物；寄(ji)寓人事沧(cang)桑、自然(ran)永恒以及六(liu)朝兴废的(de)感慨。
（2）比喻。①忧(you)君王为奸(jian)邪(xie)所蒙蔽，忧(you)奸(jian)邪(xie)为非作歹(dai)；②忧(you)贤者(zhe)包括自己不得任用，忧(you)国(guo)忧(you)君忧(you)民。
四、名(ming)句名(ming)篇默写(8分)
11．(1)辩乎荣辱(ru)之(zhi)境 (2)大庇天下(xia)寒士俱欢颜 （3）陟罚臧(zang)否(fou)
(4)江州司马青衫湿(shi) (5)逝者(zhe)如斯 盈虚者(zhe)如彼 （6）合抱之木 千里之行
五、文(wen)学类文(wen)本阅读(du)(20分)
12．(4分)
①从父(fu)女(nv)相依为命(ming)着(zhe)眼，为下文(wen)选女(nv)婿，打陪嫁首饰，在女(nv)儿出(chu)嫁后父(fu)亲的(de)孤独这些情(qing)节提供依据。
②从突出(chu)(chu)侯菊的精细能于(yu)着(zhe)眼，为(wei)(wei)写侯菊改(gai)装花(hua)轿，出(chu)(chu)租(zu)花(hua)轿，成为(wei)(wei)当家媳妇等(deng)情节(jie)提(ti)供依据。
13．(4分)
①甜(tian)：因为女(nv)儿(er)终于长(zhang)大成人(ren)了；嫁了个好人(ren)家(女(nv)儿(er)有了个好归宿)；可(ke)以(yi)为自己(ji)女(nv)儿(er) 打首(shou)饰了。苦：女(nv)儿(er)出嫁后自己(ji)会很(hen)孤独(du)；女(nv)儿(er)出嫁也只能给这点(dian)首(shou)饰。
②深沉的思念，难言的孤独，自我安(an)慰。
14．(6分)
①要花轿早有打算 ②改装花轿心灵手巧
③出(chu)租花(hua)轿善于(yu)经营，贤惠体贴
15．(6分)
①小说的主(zhu)旨是表(biao)现(xian)侯(hou)(hou)银匠，侯(hou)(hou)家父女相依(yi)为命，侯(hou)(hou)菊继承了父亲的精细、勤劳(lao)等品(pin)质， 写(xie)侯(hou)(hou)菊就(jiu)是表(biao)现(xian)侯(hou)(hou)银匠。
②小说的主(zhu)旨是(shi)表现侯银(yin)匠，女儿出嫁是(shi)他(ta)生活中(zhong)的大事，更多描写此时此刻的情(qing)景， 重(zhong)点突出，可以避免平铺直叙。
③小说(shuo)的主旨是(shi)表现侯(hou)银匠，作者截(jie)取侯(hou)菊出(chu)嫁前后的片段(duan)，正面描(miao)写(xie)侯(hou)菊，间接烘(hong)托(tuo)出(chu)侯(hou)银匠的人生况味。
④小说的主旨是表(biao)现侯(hou)银(yin)匠，作者(zhe)实(shi)写侯(hou)菊，暗写侯(hou)银(yin)匠，以有(you)形写无(wu)形，更(geng)有(you)情趣(qu)。
⑤小说(shuo)的(de)主旨是表现侯(hou)银匠(jiang)，更多描写(xie)女儿出嫁前后(hou)的(de)情景，在人(ren)(ren)物(wu)关系中深刻表现中国(guo)传(chuan)统的(de)人(ren)(ren)情美(mei)、人(ren)(ren)性美(mei)，意味(wei)深长。
六、选做(zuo)题：甲(jia)、论述类文本(18分(fen))
16．A
17. C
18.(6分)
①本文作者(zhe)认为(wei)《水(shui)浒(hu)》作者(zhe)对李逵的行(xing)为(wei)持欣赏(shang)态度。
②本文作(zuo)者(zhe)在情感上亲(qin)近李逵(kui)，在理智上则否定李逵(kui)。
③鲁迅的话与《水浒》作者态度形成对比(bi)，对本(ben)文作者观点是(shi)一(yi)个有(you)力论据。
19．(6分)
①应当(dang)珍(zhen)惜(xi)自己的(de)生命，也要珍(zhen)惜(xi)他(ta)人(ren)的(de)生命。
②反对滥(lan)用暴力(li)。
③李(li)逵这类人(ren)物在(zai)现实生活中破坏(huai)性太(tai)大(da)，“活在(zai)书中”可(ke)以对人(ren)们起警醒作用(yong)。
选做题(ti)：乙、实用(yong)类文(wen)本(ben)(18分(fen))
16．D
17. B
18．(6分)
（1）青(qing)年时(shi)代接触考据学，临摹《舆地图》。
（2）赴(fu)京参加会试，结识了许多名(ming)流学人。
（3）在日本搜(sou)访典(dian)籍，校勘珍本。
（4）第七次会(hui)试失败后，绝意(yi)科(ke)举，专注(zhu)学问(wen)。
19.(6分)
(1)好(hao)学精神：聪(cong)明(ming)好(hao)学，刻苦用功，博览(lan)群书。
(2)治(zhi)学方法得(de)当：既(ji)有考据学的基础，又能吸收(shou)新知识(shi)；既(ji)能吸收(shou)前(qian)人研究成果盲从。
(3)广泛交游，视野(ye)开阔(kuo)：结识名流学(xue)人，游学(xue)日本，多方涉猎(lie)。
七、作文(70分(fen))
20．略
语文附加题参考答案
21．是(shi)非颇谬于圣人／论大道则(ze)先黄(huang)老而(er)(er)后(hou)六经／序游侠则(ze)退处土而(er)(er)进奸雄／述货殖(zhi)则(ze)崇势利而(er)(er)羞贫贱／此其弊(bi)也／予(yu)按／此正是(shi)迁之微意。
22．道家学派 儒家学派。
23．游侠列传 货殖列传。 binful.cn华语网
24．A C
25．(1)夏瑜——《药(yao)》；九(jiu)斤老(lao)太—－《风波》；闰土——《故乡》；单(dan)四(si)嫂(sao)子—－《明天》；陈土成——《白光》。
(2)“金玉(yu)(yu)良缘(yuan)”指薛宝钗(chai)有(you)(you)(you)金锁，贾宝玉(yu)(yu)有(you)(you)(you)宝玉(yu)(yu)，两人应结成姻(yin)缘(yuan)。“木(mu)石(shi)(shi)(shi)前(qian)(qian)(qian)盟”指林(lin)黛(dai)玉(yu)(yu)前(qian)(qian)(qian)生(sheng)为(wei)绛珠仙草(cao)，贾宝玉(yu)(yu)前(qian)(qian)(qian)生(sheng)为(wei)女(nv)娲(wa)炼石(shi)(shi)(shi)补天余(yu)下的(de)石(shi)(shi)(shi)头化成的(de)神(shen)瑛侍者，两者有(you)(you)(you)恩 有(you)(you)(you)义(yi)，今世应结成姻(yin)缘(yuan)。如答：薛宝钗(chai)的(de)“钗(chai)”中(zhong)有(you)(you)(you)金，贾宝玉(yu)(yu)的(de)名字(zi)中(zhong)有(you)(you)(you)玉(yu)(yu)，两人结为(wei) 婚姻(yin)为(wei)金玉(yu)(yu)良缘(yuan)。林(lin)黛(dai)玉(yu)(yu)的(de)名字(zi)中(zhong)有(you)(you)(you)木(mu)，贾宝玉(yu)(yu)的(de)名字(zi)中(zhong)有(you)(you)(you)玉(yu)(yu)，前(qian)(qian)(qian)生(sheng)有(you)(you)(you)约，两人应结为(wei)婚姻(yin)为(wei)木(mu)石(shi)(shi)(shi)前(qian)(qian)(qian)盟。
26．有历史建筑(“独特(te)的(de)(de)建筑风貌(mao)”、独特(te)的(de)(de)建筑格局)，城(cheng)乡(xiang)商(shang)(shang)品交(jiao)流(liu)之地(城(cheng)乡(xiang)经(jing)济交(jiao)流(liu)场所、城(cheng)乡(xiang)商(shang)(shang)品交(jiao)流(liu)中心(xin))，文人(ren)(ren)遗迹(出(chu)过许多文人(ren)(ren)学者、有文化遗存(cun)、有“书院和藏书楼”)，保留了民俗(有祭祀、庙会等民俗)。
27．要珍(zhen)惜文化(hua)遗产(chan)，保留古镇(zhen)原有的建筑风(feng)貌(不(bu)能(neng)改变(bian)建筑格局)；保留古镇(zhen)的居住(zhu)功能(neng)(另建新镇(zhen)，安(an)置新增人口)；修复名人故(gu)居宜修旧如旧；有序(xu)地适度发展(zhan)旅游(防止过度商业(ye)化(hua))。
