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2015广东省韶关市初中毕业生学业考试《语文》考试试题及答案

[移动版] 作者:1609541375

2015广东省韶关市初中毕业生(sheng)学业考试

《语文》考试试题

说明

1. 请首先按(an)要(yao)求在试卷的标封(feng)处填写您的学(xue)校、班级、姓名(ming)、学(xue)号(hao)。

2. 请仔细阅读各(ge)类题目的(de)回答(da)(da)要求,在规定的(de)位置填写您的(de)答(da)(da)案。

3. 不(bu)(bu)要在试卷上乱写乱画(hua),不(bu)(bu)要在标封区填写与考(kao)试无(wu)关的内(nei)容。

4. 考试时间(jian):90min,试卷总分:120min。

第Ⅰ部分

一(yi)、积累与运(yun)用。(20分)

1.读音完全正确的是(  )(2分)

A.收敛liǎn     晦暗huì      酝(yun)酿niàng      忍俊不禁jìn    ;  

B.磅礴bó       蓦然(ran)mù ;      尴尬 gà        根(gen)深蒂固dì

C.盔(kui)甲kuī      踌(chou)躇(chu) chóu     污秽huì       销声匿迹nì

D.阔绰chuò     蹒跚pán     亢奋(fen)hàng  

比jié

2.下列(lie)加(jia)点成语运用不正(zheng)确的是(  )(2分)

A.某些小报专爱断章(zhang)取义,歪(wai)曲别人谈话的内容,以制造假新闻。

B.我们街舞队的实(shi)力比(bi)对方略胜一(yi)筹,所(suo)以在比(bi)赛占有优势。

C.这些劫徒竟然在(zai)众目睽睽之下抢(qiang)夺行人(ren)财(cai)物,真(zhen)是胆大包天。

D.政治家要(yao)满腹韬略,进(jin)退维谷,而且(qie)深具历史视(shi)野。

3.下列句子表(biao)达没有语病的一(yi)项是()(2分)

A.教育(yu)部日前表示,要(yao)牢固确(que)立职业教育(yu)在国(guo)家人才培养体系(xi)中(zhong)最重要(yao)的位置,并(bing)坚持职业教育(yu)和普通(tong)教育(yu)并(bing)重发展(zhan)。

B.社区居(ju)民议(yi)事会是(shi)居(ju)民参与管理(li)的重要平台,其成员包括户籍(ji)(ji)居(ju)民代表、非户籍(ji)(ji)居(ju)民代表等组成。

C.据(ju)调(diao)查,有高达78%的用户在“阿里腾讯要开银行,你会(hui)不会(hui)去存钱”的问(wen)题上给予了(le)明确的答案,这表明试点民营银行有着广泛的认(ren)可(ke)度。

D.为了在全社会形成“多读(du)(du)书(shu)、读(du)(du)好书(shu)”的文明(ming)风尚,国家新(xin)闻出版(ban)广(guang)电总局组织开(kai)展了“大众喜爱的50种图书(shu)”评选活(huo)动。

4.下面的(de)句子(zi)排序正确的(de)是( )(2分)

①刚(gang)建网时(shi),一部(bu)分(fen)从上(shang)往下织,一部(bu)分(fen)从下往上(shang)织,不久,一张巨大的(de)天网便完成(cheng)了。

②平时,红蜘蛛(zhu)把网建(jian)在(zai)树上。

③如此巨大(da)的网,昆(kun)虫一旦被网住,众(zhong)多蜘(zhi)蛛便会一哄而上(shang),把毒液注进(jin)体(ti)内,昆(kun)虫很快(kuai)

便会一命呜呼。

④南美洲有一种红(hong)蜘蛛,他们(men)上万只生活在一起,共(gong)同织网,合作狩(shou)猎(lie),共(gong)同分享食物(wu)。

⑤然后,它们开始分享大餐。

A.①②③④⑤      B.④②①③⑤      C.③④①②⑤      D.②①④③⑤

5.下列说(shuo)法正确的一项是(shi)( )(2分)

A.“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹。”一句用了比喻修辞手法。

B.“谋事要实(shi)(shi),创业要实(shi)(shi),做人要实(shi)(shi),这是做事的(de)标(biao)杆(gan)”中“ 做事的(de)标(biao)杆(gan)”是主谓短语。

C. “迈进(jin)金黄的大(da)门,穿过宽阔的风(feng)门厅(ting)和(he)衣帽厅(ting),就到了大(da)会堂的建筑的枢纽部分——中央(yang)大(da)厅(ting)”这(zhei)句话中的破(po)折号使用错误。

D.《惠子(zi)相梁》选自道家经典著(zhu)作《庄子(zi)》。

6.古诗文默写。(10分)

(1)但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》)

(2),浅(qian)草才能没马蹄(ti)。(白居(ju)易《钱(qian)塘(tang)湖春行》)

(3)学(xue)而(er)不(bu)思则罔,。(《论(lun)语(yu)》)

(4),化(hua)作春泥更护花(hua)。(龚自珍《己亥杂诗(shi)》)

(5)斯(si)是陋(lou)室(shi)(shi),。(刘(liu)禹(yu)锡《陋(lou)室(shi)(shi)铭》)

(6)潮平(ping)两岸阔(kuo),。(王湾《次北(bei)固山下》)

(7)蒹葭苍苍,。所谓伊人,在水一方。(《诗经(jing)》)

(8)诗人常在诗中嵌入数字,比如晏殊《破阵子·春景》“。”杜甫也在《绝句》中嵌(qian)入(ru)数(shu)字,再如(ru)“”。

(9)杜(du)甫(fu)在《春望》中(zhong)写道(dao)“。”反映出诗人在消(xiao)息隔(ge)绝、久盼(pan)音讯不至时(shi)的迫切心情。

二、古诗文阅读。(4分)

马说

【唐】韩愈

世(shi)有(you)伯乐,然后有(you)千里马(ma)。千里马(ma)常有(you),而(er)伯乐不(bu)(bu)常有(you)。故虽(sui)有(you)名马(ma),祗辱于(yu)(yu)奴隶(li)人之手,骈死于(yu)(yu)槽枥(li)之间,不(bu)(bu)以(yi)千里称也。

马之千(qian)里者,一(yi)(yi)食(shi)或尽粟一(yi)(yi)石(shi)。食(shi)马者,不(bu)(bu)(bu)知其(qi)能(neng)千(qian)里而食(shi)也。是马也,虽(sui)有(you)千(qian)里之能(neng),食(shi)不(bu)(bu)(bu)饱,力不(bu)(bu)(bu)足,才(cai)美(mei)不(bu)(bu)(bu)外见,且(qie)欲与常马等不(bu)(bu)(bu)可得,安求其(qi)能(neng)千(qian)里也?

策(ce)之(zhi)不(bu)以其(qi)道,食(shi)之(zhi)不(bu)能(neng)尽其(qi)材,鸣之(zhi)而不(bu)能(neng)通其(qi)意,执策(ce)而临之(zhi),曰(yue):“天下无(wu)马!”呜呼!其(qi)真无(wu)马邪?其(qi)真不(bu)知马也!

7.解释(shi)加点字的意思(2分)

策(ce)之不以其道                            

食(shi)之而不能尽其才    鸣之而不能通其意                      

执策而临之(zhi)           

8.翻译句子。(2分)

(1)食马者不知其能(neng)千里而食也。

(2)才(cai)美(mei)不(bu)外现。

三(san)、名著阅读。(21分)

9.阅读选自《伊索寓言》中的故事,从(cong)不(bu)同角(jiao)度写出寓意或看法。(4分)

农夫与他的儿子们

有(you)个(ge)农夫生命垂危,此(ci)时此(ci)刻,希望告诉儿(er)子们(men)(men)(men)一个(ge)秘密(mi),就把(ba)他们(men)(men)(men)叫到跟前说:“我的(de)孩(hai)子们(men)(men)(men),我就快死了;所以我想让(rang)你们(men)(men)(men)知道,在我的(de)葡萄(tao)园(yuan)里埋藏着珍宝(bao),你们(men)(men)(men)自己去把(ba)它(ta)挖出来(lai)吧!”儿(er)子们(men)(men)(men)认定财宝(bao)埋在地下,为了找到它(ta)们(men)(men)(men),就用(yong)铁铲和钉(ding)耙反反复复地翻遍了整片(pian)葡萄(tao)园(yuan),然(ran)而什么都(dou)没有(you)找到。但(dan)是经(jing)过了彻底的(de)挖掘,葡萄(tao)却有(you)了前所未(wei)有(you)的(de)好收成(cheng)。

10.阅读《汤姆·索亚历险记》,完成下面(mian)的问题。(16分)

片段一:他(ta)始终穿(chuan)着(zhe)大(da)人遗弃(qi)的(de)(de)旧衣服,上(shang)面(mian)一年(nian)四季全是洞,破(po)布条条随(sui)风飘舞(wu)。他(ta)头戴(dai)一顶又大(da)又破(po)的(de)(de)帽子,半圈(quan)月(yue)牙(ya)形的(de)(de)帽檐耷拉(la)下(xia)来(lai)。他(ta)只要(yao)有(you)上(shang)装可穿(chuan),那上(shang)装准是差不多拖到(dao)脚跟(gen),背部两侧(ce)的(de)(de)纽扣一直(zhi)扣到(dao)臀部下(xia)面(mian)。裤子只有(you)一根(gen)背带吊着(zhe),裤裆松松垮(kua)垮(kua)像条口袋似的(de)(de),看上(shang)去空(kong)荡(dang)荡(dang)的(de)(de)。 

(1)《汤(tang)姆·索亚历(li)险记》是美国著(zhu)名(ming)小说家(Mark Twain)的代表作,它的姊妹(mei)篇是《》。(2分)

(2)你认为(wei)汤姆·索亚是一个(ge)怎样(yang)的孩子?(2分)

(3)这段文字描述(shu)的是汤姆的哪个朋友?除了他(ta)和汤姆,还有谁和他(ta)们一起去杰克逊岛当(dang)“海盗(dao)”?(2分)

(4)在岛上当海盗时,始终困(kun)扰他们的最大的问题(ti)是什么?汤姆(mu)为了(le)留住伙伴,用(yong)了(le)哪些(xie)办法?(2分)

(5)啊(a)呀,这(zhei)女孩长(zhang)(zhang)(zhang)得可真(zhen)漂亮,一双可爱(ai)的(de)(de)(de)蓝眼睛(jing)上(shang)闪动(dong)着长(zhang)(zhang)(zhang)长(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)睫毛,一对金黄(huang)色(se)头(tou)发编成的(de)(de)(de)长(zhang)(zhang)(zhang)辫子在身(shen)后晃(huang)荡(dang),白色(se)的(de)(de)(de)衬(chen)衫(shan)扎(zha)在宽松(song)的(de)(de)(de)绣花长(zhang)(zhang)(zhang)裤里,显得格外整洁动(dong)人(ren)。我们刚刚在战场上(shang)获得大胜的(de)(de)(de)大将军汤姆心想,像这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)美(mei)人(ren),一定属于我这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)英雄。这(zhei)段话描写(xie)的(de)(de)(de)人(ren)是。(2分)

片段二:汤(tang)姆的(de)肩膀上突然挨了(le)(le)重重一(yi)击,乔也没有(you)逃脱。两人衣服上的(de)尘土飞散(san)在教(jiao)室(shi)中(zhong),持续了(le)(le)两分钟还没有(you)散(san)尽。全班(ban)都乐不可支。刚才,两个男孩太(tai)全神(shen)贯(guan)注(zhu)了(le)(le),根本没有(you)注(zhu)意(yi)(yi)到(dao)(dao)老(lao)师(shi)踮着脚尖走到(dao)(dao)他们跟(gen)前,也没有(you)留意(yi)(yi)到(dao)(dao)全班(ban)一(yi)时鸦雀(que)无声。老(lao)师(shi)对他们的(de)活动观察了(le)(le)好一(yi)阵(zhen)子,然后才给(ji)他们增(zeng)添(tian)了(le)(le)一(yi)点新(xin)刺激。 

(6)请你(ni)说出汤姆和乔在课堂上为(wei)什么会受到老师惩罚。 (2分)

(7)联(lian)系作品内容(rong),说说两人这样(yang)做的原因。(2分)

(8)你对(dui)汤姆和乔在(zai)课堂上的举动,有什(shen)么看法?(2分)

第Ⅱ部分

四、现代(dai)文阅读(du)。(35分)

(一)超越(yue)时空的量子(zi)通信

一(yi)种被称为(wei)量子通(tong)信(xin)的(de)新的(de)通(tong)信(xin)方式初露(lu)端倪。它是一(yi)种不(bu)受(shou)通(tong)信(xin)双(shuang)方空间距(ju)离限制、不(bu)存在任何传输时(shi)延的(de)真正意义上的(de)实时(shi)通(tong)信(xin),因此,它可望(wang)承担起(qi)未来宇宙(zhou)通(tong)信(xin)的(de)使命(ming)。那(nei)么,什(shen)么是量子通(tong)信(xin)呢?

简(jian)单地(di)说,量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin)就(jiu)是根(gen)据量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)力学关于相(xiang)互耦(ou)合(he)的(de)(de)(de)微观(guan)(guan)粒(li)子(zi)(zi)(如(ru)(ru)电(dian)子(zi)(zi)、光(guang)(guang)子(zi)(zi)等)之间(jian)(jian)存在(zai)的(de)(de)(de)超(chao)光(guang)(guang)速(su)关联来实现(xian)(xian)信(xin)(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)传递(di)。量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)力学指出(chu),如(ru)(ru)果(guo)我们(men)对相(xiang)互耦(ou)合(he)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)对粒(li)子(zi)(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)个(ge)粒(li)子(zi)(zi)进(jin)行测量(liang)(liang)(liang),另一(yi)(yi)个(ge)粒(li)子(zi)(zi)将会瞬时“感(gan)应(ying)”到这(zhei)种影响,并发生相(xiang)应(ying)的(de)(de)(de)变(bian)化,而不管这(zhei)两个(ge)粒(li)子(zi)(zi)间(jian)(jian)相(xiang)隔(ge)多远。上述这(zhei)种微观(guan)(guan)粒(li)子(zi)(zi)间(jian)(jian)的(de)(de)(de)超(chao)光(guang)(guang)速(su)关联和影响叫做“缠结”,它(ta)是一(yi)(yi)种具有(you)交(jiao)互作(zuo)用的(de)(de)(de)粒(li)子(zi)(zi)之间(jian)(jian)通(tong)(tong)(tong)过“感(gan)应(ying)”而建立的(de)(de)(de)神奇连接。这(zhei)种连接是实现(xian)(xian)超(chao)光(guang)(guang)速(su)通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)主要依据。量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)优点很多,首先便(bian)是它(ta)的(de)(de)(de)零时延,正是由于这(zhei)个(ge)特性,它(ta)可望应(ying)用于未来的(de)(de)(de)星际通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin);其次是它(ta)可以不通(tong)(tong)(tong)过双方(fang)之间(jian)(jian)的(de)(de)(de)空(kong)间(jian)(jian)进(jin)行,这(zhei)就(jiu)避免(mian)了(le)环境对通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)干(gan)扰;第三(san),是保密(mi)性强,因(yin)为信(xin)(xin)(xin)息(xi)载体可以只保存在(zai)收(shou)发信(xin)(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)双方(fang),使与此项通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin)无关的(de)(de)(de)第三(san)者(zhe)无法干(gan)扰和窃听(ting)。此外,它(ta)还是一(yi)(yi)种环保型通(tong)(tong)(tong)信(xin)(xin)(xin),不会产生电(dian)磁(ci)污染。

量子(zi)通(tong)信(xin)系(xi)统(tong)由量子(zi)态发(fa)生(sheng)器(qi)、量子(zi)通(tong)道(dao)和量子(zi)测量装(zhuang)置组成。按(an)其所(suo)传(chuan)(chuan)送(song)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)是(shi)(shi)经典还是(shi)(shi)量子(zi)而分为两类。前者主要用(yong)于量子(zi)密钥(yao)的(de)(de)(de)(de)传(chuan)(chuan)输,后者则可(ke)用(yong)于量子(zi)隐(yin)形传(chuan)(chuan)态和量子(zi)纠缠的(de)(de)(de)(de)分发(fa)。隐(yin)形传(chuan)(chuan)态是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)脱离(li)实物的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)传(chuan)(chuan)送(song),它(ta)的(de)(de)(de)(de)过程(cheng)是(shi)(shi)光提(ti)取原(yuan)物的(de)(de)(de)(de)所(suo)有信(xin)息(xi),然后将这些信(xin)息(xi)传(chuan)(chuan)送(song)到接收地点,接收者再根(gen)据这些信(xin)息(xi)选(xuan)取与构成原(yuan)物相同(tong)的(de)(de)(de)(de)基本单元,制造出原(yuan)物完美的(de)(de)(de)(de)复制品。但是(shi)(shi),量子(zi)力学的(de)(de)(de)(de)不确定(ding)性原(yuan)理不允(yun)许精确地提(ti)取原(yuan)物的(de)(de)(de)(de)全部信(xin)息(xi),这个复制品不可(ke)能(neng)是(shi)(shi)完美的(de)(de)(de)(de)。因(yin)此“隐(yin)形传(chuan)(chuan)态”不过是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)幻想而已。

1993年(nian),6位科(ke)学家提出了利(li)用经典(dian)力(li)学与(yu)量子(zi)(zi)力(li)学相(xiang)结合的(de)(de)方(fang)法来实现量子(zi)(zi)隐形传态(tai)(tai)的(de)(de)方(fang)案:将某(mou)个粒子(zi)(zi)的(de)(de)未知量子(zi)(zi)态(tai)(tai)传送到(dao)另(ling)一(yi)个地方(fang),把另(ling)一(yi)个粒子(zi)(zi)制备(bei)到(dao)该量子(zi)(zi)态(tai)(tai)上,而原来的(de)(de)粒子(zi)(zi)仍留在(zai)(zai)原处。其基本思(si)想是:将原物的(de)(de)信息(xi)(xi)分成经典(dian)信息(xi)(xi)和量子(zi)(zi)信息(xi)(xi)两部分,它们分别(bie)经由经典(dian)通道和量子(zi)(zi)测量而获得,量子(zi)(zi)信息(xi)(xi)是发送者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)测量中(zhong)未提取的(de)(de)其余信息(xi)(xi);接收者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)获得这(zhei)两种信息(xi)(xi)后,就可(ke)以制备(bei)出原物量子(zi)(zi)态(tai)(tai)的(de)(de)完(wan)全复制品(pin)。

量(liang)子通(tong)(tong)(tong)信(xin)的(de)(de)(de)(de)最终实(shi)(shi)现,需(xu)要将量(liang)子技术、生(sheng)物技术和通(tong)(tong)(tong)信(xin)技术紧密地结(jie)合起来。另(ling)外,通(tong)(tong)(tong)过对人(ren)脑意识过程的(de)(de)(de)(de)深入研究,还有可(ke)(ke)能使量(liang)子通(tong)(tong)(tong)信(xin)的(de)(de)(de)(de)速率大(da)大(da)提高(gao)。以至(zhi)有一(yi)天,可(ke)(ke)以将生(sheng)物芯(xin)片植(zhi)入人(ren)的(de)(de)(de)(de)大(da)脑,实(shi)(shi)现人(ren)脑间(jian)的(de)(de)(de)(de)超光速通(tong)(tong)(tong)信(xin)。(选自2007年第7期下《百科知识》)

11.下(xia)面各项中,对“量子通(tong)信(xin)”定义正确的一项是(shi)((2分)

A.量子通信是一种不受通信双方空(kong)间距离限制,不存(cun)在任何传输(shu)时延(yan)的实时通信。

B.量子通信是根据量子力学关(guan)于相(xiang)互耦合的微观粒子之(zhi)间存(cun)在超光速关(guan)联(lian)来实现信息传递的通信方(fang)式。

C.量(liang)子(zi)通信是具有零时延,抗干扰,保(bao)密性强的环保(bao)型(xing)通信。

D.量子通信(xin)是由量子态发生器、量子通道(dao)和量子测量装置(zhi)组成的新(xin)型(xing)通信(xin)。

12.下面各项,不符合文意的一项是()(2分)

A.缠(chan)结是(shi)指(zhi)测量相互耦合的一对(dui)粒子中的一个粒子,另一个粒子将会瞬时“感应”,并发(fa)生相应变(bian)化(hua)的神(shen)奇连接。

B.经典信(xin)息主要用(yong)于(yu)量(liang)子(zi)(zi)密钥(yao)的(de)传输,量(liang)子(zi)(zi)信(xin)息可用(yong)于(yu)量(liang)子(zi)(zi)隐形传态和(he)量(liang)子(zi)(zi)纠缠的(de)分(fen)发。

C.隐形(xing)传态的过(guo)程是(shi)光提取(qu)原物的所有信息并传送到接收地(di)点,然后根据这些信息选(xuan)取(qu)与(yu)构成原物相同的基本单元,制造出完(wan)美的复制品。

D.量子(zi)隐形传(chuan)(chuan)态(tai)的新方案,在信(xin)息传(chuan)(chuan)送过程中,传(chuan)(chuan)送的仅仅是原物(wu)的量子(zi)态(tai),而不(bu)是原物(wu)本身。

13.下面各(ge)项依据原文进行的(de)推断(duan)和想象(xiang),正(zheng)确(que)的(de)一项是(  )(2分(fen))

A.量子通信因为具有零时延的(de)优点,所以可(ke)用于星际通信。

B.只(zhi)要利用(yong)经典力(li)学(xue)与量(liang)子力(li)学(xue)相结合(he)的方(fang)法,就能最终实现量(liang)子通信(xin)。

C.接收者(zhe)获得经典信息与量子信息后,就可以制备(bei)出原物(wu)量子态的完(wan)全复(fu)制品。

D.通(tong)过(guo)对人脑意识过(guo)程的深入研(yan)究,使量子通(tong)信(xin)的速率大大提(ti)高,大脑植入生物芯片后(hou),就可(ke)以实现人脑间的超光速通(tong)信(xin)。

(二)想象(xiang)鸟鸣的幸福

①我一(yi)直认(ren)为,鸟(niao)声(sheng)是(shi)一(yi)切声(sheng)音里最美妙的一(yi)种,缘于它们(men)质朴的乡土味。鸟(niao)们(men)是(shi)乡村(cun)的天使(shi),是(shi)乡村(cun)用(yong)雨(yu)水和谷粒喂养出来的。它们(men)总会在某个淅淅沥沥的早晨抑或(huo)夜(ye)晚,站在我的面前,说很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)只可意会不(bu)可言(yan)传(chuan)的话。我知道(dao)(dao)好(hao)多(duo)人(ren)不(bu)知道(dao)(dao)应(ying)该(gai)把自己(ji)归到(dao)城(cheng)市(shi)一(yi)族还(hai)是(shi)乡村(cun)一(yi)族,既渴(ke)望乡村(cun)的自然(ran),也期盼城(cheng)市(shi)的奢华,就是(shi)这(zhei)样矛盾的统一(yi)体。在接近(jin)最乡村(cun)的人(ren)物或(huo)者(zhe)物什(shen)时(shi),我们(men)会习惯地用(yong)城(cheng)市(shi)的口吻说:那些乡村(cun)老大。

②春天来(lai)了(le),仿(fang)佛(fo)空气在燃烧。这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)部电影里的(de)(de)对白(bai),这(zhei)(zhei)句话让我(wo)感动。我(wo)想到的(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)春天,而是(shi)(shi)(shi)与乡村(cun)春天有关联的(de)(de)事(shi)物:鸟(niao)(niao)鸣。鸟(niao)(niao)能在很短的(de)(de)时间(jian)内从(cong)(cong)一(yi)(yi)个路口(kou)抵达另(ling)一(yi)(yi)个路口(kou),从(cong)(cong)一(yi)(yi)家的(de)(de)房顶抵达另(ling)一(yi)(yi)家的(de)(de)房顶,从(cong)(cong)一(yi)(yi)方树(shu)(shu)(shu)丛(cong)到另(ling)一(yi)(yi)方树(shu)(shu)(shu)丛(cong),从(cong)(cong)一(yi)(yi)个村(cun)庄到另(ling)一(yi)(yi)个村(cun)庄。鸟(niao)(niao)的(de)(de)叫声(sheng)也是(shi)(shi)(shi)这(zhei)(zhei)样(yang),只要你(ni)认真倾听,你(ni)就会情(qing)不自禁地飞起来(lai)。鸟(niao)(niao)声(sheng)透着细瓷(ci)的(de)(de)质(zhi)感清(qing)清(qing)纯纯地传过来(lai)。我(wo)只闻鸟(niao)(niao)声(sheng),不见(jian)鸟(niao)(niao)影,我(wo)想象那么好听的(de)(de)声(sheng)音(yin)是(shi)(shi)(shi)由(you)树(shu)(shu)(shu)上的(de)(de)叶(ye)子发出的(de)(de)。记得看过这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)句诗:鸟(niao)(niao)声(sheng)是(shi)(shi)(shi)树(shu)(shu)(shu)的(de)(de)花朵。多好。这(zhei)(zhei)样(yang),满(man)树(shu)(shu)(shu)叶(ye)子便变(bian)成了(le)满(man)树(shu)(shu)(shu)的(de)(de)鸟(niao)(niao)。这(zhei)(zhei)样(yang)想就有了(le)一(yi)(yi)种隐(yin)隐(yin)的(de)(de)牵挂,隔着暮霭,似乎感觉那鸟(niao)(niao)鸣在夜(ye)风中微(wei)微(wei)摇动。

③依然回到(dao)乡(xiang)村的(de)(de)(de)(de)(de)视角上来。鸟声,这是(shi)个有(you)着古典诗歌般(ban)(ban)美感的(de)(de)(de)(de)(de)名称,充分体现(xian)出了(le)汉语表达的(de)(de)(de)(de)(de)简洁性(xing)和准确性(xing),略带暖意的(de)(de)(de)(de)(de)鸟声很(hen)快就雾一样(yang)地在(zai)乡(xiang)村里(li)(li)弥漫(man)开(kai)来,词语里(li)(li)暗(an)含了(le)一个多么生动的(de)(de)(de)(de)(de)过程。对于村庄(zhuang),我向来怀有(you)这样(yang)一种诗意的(de)(de)(de)(de)(de)构图:树(shu)荫丛中(zhong),水墨画般(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)村庄(zhuang)在(zai)熹微的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)光中(zhong)显现(xian)出模糊的(de)(de)(de)(de)(de)轮廓,四周(zhou)雾霭(ai)萦绕,看(kan)不(bu)出一切(qie)具体的(de)(de)(de)(de)(de)具象。一个农家小院木门(men)轻掩,屋(wu)檐下半圆碗(wan)状的(de)(de)(de)(de)(de)鸟窝里(li)(li)燕子在(zai)呢喃,院子里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)树(shu)枝叶间,成群的(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)雀跳跃啁(zhou)啾,细碎的(de)(de)(de)(de)(de)鸣叫(jiao)声催醒(xing)了(le)昨晚贪(tan)玩迟睡的(de)(de)(de)(de)(de)顽皮儿郎……

④之所以(yi)是燕子和(he)(he)麻(ma)雀在(zai)村庄的(de)(de)(de)清(qing)晨歌吟,是因为它(ta)(ta)们是中(zhong)国(guo)古典乡(xiang)间(jian)(jian)最常(chang)见的(de)(de)(de)两种凡鸟(niao)。勤(qin)劳的(de)(de)(de)燕子一身(shen)黛(dai)黑的(de)(de)(de)羽翼,凛然、高贵,令不少孩子敬而远之。而体形更纤小(xiao)、毛色更灰(hui)土、鸣(ming)声也(ye)(ye)更短促琐(suo)碎的(de)(de)(de)麻(ma)雀,则极像一位调皮、可爱的(de)(de)(de)灰(hui)姑(gu)娘,成了跟鸡、狗一样(yang)深(shen)入人们日常(chang)生活的(de)(de)(de)动物(wu)。一位作家(jia)这(zhei)样(yang)说(shuo),麻(ma)雀是鸟(niao)类中(zhong)的(de)(de)(de)“贫民”。我深(shen)以(yi)为然,平常(chang)日子,麻(ma)雀在(zai)瓦(wa)楞、林间(jian)(jian),或(huo)搭(da)在(zai)墙洞(dong)里(li)的(de)(de)(de)草窝里(li),叽叽喳喳地像马(ma)路歌手(shou)一样(yang)地歌唱,单一的(de)(de)(de)音(yin)调不停(ting)歇地平衡着乡(xiang)村生活的(de)(de)(de)动与静,它(ta)(ta)们是最能够与人一起和(he)(he)谐(xie)相处及至同存共荣(rong)的(de)(de)(de)一种飞翔动物(wu)。这(zhei)些对音(yin)乐充满好感的(de)(de)(de)小(xiao)生灵总能在(zai)起飞的(de)(de)(de)瞬间(jian)(jian)听到树枝“嗡”地一声弹(dan)响。假若它(ta)(ta)们能有机会落在(zai)盛中(zhong)国(guo)的(de)(de)(de)那把小(xiao)提琴的(de)(de)(de)弦上,小(xiao)爪子也(ye)(ye)那么划拉一下,我相信其中(zhong)的(de)(de)(de)美妙一定是不可言说(shuo)的(de)(de)(de)。

⑤这(zhei)些可爱的小鸟,在上个(ge)(ge)世纪50年代(dai),曾被人(ren)为(wei)地(di)列为(wei)“四个(ge)(ge)坏蛋”之(zhi)一(yi)(yi),几(ji)乎(hu)被人(ren)们赶尽杀绝。这(zhei)让(rang)我想起《瓦(wa)尔登湖》中(zhong)的一(yi)(yi)段话“要是没有(you)兔子和鹧鸪,一(yi)(yi)个(ge)(ge)田野还(hai)成什(shen)么田野呢(ni)?它们是最简单的土(tu)生土(tu)长的动物(wu),与大(da)自然同色(se)彩,同性质,和树叶(ye),和土(tu)地(di)最亲密(mi)的联盟。”

⑥兔(tu)子(zi)也好(hao),鹧鸪也罢,它们是(shi)自然的(de)亲近者。仔细(xi)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang),在城市蛰居的(de)人们又何尝有一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)土拨鼠(shu)快乐呢?《幽梦(meng)影(ying)》言道(dao):“春听(ting)鸟(niao)声(sheng)(sheng),夏听(ting)蝉(chan)声(sheng)(sheng),秋听(ting)虫(chong)声(sheng)(sheng),冬听(ting)雪声(sheng)(sheng),白昼(zhou)听(ting)棋声(sheng)(sheng),月下听(ting)箫声(sheng)(sheng),山中听(ting)松声(sheng)(sheng),水际听(ting)唉乃(nai)声(sheng)(sheng),方(fang)不虚此生(sheng)耳。”此种情境,今天(tian)的(de)我(wo)们已只(zhi)(zhi)可(ke)在诗(shi)中画中略见一(yi)(yi)二,又哪里还(hai)有心(xin)静听(ting)?因此,对(dui)于我(wo)来说,对(dui)于我(wo)生(sheng)活的(de)城市来说,想(xiang)(xiang)象一(yi)(yi)下鸟(niao)鸣也是(shi)幸(xing)福的(de)。

14.阅读前三段(duan),请(qing)概括鸟声的特点。(3分)

15.第⑤段插叙上(shang)世界五十(shi)年代鸟(niao)遭(zao)受迫(po)害一事和引用《瓦尔登湖》中的话,有什么作用?(2分)

16.分(fen)析下列(lie)句子隐含的思想感(gan)情。(2分(fen))

①鸟的叫声也是这(zhei)样,只(zhi)要(yao)你认真倾听,你就会情不(bu)自禁(jin)地(di)飞起来(lai)。(2分(fen))

②仔细想想,在城市蛰居的人们又何尝(chang)有一只土拨鼠(shu)快乐(le)呢?(2分)

17.文(wen)章(zhang)最后一句说“对于我来(lai)(lai)说,对于我生(sheng)活的(de)城市来(lai)(lai)说,想象一下鸟(niao)鸣也(ye)是(shi)幸福的(de)”,你是(shi)如何理解(jie)的(de)?请根(gen)据文(wen)意概括解(jie)答。(3分)

18.作(zuo)者说(shuo)(shuo),“一粒(li)粒(li)细小的(de)鸟鸣,像赤(chi)脚农夫在(zai)软软的(de)耕地上撒种时脱手而出(chu)的(de)种子”,用“一粒(li)粒(li)”来修(xiu)饰鸟声(sheng),可谓别(bie)出(chu)心裁,请(qing)说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)“一粒(li)粒(li)”写(xie)出(chu)了鸟声(sheng)怎样的(de)特点(dian)?(2分)

19.文(wen)中(zhong)“中(zhong)国古典乡间”中(zhong)“古典”一词有什(shen)么涵义(yi)?(2分)

20.作者认(ren)可“麻雀”是鸟类(lei)中的(de)“贫民(min)”的(de)原因是什么?请用简(jian)要的(de)语言(yan)加以(yi)概(gai)括。(2分)

21.作者为什么说,“在城(cheng)市居住(zhu)的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢”?(3分)

22.联(lian)系上下文(wen)说一说,文(wen)章最后一段(duan)作者引用《幽梦(meng)影(ying)》中的一段(duan)话有什么(me)用意。(3分(fen))

23.文(wen)章末写道,“对于我来说(shuo),对生活(huo)在(zai)城市里的(de)人来说(shuo),想像一下鸟鸣也是幸福的(de)”。这(zhei)一句话在(zai)文(wen)中有(you)何作用(yong)?请联系全文(wen)谈谈的(de)理解。(5分(fen))

五、作(zuo)文(wen)(40分)

24.阅读下面的材(cai)料,写一篇(pian)文章(zhang)。

家,是早(zao)出(chu)晚归的住(zhu)所,是日夜思念的故(gu)乡,是精神栖息的殿堂… 

回,是过程,是情结,是觉醒(xing)…

回家,从(cong)(cong)家人(ren)的喜(xi)怒哀乐(le)中(zhong)感受亲(qin)情,从(cong)(cong)故(gu)乡的离别团聚中(zhong)体(ti)味牵挂,从(cong)(cong)精神迷失回归中(zhong)找(zhao)寻(xun)寄托…

回忆(yi)你(ni)(ni)记(ji)忆(yi)中(zhong)最难舍的“家(jia)”,叙写出你(ni)(ni)的故事,抒发你(ni)(ni)的情感,分享你(ni)(ni)的感悟…

请以(yi)《回家》为题(ti)目,写(xie)一篇不少(shao)于600字的文章(zhang)。

要求(qiu):1、除诗(shi)歌外,文体(ti)不(bu)(bu)限;2、文中不(bu)(bu)能出现(xian)真实在的校名(ming)、人名(ming)、地名(ming),如不(bu)(bu)得不(bu)(bu)出现(xian),请(qing)按下(xia)面的要求(qiu)完成;4、不(bu)(bu)得抄袭或(huo)套作(zuo)。

校名:滨(bin)江(jiang)大学 ;地名:滨(bin)江(jiang)市(shi)宁夏路308号(hao);男主(zhu)角:万源(yuan)、李天翰、沈文涛、王敖峰(feng);女主(zhu)角:叶紫、廖(liao)小溪(xi)、杨(yang)晨曦、任莉菲。

1、B

2、D

3、 D 

4、B 

5、 D

6、千里共婵娟

乱花渐欲迷人眼

思而不学则殆

落红不是无情物

惟吾德馨

风正一帆悬

白露为霜

池上碧(bi)苔三四点,叶底(di)黄(huang)鹂一两(liang)声(sheng)

两个(ge)黄鹂鸣翠柳(liu),一行(xing)白鹭上(shang)青天

烽火连(lian)三月(yue),家(jia)书抵万金

7、鞭打,鞭策(ce)           发挥(hui)              通晓                     临(lin)视 

8、译(yi)文:养(yang)马人不知道千里(li)马有日行千里(li)的(de)本领,而将它与其它的(de)马等同喂养(yang)。

译文:(它的(de))才能(neng)和好(hao)的(de)素质也就(jiu)不(bu)能(neng)表现出来。

9、答:寓(yu)意或看法:①勤(qin)劳(lao)致富(fu);②父亲(qin)临(lin)终前善意的说谎,使儿子们(men)有了意外的收(shou)获;③善于(yu)教育;④生(sheng)活不(bu)要依赖别人,要用自(zi)己(ji)的双手去耕耘。

10、

(1)马克·吐温(wen) ;   哈克贝利·芬历(li)险(xian)记

(2)、答:汤姆·索亚生性顽强,喜(xi)欢恶作剧,但(dan)心地善良,乐于助人,是一个正直、真诚、勇敢的孩子。

(3)答:这段文字描(miao)述的(de)是汤姆的(de)朋友(you)哈克贝利·芬,还有乔·哈泼和(he)他(ta)们一起(qi)去杰克逊岛当“海盗”。

(4)答:在岛(dao)(dao)上(shang)当海盗时,始终困扰他们的(de)最大的(de)问题就是想(xiang)家了(le);汤姆为了(le)留住(zhu)伙伴(ban),和伙伴(ban)们说(shuo)这(zhei)个(ge)岛(dao)(dao)上(shang)曾经(jing)有过海盗,并在什么地方埋下了(le)宝(bao)贝,鼓励大家去寻宝(bao),说(shuo)这(zhei)个(ge)岛(dao)(dao)是钓鱼(yu)和游泳(yong)的(de)好(hao)地方,激将说(shuo)伙伴(ban)是个(ge)吃(chi)奶的(de)娃娃。

(5)艾美·劳伦斯

(6答:两(liang)人在课堂逗蚰蚰(yóu)玩,并由此(ci)产生了(le)争执。、

( 7)、答:两人这样做(zuo)的深(shen)层原因是他们厌倦了枯燥无味的校园(yuan)生活

(8) 答:对大自(zi)然、动物世界充满(man)好奇(qi)是儿童的天(tian)性,应该保护并加以引导,课堂上要(yao)认真听(ting)讲,积(ji)极思(si)维,将吸收文化知识作为首要(yao)任务,而(er)这种行为可(ke)以放到(dao)双(shuang)休日去完成。

11、 B 

12、 C 

13、C

14、答:质朴(乡土味)、清纯、古典(诗(shi)意(yi))、暖意(yi)(温暖)

15、答:前一(yi)句运用对比,把历史上人(ren)们捕杀与(yu)鸟(niao)鸣的(de)美好(hao)形成(cheng)对比,后一(yi)句引用《瓦(wa)尔登湖》中(zhong)的(de)话,表明作者(zhe)热爱自然、与(yu)自然和谐(xie)相(xiang)处的(de)心声,突出文章的(de)中(zhong)心。

16、答:运(yun)用“情不自(zi)禁”“飞(fei)”等词(ci),真(zhen)切地表达了作(zuo)者倾听清纯的鸟鸣声(sheng)时的幸福(fu)

答:运用反问,表达了作(zuo)者对人(ren)类不(bu)能像动物一样成为自然的亲(qin)近(jin)者的遗憾(han)。

17、答(da):本文通过(guo)想象,描写了(le)一(yi)系(xi)列美好(hao)祥和的(de)画面,表现了(le)鸟鸣声带(dai)给(ji)我(wo)们的(de)快乐(le)和作(zuo)者对美好(hao)事物的(de)渴望,也写出了(le)现代(dai)工业(ye)文明给(ji)我(wo)们带(dai)来便(bian)利的(de)同(tong)时(shi),也给(ji)生态(tai)环境带(dai)来了(le)巨大的(de)灾难,从而(er)表现作(zuo)者对美好(hao)东西缺(que)失的(de)遗憾与伤(shang)感之情。

18、答(da):“一粒粒”写(xie)出了鸟声清脆、短(duan)促(cu)、细小、明快的特点。

19、答:未受(shou)城市化(hua)影响,最具(ju)自然味而又质朴无华。

20、答(da):其貌不扬(平凡(fan));出(chu)入场所都在瓦楞、林间、或是搭在墙(qiang)洞里的草窝中;鸣声单一如马(ma)路歌手的歌唱;和鸡狗一样(yang)融入了(le)人们的日常生活。

21、答:作者认为只有亲近(jin)自然(ran),才有快(kuai)乐可言(yan)(yan),而(er)在钢(gang)筋水(shui)泥的(de)森林(城市)中,人们已(yi)大自然(ran)已(yi)是越来越远了,想听(ting)鸟声也是一(yi)种非(fei)常奢侈的(de)事情了,土拨(bo)鼠(shu)却(que)不同(tong)(tong),它是自然(ran)的(de)亲近(jin)者,与大自然(ran)同(tong)(tong)色彩、同(tong)(tong)性质,是土地最亲密的(de)联(lian)盟(meng)。就此而(er)言(yan)(yan),作者断言(yan)(yan)在城市居住(zhu)的(de)人们没有土拨(bo)鼠(shu)快(kuai)乐。

22、答:引用《幽梦影》中的(de)那段话,表现了作(zuo)者对(dui)当前城市生(sheng)活中缺少自(zi)然(ran)之声的(de)遗憾、不(bu)(bu)满,以及对(dui)那种(zhong)能倾听自(zi)然(ran),与自(zi)然(ran)和谐相处的(de)生(sheng)活的(de)向往。自(zi)然(ran)之声是人们生(sheng)活中不(bu)(bu)可缺少的(de)组成部分,强调人们应该。

23、答:①点明题意;②深化主题。与有着(zhe)“兔(tu)子(zi)和鹧鸪的(de)(de)田(tian)野”相比,城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)已没有了(le)自然(ran)(ran)的(de)(de)色彩、性质(zhi),甚至连鸟(niao)(niao)(niao)声(sheng)也(ye)只能在(zai)画(hua)中(zhong)诗中(zhong)略见一二了(le),在(zai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)居住的(de)(de)人们已无(wu)(wu)缘领略自然(ran)(ran)带给人们心灵上的(de)(de)愉悦(yue)了(le)。而作者(zhe)认为(wei),鸟(niao)(niao)(niao)鸣是(shi)充满欢乐和生机的(de)(de),是(shi)大自然(ran)(ran)的(de)(de)杰作也(ye)是(shi)大自然(ran)(ran)的(de)(de)象征,想(xiang)像鸟(niao)(niao)(niao)鸣,能使生活在(zai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)人忘掉浮(fu)躁和喧嚣,用想(xiang)像鸟(niao)(niao)(niao)鸣来弥补无(wu)(wu)法亲聆鸟(niao)(niao)(niao)鸣的(de)(de)不足(zu),意在(zai)使“我们”于想(xiang)像中(zhong)让心灵贴近自然(ran)(ran),并(bing)享受(shou)由此带来的(de)(de)那(nei)份宁静(jing)与恬淡,这种“退而求其次(ci)”的(de)(de)做法无(wu)(wu)疑(yi)更加有力地抒发了(le)作者(zhe)对(dui)对(dui)质(zhi)朴(po)、清新、自然(ran)(ran)生活的(de)(de)向往之情。

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