2010届高考语文(山东(dong)卷(juan))模拟题参考答案
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1．C （A项(xiang)，“悭”应(ying)(ying)读qiān, “迫(po)”应(ying)(ying)读pǎi； B项(xiang)，“戛”应(ying)(ying)读jiá；D项(xiang)“泊(bo)”应(ying)(ying)读pō）
2．B（A项(xiang)，句末的(de)句号应放在(zai)引号里(li)面，因(yin)为两(liang)个(ge)引号里(li)的(de)话(hua)都是(shi)(shi)一个(ge)人说的(de)，是(shi)(shi)独立引用；C项(xiang)，括号应该紧挨着被(bei)注释的(de)“CPI”；D项(xiang)分号错(cuo)，应为逗号，因(yin)为“一是(shi)(shi)……”“二是(shi)(shi)……”两(liang)分句内部没有逗号，所以它们中(zhong)间用分号则属于越级使用）
3．A（“引(yin)(yin)领”，引(yin)(yin)导带(dai)(dai)领，多(duo)(duo)用于(yu)(yu)陈(chen)述(shu)抽象的事物。“引(yin)(yin)导”，带(dai)(dai)领，带(dai)(dai)着人向(xiang)具体(ti)目标行动。①句陈(chen)述(shu)的是时(shi)代精神(shen)，应(ying)用“引(yin)(yin)领”。“关(guan)注”，关(guan)心重视。“关(guan)心”，常放在心上。“关(guan)心”的程度较(jiao)轻，所(suo)以②句应(ying)用“关(guan)注”。“基于(yu)(yu)”，主要表依据(ju)、根据(ju)。“鉴(jian)于(yu)(yu)”，含有“觉(jue)察到、考虑到”的意思(si)，多(duo)(duo)指可以引(yin)(yin)以为鉴(jian)或经验(yan)教训的事。所(suo)以③句应(ying)用“鉴(jian)于(yu)(yu)”）
4．D（苦(ku)心(xin)孤(gu)诣，指(zhi)(zhi)苦(ku)心(xin)钻研，到了别人(ren)所达不到的地步。也(ye)指(zhi)(zhi)为寻求(qiu)解决问题的办法而(er)煞(sha)费(fei)苦(ku)心(xin)。用(yong)在此(ci)处恰当。坐(zuo)而(er)论道：坐(zuo)着空(kong)谈大道理。指(zhi)(zhi)口头说说，不见(jian)行动(dong)。至当不易：极(ji)为恰当，不可更改(gai)。喻指(zhi)(zhi)极(ji)为恰当。“求(qiu)全责备(bei)”，指(zhi)(zhi)苛(ke)责别人(ren)要求(qiu)完美无缺(que)，后面不能直接带宾语）
5．B（A项搭配不(bu)当，“扩大”和“力(li)度”不(bu)搭配，应(ying)把“扩大”改为(wei)“加大”。C项一面(mian)与两面(mian)不(bu)对应(ying)，应(ying)为(wei)“民间收(shou)藏重要缺失在(zai)于，收(shou)藏者本身(shen)没有必要素养(yang)和心理(li)。”D项成分赘余，删掉“4． 5亿” 后(hou)的“多”。“超过”后(hou)面(mian)应(ying)该跟(gen)确(que)数，而不(bu)能(neng)跟(gen)约数）
6．D（薛福成《筹(chou)洋刍(chu)议》大概(gai)是(shi)最(zui)早采用“律师(shi)”一词(ci)的(de)，D项犯了绝对化的(de)错误）
7．C（C项是“讼师”在我们古代遭歧视的具体体现，而不是其原因）
8．B（在民国之前，讼师都(dou)作(zuo)为(wei)一种“地下行业(ye)”而存在）
9．B（妻：名词作(zuo)动(dong)词，把……嫁给……做妻子）
10．A（A项(xiang)(xiang)(xiang)两(liang)个(ge)(ge)(ge)“为(wei)”都是(shi)(shi)介(jie)词(ci)，表被动。B项(xiang)(xiang)(xiang)，第(di)一个(ge)(ge)(ge)“乃”是(shi)(shi)副词(ci)，才；第(di)二个(ge)(ge)(ge)“乃”是(shi)(shi)副词(ci)，却(que)，竟(jing)。C项(xiang)(xiang)(xiang)，第(di)一个(ge)(ge)(ge)“而”是(shi)(shi)表转(zhuan)折关(guan)(guan)系(xi)的连词(ci)；第(di)二个(ge)(ge)(ge)“而”是(shi)(shi)表并列(lie)关(guan)(guan)系(xi)的连词(ci)。D项(xiang)(xiang)(xiang)，第(di)一个(ge)(ge)(ge)“以”是(shi)(shi)介(jie)词(ci)，用(yong)；第(di)二个(ge)(ge)(ge)“以”是(shi)(shi)介(jie)词(ci)，按照）
11．B（①仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)说被围困，③所说的(de)是(shi)徐(xu)卓，⑥说的(de)是(shi)朱修之“治身清约”）
12．B（“在(zai)传诏(zhao)的帮助下回到了宋国”不正确，回宋国是冯(feng)弘的派遣，并非(fei)出(chu)于传诏(zhao)的帮助）
13．（1）当(dang)时魏国(guo)屡(lv)屡(lv)攻打(da)冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回宋国(guo)求救，于是（冯弘）就(jiu)派他(ta)去了。（“伐(fa)”“或”各1分(fen)，句意(yi)1分(fen)）
（2）等(deng)到义(yi)宣在梁山(shan)被打败，独(du)自(zi)驾船向(xiang)南逃走，朱修之率(lv)领(ling)众部向(xiang)南平定(ding)了余下的贼寇。（“及”1分(fen)，“败于梁山(shan)”句式1分(fen)，句意1分(fen)）
（3）有(you)了军饷，有(you)时候会接(jie)受，但很快就让属(shu)下分了，不会留(liu)给自己，只(zhi)是以安抚招(zhao)纳少(shao)数民族为要务(wu)。（“旋”“佐吏”“抚纳”各1分，句意1分）
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14．（1）“绣面(mian)芙蓉”形(xing)容这个(ge)女子(zi)(zi)姣美的(de)面(mian)庞宛如出水荷花，光艳明丽。(1分(fen))这个(ge)“开”字(zi)(zi)，无(wu)疑是(shi)指芙蓉花开，(1分(fen))但(dan)其深层意(yi)思是(shi)表(biao)示词中女主人公心底被禁锢的(de)爱之苞(bao)蕾正在展放。(1分(fen))它以动(dong)态描写(xie)打(da)破了静物写(xie)生，起到了能将词中的(de)女子(zi)(zi)从字(zi)(zi)面(mian)上(shang)呼出的(de)奇效。(1分(fen))
（2）刻画了一(yi)个秀外慧中的(de)少(shao)女(nv)形象。(2分)她外貌(mao)美(mei)丽动(dong)人，性格天真可爱，对幸福、自由的(de)追求真挚、炽烈、大胆(dan)。(2分)
15．（1）不(bu)(bu)(bu)悱不(bu)(bu)(bu)发 举(ju)一隅(yu)不(bu)(bu)(bu)以三(san)隅(yu)反（2）未云(yun)何龙 不(bu)(bu)(bu)霁何虹（3）无边落(luo)木(mu)萧(xiao)萧(xiao)下(xia) 不(bu)(bu)(bu)尽长江(jiang)滚滚来（4）宁(ning)移白首之(zhi)(zhi)心 不(bu)(bu)(bu)坠青云(yun)之(zhi)(zhi)志
16． 2009年10月(yue)15日 ，中国(guo)国(guo)家(jia)主席胡锦涛与新(xin)闻(wen)集(ji)团(tuan)、美联社(she)(she)、路(lu)透社(she)(she)、英国(guo)广(guang)播(bo)公司、共同社(she)(she)等全球著名媒体(ti)负(fu)责(ze)人同坐一(yi)排，并列“世(shi)界(jie)传媒大会”开幕式(shi)主席台；我感慨万(wan)千，因为(wei)这些媒体(ti)可(ke)是对政府公开的质疑者(zhe)。
17．示例：有(you)时(shi)候(hou)，感(gan)(gan)恩(en)(en)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)句从心(xin)底说出的(de)感(gan)(gan)谢；有(you)时(shi)候(hou)，感(gan)(gan)恩(en)(en)只是(shi)(shi)(shi)节日里的(de)一(yi)个(ge)问(wen)候(hou)电话；也有(you)时(shi)候(hou)，感(gan)(gan)恩(en)(en)只是(shi)(shi)(shi)把他人(ren)送给自己的(de)微笑转送给更多(duo)的(de)人(ren)：我相信，其实感(gan)(gan)恩(en)(en)就在于(yu)我们要有(you)这份心(xin)意来看待世(shi)界。
18．示例(li)：骄傲之心(xin)碰上奉承之嘴(zui)，那是非常危险的。
(一(yi))19．“家”是指草原先(xian)生(sheng)长的(de)地(di)方(fang)；（2分）“回家的(de)路(lu)”是指草在(zai)一(yi)次生(sheng)命(ming)结束以后，又在(zai)原先(xian)生(sheng)长的(de)地(di)方(fang)重新萌发(fa)生(sheng)命(ming)。（2分）
20．①朴实，平和，不张扬；（1分(fen)）②坚(jian)强，勇敢面对磨难；（1分(fen)）③有韧性，生命力(li)顽强；（1分(fen)）④团结(jie)，互帮互助。（1分(fen)）
21．①草(cao)记得(de)回(hui)(hui)家(jia)的(de)(de)路（一个季节不露面(mian)。一棵草(cao)能找到(dao)回(hui)(hui)来的(de)(de)路。一个季节不露面(mian)，一坡草(cao)能找到(dao)回(hui)(hui)家(jia)的(de)(de)路）；（1分(fen)）②草(cao)容(rong)易忘记别人带(dai)给自(zi)己(ji)的(de)(de)磨难，但永远记得(de)要长成自(zi)己(ji)的(de)(de)模样（我挎了(le)一筐的(de)(de)地瓜秧走了(le)，走我自(zi)己(ji)的(de)(de)路了(le)，这样的(de)(de)记忆，身后的(de)(de)那(nei)(nei)些草(cao)，会留(liu)下痛吗）；（1分(fen)）③草(cao)记得(de)要找新的(de)(de)路（没有那(nei)(nei)些草(cao)不落脚(jiao)的(de)(de)地方。房顶上，墙头上，场院里。草(cao)不用谁(shei)领路，草(cao)哪里都能找得(de)到(dao)）。（2分(fen)）
22．① 富(fu)有(you)生(sheng)活(huo)情趣，比如(ru)“二(er)蛋家的(de)狗”“三秃(tu)家的(de)驴”“二(er)刘家”，使得语言生(sheng)动(dong)(dong)，有(you)乡土生(sheng)活(huo)气息(xi)；②从草出发(fa)，进行了(le)丰富(fu)的(de)联(lian)想(xiang)和想(xiang)象；③运用(yong)拟人(ren)手法，比如(ru) “草不(bu)用(yong)谁领路(lu)，草哪里都能找得到”“草就漫山(shan)遍野的(de)奔(ben)跑”，让(rang)文(wen)章读起来(lai)生(sheng)动(dong)(dong)形象富(fu)有(you)童趣；④运用(yong)反衬手法，用(yong)庄稼的(de)“娇贵”“生(sheng)活(huo)范(fan)围狭小”反衬草的(de)“朴实(shi)”“生(sheng)命力强”。
(二)19．① “石(shi)家庄(zhuang)市(shi)”的(de)市(shi)名(ming)(ming)，不(bu)仅提示着这个工(gong)业城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)乡土来源，而且见证着现代中国由“村(cun)”成“市(shi)”的(de)历(li)(li)史变迁(qian)。（2分）②如(ru)果轻易(yi)更名(ming)(ming)，就斩断了“石(shi)家庄(zhuang)市(shi)”的(de)历(li)(li)史文(wen)脉，必将长久(jiu)造成城(cheng)(cheng)市(shi)历(li)(li)史认同(tong)意指的(de)空缺(que)或(huo)混乱(luan)，将造成难(nan)以弥补的(de)历(li)(li)史损失。（1分）③世界各(ge)地(di)很多城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)名(ming)(ming)称都未改动(dong)，也没有影响其发展。（1分）
20．深圳：本(ben)义是(shi)指“深水沟”，这(zhei)个(ge)素(su)朴的(de)(de)(de)市(shi)名(ming)蕴含(han)(han)了“不(bu)攀(pan)比(bi)，不(bu)依附，自强(qiang)创(chuang)新(xin)”的(de)(de)(de)城市(shi)精神。（2分）伦敦(dun)：本(ben)义是(shi)指“荒(huang)野地方(fang)，或者河流(liu)流(liu)经(jing)的(de)(de)(de)地方(fang)”，这(zhei)个(ge)土气且带有(you)屈辱的(de)(de)(de)殖民烙印的(de)(de)(de)市(shi)名(ming)蕴含(han)(han)有(you)丰(feng)富的(de)(de)(de)历史(shi)，属(shu)于非物质文化遗产。（2分）
21．原(yuan)因：市(shi)(shi)名太土气，缺少历史(shi)(shi)盛名，不利于城(cheng)市(shi)(shi)的经(jing)济(ji)振(zhen)兴。（2分） 实质：是(shi)攀龙(long)附凤(feng)，假大空思想在作怪，是(shi)不尊重城(cheng)市(shi)(shi)历史(shi)(shi)的做法，将严(yan)重伤害城(cheng)市(shi)(shi)文化理(li)念和形(xing)象。（2分）
22．石家庄(zhuang)政(zheng)府(fu)这种(zhong)对待舆论的(de)行为值得肯定(ding)。（2分）因(yin)为相互(hu)尊(zun)重是沟通的(de)基础，沟通才(cai)能更深刻地(di)理(li)解(jie)民意，理(li)解(jie)才(cai)能形成合(he)力去实(shi)(shi)现共同的(de)目标。（2分）同时(shi)，这种(zhong)行为也(ye)体现了政(zheng)府(fu)对城(cheng)市(shi)历史和城(cheng)市(shi)文(wen)化的(de)尊(zun)重，对城(cheng)市(shi)文(wen)化理(li)念和形象的(de)维护，实(shi)(shi)事求(qiu)是抓城(cheng)市(shi)经济(ji)建设的(de)务实(shi)(shi)态(tai)度(du)。（2分）
23.作(zuo)(zuo)文(wen)导(dao)写：本材(cai)料的(de)(de)(de)核心(xin)内容(rong)是(shi)道歉，与一般道歉不同(tong)的(de)(de)(de)是(shi)，这是(shi)来自有身份有地位的(de)(de)(de)大国总理的(de)(de)(de)道歉。具有与众(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)意义。写作(zuo)(zuo)本话题，用议论(lun)文(wen)写作(zuo)(zuo)更具有操作(zuo)(zuo)性(xing)(xing)。要(yao)注意其(qi)中论(lun)据的(de)(de)(de)说服力和(he)论(lun)证(zheng)方法以(yi)及文(wen)章布局谋(mou)篇的(de)(de)(de)逻辑(ji)严密性(xing)(xing)。可(ke)以(yi)从以(yi)下几个角(jiao)度入手：
（1）紧(jin)扣(kou)材(cai)料(liao)，分析入题。考(kao)生面对材(cai)料(liao)作(zuo)文，一定要认(ren)(ren)真审读材(cai)料(liao)，认(ren)(ren)真分析把握其本材(cai)料(liao)主要是(shi)通过温家(jia)宝总(zong)理(li)就(jiu)自己对岩(yan)石种类划分错误而致信新华社并向广大读者道歉一事，直接(jie)表现了总(zong)理(li)敢(gan)(gan)于承(cheng)认(ren)(ren)自己错误，并知错就(jiu)改(gai)的(de)严谨(jin)精(jing)神。这一主题还有其广泛的(de)意(yi)义：生活(huo)中人都难免犯(fan)错，关键(jian)是(shi)要敢(gan)(gan)于承(cheng)认(ren)(ren)，及时改(gai)正，不断(duan)完善自我。
（2）道理论据，摆明(ming)观(guan)点(dian)。①人(ren)非圣贤，孰能(neng)无(wu)过。写作时可以阐(chan)述(shu)犯(fan)错跟吃(chi)饭一样，是(shi)很正(zheng)常(chang)的(de)事(shi)(shi)情(qing)，体现(xian)出学(xue)生评判事(shi)(shi)物(wu)的(de)公正(zheng)客观(guan)的(de)价(jia)值取向。②过而能(neng)改，善莫(mo)大焉。犯(fan)错毕竟会有(you)负面影响，所以犯(fan)错之人(ren)，应该(gai)及时纠正(zheng)错误，挽回损失。
（3）事(shi)实论据，论证(zheng)有力。①列举(ju)三四个(ge)敢于(yu)(yu)承认(ren)错(cuo)误(wu)，并经(jing)过(guo)努力改正后(hou)，取得成(cheng)功的(de)(de)例子，鉴于(yu)(yu)事(shi)例的(de)(de)说服(fu)力和影响力，建议举(ju)名人事(shi)例，从正面角度突(tu)出敢于(yu)(yu)道歉的(de)(de)积极作用(yong)。②列举(ju)两三个(ge)反(fan)面事(shi)例，可(ke)(ke)以是人，也(ye)可(ke)(ke)以是群(qun)体，甚(shen)至国家(jia)（比如我国清朝狂妄自大），明知自己有不(bu)(bu)足、错(cuo)误(wu)，却不(bu)(bu)敢承认(ren)，甚(shen)至知错(cuo)不(bu)(bu)改，刚愎(bi)自用(yong)，最终(zhong)一事(shi)无成(cheng)。从反(fan)面角度说明敢于(yu)(yu)知错(cuo)就改的(de)(de)影响。
（4）首尾呼应，深(shen)化主题(ti)。再次(ci)表明观点(dian)，强调(diao)敢于承认错误，敢于面(mian)对自(zi)己不(bu)足，谦(qian)虚(xu)谨慎，力求(qiu)完(wan)善(shan)自(zi)我的美好品质，对个(ge)人(ren)、对国(guo)家乃至对整个(ge)人(ren)类社会进步的重要(yao)性。不(bu)仅(jin)深(shen)化了(le)主题(ti)，还(hai)提升(sheng)了(le)考生(sheng)的思想(xiang)境界，具有更广泛的指导意义。
（5）此材料的审题，侧重犯错误和改正错误去审题更好，便于构思，也便于写得深入，便于体现出事件的教育意义。如果侧重实事求是，则不好构思，也不能更好的突出主题。
