《荆轲刺秦王》
【名人故事】
鹬蚌相争
赵且伐燕(yan)(yan)(yan)，苏代为燕(yan)(yan)(yan)谓惠王曰：“今者(zhe)臣(chen)来过易水，蚌(bang)方出曝，而鹬啄其(qi)肉，蚌(bang)合而箝其(qi)喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有(you)死蚌(bang)。’蚌(bang)亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有(you)死鹬。’两者(zhe)不肯相(xiang)舍。渔者(zhe)得而并(bing)禽之。今赵且伐燕(yan)(yan)(yan)，燕(yan)(yan)(yan)赵久相(xiang)支，以(yi)弊大(da)众，臣(chen)恐强秦之为渔父也。”鹬好(hao)和互相(xiang)抓住对(dui)方的弱点，死死咬住不放(fang)，都只(zhi)看(kan)到自己有(you)利一(yi)面，而不顾后果(guo)。
通过这样的想象，人们可以从(cong)一般动(dong)物争斗中得到可供人类社会借(jie)鉴(jian)的经验教训。
【课文正解】
特写的镜头，不(bu)朽的灵魂
如果说《荆轲(ke)刺秦王(wang)》只是大海里的(de)一朵浪花，那么(me)文中“易水(shui)送别”和(he)“廷(ting)刺秦王(wang)”就无疑是历史时空里的(de)特写(xie)镜头。正因(yin)如此(ci)，作者才为(wei)我们塑(su)造了(le)荆轲(ke)这样一位有(you)勇有(you)谋、临危不(bu)屈的(de)古代侠客。
万事(shi)俱备，只欠一(yi)人(ren)(ren)(ren)。但(dan)是(shi)，心急如焚的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi)丹早已(yi)急不可耐，疑其有(you)改悔(hui)。这无(wu)疑大(da)大(da)地刺激了(le)(le)(le)(le)荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)神经和自(zi)尊(zun)心，便仓促上(shang)(shang)阵，为(wei)悲(bei)(bei)剧(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)幕埋下了(le)(le)(le)(le)祸根(gen)。因(yin)此，太(tai)子(zi)及宾(bin)客知(zhi)其事(shi)者，皆(jie)白衣(yi)冠以送之。作者也(ye)就顺理成章地把镜(jing)头(tou)切(qie)换到易水边上(shang)(shang)，用(yong)“击筑(zhu)”“和而(er)歌(ge)(ge)(ge)”“士(shi)(shi)皆(jie)垂(chui)泪涕泣(qi)”“士(shi)(shi)皆(jie)瞋(chen)目，发尽上(shang)(shang)指(zhi)冠”等元素为(wei)悲(bei)(bei)剧(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)幕添置了(le)(le)(le)(le)一(yi)幅悲(bei)(bei)壮的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)景，将刺秦(qin)前(qian)故事(shi)情(qing)节(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)发展(zhan)(zhan)推向了(le)(le)(le)(le)一(yi)个高潮，也(ye)就为(wei)读者留下了(le)(le)(le)(le)感人(ren)(ren)(ren)肺(fei)腑，千古传诵的(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史瞬(shun)间(jian)。同时(shi)(shi)，荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)内心世界也(ye)得到了(le)(le)(le)(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)现，面对(dui)浑身着(zhe)素的(de)(de)(de)(de)(de)送行的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)们(men)和风寒(han)水冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)环境，荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)用(yong)慷慨(kai)(kai)悲(bei)(bei)歌(ge)(ge)(ge)来表达自(zi)己对(dui)于高渐离等知(zhi)己者生离死(si)别的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)凉(liang)(liang)心情(qing)，抒发自(zi)己视死(si)如归的(de)(de)(de)(de)(de)壮烈(lie)情(qing)怀。而(er)荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)在太(tai)子(zi)丹对(dui)他缺乏足够的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)解、信(xin)任和尊(zun)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)况下仍然(ran)决心履行自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)诺言，这更(geng)增添了(le)(le)(le)(le)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)剧(ju)色彩。另外，在荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)声由凄切(qie)悲(bei)(bei)凉(liang)(liang)转(zhuan)为(wei)慷慨(kai)(kai)激昂(ang)，送行的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)们(men)也(ye)由感动(dong)、惜别转(zhuan)为(wei)激愤、激励的(de)(de)(de)(de)(de)过程中，荆(jing)(jing)轲(ke)(ke)则义无(wu)反顾地踏(ta)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)献身刺秦(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)征途(tu)：“就车而(er)去(qu)，终已(yi)不顾”，其勇往直前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄气概更(geng)是(shi)跃然(ran)纸上(shang)(shang)，永远(yuan)定格在历(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)空，演绎出了(le)(le)(le)(le)“风萧(xiao)萧(xiao)易水寒(han)，壮士(shi)(shi)一(yi)去(qu)兮不复还”的(de)(de)(de)(de)(de)千古悲(bei)(bei)歌(ge)(ge)(ge)。
山雨(yu)欲来风满楼。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)又把(ba)镜头掉转(zhuan)到荆轲(ke)刺秦(qin)王(wang)的(de)(de)(de)精彩(cai)(cai)瞬(shun)间：秦(qin)武阳的(de)(de)(de)临阵变色；荆轲(ke)的(de)(de)(de)机智(zhi)应对，处乱(luan)不惊(jing)；秦(qin)王(wang)惊(jing)起而拔(ba)剑不出，环柱而窜逃的(de)(de)(de)狼狈(bei)相；群臣(chen)的(de)(de)(de)惊(jing)愕；侍(shi)医的(de)(de)(de)掷药囊；左(zuo)右呼“王(wang)负剑”；一直到荆轲(ke)“身被八创”，“箕踞以骂(ma)”。在极短(duan)的(de)(de)(de)时(shi)间里，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)将镜头快速(su)地转(zhuan)换，没有错过任何(he)一个(ge)精彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)片刻，生(sheng)动地记(ji)录了秦(qin)王(wang)殿庭(ting)中波澜起伏的(de)(de)(de)情(qing)(qing)状，无论动作(zuo)(zuo)(zuo)、表情(qing)(qing)、呼声、怒骂(ma)声都惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖，动人心(xin)魄，给人以身临其(qi)境的(de)(de)(de)壮烈感受(shou)。
英雄不问出处，不可一世(shi)的(de)帝王也好(hao)，位高权重(zhong)的(de)大臣也好(hao)，全都在(zai)荆(jing)轲(ke)“箕(ji)踞以骂”的(de)威势面前黯然(ran)失色，一败涂地！
