三 我们该(gai)怎样不断创(chuang)造美好的未来，献身于振(zhen)兴中(zhong)华民族的伟大事业?课文(wen)中(zhong)有(you)不少格言式(shi)的精辟议(yi)论，请从追忆往事、憧憬未来、把(ba)握现时三个方面摘抄下(xia)来，然后联系自(zi)己和周(zhou)围同学，深(shen)入思考，写下(xia)心得体会，全班或分组进行一次交流(liu)。
本题引导学生消化课文内容。学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记·中庸》)。吸收(shou)精华，思考消化，正是两(liang)个重要的环节。
摘抄示例
［追忆往事］
●当一个人在现实生(sheng)活中有时感(gan)到孤独、寂寞的(de)时候(hou)，他就会从(cong)一些甜美的(de)回忆中得(de)到某种难以言传的(de)慰(wei)藉和(he)快乐(le)。
●使(shi)已死的东西复活，其愉快(kuai)不(bu)下(xia)于创(chuang)造。
●串起记忆中那早已散落的(de)明珠(zhu)，是为了借(jie)助于昔日这面反(fan)射镜来(lai)照亮当前人生的(de)道路，增强憧(chong)憬未(wei)来(lai)的(de)信(xin)心和勇(yong)气。
●没有(you)回(hui)忆的(de)(de)(de)人(ren)是(shi)残缺的(de)(de)(de)人(ren)，干巴(ba)巴(ba)的(de)(de)(de)人(ren)；人(ren)类和个人(ren)从本(ben)质上说(shuo)都是(shi)历史的(de)(de)(de)。人(ren)类的(de)(de)(de)历史意(yi)识(shi)给(ji)人(ren)类以智慧，使人(ren)类意(yi)识(shi)到自身在当前的(de)(de)(de)处境(jing)，有(you)利(li)于瞻望(wang)未来。回(hui)忆就是(shi)个人(ren)的(de)(de)(de)历史意(yi)识(shi)活动。
●追忆(yi)往事(shi)就(jiu)其(qi)本质(zhi)来(lai)说，也是(shi)(shi)一种(zhong)幻想，一种(zhong)“白日(ri)(ri)梦(meng)”。它们的(de)(de)(de)功用往往是(shi)(shi)用幻想来(lai)弥补(bu)现时(shi)生活中的(de)(de)(de)缺陷和不足(zu)。弗洛(luo)伊德说，夜梦(meng)是(shi)(shi)愿(yuan)望的(de)(de)(de)满足(zu)；白日(ri)(ri)梦(meng)即幻想，也是(shi)(shi)愿(yuan)望的(de)(de)(de)实现。
［憧憬未来］
●18世(shi)纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐(ci)给人两样东西希望和梦来(lai)减轻他的苦难遭遇。
●没有希望的人(ren)(ren)，就是(shi)绝(jue)望的人(ren)(ren)，就是(shi)死气沉沉、没有生气的人(ren)(ren)。人(ren)(ren)一(yi)天也(ye)不能没有希望。
●老(lao)骥伏枥，志在千里；烈士(shi)暮年，壮(zhuang)心不已。
●希望就(jiu)是理(li)想，就(jiu)是追求。
●不断追求真理要比占有真理更高贵(gui)。
●使人(ren)真正感到(dao)幸(xing)福和满足的，是不(bu)断(duan)地追(zhui)求，是追(zhui)求的过程。充满希望的旅行(过程)，要比到(dao)达目的地好。
●不断追求、充满希望的人(ren)，正是孔子所说的“生无所息(xi)”的生活强(qiang)者。
