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浙江省金华十校2009—2010学年高三第一学期期末考试试题

[移动版] 作者:未知

浙江省金华十校(xiao)2009—2010学(xue)年高(gao)三第一学(xue)期(qi)期(qi)末(mo)考试参考答(da)案

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1.C

2.A.(A叠—迭(die),荡(dang)—宕(dang);B踮—垫;C没有错别字;D采(cai)—彩);

3.B(A“成为萧何、败也萧何”指事情的成败.好坏完全出于一个人策划。B比喻被别人算计是由于算计别人所引起的。C“桃李不言,下自成蹊”比喻只要为人真诚忠实,就能感动别人。D“无风不起浪”比喻事情(qing)的发生总有个原因)

4.B(A缺少主语;C关联(lian)词语使(shi)用不(bu)当,应为“不(bu)管有没(mei)有……我(wo)们都……”或“如果没(mei)有”;D“功(gong)劳……归功(gong)”成(cheng)为赘余,应为“这些成(cheng)就的取得首先归功(gong)于”)

5.②④⑤③①(按事理逻辑,写马兰的(de)药用:②缘起青(qing)草,④割草用具,⑤镰刀(dao)割草伤手,③用草止(zhi)血(xue),①只知其(qi)用,不明其(qi)理,引起李时(shi)珍的(de)解释,“民间”与结尾(wei)句“底层(ceng)老百姓”相(xiang)应。)

6.例如:咎(jiu)由自取(或“以身(shen)试(shi)法(fa)”“自讨苦(ku)吃”);搬起石头砸自己的脚。

7.例如:生活的(de)甘甜和幸福,是用来慢(man)慢(man)享(xiang)用的(de),是一小瓣一小瓣慢(man)慢(man)品(pin)味的(de)。(或你(ni)手(shou)里的(de)东西,不能独自占有,而(er)要(yao)懂得与(yu)人(ren)分享(xiang)。)

8.C(A将“核心(xin)作用”等同于(yu)全部概念内涵;B“比硬实(shi)力大”过于(yu)绝对;D仅指美国某一时期的软实(shi)力表(biao)现(xian))

9.C(这只是一种专(zhuan)家的推测(ce),与“反思精神”“低姿态”无关,也(ye)不属于软实力的范畴)

10.D(“但美(mei)国的种种软实力表现仍然(ran)能引领美(mei)国走(zou)出(chu)困境”文(wen)中未涉(she)及(ji))

11.如何发挥软实力(li),美国(guo)表现值得借鉴(jian);或国(guo)家软实力(li)的作用不容小觑。(写(xie)“软实力(li)是一(yi)种(zhong)精神,一(yi)种(zhong)姿态(tai)”不给分,没有区别(bie)主要内容和写(xie)作意图。)

12.社会(hui)底层的小人物(平(ping)凡);生活奔波,操劳(辛劳);感情粗(cu)疏(shu)(埋怨妻子,粗(cu)暴);(写出(chu)一(yi)点(dian)给1分(fen),写出(chu)2点(dian)给满分(fen))

13.底层百姓基本生(sheng)活所需的物质资料;家庭亲情(qing);人生(sheng)中某(mou)一组(zu)成部(bu)分(fen)。(写出一点给1分(fen),写出2点给满分(fen))

14.渔民认为老(lao)(lao)婆小气,对(dui)(dui)老(lao)(lao)婆态度(du)(du)粗暴,威(wei)胁给点颜色(se)看看,觉(jue)得能给男人(ren)准备(bei)好(hao)食物(wu)的(de)老(lao)(lao)婆才疼人(ren)。(1分)而“男人(ren)”则对(dui)(dui)老(lao)(lao)婆很满(man)意,很感(gan)激(ji),感(gan)到(dao)有了老(lao)(lao)婆的(de)生活才过得有滋(zi)有味。(1分)对(dui)(dui)比鲜明,突出主(zhu)题。(1分),蕴含小说主(zhu)旨(zhi),体(ti)现不同(tong)人(ren)的(de)不同(tong)生活态度(du)(du)。

15.其实这(zhei)(zhei)个(ge)男人没有老婆(po)(po)(po)孩(hai)子(zi)。作为本地人,售(shou)票员(yuan)(yuan)应该了解他(ta)的真实生活(huo)。他(ta)谈到(dao)老婆(po)(po)(po)时的神(shen)情(qing)与渔(yu)民截(jie)然相(xiang)反,体(ti)现了他(ta)对(dui)家庭亲情(qing)的渴(ke)望.向往。他(ta)与老婆(po)(po)(po)相(xiang)遇(yu)相(xiang)爱(ai),语气透出明(ming)显(xian)的想象成分(fen),是(shi)虚构浪漫的场(chang)景,有14个(ge)孩(hai)子(zi)更是(shi)夸张。可以推(tui)想,男人生活(huo)孤独,一切靠自己打理。或其实他(ta)很羡慕这(zhei)(zhei)些渔(yu)民有个(ge)家,但(dan)又觉得他(ta)们不(bu)珍惜(xi)老婆(po)(po)(po),所以就编(bian)了这(zhei)(zhei)个(ge)故(gu)事来教育他(ta)们。(能(neng)抓住文中的一些细节分(fen)析(xi),言之(zhi)成理即(ji)可。回答售(shou)票员(yuan)(yuan)的说法(fa)不(bu)对(dui)不(bu)给分(fen)。)

16.这(zhei)句(ju)话反映不(bu)(bu)同人对(dui)生活的不(bu)(bu)同态度,形象地(di)概(gai)括了小说(shuo)(shuo)的主(zhu)旨。有(you)(you)人拥有(you)(you)亲情却不(bu)(bu)加(jia)珍(zhen)惜,甚至不(bu)(bu)断埋怨;有(you)(you)人不(bu)(bu)曾(ceng)享有(you)(you),所以觉得分外可贵(gui),对(dui)温馨、美好的生活充满向往。(点(dian)出这(zhei)句(ju)话与(yu)小说(shuo)(shuo)主(zhu)旨的关系1分,分析评价(jia)言之成理(li),每点(dian)给(ji)2分)

17.D(率(lv)(lv),统(tong)率(lv)(lv))

18.D(D语(yu)气(qi)词(ci)(ci),表(biao)停顿/介词(ci)(ci),于,在;A形容词(ci)(ci)副(fu)词(ci)(ci)词(ci)(ci)尾,……的样(yang)子;B语(yu)气(qi)词(ci)(ci),无义;C连词(ci)(ci),表(biao)递进(jin))

19.C(形容(rong)词的(de)使动(dong)用法(fa)。ABD名词作状语)

20.C(《诗经·魏风·硕(shuo)鼠(shu)》斥责他们有老(lao)鼠(shu)的(de)名声,但没(mei)有老(lao)鼠(shu)的(de)事实?此答(da)案越看越不懂)

21.(1)您的父亲(qin)太丘(qiu)先生,有何功(gong)德(de)而负天下(xia)盛名(ming)?

(2)这(zhei)时候桂树哪知道泰山(shan)有多高,渊泉有多深呢!所以(yi)我(wo)不知道我(wo)爸(ba)爸(ba)有什么(me)功德。

22.(1)堪(kan),可(各1分)

23.尾联收结全文,直把画(hua)鹰(ying)当(dang)成真鹰(ying)写(1分(fen))。“何当(dang)”含有(you)希冀之意(yi),就是希望画(hua)鹰(ying)能够变成真鹰(ying),奋飞碧霄去搏击“凡鸟”,让那(nei)些“凡鸟”的毛(mao)血洒落(luo)在原野(2分(fen))。虚(xu)实结合(托物言志,借(jie)物抒情(qing),卒章显志,情(qing)因(yin)景生),寄托了作者的豪情(qing)逸致,逸兴深(shen)远(1分(fen))。

24.(1)箪(dan)食瓢(piao)饮(箪(dan)食陋巷)、乐在其(qi)中、乐以忘忧

(2)从对颜回的称赞(zan)和自(zi)我表白中看(kan)出其安贫乐道,(1分)重(zhong)义轻(qing)利。把富(fu)(fu)(fu)贵比做浮(fu)云(yun),因为浮(fu)云(yun)聚(ju)散(san)无常,喻富(fu)(fu)(fu)贵短(duan)暂,犹(you)今(jin)之“过(guo)眼云(yun)烟(yan)”;云(yun)在天上,高不可及(ji),喻富(fu)(fu)(fu)贵与(yu)己无关;浮(fu)云(yun)至(zhi)轻(qing)至(zhi)淡,喻富(fu)(fu)(fu)贵无足轻(qing)重(zhong)。

25.(1)不如乡人(ren)之善者好之,其不善者恶之。”

(2)数口之家(jia)可以无饥(ji)矣(yi) 颁白者不负戴于道路矣(yi)。

(3)其势不俱生 以(yi)先国家之急而后私仇也。

(4)飞湍瀑(pu)流(liu)争喧豗 砯崖转石(shi)万壑(he)雷(lei)。

(5)便纵有千种风情 更与何(he)人说。

26.略

文言文参考译文1

文言文参考译文2

有(you)客人问(wen)陈(chen)季(ji)(ji)方(陈(chen)谌):“ 您的父亲太丘(qiu)先生,有(you)何功德(de)而负(fu)天下(xia)盛(sheng)名?”季(ji)(ji)方回答说(shuo):“我爸(ba)爸(ba)就像生在泰(tai)山(shan)角落的桂(gui)树,上有(you)万仞高峰,下(xia)有(you)万丈深渊;上承甘露浸湿,下(xia)被渊泉(quan)(quan)滋润。这时候桂(gui)树哪知道泰(tai)山(shan)有(you)多高,渊泉(quan)(quan)有(you)多深呢!所以我不(bu)知道我爸(ba)爸(ba)有(you)什么功德(de)。”

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