高考议论(lun)文写(xie)作瓶颈突破
一、“磨(mo)刀不误砍柴(chai)工”——议论文审题瓶颈突破
网页快照： 一(yi)篇文质兼美的(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)，就像是(shi)一(yi)座名山，既要(yao)(yao)有峻美的(de)(de)(de)棱角，又要(yao)(yao)有丰(feng)厚的(de)(de)(de)内(nei)涵，让人观而(er)不厌(yan)，登(deng)而(er)有劲，赏(shang)而(er)有味(wei)，而(er)要(yao)(yao)达到(dao)这样一(yi)种境界，你的(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)首先必须题意明彻，涵咏深厚，使人在(zai)欣赏(shang)中，要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)是(shi)能(neng)(neng)(neng)领悟(wu)到(dao)衡(heng)山般(ban)的(de)(de)(de)秀，要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)是(shi)能(neng)(neng)(neng)感悟(wu)到(dao)华山般(ban)的(de)(de)(de)险，要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)是(shi)能(neng)(neng)(neng)体会(hui)到(dao)泰山般(ban)的(de)(de)(de)雄，要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)是(shi)能(neng)(neng)(neng)欣赏(shang)到(dao)嵩山般(ban)的(de)(de)(de)绝，要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)是(shi)能(neng)(neng)(neng)品味(wei)到(dao)恒山般(ban)的(de)(de)(de)奇。因此，你在(zai)下笔之(zhi)前要(yao)(yao)做的(de)(de)(de)第一(yi)件事(shi)无疑(yi)是(shi)要(yao)(yao)认真地(di)审题，何况俗(su)话说得好，“磨(mo)刀不误砍柴工”！倘能(neng)(neng)(neng)这样，你才能(neng)(neng)(neng)真正地(di)“登(deng)堂入室”，在(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)里(li)培育(yu)出奇葩(pa)异草！
瓶颈1．“你的心(xin)我怎么猜不透” ——题意不明(ming)
【知识问答】
1、议论(lun)文的审题(ti)要遵循哪些原(yuan)则？
答：①文(wen)(wen)本(ben)性。题(ti)目或(huo)材料就是(shi)你(ni)作(zuo)文(wen)(wen)的(de)唯一的(de)依据(ju)文(wen)(wen)本(ben)，因(yin)此在审(shen)题(ti)时要(yao)对(dui)题(ti)目或(huo)材料所给的(de)背景语进(jin)行细(xi)致的(de)审(shen)读，否则(ze)，文(wen)(wen)章的(de)立(li)意(yi)就成了无(wu)本(ben)之(zhi)木(mu)，无(wu)源之(zhi)水。
②文体性(xing)。考(kao)试题(ti)都有自己的(de)(de)文体指(zhi)向(xiang)或要求，因此在读懂题(ti)目的(de)(de)内含(han)和要求以后，要根据题(ti)目的(de)(de)要求或自己的(de)(de)心(xin)理准备(bei)来确定所写文章的(de)(de)文体。
③概念性。题(ti)目或话题(ti)均有(you)自己(ji)的内涵或寓(yu)意或某(mou)种关系。因此在审题(ti)时(shi)务必要认真(zhen)地解读。
④意(yi)蕴(yun)(yun)性(xing)。题(ti)目(mu)都隐含(han)着寓意(yi)或深刻的(de)(de)思(si)想(xiang)，因此在审好题(ti)目(mu)的(de)(de)基本要求之(zhi)后(hou)，就要开挖(wa)题(ti)目(mu)所(suo)蕴(yun)(yun)涵的(de)(de)深刻的(de)(de)思(si)想(xiang)和意(yi)义(yi)，然后(hou)，根据自己对(dui)题(ti)目(mu)的(de)(de)理解和对(dui)社(she)会生活的(de)(de)链接程(cheng)度来(lai)确定(ding)文章的(de)(de)中心和立意(yi)。
2、议论文(wen)要做到(dao)审题明确有哪几点(dian)？
答：①参透题(ti)目含义。即认真分析(xi)题(ti)目的(de)意(yi)义和要求，从而(er)决定(ding)文章的(de)体裁、选材范围(wei)、中心思想及写作方法等等。从而(er)为后面的(de)立意(yi)和构思打好坚实的(de)基础。
②揣测命(ming)题者的意(yi)图。即(ji)命(ming)题者主要想考(kao)查写(xie)作(zuo)(zuo)者哪(na)(na)方面(mian)的写(xie)作(zuo)(zuo)能力和对(dui)事物哪(na)(na)方面(mian)的认知(zhi)和感悟。
③圈定题(ti)(ti)目(mu)所反(fan)映(ying)的(de)社会方向(xiang)(xiang)。社会是一个万花筒，既(ji)纷(fen)繁芜杂，又(you)变幻莫测，既(ji)有古老(lao)的(de)话题(ti)(ti)，也有社会的(de)热点，因此，圈定了题(ti)(ti)目(mu)所反(fan)映(ying)的(de)社会方向(xiang)(xiang)，你才(cai)能有的(de)放矢，直(zhi)捣(dao)黄龙。
④锁定题(ti)眼(yan)，突出(chu)重心。对(dui)于命题(ti)作(zuo)文，既要(yao)(yao)(yao)领悟题(ti)目(mu)的(de)外(wai)延，又要(yao)(yao)(yao)把握其(qi)内涵，既要(yao)(yao)(yao)读(du)懂整个题(ti)意，又要(yao)(yao)(yao)抓住其(qi)题(ti)眼(yan)。对(dui)于材(cai)料作(zuo)文，既要(yao)(yao)(yao)做(zuo)多角度的(de)分析，又要(yao)(yao)(yao)突破思维定式，选择最佳的(de)立意。
3、议论文审题明确要(yao)遵循哪些(xie)原则？
答：①全面性。一是(shi)要(yao)(yao)分清文章的(de)基本属(shu)性，是(shi)命题作文，还是(shi)材料作文，亦或话(hua)题作文？二是(shi)要(yao)(yao)弄清其基本要(yao)(yao)求，是(shi)不(bu)(bu)(bu)限(xian)文体，还是(shi)限(xian)制了文体？然(ran)后纵合这(zhei)些(xie)信息，为(wei)自己(ji)的(de)文章准确(que)(que)地定位，从而做到(dao)有的(de)放(fang)矢，绝不(bu)(bu)(bu)能像(xiang)盲人摸(mo)象一样。②准确(que)(que)性。全面透彻地理解题目的(de)内含和所要(yao)(yao)反(fan)映的(de)社会内容。③鲜明性。提(ti)炼(lian)的(de)观点要(yao)(yao)明确(que)(que)，不(bu)(bu)(bu)能含混不(bu)(bu)(bu)清，眉毛胡(hu)子(zi)一把抓，牵牛就(jiu)要(yao)(yao)牵牛鼻子(zi)。
【瓶颈探测】
在历(li)年高考中，都有(you)一(yi)些文(wen)笔犀利、语(yu)言优(you)美、构(gou)思(si)新奇的(de)(de)文(wen)章因题(ti)意不明(ming)而(er)被打入“冷宫”，每(mei)当遇(yu)到这种情(qing)(qing)况的(de)(de)时候，我相信每(mei)一(yi)个阅卷(juan)老师(shi)都不会无(wu)(wu)动于(yu)衷(zhong)，但最终只能是(shi)(shi)爱(ai)莫(mo)能助，因为考试(shi)是(shi)(shi)无(wu)(wu)情(qing)(qing)的(de)(de)，他若对你手(shou)下留情(qing)(qing)，那就意味(wei)着对别人的(de)(de)无(wu)(wu)情(qing)(qing)和不公，由此看来，打破审题(ti)不明(ming)的(de)(de)瓶(ping)颈，走出题(ti)意模糊的(de)(de)误区，是(shi)(shi)每(mei)一(yi)个莘(xin)莘(xin)学(xue)子所迫(po)在眉(mei)睫要(yao)破解的(de)(de)。
高中生议论文常见的题意不(bu)明毛病如下：
1、 “望文生义、答非所问”式
有(you)些(xie)(xie)考生在(zai)写(xie)文(wen)章(zhang)前(qian)，对题(ti)(ti)目(mu)的(de)(de)(de)内涵并没有(you)去(qu)认真地理(li)解(jie)(jie)，而是抓住其皮(pi)毛就(jiu)开始动笔，乃至于答非所(suo)问、文(wen)不对题(ti)(ti)。如2006年辽宁的(de)(de)(de)高考题(ti)(ti)目(mu)是以《肩(jian)膀(bang)(bang)(bang)(bang)》为题(ti)(ti)作(zuo)文(wen)，对于这个(ge)(ge)题(ti)(ti)目(mu)，如果(guo)写(xie)议(yi)论文(wen)的(de)(de)(de)话，那么(me)，此“肩(jian)膀(bang)(bang)(bang)(bang)”就(jiu)非人(ren)之(zhi)肩(jian)膀(bang)(bang)(bang)(bang)了，它应该是指能够肩(jian)负起某种责任、道义或义务的(de)(de)(de)力量，但有(you)些(xie)(xie)考生在(zai)写(xie)议(yi)论文(wen)时(shi)，并没有(you)深入地去(qu)理(li)解(jie)(jie)题(ti)(ti)目(mu)所(suo)蕴涵的(de)(de)(de)这一意义，而是简单(dan)地把它理(li)解(jie)(jie)成人(ren)体上的(de)(de)(de)那个(ge)(ge)肩(jian)膀(bang)(bang)(bang)(bang)。
2、“混(hun)淆概念(nian)、乱点鸳(yuan)鸯谱”式
有些题目的意思容易被考生误认为其它的含义，或概念被混淆，以致于出现张冠李戴的现象。如2006年湖南省的高考作文题是以“意气(qi)”为题的(de)(de)命题作(zuo)文，并且还列举了现代(dai)汉语词(ci)典对“意气(qi)”一(yi)词(ci)的(de)(de)三种解释，但(dan)有些(xie)同学偏偏像拉郎配似的(de)(de)，硬是把(ba)它和(he)“义气(qi)”混为一(yi)谈，乃(nai)至于偏离了题意。
3、“只见树木、不见森(sen)林”式(shi)
有些考生在作文时，眼睛永远向上，对于题目的背景语熟视无睹，以致对题意的理解很片面。如2006年江苏省的高考作文题(ti)本是这(zhei)样(yang)的：人与路
鲁迅说，世(shi)界上本(ben)没有(you)(you)(you)路(lu)，走的(de)人多了(le)(le)，就成(cheng)了(le)(le)路(lu)。也有(you)(you)(you)人说，世(shi)界上本(ben)来(lai)有(you)(you)(you)路(lu)，走的(de)人多了(le)(le)，反而(er)没路(lu)了(le)(le)……请以“人与路(lu)”为话题写一篇800字的(de)作文。但(dan)一些写议论的(de)同学(xue)，没有(you)(you)(you)去(qu)认真地思考，没有(you)(you)(you)去(qu)认真地看下面(mian)的(de)提示性背景语，乃至肤浅地把这里(li)的(de)“路(lu)”理(li)解(jie)(jie)为一般意(yi)义上的(de)路(lu)，乃至于造成(cheng)片(pian)面(mian)的(de)理(li)解(jie)(jie)。
4、“明修栈道、暗度陈仓”式
有些同学在高考作文中，文(wen)体意识淡薄，在审题(ti)时对自己的文(wen)章(zhang)缺乏准确(que)的定位，乃至于(yu)他写出来的文(wen)章(zhang)变成了“四不像”，成了一(yi)(yi)(yi)个大(da)杂烩，如(ru)2006年(nian)湖南的高考作文(wen)题(ti)已(yi)明(ming)确(que)了所写文(wen)体为议论文(wen)，但有的同学却是(shi)这样写的：开(kai)头一(yi)(yi)(yi)字不漏地照搬(ban)了现(xian)代汉语的三(san)种解释，然后就是(shi)一(yi)(yi)(yi)个关于(yu)兄弟(di)恩(en)仇(chou)的故(gu)事一(yi)(yi)(yi)叙到底(di)，最后还来上一(yi)(yi)(yi)首抒(shu)情诗(shi)。
5、“穿靴戴帽、挂羊头卖(mai)狗肉”式(shi)
有些考(kao)(kao)生由于受惯性(xing)(xing)或(huo)惰性(xing)(xing)的(de)(de)影响，不动脑去(qu)思(si)考(kao)(kao)，而是(shi)随意照搬平时读到的(de)(de)范文(wen)。如2006年(nian)高(gao)(gao)考(kao)(kao)中，湖南的(de)(de)考(kao)(kao)生不管三七二十一，将今年(nian)的(de)(de)高(gao)(gao)考(kao)(kao)作文(wen)题与前几年(nian)的(de)(de)高(gao)(gao)考(kao)(kao)作文(wen)题《诚信(xin)》《心灵的(de)(de)选择》等牵强附会地联系起来，乃至风(feng)马牛不相及，造成了题意不明。
6、“见尾不(bu)见首(shou)或见首(shou)不(bu)见尾”式
对于一(yi)些单概念型的(de)(de)(de)命(ming)题作文(wen)，有(you)的(de)(de)(de)同学，往(wang)往(wang)只(zhi)注(zhu)重(zhong)主干，而(er)忽视其修饰成分(fen)，乃至造成立意上的(de)(de)(de)不明确，如2006年北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)高考题目为《北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)符号(hao)》 ，但(dan)有(you)些考生(sheng)只(zhi)看到了后面的(de)(de)(de)“符号(hao)”，而(er)忽视了前面的(de)(de)(de)限制语。
7、“朝三暮四——看着(zhe)锅里(li)想着(zhe)碗里(li)”式
有些同学(xue)(xue)在写(xie)作时，由于思路模糊(hu)，觉得这也要写(xie)，那(nei)也要写(xie)，乃至于顾此(ci)失彼，结果绕来绕去，弄(nong)得题(ti)意含混不清。如以“课桌(zhuo)文(wen)(wen)化(hua)”为(wei)话题(ti)作文(wen)(wen)，有的(de)同学(xue)(xue)把课桌(zhuo)文(wen)(wen)化(hua)放到校(xiao)园(yuan)中去考察(cha)，这本(ben)是正确的(de)，但是，后面则由课桌(zhuo)文(wen)(wen)化(hua)不自觉地写(xie)成校(xiao)园(yuan)文(wen)(wen)化(hua)，大谈如何进行校(xiao)园(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建(jian)设，却回不到本(ben)题(ti)“课桌(zhuo)文(wen)(wen)化(hua)”上去，这种情况在高三(san)学(xue)(xue)生的(de)作文(wen)(wen)中是司空见惯的(de)。
◆反例诊断
仔细(xi)阅(yue)读下(xia)面一(yi)则材(cai)料，以“‘脱毛’小议(yi)”为题写一(yi)篇议(yi)论文。
善于高飞(fei)猛进的鸟类，在(zai)一(yi)生中不(bu)知要有多(duo)少次脱毛(mao)(mao)的经历(li)。他们总(zong)是常常把(ba)不(bu)适于飞(fei)翔的旧羽(yu)毛(mao)(mao)从翅膀上脱下(xia)来，而代之以(yi)新生的羽(yu)毛(mao)(mao)。正因为如此，所以(yi)它们才能(neng)一(yi)直保持着搏(bo)击风云的力量(liang)。
“脱毛”小议
从鸟类的(de)“脱毛”，我们似(si)乎(hu)明白了一(yi)个道(dao)理，新事物总是要战胜旧(jiu)事物的(de)。
众所周(zhou)知，新(xin)事物在刚(gang)(gang)刚(gang)(gang)出(chu)现(xian)之初，总会招(zhao)致一(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不理(li)(li)解(jie)，甚至(zhi)遭(zao)到一(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反对和(he)阻止(zhi)，然(ran)而(er)(er)，它最(zui)(zui)终(zhong)会战胜(sheng)并取(qu)代(dai)旧事物，成为时(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)流。第(di)一(yi)(yi)个吃螃蟹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)是(shi)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)(dan)(dan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)又是(shi)坎(kan)坷(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，孤独的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，哥白(bai)尼提(ti)出(chu)“日(ri)心说”时(shi)，就遭(zao)遇(yu)了中(zhong)世(shi)(shi)纪教皇保守势力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻击(ji)和(he)嘲(chao)弄，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)说也被称做(zuo)了“异端(duan)”邪说，而(er)(er)支持“日(ri)心说”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布鲁诺却被教皇保守势力(li)(li)烧死在绞刑架上，但(dan)(dan)(dan)真理(li)(li)最(zui)(zui)终(zhong)是(shi)要(yao)(yao)战胜(sheng)谬误的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，事实(shi)证明，他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)观点(dian)是(shi)正(zheng)确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)符合自然(ran)发展(zhan)规律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。当(dang)火车第(di)一(yi)(yi)次进(jin)入中(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)，清(qing)朝(chao)腐朽势力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)领军代(dai)表(biao)慈(ci)禧太后视之为洪水猛兽，把(ba)它当(dang)做(zuo)了不吉利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)或(huo)产物，然(ran)而(er)(er)斗转星移，几十年(nian)后，詹(zhan)天(tian)佑修建(jian)了中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)自主(zhu)设计的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)条铁路(lu)(lu)，从(cong)此一(yi)(yi)发而(er)(er)不可收拾，直到今(jin)天(tian)，铁路(lu)(lu)不但(dan)(dan)(dan)遍(bian)布全(quan)国(guo)(guo)各(ge)地，形(xing)成了一(yi)(yi)个巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)通运输网络(luo)，而(er)(er)且还成了国(guo)(guo)民经济的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大动脉，成了最(zui)(zui)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最(zui)(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)通运输工(gong)具，甚至(zhi)连被世(shi)(shi)人(ren)(ren)称之为“天(tian)路(lu)(lu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青藏铁路(lu)(lu)也最(zui)(zui)将(jiang)竣工(gong)。在八十年(nian)代(dai)，当(dang)我们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)总设计师(shi)邓小平同志提(ti)倡实(shi)行(xing)改革开放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)反对，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不理(li)(li)解(jie)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)担忧，但(dan)(dan)(dan)是(shi)，实(shi)践是(shi)检(jian)验真理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)标准，今(jin)天(tian)强(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)(li)四射的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)谐(xie)文(wen)明现(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)国(guo)(guo)已向世(shi)(shi)人(ren)(ren)证明了当(dang)时(shi)决(jue)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)确性。
历史的(de)(de)车轮在(zai)滚滚向前，新(xin)的(de)(de)事物如雨后春笋(sun)般层(ceng)出不穷(qiong)，旧的(de)(de)事物将(jiang)退出历史的(de)(de)舞台，最终寿终正寝，这既是(shi)自然(ran)规律，又是(shi)社(she)会发展(zhan)的(de)(de)轨迹，它是(shi)不以(yi)人的(de)(de)意志为转移的(de)(de)。
不庸(yong)置疑(yi)，新事物的出现尽(jin)管道路是曲(qu)折，但前途(tu)是光(guang)明的，战无不胜的。
那(nei)么，作为一(yi)个新(xin)(xin)时代的(de)青年(nian)，在(zai)大事大非(fei)面前，在(zai)新(xin)(xin)与旧的(de)较量中，对待新(xin)(xin)事物既(ji)要(yao)有(you)热情，有(you)自己的(de)主见，又要(yao)认(ren)真(zhen)地去扶持(chi)新(xin)(xin)事物，给它们营造一(yi)个生存与发(fa)展的(de)空间，这样我们的(de)时代才(cai)会前进，社会才(cai)会发(fa)展，国家才(cai)会强(qiang)大，民族才(cai)会振(zhen)兴。
诊断：1、这是一篇半材料命题作文，材料是带有比喻性质的材料，确立论点时首先要明确材料的比喻意义。“脱毛”本是禽类动物在生长过程中的一种新陈代谢的自然现象，然而在材料中却把它看作是一种为了“高飞猛进”“搏击风云”的有意识“弃旧图新”的行为。立论就要抓住这个比喻意义的(de)关键(jian)。关键(jian)抓(zhua)得准，展(zhan)开就比较容易了：的(de)确(que)，一(yi)个民族(zu)为了发展(zhan)，要弃旧(jiu)(jiu)图新；一(yi)个国家为了前进，要弃旧(jiu)(jiu)图新；一(yi)个组织，一(yi)个团体，甚至(zhi)一(yi)个人为了进步，都需要剔除(chu)那(nei)些不适(shi)应进步的(de)东西而代(dai)之以有利于发展(zhan)的(de)新事(shi)物。
2、本文作者虽说(shuo)对材料(liao)做了一(yi)些理解，但却有(you)失偏颇，并没有(you)抓(zhua)住其(qi)实质去审(shen)题(ti)立意(yi)，乃(nai)至提出的观点“新(xin)事物是不(bu)可战胜的”与题(ti)意(yi)似是而非，含混不(bu)清。
◆一句话(hua)启示：不是我(wo)不懂(dong)你的心，只因你太含(han)糊，千古(gu)为(wei)文重审题(ti)，题(ti)意明，文章兴(xing)……
【瓶颈突破】
用“戴着(zhe)镣铐(kao)跳舞”来形容(rong)考(kao)生考(kao)场做文(wen)(wen)可谓形象而(er)熨帖，这个(ge)比(bi)喻(yu)已经(jing)形象地告(gao)诉(su)大家，考(kao)场作文(wen)(wen)是一种选拔人才(cai)的考(kao)试，它(ta)有自己的潜规则(ze)，不可能让考(kao)生信(xin)马由缰、天(tian)马行空，但是，只要我(wo)们认真(zhen)地去审题(ti)(ti)，力求题(ti)(ti)意的明确和观点的鲜明，同样是能够写出令人刮目相看的精彩(cai)篇(pian)什(shen)的！
议论文做(zuo)到审题明确有(you)哪些好的方法？
1、 “分(fen)类领旨”法(fa)
在(zai)审题之(zhi)时，分辨题目所属类别，领悟题目的(de)要旨，是(shi)审清题意的(de)第一(yi)步。从2006年各(ge)地(di)的(de)高考作(zuo)文(wen)来看，似(si)乎已打破了(le)过去那种大一(yi)统的(de)格局，已明(ming)显(xian)呈(cheng)现出百花齐放的(de)态(tai)势，根据各(ge)地(di)的(de)作(zuo)为(wei)题目，大概可分为(wei)单概念命题作(zuo)文(wen)、半材料(liao)命题作(zuo)文(wen)、寓言故事(shi)型话(hua)题作(zuo)文(wen)及材料(liao)作(zuo)文(wen)等形式。
⑴单概念命题作文：北京(jing)的《北京(jing)的符号》、辽宁的《肩膀》、上海(hai)的《我想握(wo)住你的手》。
⑵半材料命题(ti)作(zuo)文(wen)：天(tian)(tian)(tian)津：《现代汉(han)语(yu)词典[第五版(ban)]》收录一(yi)(yi)(yi)个(ge)新词——愿景，词义是(shi)：所(suo)向往的(de)(de)(de)前景。请以“愿景”为(wei)题(ti)写(xie)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)(pian)不少于800字(zi)的(de)(de)(de)文(wen)章，文(wen)体(ti)不限。湖南：以《谈意(yi)气(qi)(qi)(qi)》为(wei)题(ti)，对字(zi)典里(li)“意(yi)气(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)三(san)种解释作(zuo)个(ge)阐述。“意(yi)气(qi)(qi)(qi)”一(yi)(yi)(yi)词在(zai)汉(han)语(yu)词典中有以下三(san)种解释：①、意(yi)志和(he)气(qi)(qi)(qi)概。例如“意(yi)气(qi)(qi)(qi)风发”。②、志趣和(he)性格。如“意(yi)气(qi)(qi)(qi)相(xiang)投”。③、由于主观(guan)和(he)偏激(ji)所(suo)产生的(de)(de)(de)情绪。如“意(yi)气(qi)(qi)(qi)用(yong)事”。结合自(zi)己的(de)(de)(de)认(ren)识和(he)感受写(xie)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)(pian)谈意(yi)气(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)议论文(wen)，不少于800字(zi)。广东卷：雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)心中的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)：一(yi)(yi)(yi)个(ge)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)家，正在(zai)一(yi)(yi)(yi)刀一(yi)(yi)(yi)刀地雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)一(yi)(yi)(yi)块尚未成(cheng)形的(de)(de)(de)大(da)理石(shi)，渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)地，脑袋(dai)、肩膀都露出(chu)来了，雕(diao)(diao)出(chu)了一(yi)(yi)(yi)个(ge)美丽(li)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)。一(yi)(yi)(yi)个(ge)小女孩看到(dao)了，问(wen)：你怎么知道天(tian)(tian)(tian)使(shi)藏(zang)在(zai)石(shi)头里(li)？雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)家说：石(shi)头里(li)本没有天(tian)(tian)(tian)使(shi)，但(dan)我是(shi)用(yong)心在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)。请以“雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)心中的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)”为(wei)题(ti)，写(xie)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)(pian)800字(zi)的(de)(de)(de)作(zuo)文(wen) 。
⑶寓(yu)言(yan)故事(shi)型话题(ti)(ti)作文(wen)：山东题(ti)(ti)目：根据(ju)寓(yu)言(yan)写(xie)话题(ti)(ti)作文(wen) ：一个(ge)寓(yu)言(yan)：人(ren)们在地上(shang)看星星的(de)(de)时候(hou)是晶莹明(ming)亮的(de)(de)，当人(ren)们真(zhen)正走近星星的(de)(de)时候(hou)才(cai)发现(xian)，星星和我们的(de)(de)地球(qiu)一样是凹(ao)凸不(bu)平的(de)(de)，而且(qie)周围充满了灰尘。从这则(ze)寓(yu)言(yan)中(zhong)你感悟到了什么呢？请以(yi)此为话题(ti)(ti)，写(xie)一篇除散文(wen)以(yi)外文(wen)体的(de)(de)作文(wen)。江(jiang)西题(ti)(ti)目：雨燕孵(fu)化之后很胖，飞不(bu)高，雨燕的(de)(de)妈妈要求它加强锻(duan)炼减(jian)肥，这样才(cai)能展翅高飞。请以(yi)“雨燕减(jian)肥”为话题(ti)(ti)，题(ti)(ti)目自拟，题(ti)(ti)材不(bu)限，写(xie)一篇800字的(de)(de)文(wen)章。
⑷材(cai)料作文(wen)：全国卷Ⅰ(河北(bei)、河南、山(shan)西(xi)、海南、陕西(xi))：一只鹰抓了(le)一只羊，被(bei)一只乌鸦看(kan)到(dao)了(le)，乌鸦想学鹰抓羊，由于能力不够，结果被(bei)牧羊人抓到(dao)了(le)。根据对材(cai)料的(de)理(li)解(jie)，写一篇作文(wen)。
2、牵(qian)牛(niu)鼻法：任何题(ti)目都有(you)外在的意思和深层的含义，任何事物都有(you)主要矛(mao)盾和次要矛(mao)盾之分，因此，我们对(dui)题(ti)目或(huo)材料进行审题(ti)时(shi)，一(yi)定要善(shan)于抓住主要的，最本质的元素来做文章(zhang)。
例如：2004年高考江苏卷(juan)作文(wen)的(de)(de)材料(liao)(liao)是：水(shui)有水(shui)的(de)(de)性格——灵动(dong)，山(shan)有山(shan)的(de)(de)性情——沉稳(wen)。水(shui)的(de)(de)灵动(dong)给人以聪慧，山(shan)的(de)(de)沉稳(wen)给人以敦厚(hou)。然而，灵动(dong)的(de)(de)海水(shui)却常年保(bao)持着一色的(de)(de)蔚蓝，沉稳(wen)的(de)(de)大山(shan)却在四季中变化出不同(tong)的(de)(de)色彩(cai)。这个材料(liao)(liao)告诉(su)人们，事物(wu)(wu)(wu)具(ju)有多面性，应全面地看问题(ti)；事物(wu)(wu)(wu)处(chu)在动(dong)与不动(dong)的(de)(de)对立统(tong)一之中，不能静止地看问题(ti)；事物(wu)(wu)(wu)往(wang)往(wang)具(ju)有鲜明而独特的(de)(de)个性，应保(bao)持并张扬(yang)个性。读懂了材料(liao)(liao)，明白了这样的(de)(de)中心，写作时(shi)才不至(zhi)于走题(ti)。
3、“声东击西”法：
话(hua)题(ti)(ti)(ti)作(zuo)文，一般都有一段提示(shi)(shi)性的(de)(de)文字，它往往在材料的(de)(de)后面、“话(hua)题(ti)(ti)(ti)”的(de)(de)前(qian)面，它往往起着引领考生(sheng)思(si)维，帮(bang)助(zhu)考生(sheng)打开(kai)思(si)路的(de)(de)作(zuo)用。考生(sheng)一定(ding)要(yao)注意这(zhei)些提示(shi)(shi)中(zhong)透露出来(lai)的(de)(de)信息(xi)，并加以巧妙地利(li)用。利(li)用好这(zhei)些提示(shi)(shi)信息(xi)，可以帮(bang)助(zhu)我(wo)们轻松地理解(jie)话(hua)题(ti)(ti)(ti)，按照试题(ti)(ti)(ti)的(de)(de)要(yao)求成(cheng)篇。
4、“旁敲侧击”法
话题(ti)(ti)作文的(de)(de)命(ming)题(ti)(ti)往(wang)往(wang)在材料(liao)与话题(ti)(ti)之后辅(fu)以相关的(de)(de)“要求”或(huo)“注(zhu)意(yi)”来(lai)对(dui)考生进行(xing)“旁敲侧击”，所(suo)以考生要善(shan)于抓(zhua)住这些提示性或(huo)背景性的(de)(de)细节(jie)来(lai)突破(po)对(dui)中(zhong)(zhong)心(xin)题(ti)(ti)意(yi)的(de)(de)理解。如2006年湖南高考题(ti)(ti)中(zhong)(zhong)对(dui)“意(yi)气”的(de)(de)三中(zhong)(zhong)解释(shi)就足(zu)可以让考生对(dui)中(zhong)(zhong)心(xin)题(ti)(ti)意(yi)进行(xing)“敲打(da)”。
5、“化繁就简”法
对于(yu)多因素的作文题(ti)，可以使用(yong)化繁就(jiu)简法(fa)审(shen)题(ti)，化复(fu)杂因素为(wei)(wei)简单因素，化多因素为(wei)(wei)单一因素。这样，用(yong)极(ji)短的时(shi)间就(jiu)能明确题(ti)旨，解(jie)决写什么的问题(ti)，从而(er)达到快(kuai)速而(er)准确地审(shen)题(ti)的目的。
化繁就简法有两个要(yao)领(ling)，一是合(he)并同(tong)类(lei)因素，二(er)是去(qu)掉无效因素。
如2006年浙江(jiang)的高(gao)考题就是(shi)可(ke)用这种方法来审(shen)题
题目：生有所(suo)息(xi) 生无(wu)(wu)所(suo)息(xi) ：据《列子》记(ji)载：子贡倦于学(xue)，告仲(zhong)尼曰：“愿(yuan)有所(suo)息(xi)．”仲(zhong)尼曰：“生无(wu)(wu)所(suo)息(xi)．”古(gu)今中外(wai)，还有诸多相关的论述，例(li)如：
人(ren)就是(shi)不断地进(jin)行创造(zao)性的(de)工(gong)作，工(gong)作是(shi)使(shi)人(ren)得到快乐的(de)最好办(ban)法(fa)。（康(kang)德(de)）
我这一(yi)生基本上(shang)只是辛苦地(di)工作。（歌德(de)）
天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息(xi)之。《吕(lv)氏春秋》
休闲不是偶尔玩一(yi)次一(yi)次，而应(ying)是人(ren)们(men)三分之一(yi)的生活。人(ren)们(men)应(ying)该学会超前休息(xi)，也(ye)就是说(shuo)在疲劳之前，适当休息(xi)效(xiao)果最佳。（医(yi)学专(zhuan)家）
读了(le)上述(shu)文字，你(ni)有何感想，请以“生无所息/生有所息 ”为话题写(xie)一篇文章。可(ke)讲述(shu)你(ni)自己(ji)或身边的(de)故事，抒(shu)发你(ni)的(de)真(zhen)情(qing)实感，也可(ke)阐明(ming)你(ni)的(de)思想观点(dian)。
6、“猛虎掏心”法
有些(xie)作(zuo)文(wen)题(ti)(ti)，只要准(zhun)确地把握(wo)其表意重(zhong)(zhong)心(xin)，就(jiu)能迅速明确立意，确定好选材范围和(he)写作(zuo)重(zhong)(zhong)点，在审题(ti)(ti)思维活动中少(shao)走很(hen)多弯路，这种(zhong)方法叫作(zuo)猛虎掏心(xin)法。文(wen)题(ti)(ti)的表意重(zhong)(zhong)心(xin)就(jiu)是(shi)最能体现题(ti)(ti)旨的关键字词(ci)，也(ye)就(jiu)是(shi)写作(zuo)的重(zhong)(zhong)点。偏(pian)正结构的题(ti)(ti)型，其表意重(zhong)(zhong)心(xin)往(wang)往(wang)在偏(pian)正的部份(fen)。
如(ru)果作(zuo)文题目(mu)是独词的，它(ta)的表(biao)意(yi)重(zhong)心往往在(zai)这个词所代表(biao)的事物本质特(te)点上，只要(yao)抓(zhua)住它(ta)的本质特(te)点进(jin)行思考(kao)就可以(yi)了，或(huo)写它(ta)的象征意(yi)义，或(huo)写它(ta)的比(bi)(bi)喻意(yi)义，或(huo)写它(ta)的引(yin)申意(yi)义。比(bi)(bi)如(ru)《桥》、《路》、《蜡(la)烛》、《黑板》、《春风》、《攀登》、《习(xi)惯》等题目(mu)都是如(ru)此，不要(yao)全面(mian)思考(kao)，只要(yao)抓(zhua)住一(yi)点就行。这在(zai)快速(su)审题时(shi)有个术语，叫(jiao)做(zuo)“打(da)蛇要(yao)打(da)七(qi)寸”。
7、、“一言堂”法
顾名思义，就事(shi)(shi)论事(shi)(shi)意(yi)即就着(zhe)(zhe)某件事(shi)(shi)、某个问题(ti)，直(zhi)接论述(shu)这件事(shi)(shi)或这个问题(ti)，不(bu)能指东说(shuo)西或顾左右而言他(ta)。俗话(hua)说(shuo)：“指着(zhe)(zhe)乌龟说(shuo)王八，指着(zhe)(zhe)田(tian)鸡说(shuo)青蛙(wa)。”也就是就事(shi)(shi)论事(shi)(shi)的(de)(de)意(yi)思。《评“事(shi)(shi)不(bu)关已(yi)、高(gao)高(gao)挂起”》、《小(xiao)议“各人自(zi)扫(sao)门前雪”》等题(ti)目，写作时(shi)原则上(shang)都必须就事(shi)(shi)论事(shi)(shi)，议论其是非(fei)，评价其曲直(zhi)。舍此言他(ta)即可能走题(ti)。当然(ran)，在(zai)评论性文(wen)章的(de)(de)写作过(guo)程中(zhong)，也会涉及被评论的(de)(de)事(shi)(shi)物以外的(de)(de)其他(ta)材料，但引用(yong)其他(ta)材料的(de)(de)目的(de)(de)仍然(ran)是为了阐述(shu)自(zi)己(ji)的(de)(de)观(guan)点，为评论服(fu)务。在(zai)评论的(de)(de)写作过(guo)程中(zhong)，不(bu)管引用(yong)的(de)(de)材料有多(duo)么(me)新奇，多(duo)么(me)重要，都不(bu)能独(du)立(li)于文(wen)章之中(zhong)而自(zi)成观(guan)点
8、“辨明关系”法
有些议论文题目，是由两(liang)个或(huo)两(liang)个以上的(de)词(ci)语或(huo)词(ci)组并列构成的(de)，譬如《自(zi)(zi)由与纪律》、《自(zi)(zi)负•自(zi)(zi)信•自(zi)(zi)满》等等。
所(suo)谓辨(bian)明关(guan)系，就是用辩(bian)证思(si)维的(de)(de)(de)方法，辨(bian)清楚构成题目的(de)(de)(de)词或(huo)(huo)词组彼(bi)此之间的(de)(de)(de)特定(ding)关(guan)系，关(guan)系辨(bian)明了(le)，审(shen)题立(li)(li)(li)意的(de)(de)(de)任务(wu)基本上(shang)就完成了(le)，譬如要(yao)想快速(su)(su)审(shen)视《自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)与纪(ji)律(lv)》这(zhei)个(ge)(ge)题目，首(shou)先就要(yao)快速(su)(su)辨(bian)明“自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)”与“纪(ji)律(lv)”的(de)(de)(de)关(guan)系，然后再根(gen)据(ju)二者(zhe)的(de)(de)(de)关(guan)系立(li)(li)(li)论(lun)。辩(bian)证唯(wei)物主(zhu)义常识告诉我们，没有纪(ji)律(lv)便没有自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)，没有自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)也无所(suo)谓纪(ji)律(lv)，二者(zhe)之间是对立(li)(li)(li)统一(yi)的(de)(de)(de)关(guan)系。其(qi)(qi)实(shi)这(zhei)实(shi)质上(shang)就是文章的(de)(de)(de)论(lun)点。当然也可(ke)以(yi)根(gen)据(ju)这(zhei)种关(guan)系再灵(ling)活变(bian)通(tong)一(yi)下(xia)，这(zhei)样立(li)(li)(li)论(lun)，“人要(yao)有自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)，但(dan)(dan)自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)要(yao)受纪(ji)律(lv)的(de)(de)(de)约(yue)束。”或(huo)(huo)者(zhe)换一(yi)个(ge)(ge)角(jiao)度立(li)(li)(li)论(lun)：“没有纪(ji)律(lv)，就不(bu)(bu)能有真正(zheng)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)。”还可(ke)以(yi)从(cong)其(qi)(qi)他角(jiao)度立(li)(li)(li)论(lun)，但(dan)(dan)万变(bian)不(bu)(bu)离(li)其(qi)(qi)宗，不(bu)(bu)管从(cong)哪个(ge)(ge)角(jiao)度立(li)(li)(li)论(lun)，都离(li)不(bu)(bu)开(kai)二者(zhe)之间的(de)(de)(de)辩(bian)证统一(yi)关(guan)系。《自(zi)(zi)(zi)信(xin)•自(zi)(zi)(zi)负(fu)•自(zi)(zi)(zi)满》这(zhei)个(ge)(ge)题目中的(de)(de)(de)三个(ge)(ge)因(yin)素(su)之间也是一(yi)种是非选择关(guan)系，因(yin)此可(ke)以(yi)这(zhei)样立(li)(li)(li)论(lun)：“人要(yao)有自(zi)(zi)(zi)信(xin)力(li)，但(dan)(dan)不(bu)(bu)能自(zi)(zi)(zi)负(fu)，更不(bu)(bu)能自(zi)(zi)(zi)满。”
◆范例指引
例1：在(zai)非(fei)洲，野(ye)(ye)牛对(dui)穷追不舍的(de)非(fei)洲豹会(hui)突然(ran)转(zhuan)身，与猎豹争斗(dou)(dou)，以期能战胜豹子(zi)。事实上也经常(chang)有(you)这样(yang)的(de)情况，面对(dui)野(ye)(ye)牛的(de)争斗(dou)(dou)非(fei)洲豹也无可(ke)奈何(he)。大(da)(da)自然(ran)中常(chang)有(you)这样(yang)的(de)现象，面对(dui)强大(da)(da)的(de)天敌，有(you)的(de)动(dong)物跪地求饶，任凭天敌吃掉(diao)(diao)，也有(you)的(de)动(dong)物去勇(yong)敢地战斗(dou)(dou)，直到死去或偶然(ran)逃掉(diao)(diao)。在(zai)现实生活(huo)中，也有(you)这样(yang)的(de)情况。请(qing)以“勇(yong)敢和妥协”为话(hua)题，写篇文(wen)章。
指(zhi)引(yin)：审题时(shi)必须注(zhu)意分析“勇敢(gan)”和“妥(tuo)协(xie)”两个方面，不可(ke)只抓住其中(zhong)一(yi)点。不仅要谈“面对(dui)强大的对(dui)手，只有(you)勇敢(gan)对(dui)待(dai)，才有(you)可(ke)能绝处逢生甚或(huo)(huo)成(cheng)功”，而且要运用正反(fan)对(dui)比法论证“妥(tuo)协(xie)”行为造成(cheng)的结果（失败或(huo)(huo)灭亡）。（辨明关系法）
例(li)2：请以“模仿与创新”为(wei)题(ti)写篇文章。
指引： 一般考生认为“模(mo)仿(fang)与创(chuang)新(xin)(xin)是(shi)相辅相成，密不可(ke)分(fen)的(de)”，因此往(wang)往(wang)提出的(de)论(lun)点是(shi)“既要模(mo)仿(fang)，又要创(chuang)新(xin)(xin)”，两者(zhe)并重，泛(fan)泛(fan)而论(lun)。但是(shi)如果联系现实，根据社(she)会发展(zhan)对(dui)创(chuang)新(xin)(xin)人(ren)才的(de)需求，就(jiu)可(ke)提出“要模(mo)仿(fang)，更(geng)要创(chuang)新(xin)(xin)”的(de)论(lun)点，重点强(qiang)调“创(chuang)新(xin)(xin)”的(de)重要性。立意就(jiu)更(geng)具现实性，更(geng)深刻(ke)。行文时也要突出“创(chuang)新(xin)(xin)”。（猛虎掏心法）
例3：一个(ge)人屋檐下(xia)躲雨(yu)，看见一个(ge)和(he)(he)尚(shang)正在(zai)撑伞(san)走(zou)过。这人说(shuo)(shuo)：“大师，普渡一下(xia)众生吧(ba)，带我(wo)一段如何？”和(he)(he)尚(shang)说(shuo)(shuo)：“我(wo)在(zai)雨(yu)里，你在(zai)檐下(xia)，而檐下(xia)无(wu)雨(yu)，你不(bu)需要我(wo)度。”这人立刻跳出(chu)檐下(xia)，站在(zai)雨(yu)中说(shuo)(shuo)：“现在(zai)我(wo)也(ye)(ye)在(zai)雨(yu)中，该(gai)度我(wo)了吧(ba)？”和(he)(he)尚(shang)说(shuo)(shuo)：“我(wo)也(ye)(ye)在(zai)雨(yu)中，你也(ye)(ye)在(zai)雨(yu)中，我(wo)不(bu)被淋(lin)，因为(wei)(wei)有伞(san)；你被雨(yu)淋(lin)，因为(wei)(wei)无(wu)伞(san)。所(suo)以(yi)不(bu)是我(wo)度自(zi)己，而是伞(san)度我(wo)。你要被度，不(bu)必找(zhao)我(wo)，请自(zi)找(zhao)伞(san)！”说(shuo)(shuo)完便走(zou)了。请以(yi)“助(zhu)人与(yu)自(zi)助(zhu)”为(wei)(wei)话(hua)题(ti)写篇文章。
指引：尽(jin)管材料的内容(rong)很多，但是只(zhi)要我(wo)们能(neng)够抓住关键(jian)句“不必找我(wo)，请自(zi)(zi)(zi)找伞”就可看出“ 现(xian)代(dai)人(ren)不能(neng)一味地(di)接受别人(ren)的帮助，而应自(zi)(zi)(zi)立(li)，自(zi)(zi)(zi)强，它才是我(wo)们走(zou)向成功实(shi)现(xian)理想最可靠的保障”这样一层含义。（化繁就简法）
◆一句话启(qi)思：“千呼万唤始(shi)出来，犹抱琵琶半遮面”虽说是一种含羞(xiu)美，却是审题之(zhi)大忌(ji)。
【在线测训】
一、认真阅(yue)读下面(mian)(mian)的(de)作(zuo)文材料，仔细审题，然后(hou)回答(da)后(hou)面(mian)(mian)的(de)问题：
花为(wei)什么谢(xie)了(le)呢?／我(wo)的(de)热(re)烈(lie)的(de)爱把它紧压(ya)在我(wo)的(de)心上／因(yin)此花谢(xie)了(le)。
琴弦(xian)为什么断了呢?／我(wo)强(qiang)弹一(yi)个它力不能胜的音节(jie)／因(yin)此(ci)琴弦(xian)断了。
——泰戈尔
请你以上述诗(shi)句(ju)所蕴涵(han)的哲理为话题(ti)写一篇(pian)文章。立(li)意自定，文体自选，题(ti)目自拟，不(bu)少于800字。
问题一(yi)：谈(tan)谈(tan)你(ni)对材(cai)料的理解和审(shen)题感受(shou)。
问题二：分(fen)析有(you)可能(neng)出现的审(shen)题误区。
问题三(san)：根据题目要求，写一篇作文(wen)。
参考答(da)案(an)一：泰戈尔的(de)(de)(de)诗(shi)蕴涵的(de)(de)(de)哲理(li)是：过(guo)多的(de)(de)(de)爱和过(guo)大(da)的(de)(de)(de)压(ya)力只会(hui)使(shi)效果适得其反。当然，作(zuo)文(wen)时不必(bi)局限(xian)(xian)于(yu)谈(tan)“爱”或“压(ya)力”，只要扣(kou)住“不能超过(guo)一个限(xian)(xian)度”“凡事应适可而(er)止”构思立意即可，取材的(de)(de)(de)范(fan)围还是很广的(de)(de)(de)，比如(ru)谈(tan)追求(qiu)的(de)(de)(de)目标不可过(guo)高，艺术创作(zuo)要讲(jiang)究适度之美等等，都是可以(yi)的(de)(de)(de)。
参考答案(an)二(er)： ㈠完全偏(pian)离(li)题(ti)意的立意可(ke)能(neng)有：1．学会选择；2．不懈地(di)追求爱与(yu)美(mei)；3．联系普遍存在于(yu)世界(jie)上；4．宽容(rong)是人生(sheng)最(zui)好的礼物；5．断弦(xian)是力量的源泉。㈡与(yu)题(ti)意若即若离(li)的立意可(ke)能(neng)有：1．迎难而上与(yu)自我调度；2．和谐是一种美(mei)；3．爱，何(he)去何(he)从(cong)；4．在尊重客观(guan)规律(lv)的基础上发挥主观(guan)能(neng)动(dong)性；5．寻(xun)找自己(ji)的位置。
参考答案三：范文：
给(ji)我们一(yi)片自(zi)由的天空
诗人说(shuo)，花儿(er)谢了，是(shi)因为人们(men)怀着渴切的爱把它紧抱在(zai)胸头(tou)：琴弦(xian)断(duan)了，是(shi)因为人们(men)硬要弹出弦(xian)索不(bu)能胜任的高(gao)音(yin)。我们(men)不(bu)愿(yuan)做(zuo)(zuo)凋花，我们(men)不(bu)愿(yuan)做(zuo)(zuo)断(duan)弦(xian)，我们(men)愿(yuan)做(zuo)(zuo)雄鹰，飞翔在(zai)自(zi)由的天空。
打从娘胎里出(chu)来，父(fu)(fu)母(mu)就(jiu)开始拿我(wo)(wo)们(men)和别人比，谁先(xian)叫爸(ba)爸(ba)妈妈，谁先(xian)会(hui)爬，谁先(xian)会(hui)走(zou)……这一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)都(dou)成了父(fu)(fu)母(mu)们(men)关注的(de)(de)(de)焦点。稍大一(yi)(yi)些，我(wo)(wo)们(men)又被父(fu)(fu)母(mu)强灌(guan)着输(shu)入那些我(wo)(wo)们(men)根本不(bu)懂的(de)(de)(de)唐(tang)诗宋词，要我(wo)(wo)们(men)紧握起(qi)比我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)手指(zhi)还要粗壮得(de)多的(de)(de)(de)毛笔去临摹(mo)汉字，牵着我(wo)(wo)们(men)去钢琴室，又进油画班，甚至在我(wo)(wo)们(men)连中文(wen)也(ye)说不(bu)清的(de)(de)(de)情况下，教我(wo)(wo)们(men)学(xue)ABc。我(wo)(wo)知(zhi)道，为了让我(wo)(wo)们(men)学(xue)到更多的(de)(de)(de)东西(xi)，父(fu)(fu)母(mu)不(bu)惜(xi)一(yi)(yi)切(qie)代价(jia)，花费了不(bu)少心血，然(ran)而，我(wo)(wo)们(men)生命的(de)(de)(de)一(yi)(yi)叶(ye)扁舟，又怎能承载起(qi)这中西(xi)文(wen)化的(de)(de)(de)博大精深?
曾听说(shuo)，北京、武(wu)汉(han)、西宁和(he)宜昌等(deng)大(da)中(zhong)城市里，各有中(zhong)学(xue)生由于承受不(bu)(bu)了父母(mu)、老(lao)师、社会(hui)所强加的(de)(de)(de)压力．选择了服用安(an)眠药，甚至自(zi)杀。我(wo)们都不(bu)(bu)希(xi)望这样(yang)的(de)(de)(de)悲(bei)剧重(zhong)演(yan)，然而(er)悲(bei)剧却不(bu)(bu)时登台。前不(bu)(bu)久，我(wo)身边就有一位朋友在高考前对(dui)父母(mu)说(shuo)：“如果我(wo)考不(bu)(bu)上大(da)学(xue)，就去(qu)死了算了。”最后，她名落孙山，一朵(duo)含苞(bao)待放的(de)(de)(de)生命之花在不(bu)(bu)该凋落的(de)(de)(de)季节却飘(piao)零(ling)了。
其实，“三百(bai)六(liu)十行，行行出状元”，何(he)必一定要把(ba)孩(hai)子(zi)往“考大(da)学(xue)”这座独(du)木桥上推呢?我(wo)(wo)初中(zhong)时(shi)的(de)(de)(de)(de)同桌(zhuo)。中(zhong)考过后对父(fu)母说自己不(bu)(bu)想(xiang)读书(shu)(shu)了．父(fu)母尊(zun)重了她(ta)的(de)(de)(de)(de)意(yi)见；如(ru)今她(ta)已成(cheng)为(wei)一名出色的(de)(de)(de)(de)市场营销(xiao)员。给孩(hai)子(zi)们(men)一片天(tian)地；让他(ta)们(men)自己去创造，不(bu)(bu)是每(mei)个(ge)人都(dou)能把(ba)书(shu)(shu)读好，但每(mei)个(ge)人都(dou)可以拥有一份属于自己的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)。发明家爱迪生(sheng)小时(shi)候，不(bu)(bu)也因为(wei)“太(tai)笨(ben)”而差点被老师(shi)赶回家吗(ma)?虽然没有踏进大(da)学(xue)的(de)(de)(de)(de)门槛，但他(ta)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)却举世瞩目。所以父(fu)母、老师(shi)们(men)，请不(bu)(bu)要把(ba)我(wo)(wo)们(men)死(si)死(si)地束缚(fu)在那座独(du)木桥上。“海(hai)阔凭鱼(yu)跃，天(tian)高任鸟飞(fei)。”给我(wo)(wo)们(men)大(da)海(hai)和(he)蓝天(tian)，我(wo)(wo)们(men)一定会取(qu)得属于自己的(de)(de)(de)(de)那份成(cheng)功(gong)。
爱花儿，就(jiu)让它(ta)自由(you)生长，相信(xin)它(ta)一(yi)定能成为(wei)一(yi)道(dao)美丽(li)的(de)风景；爱琴儿，就(jiu)给它(ta)一(yi)个自由(you)的(de)音域，相信(xin)它(ta)一(yi)定能奏出美妙(miao)的(de)乐(le)章(zhang)；爱我(wo)们(men)，请(qing)给我(wo)们(men)一(yi)片自由(you)的(de)天空，相信(xin)我(wo)们(men)一(yi)定会把理想(xiang)的(de)蓝图描绘得绚(xuan)丽(li)多(duo)彩(cai)。
评点(dian)：泰戈(ge)尔诗(shi)(shi)句中蕴(yun)涵的哲(zhe)理(li)，与(yu)成语“物极必反”的旨趣十分接近(jin)，这位考生准(zhun)确(que)地领悟了这一点(dian)，广泛甄选贴(tie)近(jin)中学生生活的材料，有(you)(you)理(li)有(you)(you)据地展开论述(shu)，使原诗(shi)(shi)所(suo)含的哲(zhe)学思想得到了具(ju)体形象(xiang)的演绎。正反结合，动人以情，晓人以理(li)，的确(que)是一篇优秀之作。
◆教师点评
◆学生启悟
