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《闺塾》整体感知

[移动版] 作者:吴乐山整理

《闺塾》整体感知

这(zhei)出(chu)戏描写小姐杜丽(li)娘(niang)、侍女(nv)春(chun)香初次在闺(gui)塾听老塾师(shi)陈最良授课的(de)(de)情景。围绕教与学(xue)双方(fang)的(de)(de)矛盾(dun)展开剧(ju)情,表现(xian)了(le)封(feng)(feng)建礼教与年轻(qing)人(ren)的(de)(de)天性真情的(de)(de)冲突(tu),对封(feng)(feng)建教育进行了(le)辛辣的(de)(de)嘲讽(feng),生(sheng)动地刻画(hua)了(le)三个人(ren)物(wu)的(de)(de)各自性格。从《牡丹亭》全剧(ju)来看,这(zhei)出(chu)戏写杜丽(li)娘(niang)听陈最良讲解(jie)《诗(shi)(shi)经(jing)》中的(de)(de)爱情诗(shi)(shi),而(er)正是(shi)这(zhei)些(xie)诗(shi)(shi)对她爱情的(de)(de)萌动起了(le)引发的(de)(de)作用,为第十出(chu)《惊梦》中她在游园时感受大好春(chun)光,开始青(qing)春(chun)的(de)(de)觉醒,作了(le)铺(pu)垫。

《闺塾》这(zhei)出(chu)(chu)戏的(de)近代演出(chu)(chu)本又称《春(chun)香(xiang)闹(nao)学》。这(zhei)个“闹(nao)”字,道出(chu)(chu)这(zhei)出(chu)(chu)戏的(de)喜剧(ju)(ju)特色,也表明在这(zhei)出(chu)(chu)戏的(de)戏剧(ju)(ju)冲突(tu)中(zhong)春(chun)香(xiang)是一个富有(you)生气的(de)突(tu)出(chu)(chu)的(de)角色。这(zhei)出(chu)(chu)戏的(de)戏剧(ju)(ju)冲突(tu)主要在陈最良与春(chun)香(xiang)之(zhi)间展开,但潜伏的(de)暗(an)线(xian)是杜丽娘的(de)心理冲突(tu),同时三人之(zhi)间的(de)矛盾又彼此交织,情节(jie)生动,波(bo)澜起伏,有(you)很强(qiang)的(de)戏剧(ju)(ju)性。

在(zai)这(zhei)出(chu)戏中,陈(chen)(chen)最良(liang)与(yu)杜丽娘(niang)(niang)、春(chun)(chun)(chun)香一相见(jian),便发生(sheng)(sheng)冲突。陈(chen)(chen)最良(liang)开口就是一番(fan)说教,责怪杜丽娘(niang)(niang)、春(chun)(chun)(chun)香来得太晚(wan),不(bu)(bu)守女儿(er)之规,杜丽娘(niang)(niang)陪(pei)不(bu)(bu)是,春(chun)(chun)(chun)香则打趣道:“知道了。今夜不(bu)(bu)睡,三更时(shi)分,请先生(sheng)(sheng)上书。”一下子就止住了“先生(sheng)(sheng)”的(de)唠叨(tao)。在(zai)陈(chen)(chen)最良(liang)一本正经地(di)讲(jiang)解《诗经》时(shi),春(chun)(chun)(chun)香一再追问,使他频频出(chu)丑(chou),让堂堂的(de)先生(sheng)(sheng)有失尊严(yan)地(di)学(xue)雎鸠(jiu)鸣叫,春(chun)(chun)(chun)香“为甚好好的(de)求他?”的(de)询问,更是让他狼狈不(bu)(bu)堪。

接着是模字时的(de)情景。陈最良(liang)闹(nao)了不识(shi)画眉细笔、薛涛笺、鸳鸯砚和以(yi)“不知(zhi)足而(er)为(wei)屦(ju)”的(de)一连(lian)串笑话。春(chun)香对(dui)模字感到索然无味(wei),领出(chu)恭牌,乘机离开(kai)学堂(tang)。

然(ran)后是春香在(zai)大(da)花园(yuan)逃学游玩又(you)引发了(le)冲突。先(xian)生要打她(ta)(ta),以古人苦学的故事教训她(ta)(ta),而(er)她(ta)(ta)则针锋相对地反驳。先(xian)生气急了(le),抡起荆条,被她(ta)(ta)一(yi)把抢下。杜丽娘见状,责(ze)备(bei)春香,扯住她(ta)(ta)的头发威胁要打她(ta)(ta)。杜丽娘的态度看来(lai)很严厉(li),实(shi)际上亦真(zhen)亦假(jia),她(ta)(ta)怕春香闹得太过,不好(hao)收场,因此出面干预,唬住春香,其实(shi)她(ta)(ta)此时已无心(xin)(xin)学习,虽身在(zai)学堂,但心(xin)(xin)已飞向高墙外(wai)的大(da)花园(yuan)。

最(zui)后是先生一(yi)走,杜(du)丽(li)娘、春(chun)(chun)香(xiang)(xiang)(xiang)立刻(ke)得到解放(fang)。杜(du)丽(li)娘赶紧问(wen)春(chun)(chun)香(xiang)(xiang)(xiang):花园在(zai)哪里,花园有(you)什么景(jing)致(zhi)。春(chun)(chun)香(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)说,杜(du)丽(li)娘陪笑,春(chun)(chun)香(xiang)(xiang)(xiang)才(cai)告诉了(le)杜(du)丽(li)娘,于是二人回衙(ya)。这出戏至此(ci)结束,却为(wei)杜(du)丽(li)娘的游(you)园埋下伏笔,酝酿(niang)了(le)此(ci)后的戏剧(ju)冲(chong)突(tu)。

这出戏生动(dong)地刻画了(le)剧中三位人物的鲜明形象。

春(chun)(chun)香是杜(du)丽娘(niang)的(de)(de)侍女和伴(ban)读,天真,直率,顽皮,娇憨,大(da)胆(dan),泼辣,天性自然(ran)开(kai)朗(lang),思(si)想单纯(chun),很少受(shou)封建(jian)(jian)礼教的(de)(de)束(shu)缚(fu)。敢开(kai)先生的(de)(de)玩笑,无视封建(jian)(jian)礼教、师道尊严,和杜(du)丽娘(niang)相比,更富于反抗精神。在这(zhei)出(chu)戏(xi)中(zhong),作者主要借助春(chun)(chun)香揭露陈(chen)最良的(de)(de)道学面貌,表现封建(jian)(jian)礼教的(de)(de)虚伪(wei)。

杜丽(li)娘是(shi)大(da)家闺秀,生于名门宦(huan)族之家,长于深(shen)闺之中(zhong),因是(shi)独生女而被父母视为掌上明珠,从小(xiao)受(shou)到(dao)严格的(de)(de)(de)(de)(de)管束,以至连家中(zhong)有(you)一(yi)座大(da)花园她(ta)(ta)都不(bu)知道。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格比较复杂,外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)表现与真(zhen)实的(de)(de)(de)(de)(de)心理并(bing)不(bu)一(yi)致(zhi),她(ta)(ta)知书达礼而又(you)(you)向往自由,温顺而又(you)(you)不(bu)失个性,稳重(zhong)而又(you)(you)不(bu)失机敏。她(ta)(ta)出于礼节(jie)上的(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong),对陈(chen)(chen)(chen)最(zui)(zui)良的(de)(de)(de)(de)(de)态度始(shi)终(zhong)是(shi)恭谨的(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)(ta)分明对陈(chen)(chen)(chen)最(zui)(zui)良“依注解书”不(bu)满,却只是(shi)委婉地(di)说:“学生自会,但把《诗经(jing)》大(da)意敷演一(yi)番(fan)。”“这经(jing)文偌多。”当陈(chen)(chen)(chen)最(zui)(zui)良要打春(chun)香时,她(ta)(ta)佯装发怒,既维(wei)护了(le)先生的(de)(de)(de)(de)(de)面子,又(you)(you)遮掩(yan)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)心思。她(ta)(ta)不(bu)像春(chun)香那样(yang)公(gong)然嘲笑那个宣传封建(jian)礼教的(de)(de)(de)(de)(de)塾师(shi)陈(chen)(chen)(chen)最(zui)(zui)良,却同(tong)样(yang)厌烦(fan)陈(chen)(chen)(chen)最(zui)(zui)良的(de)(de)(de)(de)(de)说教,向往高墙大(da)院外的(de)(de)(de)(de)(de)自由天(tian)地(di),表现了(le)她(ta)(ta)对封建(jian)教育的(de)(de)(de)(de)(de)抵制及对个性解放的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)。

作者笔下的陈最良是一个十足迂腐的道学先生,他的“陈最良”一名,就含有作者对他的讽刺。他严格遵守封建教义,言谈举止充满酸溜溜的味道。他一上场就以“极承老夫人管待”而自得,教完课,又要“和公相陪话去”,从中可以约略看到他逢迎家主的一面。同时,这个人物也有一定的虚伪性。这个形象具有明显的时代特征。在这个人物身上,暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点,体现了作者的批判精神。

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