《闺塾》解题指导

一、让学生(sheng)熟悉课文，了(le)解剧情(qing)，体会剧中人(ren)物语言的个性化特点，把握人(ren)物的性格特征，并训练语言概括能力。

见“课(ke)文鉴(jian)赏(shang)说明(ming)”。

二、引导(dao)学生体会这出戏语(yu)言风趣的特点。

1．这段戏文精彩传神，富有喜剧(ju)效果。

陈最良讲解《关雎》一(yi)诗，说“‘关关雎鸠’，‘雎鸠’是个鸟(niao)；‘关关’，鸟(niao)声也”，“此鸟(niao)性喜幽(you)静(jing)，在(zai)(zai)河之洲(zhou)”，“兴(xing)者，起(qi)也。起(qi)那下头。窈窕淑女，是幽(you)闲女子；有那等君子，好好的(de)来(lai)求(qiu)他”。陈最良“依注解书”，似(si)乎(hu)无可非(fei)议(yi)，但放在(zai)(zai)这段(duan)戏文的(de)特殊语境(jing)中，这正儿八经、无关痛(tong)痒的(de)解说，竟然禁不住春香的(de)追问(wen)，就(jiu)显得古板迂腐，十分可笑了。

“末作鸠声(sheng)。贴学鸠声(sheng)诨(hun)介(jie)”的细(xi)节，可以使人(ren)设想，一位一本正经的老(lao)先生(sheng)，在(zai)(zai)女学生(sheng)、在(zai)(zai)晚辈(bei)面前，下意(yi)识地像孩(hai)子那样在(zai)(zai)学堂上叽叽咕(gu)咕(gu)叫了起来，憨态(tai)可掬，十(shi)分滑稽，令人(ren)喷饭。如果(guo)是演出，满台的“鸟”叫，会有很强的戏剧效(xiao)果(guo)。

春(chun)香不断追问先生，并对(dui)“在河之(zhi)洲(zhou)”作了自己的有趣解释。当(dang)她(ta)(ta)问道那“幽闲女子”，君子“为甚(shen)好(hao)(hao)好(hao)(hao)的求他”时，陈最良狼狈(bei)不堪(kan)，只好(hao)(hao)把她(ta)(ta)喝住。学生无忌(ji)，先生尴尬，学堂(tang)里严(yan)肃宣讲(jiang)的气氛，被闹得烟消云散。

杜丽娘(niang)说：“师父(fu)，依(yi)注(zhu)解书，学生自(zi)会，但把《诗经》大意(yi)敷演一(yi)番。”既遮掩(yan)(yan)了(le)自(zi)己的心思，又掩(yan)(yan)饰(shi)了(le)她对先(xian)生讲解的不满，也止住先(xian)生继续依(yi)注(zhu)解书。

2．杜(du)(du)丽娘说：“这(zhei)经文(wen)偌多(duo)!”含有对(dui)(dui)陈(chen)最良(liang)讲课的厌(yan)烦，对(dui)(dui)他“依注解书”的不(bu)满。陈(chen)最良(liang)却对(dui)(dui)此麻(ma)木不(bu)仁，不(bu)予理(li)会，继续说教。在这(zhei)里两人都(dou)说到(dao)“多(duo)”，但此“多(duo)”非彼“多(duo)”，杜(du)(du)丽娘说的是(shi)嫌“经文(wen)偌多(duo)”，陈(chen)最良(liang)对(dui)(dui)之以“没多(duo)些”，说的却是(shi)对(dui)(dui)《诗经》内容(rong)的概括，二者不(bu)是(shi)一回事。陈(chen)最良(liang)的回答不(bu)合(he)乎(hu)对(dui)(dui)话的语境，显得迂腐可笑。

3．杜丽(li)娘要绣一(yi)对鞋(xie)儿(er)给先生上(shang)寿(shou)，以(yi)(yi)尽学生之(zhi)心、晚辈之(zhi)礼。陈最良(liang)却(que)说(shuo)：“依《孟(meng)子(zi)(zi)》上(shang)样儿(er)，做(zuo)(zuo)个‘不知(zhi)足而(er)(er)为(wei)屦’罢了。”杜丽(li)娘所说(shuo)的是(shi)实(shi)(shi)(shi)，即实(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)在(zai)在(zai)的“鞋(xie)”，实(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)在(zai)在(zai)的“上(shang)样儿(er)”；而(er)(er)陈最良(liang)所说(shuo)的却(que)是(shi)“虚”，即以(yi)(yi)《孟(meng)子(zi)(zi)》一(yi)书“上(shang)样儿(er)”，以(yi)(yi)“不知(zhi)足而(er)(er)为(wei)屦”。做(zuo)(zuo)实(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)在(zai)在(zai)的“鞋(xie)”，如何能以(yi)(yi)《孟(meng)子(zi)(zi)》一(yi)书“上(shang)样儿(er)”；“不知(zhi)足”并实(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)在(zai)在(zai)的“鞋(xie)”，如何能“为(wei)屦”？陈最良(liang)所答非所问(wen)。杜丽(li)娘所说(shuo)的是(shi)日常(chang)(chang)生活中实(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)在(zai)在(zai)、平(ping)平(ping)常(chang)(chang)常(chang)(chang)的话(hua)，却(que)不禁引起陈最良(liang)关于《孟(meng)子(zi)(zi)》一(yi)书和孟(meng)子(zi)(zi)之(zhi)言的联想(xiang)，可(ke)见(jian)其迂腐(fu)十足。

三、引导学生进行(xing)扩展性阅(yue)读(du)，加深(shen)对《闺(gui)塾(shu)》这出(chu)戏的(de)理(li)解，注意课外阅(yue)读(du)文学名著(zhu)，培(pei)养自学能力。

《闺塾》是《牡丹亭》的第七出，《游园》是第十出《惊梦》的前半出，它们在内容上有密切联系。在《闺塾》中，《诗经》中的爱情诗，引起了杜丽娘的爱情萌动；她从侍女春香那里知道家中有一处大花园，十分向往去那里游玩；在《游园》中，杜丽娘由春香陪伴，走出深闺，来到后花园，看到了一个美丽的新天地。她惊叹于大好春光，痛惜自己的青春埋没在闺阁之中，向往美好的爱情，表达了她的自我觉醒。