长(zhang)(zhang)吉将死(si)时，忽昼见(jian)(jian)一绯衣(yi)人，驾赤虬，持一版，书若太古(gu)篆(zhuan)或霹雳石(shi)文者，云当(dang)召长(zhang)(zhang)吉。长(zhang)(zhang)吉了不能读(du)，歘(hu)②下榻叩头，言：“阿嬭(nái母亲)老(lao)且病，贺(he)不愿(yuan)去。”绯衣(yi)人笑曰：“帝(di)成(cheng)白玉楼，立召君(jun)为(wei)记。天(tian)上差(cha)乐，不苦也。”长(zhang)(zhang)吉独泣(qi)，边人尽见(jian)(jian)之。少之，长(zhang)(zhang)吉气绝(jue)。常(chang)所居窗中(zhong)，勃勃有烟气，闻行(xing)车(che)嘒(hui)管之声。太夫人急(ji)止人哭(ku)，待之如炊五个黍许时，长(zhang)(zhang)吉竟死(si)。王氏姊非能造作谓长(zhang)(zhang)吉者，实所见(jian)(jian)如此。

呜呼，天(tian)苍(cang)苍(cang)而(er)(er)高也，上(shang)(shang)果有(you)帝耶(ye)?帝果有(you)苑囿、宫宣、观阁之(zhi)(zhi)玩耶(ye)?苟信然，则天(tian)之(zhi)(zhi)高邈，帝之(zhi)(zhi)尊(zun)严，亦(yi)宜有(you)人(ren)物(wu)文(wen)采愈此世者(zhe)，何独(du)眷眷于长吉而(er)(er)使其不寿耶(ye)?噫，又岂世所谓才(cai)(cai)而(er)(er)奇者(zhe)，不独(du)地上(shang)(shang)少(shao)，即天(tian)上(shang)(shang)亦(yi)不多(duo)耶(ye)?长吉生二十(shi)七(qi)年，位不过奉礼太常(chang)，时人(ren)亦(yi)多(duo)排摈毁斥(chi)之(zhi)(zhi)，又岂才(cai)(cai)而(er)(er)奇者(zhe)，帝独(du)重(zhong)之(zhi)(zhi)，而(er)(er)人(ren)反不重(zhong)耶(ye)?又岂人(ren)见会胜帝耶(ye)?

（阿盐校对）

《李(li)贺小传 》原文 

李商隐

京兆杜牧为李长(zhang)吉集(ji)叙，状长(zhang)吉之奇甚尽，世传之。长(zhang)吉姊嫁王氏者，语(yu)长(zhang)吉之事尤备(bei)。

长(zhang)(zhang)吉(ji)细(xi)瘦(shou)，通(tong)眉，长(zhang)(zhang)指爪(zhua)，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所(suo)知(zhi)。所(suo)与游(you)者，王(wang)参元、杨(yang)敬之(zhi)、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游(you)，未尝得题然(ran)后为诗，如(ru)他人思(si)量牵合，以及程限为意(yi)。恒从(cong)小奚(xi)奴，骑距驴，背(bei)一古破锦囊，遇(yu)有所(suo)得，即书投囊中(zhong)。及暮(mu)归．太夫人使婢(bi)受囊出之(zhi)，见所(suo)书多．辄(zhe)曰：“是儿要(yao)当呕出心乃(nai)已尔。”上灯，与食(shi)。长(zhang)(zhang)吉(ji)从(cong)婢(bi)取(qu)书，研墨(mo)叠纸(zhi)足成之(zhi)，投他囊中(zhong)。非大(da)醉及吊丧日率如(ru)此，过亦不复省。王(wang)、杨(yang)辈时(shi)复来探取(qu)写去。长(zhang)(zhang)吉(ji)往(wang)往(wang)独骑往(wang)还京、洛(luo)，所(suo)至(zhi)或时(shi)有著，随弃之(zhi)，故沈子明(ming)家所(suo)余(yu)四卷而已。