紧(jin)紧(jin)把握住语文教学的基(ji)本任(ren)务

作为一名从教(jiao)多年的(de)语文教(jiao)师(shi)，我认为要想(xiang)把握(wo)好课文内容，就必须紧紧把握(wo)住语文教(jiao)学的(de)基(ji)本(ben)任务(wu)。

从语(yu)文教学(xue)(xue)演变的(de)历程看，我深(shen)切的(de)认识(shi)到，无论(lun)在什么情况下，语(yu)文教育工(gong)作者都(dou)要紧(jin)紧(jin)把握住语(yu)文教学(xue)(xue)的(de)工(gong)具性，从工(gong)具性出发，语(yu)文课注意解决的(de)是学(xue)(xue)生如何运用语(yu)言工(gong)具的(de)问题(ti)。培养学(xue)(xue)生听、说、读、写的(de)能(neng)力就成了语(yu)文教学(xue)(xue)的(de)基本任务。

培养学(xue)生听(ting)说读写的(de)(de)能力的(de)(de)基本(ben)任(ren)务(wu)(wu)是(shi)语(yu)文学(xue)科(ke)所(suo)独有(you)的(de)(de)，这个基本(ben)任(ren)务(wu)(wu)既是(shi)百年前耀(yao)武扬威单独设(she)科(ke)的(de)(de)主(zhu)旨(zhi)，也是(shi)与当今许多国家所(suo)设(she)定的(de)(de)母语(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)目标相一致(zhi)。在(zai)语(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)过程中，要(yao)时(shi)刻想(xiang)到如何依据语(yu)文工具(ju)(ju)(ju)性特(te)征来(lai)设(she)计(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)，实现这个基本(ben)任(ren)务(wu)(wu)。我们(men)都(dou)知道(dao)，语(yu)文不是(shi)一般(ban)的(de)(de)工具(ju)(ju)(ju)，而是(shi)表(biao)达思(si)想(xiang)的(de)(de)工具(ju)(ju)(ju)，人(ren)们(men)在(zai)接触这个工具(ju)(ju)(ju)的(de)(de)时(shi)候，还要(yao)接触这样那样的(de)(de)思(si)想(xiang)。不仅文章内容有(you)思(si)想(xiang)性，就是(shi)词语(yu)、词汇的(de)(de)含义也有(you)思(si)想(xiang)性。“逝世”与“毙命”同(tong)样表(biao)达死(si)的(de)(de)意思(si)，却有(you)褒(bao)贬之分，具(ju)(ju)(ju)有(you)不同(tong)的(de)(de)思(si)想(xiang)感情。

工具(ju)性与人文(wen)性的(de)(de)(de)(de)(de)统一是语(yu)文(wen)课(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)基本特点，这已成为语(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)识(shi)。锻炼非常清楚，语(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)学中的(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)主要是凭借语(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)内容，如果忽视语(yu)言这个工具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)训练，课(ke)(ke)内的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)，课(ke)(ke)外的(de)(de)(de)(de)(de)读(du)物，学生读(du)都读(du)不懂，接受人文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)又从何(he)谈起？

许(xu)多优秀教(jiao)师(shi)的教(jiao)学经验充分说明了(le)这(zhei)一点，语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)学愈是(shi)想取得(de)感(gan)人的人文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)效(xiao)果，愈是(shi)需要引领学生掌握课(ke)文(wen)(wen)(wen)中的语(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)字。这(zhei)样的课(ke)才是(shi)我们所期盼的充分展示人文(wen)(wen)(wen)精神的语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)课(ke)。

语文(wen)课总(zong)是要不(bu)断变革的，但语文(wen)的工具性不(bu)会(hui)变，语文(wen)的教(jiao)学(xue)任务不(bu)会(hui)变。