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《儒家治国理政的重要理念》高三议论文阅读题及答案

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B.儒家推重“尚贤使能(neng)”,只(zhi)要德才兼备(bei),允许(xu)关系疏远的人越过(guo)关系亲近的人进(jin)入(ru)政府担任(ren)官职,不能(neng)因他是自(zi)己的仇人而不被推举。

C.夏桀和商(shang)纣失天(tian)下的主要(yao)原因是失去(qu)了民(min)心,周推翻商(shang)纣统治后,周武王和周公旦等认真(zhen)地总结商(shang)朝亡国的教训,告诫子孙要(yao)“敬德保(bao)民(min)”。

D.儒家强调(diao)为政(zheng)要养民,只要人(ren)民希望得到的(de)东(dong)西(xi)得到了,人(ren)民厌(yan)恶的(de)东(dong)西(xi)不强加给他们(men),就可以(yi)长久的(de)保住天下,社会(hui)就会(hui)长治(zhi)久安。

5.下列分析(xi)与理解不符合原文意思的一项是(     )

A.儒家认为,不(bu)论是(shi)(shi)治于(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)平民百(bai)姓,还(hai)是(shi)(shi)治人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)才,都要(yao)(yao)时(shi)时(shi)对其(qi)进行教(jiao)育,不(bu)要(yao)(yao)单靠法(fa)的(de)(de)威严来(lai)慑服(fu)他们,这就是(shi)(shi)所说的(de)(de)管人(ren)(ren)。

B.每(mei)一个人(ren)很难时时事事处(chu)处(chu)都做到(dao)自觉,尤(you)其是(shi)掌握(wo)了国家权力的(de)(de)人(ren)才们,因(yin)此(ci),为维(wei)护(hu)社会公共利益的(de)(de)强制性刑罚,也是(shi)不可缺(que)少的(de)(de)。

C.荀子认为法不(bu)能(neng)独(du)立(li)而用,如果不(bu)用道德教育,只(zhi)依靠刑(xing)(xing)法,丑恶(e)仍然不(bu)能(neng)根除;只(zhi)用德教而不(bu)用刑(xing)(xing)罚,丑恶(e)就得不(bu)到应有的(de)惩(cheng)治。

D.“为政在人”不是(shi)不要(yao)“法”,而(er)是(shi)在 “法”与 “人”中,“人”的因(yin)素更为重要(yao)。所以,儒家(jia)主张(zhang)人法并重,重在确定对(dui)什么人执(zhi)法。

6.下(xia)列表(biao)述(shu)不符合原文内容的一项是(     )

A.儒家认为,国君和臣子(zi)应该(gai)是平等的师友关系(xi),而不(bu)是主(zhu)子(zi)和仆人关系(xi),他(ta)们都(dou)必须(xu)为广大人民群众服务,只(zhi)是分工(gong)不(bu)同(tong)。

B.荀(xun)子认(ren)为,天生(sheng)万民,设(she)立君主,都是为了广大人民百姓(xing),设(she)立百官是为天下、为万民服务的(de),而不(bu)是为君主、为一个姓(xing)氏卖(mai)命的(de)。

C.荀(xun)子认为,要(yao)使(shi)国家富足,重要(yao)措施之一(yi)是“节用”,严格按照礼制规定,限制各级官(guan)吏和行政(zheng)部(bu)门(men)的费(fei)用,杜绝各种浪费(fei)现象。

D.荀子(zi)主(zhu)张,要给百姓(xing)以优(you)厚的政(zheng)策,如少收(shou)农(nong)田赋税(shui),减轻(qing)交(jiao)易(yi)市场(chang)的税(shui)收(shou),尽量少动用民工(gong)等,使百姓(xing)富裕(yu),社会(hui)自然就(jiu)安定了。

参考答案:

4.D

5.D

6.B

【解析】

4.选项D对应的原文(wen)“然后才有可(ke)能(neng)长久地(di)保住天下”选项为(wei)“只(zhi)要”“就”,且(qie)少了(le)“可(ke)能(neng),混淆(xiao)逻辑范(fan)围。

5.选(xuan)项D对应的(de)原文“法(fa)是(shi)需要人(ren)去执行的(de)”可见文中的(de)“择(ze)人(ren)执法(fa)”是(shi)选(xuan)择(ze)执法(fa)的(de)人(ren),不是(shi)“对什(shen)么人(ren)执法(fa)”,选(xuan)项偷(tou)换概念。

6.选项B对应(ying)的原文“黄宗羲认(ren)为(wei)设(she)立百官(guan)是(shi)为(wei)天下(xia)、为(wei)万民(min)服务,而不是(shi)为(wei)君主(zhu)、为(wei)一姓卖命”,选项说成是(shi)“荀子”的观点,张冠李戴(dai)。

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