（1）我常(chang)常(chang)在想(xiang)一(yi)个(ge)问题，我们的(de)国(guo)家经历过“文(wen)革”浩劫，我们的(de)民族有许多劣行，但(dan)是，为甚么在我们的(de)文(wen)学中看(kan)不到一(yi)部(bu)足(zu)以警醒世人(ren)的(de)忏悔录?
（2）我(wo)总觉得(de)，我(wo)们这个(ge)民族太虚伪了(le)，缺少一(yi)种(zhong)真(zhen)正的(de)(de)(de)悲(bei)悯情怀和(he)忏悔意识。我(wo)们的(de)(de)(de)作家(jia)有一(yi)种(zhong)“扬善”的(de)(de)(de)美德，但也(ye)有一(yi)种(zhong)“隐恶”的(de)(de)(de)劣性。不敢(gan)叩问自己(ji)的(de)(de)(de)灵魂，把自己(ji)的(de)(de)(de)灵魂亮出来给(ji)人(ren)看，这是我(wo)们的(de)(de)(de)作家(jia)最失败的(de)(de)(de)地方(fang)。俄罗(luo)斯为甚么可以(yi)产生(sheng)那么多一(yi)流(liu)的(de)(de)(de)大作家(jia)？我(wo)觉得(de)关键的(de)(de)(de)一(yi)点是，他们的(de)(de)(de)作家(jia)有忏悔意识，敢(gan)于面(mian)对真(zhen)实的(de)(de)(de)内心世界。
（3）我读托尔斯(si)(si)泰、陀斯(si)(si)妥耶夫斯(si)(si)基等(deng)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)触就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)们(men)(men)作品中(zhong)有一(yi)(yi)种深(shen)邃而(er)博大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)精神，具体来说(shuo)，就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)种赎罪意(yi)识和忏悔(hui)意(yi)识。就(jiu)以(yi)托尔斯(si)(si)泰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《复活(huo)》而(er)言吧，书中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贵族地(di)主聂赫留朵(duo)夫因为(wei)奸(jian)污了使(shi)女(nv)(nv)玛丝(si)洛娃(wa)，使(shi)她走向沦落(luo)。当聂赫留朵(duo)夫知道那(nei)个受到审判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妓(ji)女(nv)(nv)就(jiu)是(shi)当年被他(ta)(ta)奸(jian)污的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子后，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)心也受到一(yi)(yi)种道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)审判，意(yi)识到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)充满罪恶，于是(shi)，他(ta)(ta)一(yi)(yi)路跟随(sui)这个被发配到西伯(bo)利亚(ya)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子，以(yi)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流放(fang)来赎罪，使(shi)自(zi)己成为(wei)一(yi)(yi)个得到救(jiu)赎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。陀斯(si)(si)妥耶夫斯(si)(si)基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《罪与罚》等(deng)巨著也是(shi)这样，写尽人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灵魂煎熬。从俄罗斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大作家身上(shang)以(yi)及他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨著中(zhong)，我们(men)(men)可以(yi)看到一(yi)(yi)种赎罪与忏悔(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)情怀(huai)。
（4）在(zai)(zai)(zai)二十世纪的(de)(de)(de)中(zhong)国文学(xue)中(zhong)，鲁(lu)迅和巴金应该说是最有赎罪意(yi)识和忏(chan)悔意(yi)识的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家吧。可是，在(zai)(zai)(zai)当(dang)代的(de)(de)(de)中(zhong)国作(zuo)(zuo)家中(zhong)，我(wo)(wo)们已经看不到像鲁(lu)迅、巴金、郁达夫(fu)那样直(zhi)面人生、直(zhi)面我(wo)(wo)们内在(zai)(zai)(zai)心灵世界(jie)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家了(le)。我(wo)(wo)们的(de)(de)(de)很多作(zuo)(zuo)家，敢于(yu)批判(pan)社会(hui)、反(fan)对(dui)建制，却没有勇气面对(dui)我(wo)(wo)们真实的(de)(de)(de)灵魂，不敢说真话，更(geng)不敢触及自(zi)己的(de)(de)(de)内心世界(jie)，怕将自(zi)己卑(bei)劣的(de)(de)(de)另一(yi)面暴露在(zai)(zai)(zai)人前。这就是我(wo)(wo)们的(de)(de)(de)创作(zuo)(zuo)失(shi)去价值(zhi)的(de)(de)(de)根本原由所在(zai)(zai)(zai)。作(zuo)(zuo)为一(yi)个作(zuo)(zuo)家，有赎罪和忏(chan)悔的(de)(de)(de)宗(zong)教情怀，证(zheng)明他(ta)有一(yi)种求真、求善的(de)(de)(de)人格力量(liang)，敢于(yu)解剖自(zi)己的(de)(de)(de)灵魂，乃至(zhi)民族的(de)(de)(de)灵魂，自(zi)我(wo)(wo)反(fan)省、自(zi)我(wo)(wo)否定、自(zi)我(wo)(wo)救赎，最终走(zou)上自(zi)新之路。
（5）这(zhei)些年，我(wo)对(dui)我(wo)们(men)(men)的(de)(de)文学(xue)愈(yu)来愈(yu)不看好，最感到痛心的(de)(de)是：虚(xu)(xu)假与浮躁。从(cong)上而下的(de)(de)虚(xu)(xu)假和浮躁，已经令我(wo)们(men)(men)的(de)(de)写作(zuo)人(ren)沉(chen)不住气，既没(mei)有勇气去审视我(wo)们(men)(men)的(de)(de)灵(ling)魂，又没(mei)有耐性(xing)去进行一种纯粹的(de)(de)心灵(ling)写作(zuo)。在商(shang)品(pin)经济的(de)(de)大潮面前(qian)，大家(jia)(jia)都迷失了方(fang)向，将“票房”价值看成(cheng)理所当然(ran)的(de)(de)追(zhui)求，将炒(chao)作(zuo)当作(zuo)成(cheng)名成(cheng)家(jia)(jia)的(de)(de)必(bi)然(ran)手段；大家(jia)(jia)津津乐道的(de)(de)是作(zuo)家(jia)(jia)“富豪榜”，而没(mei)有多少人(ren)关心作(zuo)品(pin)的(de)(de)“含金量”，人(ren)们(men)(men)一窝风地往自己脸上贴金，谁(shei)还会“忏悔(hui)”、“赎(shu)罪”，这(zhei)么“憨居(ju)”？
（6）这些(xie)年，我(wo)(wo)时有机会回内地(di)，接触一(yi)些(xie)作(zuo)家(jia)和学者，我(wo)(wo)愈(yu)来(lai)愈(yu)感(gan)到别扭，感(gan)到不适应(ying)。我(wo)(wo)觉得，他们(men)(men)不是(shi)在搞(gao)文(wen)学，而是(shi)在搞(gao)“文(wen)学关系(xi)学”，互相(xiang)抬轿、互相(xiang)吹拍、互相(xiang)贴金。更(geng)为可(ke)怕的是(shi)，我(wo)(wo)们(men)(men)的文(wen)学也(ye)深受“官本(ben)位(wei)”之(zhi)害，不少(shao)作(zuo)家(jia)关心的是(shi)政(zheng)治地(di)位(wei)、官职，关心的是(shi)座次怎(zen)么排，千方百(bai)计(ji)向建(jian)制靠拢(long)，龟缩在体制之(zhi)内，完全失去了(le)作(zuo)家(jia)应(ying)有的独立人格。中国作(zuo)家(jia)骨(gu)子里的这种侏儒基因，决定了(le)他们(men)(men)成不了(le)文(wen)学的巨人。也(ye)正(zheng)是(shi)这样的原由，我(wo)(wo)们(men)(men)的文(wen)学缺少(shao)一(yi)种精神(shen)，缺少(shao)一(yi)种骨(gu)气，缺少(shao)一(yi)条(tiao)知(zhi)识分(fen)子应(ying)有的精神(shen)脊柱(zhu)。
（7）我(wo)(wo)想，如(ru)果我(wo)(wo)们(men)的(de)身边多(duo)一些沉浸于纯(chun)粹的(de)艺术人生的(de)创作(zuo)(zuo)人，而不要(yao)去管那(nei)些商(shang)业利益、官本(ben)位，或(huo)为自己贴金，而是多(duo)关(guan)心天下苍(cang)生，关(guan)心人的(de)生存和价值，我(wo)(wo)们(men)就会像俄罗斯那(nei)样，出现一个又一个背负(fu)起民族(zu)苦难十字架的(de)优(you)秀作(zuo)(zuo)家，就会出现我(wo)(wo)们(men)这个时代的(de)“忏悔录”。
（选自《时代(dai)报告》2011年第(di)四期(qi)，有删改）
15．请(qing)用简洁的(de)语(yu)言概括本文的(de)思路。（6分）
16．文(wen)章(zhang)第三(san)、四小节列举了俄罗斯文(wen)学和二十世纪中国(guo)文(wen)学的几位作(zuo)家有(you)什么作(zuo)用。（6分(fen)）
17．结(jie)合(he)全文，谈谈我(wo)们这个时代怎样才能(neng)出现“忏(chan)悔录(lu)”。（6分）
参考答案：
15.首先提出问题：中(zhong)国(guo)当代(dai)(dai)(dai)文(wen)学中(zhong)为什么没有忏(chan)悔(hui)录(lu)；（1分）然后分析(xi)造成(cheng)这种现(xian)象的(de)(de)原(yuan)因(yin)，并以俄罗斯(si)作家(jia)和中(zhong)国(guo)现(xian)代(dai)(dai)(dai)作家(jia)为例说明真(zhen)(zhen)(zhen)正的(de)(de)文(wen)学所需要的(de)(de)精神内涵：面对(dui)(dui)真(zhen)(zhen)(zhen)实(shi)的(de)(de)灵魂，敢(gan)(gan)于(yu)说真(zhen)(zhen)(zhen)话(hua)；（2分）接(jie)着列举当代(dai)(dai)(dai)文(wen)学的(de)(de)怪现(xian)状并分析(xi)其危害；（1分）最(zui)后指出只要敢(gan)(gan)于(yu)面对(dui)(dui)自(zi)己真(zhen)(zhen)(zhen)实(shi)的(de)(de)灵魂，敢(gan)(gan)于(yu)说真(zhen)(zhen)(zhen)话(hua)，沉浸(jin)于(yu)纯粹(cui)的(de)(de)艺术(shu)创作，就(jiu)会出现(xian)当代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)“忏(chan)悔(hui)录(lu)”。（2分）16.①举例论证作为一(yi)流的(de)(de)作家(jia)，他的(de)(de)作品中(zhong)应有一(yi)种赎罪(zui)意识和忏(chan)悔(hui)意识，能勇敢(gan)(gan)地面对(dui)(dui)自(zi)己的(de)(de)灵魂，敢(gan)(gan)于(yu)说真(zhen)(zhen)(zhen)话(hua)；②对(dui)(dui)比(bi)论证。与中(zhong)国(guo)当代(dai)(dai)(dai)作家(jia)形成(cheng)对(dui)(dui)比(bi)，阐(chan)释(shi)中(zhong)国(guo)当代(dai)(dai)(dai)文(wen)学缺少“忏(chan)悔(hui)录(lu)”的(de)(de)原(yuan)因(yin)。（答(da)对(dui)(dui)1点3分）
17.①要有一(yi)种(zhong)(zhong)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)悲悯情(qing)怀(huai)和(he)忏悔(hui)意识(shi)；②敢于(yu)解剖自(zi)己的(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)(hun)，乃至民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)(hun)，自(zi)我(wo)反省(sheng)、自(zi)我(wo)否定(ding)、自(zi)我(wo)救赎（答(da)“勇于(yu)面对(dui)(dui)自(zi)我(wo)真(zhen)实的(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)(hun)，敢于(yu)说真(zhen)话(hua)”也对(dui)(dui)）；③远离商业利(li)益(yi)和(he)“官本位”的(de)(de)(de)(de)毒害，去进行一(yi)种(zhong)(zhong)纯粹的(de)(de)(de)(de)心灵写(xie)作（或“杜绝虚假与(yu)浮(fu)躁”）；④关(guan)心天(tian)下苍(cang)生(sheng)，关(guan)心人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)和(he)价(jia)值，背负起民(min)族(zu)苦难(nan)十字架(jia)。（答(da)对(dui)(dui)1点(dian)2分(fen)(fen)(fen)，答(da)对(dui)(dui)2点(dian)3分(fen)(fen)(fen)，答(da)对(dui)(dui)3点(dian)4分(fen)(fen)(fen)，答(da)对(dui)(dui)4点(dian)得6分(fen)(fen)(fen)）
