（1）中(zhong)国(guo)古代，一为文(wen)(wen)人(ren)，便(bian)无足(zu)观。文(wen)(wen)官(guan)之(zhi)显赫，在官(guan)场(chang)(chang)而不在文(wen)(wen)，他们作为文(wen)(wen)人(ren)的一面，在官(guan)场(chang)(chang)也(ye)是无足(zu)观的。但是事情(qing)又很怪异(yi)，当峨冠博带早已(yi)零落(luo)成泥之(zhi)后，一杆竹管笔偶尔(er)涂划的诗文(wen)(wen)，竟能镌刻山河，雕镂人(ren)心。
（2）文人的(de)(de)(de)魔力，竟(jing)能把(ba)偌大一个(ge)世界的(de)(de)(de)生僻角落，变成(cheng)人人心中(zhong)的(de)(de)(de)故(gu)乡。他们褪色的(de)(de)(de)青衫里，究竟(jing)藏着(zhe)什(shen)么法术呢？
（3）今天(tian)，我冲(chong)着王维的(de)(de)那首《渭城曲》，去(qu)(qu)寻阳关了(le)(le)。出发前曾在(zai)下(xia)榻(ta)的(de)(de)县城向(xiang)老者打听，回答(da)是(shi)：“路又(you)远(yuan)，也没什(shen)么好看的(de)(de)，倒是(shi)有一些(xie)文(wen)人辛辛苦苦找去(qu)(qu)。”老者抬头看天(tian)，又(you)说：“这雪一时不会停(ting)，别去(qu)(qu)受这个(ge)苦了(le)(le)。”我向(xiang)他(ta)鞠了(le)(le)一躬，转(zhuan)身(shen)钻进雪里(li)。
（4）天(tian)竟晴了，风也停了，阳光很好。没想到沙漠中的雪(xue)化(hua)得这样快，才片刻，地(di)上已见斑斑沙底(di)，却(que)不见湿痕。
（5）地上的(de)凹凸已成了一种令人惊骇的(de)铺陈，只可能有一种理解：那全是(shi)远(yuan)年(nian)的(de)坟堆。
（6）这(zhei)里(li)离县城已(yi)经很远(yuan)，不大会(hui)成为(wei)城里(li)人的丧(sang)葬之地。这(zhei)些(xie)坟堆被风雪所蚀，因(yin)年(nian)岁而坍，枯瘦萧条，显然从未有(you)人祭扫。它们为(wei)什么(me)会(hui)有(you)那(nei)(nei)么(me)多，排列得又是那(nei)(nei)么(me)密呢(ni)？只(zhi)可能(neng)有(you)一种理解(jie)：这(zhei)里(li)是古战(zhan)场。
（7）我在(zai)望(wang)不到(dao)边际的(de)坟(fen)堆(dui)中(zhong)茫然前行，心中(zhong)浮现出艾略特的(de)《荒(huang)原(yuan)》。这里(li)正(zheng)是(shi)中(zhong)华(hua)历史的(de)荒(huang)原(yuan)：如雨的(de)马蹄，如雷的(de)呐喊，如注的(de)热血；中(zhong)原(yuan)慈母的(de)白发，江南春闺的(de)遥望(wang)，湖湘稚儿的(de)夜哭；故(gu)乡柳(liu)荫下的(de)诀别，将(jiang)军圆睁的(de)怒目，猎(lie)猎(lie)于朔(shuo)风中(zhong)的(de)军旗(qi)——随着一(yi)阵烟尘(chen)，又一(yi)阵烟尘(chen)，都飘散(san)远去。我相信(xin)，死者(zhe)临(lin)亡时都是(shi)面向朔(shuo)北敌阵的(de)；我相信(xin)，他们又很(hen)想在(zai)最后一(yi)刻回(hui)过头来，给(ji)熟悉的(de)土地投注一(yi)个目光。于是(shi)，他们扭曲地倒下了，化(hua)作(zuo)沙堆(dui)一(yi)座。
（8）远(yuan)处已有树(shu)影(ying)。急步赶去，树(shu)下有水流，沙(sha)地也有了高低坡斜(xie)。登上(shang)一个坡，猛一抬头，看见(jian)不远(yuan)的(de)山峰(feng)上(shang)有荒落的(de)土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
（9）树愈来意多，开(kai)始有房舍出现。这是对的，重要关(guan)隘所在(zai)，屯扎兵马之(zhi)地，不能没有这一些(xie)。转几个弯(wan)，再直上(shang)(shang)一道沙坡，爬到(dao)土墩底(di)下，四(si)处寻找，近旁(pang)正(zheng)有一碑，上(shang)(shang)刻“阳关(guan)古址(zhi)”四(si)字(zi)。
（10）这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址(zhi)，已经没(mei)有什么故迹，只(zhi)有近处的(de)烽(feng)火台还在(zai)(zai)，这就是刚才在(zai)(zai)下面(mian)看到的(de)土墩(dun)。土墩(dun)已坍了(le)大半(ban)，可以看见(jian)一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在(zai)(zai)千(qian)年之后(hou)的(de)寒风中抖(dou)动(dong)。眼(yan)下是西北的(de)群(qun)山(shan)，都(dou)积着(zhe)雪，层层叠叠，直伸(shen)天际。任何站(zhan)立(li)在(zai)(zai)这儿的(de)人，都(dou)会感觉到自己是站(zhan)在(zai)(zai)大海边的(de)礁石(shi)上(shang)，那些山(shan)，全是冰海冻浪。
（11）王维实在是温厚到(dao)了(le)(le)极点。对(dui)于这(zhei)(zhei)么一(yi)个阳关，他的(de)笔底仍然不(bu)露凌厉(li)惊(jing)骇(hai)之色(se)，而只是缠绵淡雅地(di)写道：“劝君(jun)更尽(jin)一(yi)杯(bei)酒(jiu)，西出阳关无故人。”他瞟(piao)了(le)(le)一(yi)眼渭城(cheng)客舍(she)窗外青(qing)青(qing)的(de)柳色(se)，看了(le)(le)看友(you)人已(yi)打点好(hao)的(de)行囊，微笑着举起了(le)(le)酒(jiu)壶。再(zai)来一(yi)杯(bei)吧(ba)，阳关之外，就找不(bu)到(dao)可以(yi)这(zhei)(zhei)样对(dui)饮畅谈的(de)老朋友(you)了(le)(le)。这(zhei)(zhei)杯(bei)酒(jiu)，友(you)人一(yi)定是毫不(bu)推(tui)却，一(yi)饮而尽(jin)的(de)。
（12）这(zhei)(zhei)便(bian)是(shi)唐人(ren)风(feng)范。他(ta)们多(duo)半不会洒泪悲叹(tan)，执袂劝阻。他(ta)们的(de)(de)(de)目光放(fang)得很远(yuan)，他(ta)们的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)道路铺展得很广。告别是(shi)经(jing)常的(de)(de)(de)，步(bu)履是(shi)放(fang)达的(de)(de)(de)。这(zhei)(zhei)种(zhong)风(feng)范，在(zai)李白、高适、岑参那里，焕发得越加(jia)豪迈。在(zai)南(nan)北各地的(de)(de)(de)古代(dai)造(zao)像(xiang)(xiang)中(zhong)，唐人(ren)造(zao)像(xiang)(xiang)一看(kan)便(bian)可识认，形(xing)体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。在(zai)欧洲(zhou)看(kan)蒙娜丽莎(sha)的(de)(de)(de)微(wei)笑，你立即就(jiu)能感受，这(zhei)(zhei)种(zhong)恬然的(de)(de)(de)自信只属(shu)于那些(xie)真正从中(zhong)世纪的(de)(de)(de)梦魔中(zhong)苏醒(xing)、对前路挺有把握的(de)(de)(de)艺(yi)术家们。唐人(ren)造(zao)像(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)微(wei)笑，只会更(geng)沉(chen)着、更(geng)安详。在(zai)欧洲(zhou)，这(zhei)(zhei)些(xie)艺(yi)术家们翻(fan)天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要(yao)把微(wei)笑输送(song)进历史的(de)(de)(de)魂魄。谁都能计(ji)算，他(ta)们的(de)(de)(de)事情发生(sheng)(sheng)在(zai)唐代(dai)之后多(duo)少(shao)年。而唐代(dai)，却没有把它的(de)(de)(de)属(shu)于艺(yi)术家的(de)(de)(de)自信延(yan)续(xu)久远(yuan)。阳关的(de)(de)(de)风(feng)雪，竟越见凄迷。
（13）王维诗画皆(jie)称一(yi)绝，莱(lai)辛等西方哲人反(fan)复论述过的(de)诗与画的(de)界线，在他(ta)是可以随脚出入的(de)。但是，长安的(de)宫(gong)殿，只(zhi)为(wei)艺术家们(men)开了一(yi)个狭小的(de)边门，允许(xu)他(ta)们(men)以卑怯侍(shi)从的(de)身份(fen)躬身而入，去制造一(yi)点娱乐。历史(shi)老人凛(lin)然肃然，扭过头(tou)去，颤巍(wei)巍(wei)地重又(you)迈向三皇五帝的(de)宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的(de)局面，不需要对美有太深的(de)寄托。
（14）于(yu)是(shi)(shi)，九州的画(hua)风随(sui)之(zhi)黯(an)然。阳(yang)关，再也(ye)(ye)难(nan)于(yu)享用温醇的诗句。西出阳(yang)关的文人还是(shi)(shi)有的，只是(shi)(shi)大多(duo)(duo)成了(le)(le)谪(zhe)官逐臣。即(ji)便是(shi)(shi)土墩、是(shi)(shi)石(shi)城，也(ye)(ye)受不住(zhu)这(zhei)么多(duo)(duo)叹息的吹拂，阳(yang)关坍弛了(le)(le)，坍弛在一个民族的精神疆域中(zhong)。它终成废墟，终成荒原。身(shen)后(hou)，沙坟(fen)如(ru)潮，身(shen)前，寒峰如(ru)浪。谁也(ye)(ye)不能想象(xiang)，这(zhei)儿(er)，一千多(duo)(duo)年之(zhi)前，曾经验证过(guo)人生的壮美，艺术情怀的弘广。
（15）这儿应(ying)该有几(ji)声胡笳(jia)和(he)羌笛的，音色极美，与(yu)自然浑和(he)，夺人心魄。可惜(xi)它们(men)(men)后来都成了兵士们(men)(men)心头(tou)的哀音。既然一个民族都不(bu)忍(ren)听(ting)闻(wen)，它们(men)(men)也就消失在朔(shuo)风之中。
（16）回(hui)去罢，时间已经(jing)不(bu)早。怕(pa)还要下(xia)雪(xue)。
（摘自散文(wen)集《文(wen)化苦旅》）
8．第（10）段(duan)中“这儿的雪(xue)没(mei)有(you)化(hua)，当然不会化(hua)”一句有(you)何含义？（2分）
9．第（12）段在讨(tao)论“唐人风(feng)范”时提及欧洲“蒙娜丽莎的微(wei)笑”，这属于什么手法?有何作用(yong)?（4分）
10．简析第（7）段的语言特色。（4分）
11．第（10）至（14）段集中叙写了作(zuo)者达到(dao)阳关古址后的所见、所思、所感，请梳理这一部分的思路。（6分）
12．结合全文探(tan)讨(tao)：作者(zhe)对中国历史(shi)文化有哪(na)些看法？你获得的最大启示是什么(me)？（7分(fen)）
参考答案：
8．作者希望阳关古迹(ji)及其历史内(nei)涵不会像沙漠中(zhong)的(de)雪那般消逝。
9．反(fan)衬（对比(bi)）作(zuo)用①突出“唐(tang)(tang)人(ren)风范”比(bi)“蒙娜丽莎的(de)微笑”更沉着(zhe)、更安详(xiang)、更早。②突出作(zuo)者因西方“把(ba)微笑输送(song)进历史的(de)魂魄”，而唐(tang)(tang)代没有“把(ba)艺术家(jia)的(de)自信(xin)延(yan)续久远”导致的(de)遗憾、失落之情。
10．①语言风格凝练（深沉、细腻）；②句式整散结合，节奏富于变化；③应用排比手法，增强气势（比喻手法，生动形象）；④用(yong)词准确(que)(que)，如“扭曲”准确(que)(que)描述了战士临亡时的悲壮和矛(mao)盾(dun)心情。（少一个角度扣一分）
11． ①首先描写了阳(yang)关古迹自然环境(jing)的(de)恶劣(lie)及其荒芜、衰败的(de)现状。②接着借(jie)王(wang)维的(de)诗引出并揭示“唐人风范(fan)”的(de)历(li)(li)史(shi)内涵(han)，并抒(shu)发这种(zhong)历(li)(li)史(shi)内涵(han)没能(neng)延续久远(yuan)的(de)遗憾(han)之情(qing)。③最后揭示不能(neng)延续久远(yuan)的(de)原(yuan)因在于封建统(tong)治者对文人的(de)迫害和对文化的(de)压制(zhi)。
12．看法(fa)：①文人对历史(shi)(shi)文化的(de)挖掘、记录(lu)传承起到重要作用。②文化古(gu)迹的(de)消失可(ke)能导致(zhi)相应(ying)历史(shi)(shi)文化的(de)湮(yin)灭。③有的(de)文化瑰宝未能与(yu)民(min)族精神融合并永(yong)远传承。封(feng)建统治者(zhe)是中(zhong)国历史(shi)(shi)文化的(de)罪人。（意(yi)思对即可(ke)，答对两点给4分）
启示：关键(jian)词(ci)——保护(hu)、传承、弘(hong)扬(yang)。能围绕一个关键(jian)词(ci)组织答(da)案，严(yan)谨，成(cheng)理即可得3分(fen)。
