李约(yue)瑟，一个“中(zhong)西结(jie)合”的名(ming)字，一位(wei)对中(zhong)国(guo)(guo)古代科技(ji)与文化研究(jiu)孜孜不倦的英国(guo)(guo)大学者和中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)民的老朋(peng)友。尽管他(ta)(ta)已经辞世(shi)那(nei)么多年，但(dan)他(ta)(ta)和他(ta)(ta)主持编著的皇(huang)皇(huang)巨著——剑桥(qiao)版《中(zhong)国(guo)(guo)科学技(ji)术(shu)史》依然(ran)在人(ren)们心(xin)目中(zhong)闪着熠熠光辉。
1937年夏日(ri)的(de)(de)一天(tian)，英国剑桥大学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)生物化学(xue)(xue)(xue)家约瑟·尼(ni)达姆(mu)在自己(ji)的(de)(de)胚(pei)胎(tai)学(xue)(xue)(xue)研究之余，和跟随自己(ji)妻子攻读博士学(xue)(xue)(xue)位的(de)(de)中国留学(xue)(xue)(xue)生鲁(lu)桂(gui)珍(zhen)闲谈。尼(ni)达姆(mu)异想(xiang)天(tian)开地提(ti)了一个问(wen)题：“你们中国为什(shen)么在科(ke)(ke)学(xue)(xue)(xue)技(ji)术上如此落(luo)(luo)后？”没(mei)想(xiang)到(dao)，这个话题激起了鲁(lu)桂(gui)珍(zhen)的(de)(de)强烈反应：“什(shen)么科(ke)(ke)学(xue)(xue)(xue)落(luo)(luo)后，这是‘西方中心论(lun)’的(de)(de)偏见，中国古(gu)代科(ke)(ke)技(ji)比(bi)你们了解的(de)(de)要伟大得多！”
这位在晚年成为他(ta)第二(er)任妻(qi)子(zi)的(de)(de)中国(guo)(guo)女子(zi)如此(ci)咄咄逼人的(de)(de)回(hui)答，让他(ta)颇感(gan)意外，并萌生(sheng)了对(dui)中国(guo)(guo)文(wen)化与(yu)科(ke)技(ji)的(de)(de)兴(xing)趣(qu)(qu)。此(ci)时，37岁的(de)(de)尼达姆虽已是(shi)功成名就的(de)(de)皇家学会院士，却从(cong)未(wei)到(dao)过中国(guo)(guo)，不认识一个(ge)(ge)汉字(zi)，对(dui)于世界的(de)(de)另一面还有一种文(wen)明足以媲美希腊罗马，他(ta)毫(hao)无(wu)所知(zhi)。他(ta)开始(shi)向鲁桂珍询问每一个(ge)(ge)自(zi)己感(gan)兴(xing)趣(qu)(qu)的(de)(de)中国(guo)(guo)话题(ti)。造纸、印刷、指南针，他(ta)吃惊地了解到(dao)，原来中国(guo)(guo)古代有着足以傲视(shi)世界的(de)(de)灿烂科(ke)技(ji)文(wen)明！
于是，尼达姆开始学习汉语，并(bing)一笔一画地学写汉字的横竖撇捺，鲁桂珍成了他(ta)的启(qi)蒙老师，出于对(dui)哲学家老子(李耳(er))的尊(zun)崇，尼达姆为自(zi)己起(qi)了一个中文(wen)名字：李约(yue)瑟。从此，一位生物化(hua)学家渐(jian)渐(jian)将兴趣转移到(dao)充满未(wei)知(zhi)领域的东方自(zi)然科学史(shi)中，成就了一段贯穿(chuan)20世纪的文(wen)化(hua)交流传奇。
1942年，粗通汉语的李约瑟(se)随英国(guo)文(wen)化(hua)考察团首次抵达(da)中(zhong)(zhong)国(guo)。在(zai)为(wei)期4年的这趟中(zhong)(zhong)国(guo)之旅中(zhong)(zhong)，李约瑟(se)考察了大(da)半个中(zhong)(zhong)国(guo)，东到福建(jian)，西(xi)至敦煌的千佛洞，搜(sou)集了大(da)量古代科技史料(liao)，并结识了中(zhong)(zhong)国(guo)各行各业的学者(zhe)，开阔了眼界，加深了对(dui)中(zhong)(zhong)国(guo)的认识。他说，这次中(zhong)(zhong)国(guo)之行“注(zhu)定了我今后(hou)的命运(yun)，除了编写一本过去西(xi)方文(wen)献中(zhong)(zhong)旷古未(wei)有(you)的中(zhong)(zhong)国(guo)科学、技术(shu)、医药历史专(zhuan)书，我别无所求”。
二战(zhan)结束后(hou)，李约(yue)瑟(se)回(hui)到英国(guo)，马上在(zai)鲁桂珍(zhen)等人的(de)(de)(de)(de)协助下，开(kai)始了一(yi)部中(zhong)(zhong)国(guo)古代科技(ji)(ji)史的(de)(de)(de)(de)撰写。1954年，他主编的(de)(de)(de)(de)英文(wen)版《中(zhong)(zhong)国(guo)科学(xue)(xue)技(ji)(ji)术(shu)史》由剑桥大学(xue)(xue)出版社陆续(xu)出版，很快(kuai)轰动西方汉学(xue)(xue)界，被(bei)认为是20世(shi)纪(ji)完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)重大学(xue)(xue)术(shu)成(cheng)果之一(yi)。这部计(ji)有7卷34分册的(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)著以浩瀚(han)的(de)(de)(de)(de)史料(liao)、确(que)凿的(de)(de)(de)(de)证据阐明了四千年来中(zhong)(zhong)国(guo)科学(xue)(xue)技(ji)(ji)术(shu)的(de)(de)(de)(de)发展历史，向世(shi)界证明了中(zhong)(zhong)国(guo)文(wen)明在(zai)科学(xue)(xue)技(ji)(ji)术(shu)史上所(suo)起过的(de)(de)(de)(de)、从来没(mei)有被(bei)认识(shi)到的(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)大作用(yong)，即“在(zai)现(xian)代科学(xue)(xue)技(ji)(ji)术(shu)登场(chang)前十多个世(shi)纪(ji)，中(zhong)(zhong)国(guo)在(zai)科技(ji)(ji)和知(zhi)识(shi)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)积累远胜于西方”。
李约瑟在(zai)《中国科(ke)学(xue)技术(shu)史(shi)》中，提出了一个基本问题：在(zai)公元1到(dao)15世纪(ji)的漫长岁月里，中国科(ke)学(xue)技术(shu)遥遥领先(xian)于(yu)西方(fang)，但(dan)为(wei)什么近代科(ke)学(xue)和工业(ye)革(ge)命(ming)却首先(xian)在(zai)西方(fang)兴起(qi)？为(wei)什么中国传统科(ke)学(xue)一直处于(yu)原(yuan)始的经验主(zhu)义阶段，而没能自发地出现近代科(ke)学(xue)？16世纪(ji)后(hou)，中国与西方(fang)为(wei)什么在(zai)科(ke)学(xue)技术(shu)上会一个大落，一个大起(qi)，拉(la)开如此之大的距离？这样的疑问及研(yan)究，成为(wei)著名的“李约瑟难题”，至今仍(reng)是科(ke)学(xue)史(shi)界(jie)热论并争执不下的重要话题。
为了回答(da)这(zhei)些(xie)问题(ti)，李约瑟通观全局地研究中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)科技(ji)史，理清(qing)其发展脉络，找出各自的(de)优(you)缺点(dian)(dian)和异同点(dian)(dian)；从(cong)科学(xue)社会学(xue)角(jiao)度综(zong)合分析中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)社会体制、经(jing)济结构、历(li)史传统、思想体系等各种因(yin)(yin)素的(de)影响，考察中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)商人、科学(xue)家和工程(cheng)师的(de)社会地位(wei)。他(ta)认为，中(zhong)(zhong)(zhong)国与西(xi)方在科技(ji)方面(mian)的(de)差距，主要是由于社会和经(jing)济方面(mian)的(de)原(yuan)因(yin)(yin)造成(cheng)的(de)。
作为一个(ge)西方人(ren)，李(li)约(yue)瑟在观照中国科技(ji)文(wen)明时有着自(zi)(zi)己独特的(de)角度，他采用(yong)多元化、实证式(shi)的(de)研究方法向人(ren)们揭示了(le)一个(ge)令(ling)人(ren)们惊奇的(de)文(wen)明领域。从(cong)兼收(shou)并蓄古典文(wen)献及考(kao)(kao)古史料、实地考(kao)(kao)察生产和(he)生活传统(tong)到模(mo)拟实验(yan)与技(ji)术复原研究，李(li)约(yue)瑟的(de)自(zi)(zi)然科学史治(zhi)学方法被后世(shi)许多学人(ren)沿袭与模(mo)仿。
(摘编自《深圳特区报》)
(1)下列对传记有关内容的(de)分析(xi)和(he)概括，最恰(qia)当的(de)两项是(5分)( )
A．英国剑桥大学的(de)(de)生物(wu)化(hua)学家约(yue)瑟(se)·尼达姆读了(le)大量(liang)中国的(de)(de)哲学方面书籍，因(yin)受道家学派的(de)(de)代表人物(wu)老子(李耳)的(de)(de)影响(xiang)，将(jiang)名字改为“李约(yue)瑟(se)”，从而成为一位名副(fu)其实的(de)(de)“中西结合(he)”的(de)(de)人物(wu)。
B．鲁桂珍对(dui)约瑟·尼达姆蔑视中(zhong)国(guo)古(gu)代科(ke)学(xue)极为(wei)愤(fen)慨，义正辞(ci)言地对(dui)他进行(xing)了激烈的(de)反击，这反而促(cu)使(shi)这位生物化(hua)学(xue)家转而开始研究中(zhong)国(guo)古(gu)代科(ke)学(xue)史。
C．李(li)约瑟为(wei)期四(si)年(nian)的中(zhong)国(guo)之旅(lv)，足(zu)迹(ji)遍(bian)布大半个(ge)中(zhong)国(guo)，搜集(ji)了许多(duo)古代科技(ji)史料，为(wei)他回国(guo)后(hou)撰写《中(zhong)国(guo)科学技(ji)术史》奠定了坚实的基(ji)础。
D．“李约(yue)(yue)瑟难题”成(cheng)为科技界争论的焦点(dian)，大家各(ge)持己见(jian)，众说纷纭，这充分说明李约(yue)(yue)瑟的研究理论和方法并不十分完(wan)备，还有待(dai)进(jin)一步商(shang)榷(que)。
E．本文通过记叙李约(yue)瑟致力(li)于(yu)研(yan)究(jiu)中(zhong)国古代科(ke)技(ji)史的历程，描(miao)写了他在研(yan)究(jiu)过程中(zhong)的伟大(da)创举(ju)和突出贡献，为我们展示出了一位(wei)外国科(ke)学家的感人(ren)形(xing)象(xiang)。
(2)促(cu)使李约(yue)瑟(se)这位生物化学(xue)家“渐渐将(jiang)兴(xing)趣转移到充满未知领域(yu)的东方自然(ran)科学(xue)史(shi)”上的原因是什么？请加以概括。(6分)
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(3)李约瑟在对中国科学技(ji)术研究中体现出了哪些性格(ge)特点？请(qing)简要分析。(6分)
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(4)李(li)约瑟(se)是(shi)如(ru)何(he)研究他提出来的(de)“科学史界(jie)热论并争(zheng)执不下的(de)重要话题”的(de)？这对你有何(he)启示？(8分)
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参考答案：(1)CE A项，“读了大量中国的哲学方面书籍”在文中无依据；B项，“蔑视中国古代科学”是对文章内容理解的误读；D项，“李约瑟的研究理论和方法并不十分完备，还有待进一步商榷”，这只是想当然，文中对李约瑟的研究方法持肯定的观点。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第4页） …②执著(zhu)的(de)追求精(jing)神(shen)和(he)不(bu)屈(qu)不(bu)挠(nao)的(de)意(yi)志。四年(nian)中(zhong)(zhong)国(guo)之行(xing)，克服重(zhong)重(zhong)困难，搜集大量史料，执著(zhu)一念，才使他(ta)(ta)最(zui)终取得成功。(2分(fen))③科(ke)(ke)学(xue)(xue)家的(de)责任感(gan)。为(wei)了向西(xi)方国(guo)家宣扬中(zhong)(zhong)国(guo)古代科(ke)(ke)技(ji)知识，他(ta)(ta)甘冒(mao)其险，实(shi)(shi)地考(kao)察，一种神(shen)圣的(de)责任意(yi)识在支持着他(ta)(ta)。(2分(fen))(4)解(jie)析(xi)：本(ben)题为(wei)探究(jiu)(jiu)性题目，具有开放性，回(hui)答时应在联系文章内容的(de)基(ji)础上(shang)，抓住题干的(de)条件(jian)和(he)要(yao)(yao)求。分(fen)析(xi)李(li)约(yue)瑟(se)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)(fa)主要(yao)(yao)集中(zhong)(zhong)在最(zui)后两段，说明启发(fa)时，要(yao)(yao)结合(he)现实(shi)(shi)，从(cong)整体(ti)上(shang)作出理(li)性分(fen)析(xi)。答案：研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)(fa)：①对(dui)中(zhong)(zhong)西(xi)科(ke)(ke)技(ji)史进行(xing)通观(guan)全局的(de)比较研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)；②从(cong)科(ke)(ke)学(xue)(xue)社会学(xue)(xue)角度综合(he)分(fen)析(xi)；③采用多元化(hua)(hua)、实(shi)(shi)证式(shi)(shi)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)(fa)；④兼(jian)收并蓄、实(shi)(shi)地考(kao)察、模拟(ni)实(shi)(shi)验与(yu)技(ji)术复原相结合(he)。(4分(fen))启示：①对(dui)科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)不(bu)能局限于狭隘(ai)的(de)思维(wei)方式(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，要(yao)(yao)居高(gao)临下，找(zhao)出最(zui)为(wei)有效的(de)方法(fa)(fa)。②比较、多元化(hua)(hua)、实(shi)(shi)证式(shi)(shi)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)(fa)至关(guan)重(zhong)要(yao)(yao)；③科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)要(yao)(yao)理(li)论和(he)实(shi)(shi)践(jian)相结合(he)；④科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)要(yao)(yao)有缜密(mi)的(de)科(ke)(ke)学(xue)(xue)思维(wei)和(he)严谨的(de)科(ke)(ke)学(xue)(xue)态度。(4分(fen))
