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韩作荣《宣纸——中华文化中的瑰宝》高三说明文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
韩作荣《宣纸——中华文化中的瑰宝》高三说明文阅读题及答案

“宣(xuan)纸(zhi)”作为纸(zhi)张名词的出现(xian),始于唐代。其时嗜画成(cheng)癖的大理寺(si)卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及,所指应是宣(xuan)州宣(xuan)城郡(jun)所产的贡纸(zhi)。这是以产地为名的宣(xuan)纸(zhi)的由(you)来说。

宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)的(de)制造始(shi)于(yu)何时,众说纷纭(yun),莫衷一是。东晋说、唐代(dai)说、宋(song)代(dai)说、清(qing)代(dai)说各不相同,《中国宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)史》著(zhu)者曹(cao)天生认为,宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)创始(shi)于(yu)元明(ming)之际,成熟于(yu)明(ming)代(dai)中期。曹(cao)氏的(de)依据,出于(yu)《小岭曹(cao)氏宗谱》对宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)生产的(de)记(ji)载,以及明(ming)宣(xuan)(xuan)德(de)年间所(suo)制造的(de)皇室(shi)监制的(de)加工(gong)纸(zhi)(zhi)——陈清(qing)款(kuan)宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi),即为青檀皮(pi)所(suo)制的(de)真(zhen)正(zheng)的(de)宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi),其(qi)(qi)质量为其(qi)(qi)他种类纸(zhi)(zhi)所(suo)难(nan)以比拟,与宣(xuan)(xuan)德(de)炉、宣(xuan)(xuan)德(de)窑一样,被(bei)称之为“宣(xuan)(xuan)德(de)纸(zhi)(zhi)”,这(zhei)是宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)的(de)另一种命(ming)名方(fang)式。

宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)与其(qi)他种类(lei)(lei)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)张之(zhi)(zhi)(zhi)别,首在(zai)(zai)用(yong)料,即(ji)以(yi)(yi)青檀(tan)(tan)皮(pi)为(wei)主要原料,沙田稻草为(wei)主要配料,在(zai)(zai)特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理环境(jing)、特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水质、药料,并(bing)使用(yong)特(te)殊手工(gong)技艺而造(zao)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),方能成为(wei)真宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)。曹氏(shi)有(you)(you)据(ju)可查的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推论有(you)(you)其(qi)道理,但也(ye)有(you)(you)疑(yi)问。如果说晋(jin)代便有(you)(you)楮皮(pi)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、麻纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、竹纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等类(lei)(lei)似于(yu)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)张诞生,其(qi)时所(suo)造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尚(shang)有(you)(you)新疆楼兰出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“罗布(bu)淖(nao)尔纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,甘肃武威出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“旱滩(tan)坡纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,以(yi)(yi)及敦煌悬泉置(zhi)遗址出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魏晋(jin)时纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,当然还(hai)有(you)(you)西汉早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放马(ma)滩(tan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),中期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灞(ba)桥纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、马(ma)圈(quan)湾纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、居延纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等等,这(zhei)些用(yong)不同原料造(zao)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可谓年代久(jiu)远,而最适(shi)于(yu)造(zao)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并(bing)造(zao)出(chu)(chu)上好宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青檀(tan)(tan)皮(pi)是(shi)久(jiu)已有(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植物,为(wei)什(shen)么到明代才有(you)(you)人用(yong)来造(zao)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)?如果说宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)唯一以(yi)(yi)青檀(tan)(tan)皮(pi)为(wei)原料作为(wei)标志,那么,唐代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)州贡纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)否(fou)均为(wei)青檀(tan)(tan)皮(pi)所(suo)造(zao)?其(qi)中是(shi)否(fou)有(you)(you)青檀(tan)(tan)皮(pi)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)?若有(you)(you),则该是(shi)早(zao)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)了。如果以(yi)(yi)小岭制造(zao)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)写于(yu)宋元(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)交(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《曹氏(shi)宗谱(pu)》作为(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)创(chuang)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依据(ju),恐(kong)怕(pa)有(you)(you)割断历史之(zhi)(zhi)(zhi)嫌,或许我们可以(yi)(yi)称之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)最佳(jia)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)即(ji)曹氏(shi)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)始期(qi),而未(wei)见记载的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或已难(nan)以(yi)(yi)查考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物,并(bing)不等于(yu)不存在(zai)(zai)。在(zai)(zai)我看来,宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)始期(qi)只能存疑(yi),尚(shang)难(nan)以(yi)(yi)有(you)(you)令人信服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定论。

宣(xuan)纸(zhi)(zhi)制造(zao)所用(yong)为(wei)檀(tan)皮(pi)(pi)(pi)的(de)(de)韧皮(pi)(pi)(pi)纤维(wei),纤维(wei)长度(du)在一(yi)点七(qi)至三(san)点七(qi)毫(hao)米(mi)之(zhi)间,且(qie)(qie)百分(fen)(fen)之(zhi)八十的(de)(de)纤维(wei)长度(du)十分(fen)(fen)接近,因(yin)而成(cheng)纸(zhi)(zhi)匀(yun)度(du)好(hao)。电子显微镜下(xia),人(ren)们发现其(qi)纤维(wei)细胞壁(bi)分(fen)(fen)布诸多细密且(qie)(qie)均匀(yun)的(de)(de)皱(zhou)纹(wen),与纤维(wei)长轴向(xiang)平行,故宣(xuan)纸(zhi)(zhi)着(zhe)墨(mo)时(shi),易(yi)留(liu)住(zhu)笔痕、墨(mo)迹(ji),淡(dan)墨(mo)与水(shui)(shui)会沿(yan)着(zhe)皱(zhou)纹(wen)沟槽(cao)向(xiang)外逐步渗扩,形成(cheng)不同层次(ci);重笔时(shi)又自然分(fen)(fen)界,互不溶混,造(zao)成(cheng)主体感(gan);再加上规整的(de)(de)檀(tan)皮(pi)(pi)(pi)长纤维(wei)与草浆短纤维(wei)均匀(yun)交织,使(shi)水(shui)(shui)墨(mo)扩散均匀(yun),无锯齿(chi)形辐(fu)射状态,正是(shi)这样的(de)(de)特征,鉴定了宣(xuan)纸(zhi)(zhi)为(wei)中国(guo)书画的(de)(de)最(zui)佳用(yong)纸(zhi)(zhi)。在观赏一(yi)些中国(guo)画时(shi),那种浓(nong)淡(dan)相(xiang)宜(yi),满纸(zhi)(zhi)云烟水(shui)(shui)汽,这是(shi)宣(xuan)纸(zhi)(zhi)留(liu)住(zhu)了水(shui)(shui)墨(mo),渍渗晕染,生成(cheng)空濛缥缈、淋漓尽致的(de)(de)气韵与妙境。真宣(xuan)所用(yong)青檀(tan),以(yi)泾县的(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)质最(zui)好(hao),且(qie)(qie)生在山石崎岖倾(qing)仄(ze)之(zhi)间者,方(fang)为(wei)佳料。

宣纸(zhi)所用的(de)(de)青檀皮以两年(nian)生嫩枝的(de)(de)韧皮为最佳;所用的(de)(de)稻(dao)草以泾县安吴地区(qu)的(de)(de)沙田(tian)稻(dao)草为最佳。纤维长而韧的(de)(de)皮料与纤维短而粗的(de)(de)棉料按不同配(pei)比制浆,皮料为骨,草料为肉,取(qu)长补(bu)短,兼坚(jian)韧柔软于(yu)一身,方制成最佳的(de)(de)真宣。

无(wu)论(lun)是(shi)(shi)皮料和(he)草(cao)料,其制作都是(shi)(shi)去粗取精,去杂芜(wu)留(liu)纯白,由生硬而达熟软的过(guo)程。在这一(yi)过(guo)程中,多由手(shou)工在缓慢的时间里完成(cheng)。

宣(xuan)纸(zhi)(zhi)(zhi)的制造,于(yu)青檀皮和稻草的纸(zhi)(zhi)(zhi)浆中(zhong),还需掺入杨桃藤(即猕(mi)猴(hou)桃)的汁液(ye),被俗称为纸(zhi)(zhi)(zhi)药(yao)、滑水。杨桃藤汁是纸(zhi)(zhi)(zhi)浆中(zhong)的悬(xuan)浮剂,能使纤维均(jun)匀(yun)地(di)悬(xuan)浮于(yu)水中(zhong),让捞出(chu)的纸(zhi)(zhi)(zhi)厚薄一(yi)致,结构紧密。另外(wai),使纸(zhi)(zhi)(zhi)浆的黏度增(zeng)强,便(bian)于(yu)操(cao)作(zuo),还能让纸(zhi)(zhi)(zhi)浆在竹帘上滑动的速度增(zeng)加,并能让捞出(chu)的湿纸(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)张(zhang)张(zhang)叠(die)放,像一(yi)板厚厚的水豆腐,进(jin)沥干再加浸润后(hou)再分张(zhang)焙晒。

自然,宣纸(zhi)的(de)(de)(de)制(zhi)造(zao)是(shi)离不(bu)开水(shui)(shui)的(de)(de)(de),泾县的(de)(de)(de)泉水(shui)(shui)清醇洁净,浑浊度为(wei)(wei)零,四季长流,水(shui)(shui)的(de)(de)(de)硬度低(di),水(shui)(shui)温低(di),故能使宣纸(zhi)不(bu)惹灰尘,洁白度高,并能延长纸(zhi)的(de)(de)(de)寿命。所(suo)谓纸(zhi)之(zhi)(zhi)“似玉雪者,水(shui)(shui)色所(suo)为(wei)(wei)也”。看来,真宣之(zhi)(zhi)所(suo)以在泾县的(de)(de)(de)制(zhi)造(zao)达到极(ji)致,是(shi)因其得天(tian)独厚,皖南山区(qu)特有的(de)(de)(de)最佳青(qing)檀和稻草,纯净的(de)(de)(de)泉水(shui)(shui),适(shi)宜的(de)(de)(de)气候(hou),吸纳天(tian)地之(zhi)(zhi)灵气,承受日月(yue)之(zhi)(zhi)精(jing)华,加之(zhi)(zhi)人的(de)(de)(de)聪明才智,安能不(bu)出绝(jue)无仅(jin)有的(de)(de)(de)真宣!

宣纸是(shi)中(zhong)华文化(hua)中(zhong)的瑰宝,其特性与中(zhong)国书画艺术相得益(yi)彰。与其他纸张(zhang)相比,其抗蠹虫蚀蛀的能(neng)力强,据检测,其生(sheng)存寿命超(chao)过一千(qian)零五(wu)十(shi)年,被(bei)称之为千(qian)年寿纸。

(选自 2009年(nian)1月22日 《人民日报(bao)》)

8、下列对“宣纸”的(de)说明,不(bu)正确的(de)一项是(  )

A、宣(xuan)纸(zhi)第(di)一次被提及,是始于(yu)唐(tang)代张彦远所著《历代名(ming)画记》所说宣(xuan)州宣(xuan)城郡产的(de)贡纸(zhi)。

B、宣纸的创始(shi)其说不一,曹天生所著《小岭曹氏宗谱》的记载(zai)认为宣纸创始(shi)期在元明(ming)之际。

C、宣纸以(yi)青(qing)檀(tan)皮为主要(yao)原料,以(yi)沙(sha)田稻草为主要(yao)配料,以(yi)杨桃(tao)藤的汁液(ye)为纸药、滑水(shui)。

D、宣纸匀度好,易留住水(shui)墨,渍渗晕染(ran),能生成空(kong)濛缥缈、淋漓尽致(zhi)的气韵与妙境。

9、下列(lie)对“在(zai)我看(kan)来(lai),宣纸的创始(shi)期只能存疑,尚难以有令(ling)人信服的定论(lun)”的原因的解说不准确的一(yi)项是(  )

A、西(xi)汉(han)早期(qi)已有不同原(yuan)料造(zao)就的(de)纸(zhi)(zhi),作为最适于造(zao)纸(zhi)(zhi)并造(zao)出(chu)上(shang)好(hao)宣纸(zhi)(zhi)的(de)青(qing)檀皮是久已有之的(de)植物,在(zai)当(dang)时(shi)也有可能被(bei)用来造(zao)纸(zhi)(zhi)。

B、晋代便(bian)有类似于(yu)宣纸的(de)以楮皮、麻、竹为原料的(de)纸张诞生,作(zuo)为最适于(yu)造(zao)(zao)纸并造(zao)(zao)出(chu)上好宣纸的(de)青檀皮在当时也(ye)有可能用于(yu)造(zao)(zao)纸。

C、出土表(biao)明,既(ji)然魏晋时楼(lou)兰、武威(wei)、敦(dun)煌(huang)等地造(zao)纸(zhi)尚有不同(tong)原料的纸(zhi),那么这些地方也有可(ke)能选用最适于(yu)造(zao)纸(zhi)的青檀皮(pi)制造(zao)宣纸(zhi)。

D、如果宣纸(zhi)是唯一以青(qing)檀皮(pi)为(wei)原料作为(wei)标(biao)志,那么唐代宣州贡(gong)纸(zhi)除楮皮(pi)所造(zao)外,其中更应有以青(qing)檀皮(pi)为(wei)原料造(zao)的真宣纸(zhi)。

10、下列表述(shu)完全符合(he)原文意思的一项是(  )

A、宣纸是因(yin)宣州宣城(cheng)产地和明代宣德年(nian)间(jian)所造(zao)的(de)时间(jian)而得名,但在命名时间(jian)问题上(shang)众说纷纭,莫衷一是。

B、以(yi)写于宋元之交的记载小岭制(zhi)造宣纸的《曹氏(shi)宗(zong)谱》作为宣纸创(chuang)始(shi)的依据,并不等(deng)于此(ci)前未见(jian)记载或(huo)难以(yi)查考的最佳宣纸创(chuang)始(shi)期就不存在。

C、青檀皮因整个纤(xian)维长(zhang)度十(shi)分(fen)接近而(er)成纸匀度十(shi)分(fen)好,决定了宣(xuan)纸成为(wei)中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。

D、得(de)天独(du)厚的(de)地理环(huan)境决定了主要(yao)原料青(qing)檀(tan)皮的(de)质量,再加上宣(xuan)纸选料的(de)讲究,从而使宣(xuan)纸成(cheng)为(wei)绝无仅(jin)有(you)的(de)真宣(xuan)。

参考答案:

8. B(《小岭曹氏宗谱》非曹天生所著)(3分) …点此进入高中说明文阅读训练参考答案100则查看完整参考答案(本文答案在第8页)…10. D( A中“在命(ming)名时(shi)间问(wen)题上(shang)众说(shuo)(shuo)纷纭、莫衷(zhong)一(yi)是”说(shuo)(shuo)法错误。人们(men)怀疑的(de)是“宣纸的(de)创始的(de)时(shi)期”。B 中“整个纤维长(zhang)度”说(shuo)(shuo)法错误,应是80%。C中“成为绝(jue)无(wu)仅有的(de)真宣”的(de)条件众多(duo),此(ci)说(shuo)(shuo)法以偏概全。)(3分)

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