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王开岭《女织》高三散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
王开岭《女织》高三散文阅读题及答案

①古人的生活(huo)图(tu)景,一语(yu)概之:女(nv)织(zhi)男(nan)耕。“夫(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)田中(zhong)郎,妾是(shi)(shi)田中(zhong)女(nv)。当年嫁得君,为君乘机(ji)杼。”田夫(fu)(fu)(fu)蚕(can)妾、牛郎织(zhi)女(nv),乃最(zui)典(dian)型的人生单元(yuan),亦是(shi)(shi)最(zui)完美的衣食组合与(yu)温饱设计,堪称天意(yi)。“一夫(fu)(fu)(fu)不耕或受之饥,一妇不织(zhi)或受之寒。”华(hua)夏先民(min)的栖息史,五千(qian)年的村野炊烟,就这么飘飘袅袅,在“锄禾(he)日当午”的挥汗(han)和“唧(ji)唧(ji)复唧(ji)唧(ji)”的织(zhi)声中(zhong),走到(dao)了(le)二(er)十世纪。

突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。这(zhei)个朴素的(de)生活方程、貌似永恒(heng)的(de)家(jia)务公(gong)式,逻辑(ji)解散了,使命(ming)结束(shu)了。城市,彻(che)底步入男不耕(geng)女(nv)不织的(de)“大脱产”时代;乡村,耕(geng)虽依旧,织却(que)消匿。这(zhei)是技(ji)术飞跃和社会分工之果,无(wu)可非议(yi)。

③我想说说“女织(zhi)”,从人(ren)生美学的(de)(de)(de)角度。对“女织(zhi)”的(de)(de)(de)蒸发(fa),我略(lve)感惋惜。我指的(de)(de)(de)不是生产(chan)力和(he)(he)(he)生产(chan)关(guan)系(xi)的(de)(de)(de)她(ta),我看重的(de)(de)(de)是“织(zhi)”的(de)(de)(de)情感内容(rong)和(he)(he)(he)性别审美。当(dang)一位女性在为恋人(ren)、丈(zhang)夫、孩子(zi)织(zhi)一件毛衣、围巾或袜子(zi)时(shi),她(ta)用手(shou)指和(he)(he)(he)棒(bang)针、用密密麻麻的(de)(de)(de)经(jing)纬(wei)和(he)(he)(he)几个(ge)月聚精会(hui)神——所完成(cheng)的(de)(de)(de)仅(jin)仅(jin)是一个(ge)物吗?当(dang)然不,这更像一场无(wu)声的(de)(de)(de)抒情。

④我记得(de)年少时(shi),中国(guo)女(nv)人(ren)的怀里都(dou)有一(yi)团毛线(xian),须(xu)臾不离,像抱着婴(ying)儿。即便在我青春(chun)时(shi),这(zhei)个情景仍随处可见。那(nei)是个用手工抒情的时(shi)代(dai)。她们(men)是美丽聪慧的女(nv)人(ren),多(duo)情而勤(qin)奋的女(nv)人(ren),懂(dong)得(de)“织”的元素和(he)成分,懂(dong)得(de)“亲手”的含义,懂(dong)得(de)用“繁琐”“辛苦”构(gou)造一(yi)件贴身(shen)之物意味着什么。她们(men)享受这(zhei)个过(guo)程,感动别人(ren),也感动自己。一(yi)梭一(yi)缕一(yi)寸痴,丝(si)丝(si)编就阳(yang)春(chun)意。

⑤织(zhi)的(de)(de)背后(hou),你总隐约(yue)看到那(nei)个字:情。无论春染(ran)梢头的(de)(de)豆蔻、贤妻良(liang)母的(de)(de)人(ren)妇,还是离愁黯景(jing)的(de)(de)痴妾、发婚姻牢骚的(de)(de)怨女,手中都有一(yi)情感道具:飞(fei)梭、织(zhi)机或绣(xiu)针。“迢(tiao)迢(tiao)牵牛(niu)星(xing),皎皎河(he)汉女。纤(xian)(xian)纤(xian)(xian)擢素(su)手,札(zha)札(zha)弄机杼。”“调梭辍(chuo)寒夜,鸣机罢秋日。良(liang)人(ren)在(zai)万里,谁与共(gong)成(cheng)匹(pi)。”而在(zai)《孔雀东(dong)南飞(fei)》中,有一(yi)段(duan)自(zi)白:“十(shi)三能织(zhi)素(su),十(shi)四学裁衣,十(shi)五弹(dan)箜(kong)篌,十(shi)六诵诗书,十(shi)七(qi)为君妇。”这是一(yi)个普通(tong)少女的(de)(de)成(cheng)长简历和才(cai)艺(yi)档(dang)案。蚕、织(zhi)、裁、缝(feng)、绣(xiu)——乃天下女子的(de)(de)技能必修课。即便家境(jing)再优(you),凤娇名媛(yuan),顶多(duo)免去蚕纺之苦,纤(xian)(xian)绣(xiu)之灵则不可少。

⑥我觉(jue)得这(zhei)是(shi)(shi)人(ren)生美(mei)(mei)学,乃(nai)女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)主动选择和(he)天赋所(suo)赐,乃(nai)女(nv)(nv)性灵(ling)魂(hun)之闪光。织(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)衣、纳的(de)(de)(de)袜、绣的(de)(de)(de)巾,浸的(de)(de)(de)是(shi)(shi)情、是(shi)(shi)意(yi),是(shi)(shi)对生活的(de)(de)(de)憧憬和(he)幸(xing)福感。密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)线(xian)脚、纤(xian)巧灵(ling)盈的(de)(de)(de)游走,织(zhi)(zhi)就(jiu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)美(mei)(mei)和(he)美(mei)(mei)德。所(suo)以,以织(zhi)(zhi)品(pin)传情递意(yi),作媒(mei)介和(he)信物,即(ji)成了女(nv)(nv)子专(zhuan)利,成了流传几千年的(de)(de)(de)红颜技(ji)巧。直至八十(shi)年代末,我在乡下还遇见过(guo)那种瑰丽的(de)(de)(de)手绣鞋(xie)(xie)垫,按说(shuo),鞋(xie)(xie)垫这(zhei)种藏(zang)匿至深、最难公开(kai)的(de)(de)(de)东西,即(ji)使绣上鸳鸯(yang)牡丹,又有(you)(you)何用呢?当(dang)然有(you)(you)用。

⑦我一直觉得,女子一生总该织点什么,否则有遗憾。不为别的,就因她是妻子、是母亲,一个男人、一个孩子,身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢

⑧过去常用一(yi)词夸赞女子:心灵(ling)手巧。现代女性心灵(ling)绰余,手却未必巧了(le)(le)。逢(feng)搬家或整(zheng)理(li)橱(chu)柜,总会翻出(chu)几(ji)件旧时(shi)的毛(mao)衣(yi),皆母(mu)(mu)亲(qin)所(suo)为。每次太太都赞叹:织(zhi)得真好,像工(gong)艺(yi)品(pin)!虽穿(chuan)的机会少,可总舍(she)不(bu)得扔。我知道,这些(xie)东西再难复制了(le)(le)。母(mu)(mu)亲(qin)很聪明(ming),儿时(shi)总变着花(hua)样给我们兄弟添毛(mao)衣(yi),每年(nian)的流(liu)行(xing)款和图(tu)案,只要大街上(shang)有,她瞅几(ji)眼就会了(le)(le)。母(mu)(mu)亲(qin)这辈子织(zhi)了(le)(le)多(duo)少件衣(yi)物?数不(bu)清,至少上(shang)百件吧(ba)。母(mu)(mu)亲(qin)年(nian)龄大了(le)(le),眼花(hua)了(le)(le),织(zhi)得便少了(le)(le)。几(ji)年(nian)前,春节(jie)回家,母(mu)(mu)亲(qin)说(shuo),这是她最后一(yi)件线活了(le)(le),留给孙子们。第二(er)年(nian)春节(jie),母(mu)(mu)亲(qin)却还在织(zhi),她说(shuo)再织(zhi)几(ji)件。

⑨有(you)一个(ge)母织(zhi)的(de)(de)故事(shi),曾让(rang)我泪(lei)流(liu)满面。这是(shi)(shi)2006年(nian)一则新(xin)闻,题目是(shi)(shi):《骨癌妈妈临终为儿子(zi)织(zhi)好25岁(sui)前(qian)所(suo)有(you)毛(mao)裤》。吉林白山(shan)一位家(jia)境贫寒、以烙煎饼(bing)为生的(de)(de)母亲(qin),得知自己患绝症后(hou).15个(ge)月(yue)里与死神赛(sai)跑,终于为9岁(sui)儿子(zi)织(zhi)完了(le)25岁(sui)前(qian)需要(yao)的(de)(de)所(suo)有(you)毛(mao)裤,看着(zhe)那幅照片,一个(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)孩子(zi)守着(zhe)遗像(xiang),床上一排排长短不一的(de)(de)毛(mao)裤,我流(liu)泪(lei)了(le)。也许,这位母亲(qin)想的(de)(de)是(shi)(shi),等儿子(zi)25岁(sui)时,就能(neng)穿上另一个(ge)女(nv)人织(zhi)的(de)(de)衣(yi)物了(le)吧?

⑩只是她的这个(ge)美好(hao)“织愿”能实现吗?

(选(xuan)自2013年第(di)7期《散文》,有删(shan)改)

16.文(wen)中两处(chu)画线句分(fen)(fen)别体现了作者怎样的情感态度?请(qing)简要说明。(4分(fen)(fen))

①突然,它像滴空(kong)了水的漏(lou)钟(zhong)一样,停了。

②对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉(liang)罢。

17.作者在第(di)(di)①段和第(di)(di)⑤段多(duo)次引用(yong)古诗文,作用(yong)有什么不同?(5分)

18.文章最后三段写到两位母(mu)亲,作(zuo)者的写作(zuo)意图是什么?(6分)

   参考答案:

16.①作者用比喻句表达了对男耕女织的朴素生(sheng)活突然消匿的惋惜与留恋。(2分(fen))②体现了作者(zhe)对消失的“女织”让人感(gan)觉不到(dao)温(wen)馨和幸福的遗憾之情。(2分(fen))

17.①第①段引(yin)用古(gu)诗文(wen),是(shi)为了说(shuo)明“女(nv)织”是(shi)有(you)历(li)史(shi)和传(chuan)统渊源的(de)(de),引(yin)出(chu)下文(wen)女(nv)织消(xiao)匿的(de)(de)内容。(2分(fen))②第⑤段引(yin)用古(gu)诗文(wen),是(shi)为了说(shuo)明“女(nv)织”渗透着情意,是(shi)女(nv)性的(de)(de)主动选择和天赋所赐(ci),是(shi)女(nv)性灵魂的(de)(de)闪光。(3分(fen))

18.①对(dui)两(liang)位(wei)母亲(qin)通过“女(nv)织”表达对(dui)子女(nv)后代(dai)(dai)(dai)的深(shen)厚情感的赞(zan)叹。(2分)②借助两(liang)位(wei)母亲(qin)形象,体现了“女(nv)织”的人生美学意义,讴歌了手(shou)工抒情时代(dai)(dai)(dai)女(nv)性(xing)闪光灵(ling)魂。(2分)③与现代(dai)(dai)(dai)女(nv)性(xing)心灵(ling)未(wei)必(bi)手(shou)巧形成对(dui)比(bi),间接表达对(dui)现代(dai)(dai)(dai)社会(hui)“女(nv)织”逐渐(jian)消(xiao)匿的遗(yi)憾。(2分)

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