某报近日发布了2010年“中国作家富豪(hao)排行(xing)榜”，在文(wen)学(xue)(xue)方(fang)面(mian)，儿(er)童文(wen)学(xue)(xue)和网络文(wen)学(xue)(xue)占(zhan)据了重要位(wei)置(zhi)，被认(ren)为集中反映中国当代文(wen)学(xue)(xue)水(shui)准的严肃小说作家依然是缺失的。
在(zai)市(shi)场化(hua)的(de)(de)(de)条件下，从经济回报(bao)(bao)的(de)(de)(de)角(jiao)度来(lai)衡量人们的(de)(de)(de)劳动成果(guo)是无可非议(yi)的(de)(de)(de)，文(wen)学(xue)(xue)写作(zuo)也不例(li)外，但经济回报(bao)(bao)只(zhi)是观(guan)察(cha)文(wen)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)角(jiao)度之一(yi)(yi)而已(yi)，并不意(yi)味(wei)着文(wen)学(xue)(xue)等于(yu)经济回报(bao)(bao)本身(shen)，或(huo)者文(wen)学(xue)(xue)附属(shu)于(yu)钞票。文(wen)学(xue)(xue)有(you)文(wen)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)价值(zhi)体系，文(wen)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)内在(zai)价值(zhi)应(ying)当在(zai)这个相对独立的(de)(de)(de)系统(tong)中得到(dao)评价。但在(zai)某些(xie)拜金(jin)主义盛行(xing)的(de)(de)(de)场合，金(jin)钱回报(bao)(bao)就(jiu)是一(yi)(yi)切，金(jin)钱成了衡量一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)标准。从这个意(yi)义上讲，“中国作(zuo)家富豪榜”本身(shen)并没(mei)有(you)对与错之分，它所引起的(de)(de)(de)争议(yi)恰恰反(fan)映了文(wen)学(xue)(xue)写作(zuo)的(de)(de)(de)价值(zhi)评判系统(tong)在(zai)当下的(de)(de)(de)社会(hui)氛围(wei)中受(shou)到(dao)“金(jin)钱决(jue)定一(yi)(yi)切”这一(yi)(yi)观(guan)念的(de)(de)(de)大举侵(qin)蚀(shi)，因而变(bian)得混沌不清(qing)。
这与(yu)上(shang)(shang)世(shi)纪80年(nian)代的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)氛围(wei)构成了(le)强烈的(de)(de)反差。上(shang)(shang)世(shi)纪80年(nian)代，伴(ban)随着(zhe)国家(jia)的(de)(de)复(fu)苏(su)，我(wo)国文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)呈现看好势头，一(yi)(yi)批文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)期刊如雨(yu)后春(chun)笋应运而(er)生，一(yi)(yi)批批作(zuo)家(jia)和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)爱(ai)好者对文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)的(de)(de)执(zhi)著与(yu)痴迷犹如朝觐者那样连(lian)绵不绝(jue)，那堪称是文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)春(chun)风(feng)(feng)得(de)意的(de)(de)美(mei)好时(shi)代，没有(you)因市场经济(ji)(ji)而(er)来的(de)(de)商(shang)业化(hua)(hua)写作(zuo)和商(shang)业化(hua)(hua)出版。那时(shi)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)就是风(feng)(feng)流(liu)浪漫(man)神圣和蔑视尘俗的(de)(de)代名词，就是“质(zhi)本洁(jie)(jie)来还洁(jie)(jie)去”的(de)(de)高蹈风(feng)(feng)华，虽(sui)然显得(de)稚(zhi)嫩，但纯(chun)真(zhen)烂漫(man)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)中人(ren)(ren)为(wei)(wei)了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)的(de)(de)纯(chun)真(zhen)理想而(er)写作(zuo)，少有(you)经济(ji)(ji)上(shang)(shang)的(de)(de)功利目的(de)(de)，他们(men)会(hui)(hui)为(wei)(wei)精神上(shang)(shang)的(de)(de)富足而(er)引为(wei)(wei)自豪。随着(zhe)社会(hui)(hui)逐(zhu)渐(jian)步入正轨、社会(hui)(hui)主义市场经济(ji)(ji)逐(zhu)步完(wan)善的(de)(de)情况(kuang)下，重视个体(ti)权(quan)利，维(wei)护个人(ren)(ren)经济(ji)(ji)权(quan)益的(de)(de)意识逐(zhu)步增强，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)创作(zuo)者注重个体(ti)劳动的(de)(de)经济(ji)(ji)回报逐(zhu)渐(jian)被社会(hui)(hui)所(suo)认可；另一(yi)(yi)方面，随着(zhe)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)产品“买卖”关(guan)系的(de)(de)确立，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)产品创作(zuo)者的(de)(de)“读(du)者”意识也在恢复(fu)。
但是，真理与谬误往往只差一小(xiao)步，如果斤斤于一时的(de)(de)(de)(de)(de)经济回报，图求(qiu)市(shi)场的(de)(de)(de)(de)(de)“暴利”，自然会催生出畸形的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)写作。完全放弃文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)坚守，一股脑儿地(di)匍(pu)匐(fu)在(zai)金(jin)钱之下(xia)，就意(yi)味着(zhe)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)味，那不是普(pu)及文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)，而是变(bian)(bian)相地(di)出卖(mai)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)严，就是对良(liang)心的(de)(de)(de)(de)(de)背离(li)。文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)不排斥那些(xie)(xie)尚显幼稚的(de)(de)(de)(de)(de)写作，也(ye)允许存在(zai)着(zhe)问题和不足，但以文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)名义打压文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)之精神(shen)，透支文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)之体能(neng)，消(xiao)解文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)之意(yi)义，给文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)贴上“富豪”的(de)(de)(de)(de)(de)标(biao)签，则(ze)是值得(de)警惕(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)。毕竟，留在(zai)纸上的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字并不都是文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)，那些(xie)(xie)以“富豪榜”为(wei)导向快速炮制出来的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字制品终归要消(xiao)散于历(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)烟尘(chen)之中(zhong)。
以(yi)销量(liang)排(pai)行(xing)作(zuo)为考察文(wen)学的(de)一(yi)(yi)(yi)个角度(du)自有(you)合理(li)之(zhi)处：一(yi)(yi)(yi)部文(wen)学作(zuo)品再好，文(wen)学价(jia)值再高，如果没有(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)读者(zhe)群(qun)，其杰出(chu)(chu)的(de)价(jia)值就无法发(fa)挥出(chu)(chu)来；以(yi)销量(liang)排(pai)行(xing)考察文(wen)学也(ye)有(you)它(ta)的(de)不(bu)(bu)足(zu)之(zhi)处：不(bu)(bu)少文(wen)学作(zuo)品的(de)价(jia)值并不(bu)(bu)是一(yi)(yi)(yi)时半会的(de)市场排(pai)行(xing)能够(gou)完全反映出(chu)(chu)来的(de)，它(ta)们也(ye)许并不(bu)(bu)“畅销”，但却“长销”，它(ta)以(yi)其独特(te)的(de)内涵影(ying)响一(yi)(yi)(yi)代又(you)一(yi)(yi)(yi)代的(de)读者(zhe)。
文学富(fu)豪不(bu)等于文豪，作家富(fu)豪排行不(bu)等于文学排行，即使在(zai)市场经济条件下，在(zai)文化产业蓬勃发展的(de)今天，文学依然要有精(jing)(jing)神的(de)坚守(shou)，这种精(jing)(jing)神力量本身就是(shi)巨大的(de)财富(fu)，它不(bu)拒绝金钱，却(que)超越金钱的(de)裹挟，不(bu)为金钱所笼罩(zhao)。这才是(shi)真正的(de)文学的(de)境界。
8．对于文中“文学(xue)要有精神的坚守(shou)”，理解(jie)不准(zhun)确的一(yi)项(xiang)是
A．文学中人要有(you)为了文学的(de)(de)纯(chun)真(zhen)理想(xiang)而(er)写作的(de)(de)想(xiang)法，应该为精神上的(de)(de)富足而(er)自豪，少追求一些经济上的(de)(de)功利(li)，多创(chuang)作一些有(you)价值(zhi)的(de)(de)作品。
B．当今社会，文(wen)学虽不排斥那些尚显幼稚的写作，也允(yun)许存在着问题和不足，但依然应是(shi)风(feng)流浪漫神(shen)圣和蔑(mie)视尘俗的代名词，应有洁质的高(gao)蹈风(feng)华。
C．坚(jian)守(shou)文(wen)学的(de)精神力量本身就(jiu)是(shi)巨大的(de)财富，它不拒绝金钱，却(que)不认可“金钱决(jue)定一切(qie)”，不被(bei)经济上的(de)功利蒙蔽、束(shu)缚，这是(shi)真(zhen)正的(de)文(wen)学的(de)境(jing)界。
D．坚守文(wen)学的(de)精神，不(bu)能斤斤于一(yi)时的(de)经济回报(bao)，图求市(shi)场的(de)“暴利”，而让文(wen)学变味，应(ying)该守护(hu)文(wen)学的(de)尊(zun)严(yan)，不(bu)背离良心。
9．根据文章信(xin)息，以下推断最准确的(de)一项是
A．“中国(guo)作家(jia)富豪排行榜”显示(shi)，在市场(chang)化条(tiao)件下，经济回报是观察文学价值的(de)重(zhong)要角度，也直接影响一(yi)个作家(jia)的(de)知名(ming)度。
B．一(yi)部(bu)文(wen)学作(zuo)品(pin)的读(du)者人(ren)数越多，其销量(liang)排行就越高(gao)，那么这部(bu)作(zuo)品(pin)在文(wen)坛占据的位置就越高(gao)，其社会价值也就越大。
C．文(wen)学(xue)创作(zuo)者注重个体劳动的经(jing)济回(hui)报(bao)和逐(zhu)渐恢(hui)复的“读者”意识反(fan)映(ying)了文(wen)学(xue)写作(zuo)的价(jia)值评(ping)判(pan)系统受(shou)到市(shi)场经(jing)济的影响。
D．当下(xia)是(shi)一个市场化社(she)会，作者不反对以(yi)经(jing)济(ji)的角度看(kan)待文学，所以(yi)认为(wei)“中国作家富豪榜”本(ben)身(shen)没有(you)对与(yu)错(cuo)之分。
10．作者认为“文(wen)学与榜单无(wu)关”的理由有哪(na)些？请(qing)结(jie)合全文(wen)简要回答(da)。（3分）
8.B（“依(yi)然应是风(feng)流浪(lang)漫神圣和蔑视(shi)尘俗(su)的(de)(de)代名词，应有洁质的(de)(de)高(gao)蹈风(feng)华(hua)”错，据第三段“重(zhong)视(shi)个体权(quan)利，维护个人经(jing)济权(quan)益的(de)(de)意(yi)识逐步增强，文(wen)学创作(zuo)者注(zhu)重(zhong)个体劳动(dong)的(de)(de)经(jing)济回报”可知文(wen)学不(bu)蔑视(shi)尘俗(su)，完全(quan)可以不(bu)拒绝金(jin)钱。）
9.C(A项(xiang)(xiang)，“经(jing)济回(hui)报是观察文学(xue)价(jia)值的(de)重(zhong)要角(jiao)度(du)”推断错，据第(di)二段“经(jing)济回(hui)报只是观察文学(xue)的(de)角(jiao)度(du)之一而已”可知；B项(xiang)(xiang)，销量排行与作品(pin)的(de)文坛位置(zhi)、社会价(jia)值不一定成正(zheng)比；D项(xiang)(xiang)，因果关系(xi)不成立，据第(di)二段“但在某些(xie)拜金(jin)主(zhu)义盛行的(de)场合，……‘中国作家富豪榜’本(ben)身并没(mei)有对与错之分”可以(yi)推知。)
10.①文(wen)学不等于经济(ji)回报(bao)本身，文(wen)学的内在价(jia)值应当在属于文(wen)学的独立系(xi)统中得到评价(jia)。②留在纸(zhi)上的文(wen)字并不都(dou)是(shi)文(wen)学，那(nei)些以“富豪榜(bang)”为(wei)导向快速炮制(zhi)出来的文(wen)字制(zhi)品终归不会久存。
③文学(xue)作(zuo)品的价值不一(yi)定靠市(shi)场排行体现(xian)，它能以其(qi)独特的内(nei)涵影响一(yi)代代的读者。（答出(chu)一(yi)点得1分）
