从社会整体有关(guan)(guan)网(wang)络文学的关(guan)(guan)注中我获取的最大量信(xin)息(xi)概括起来或(huo)可用如下两字而蔽之。
第一个(ge)字谓(wei)之为(wei)“量(liang)(liang)(liang)”。具体(ti)点(dian)说就是数(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)多、体(ti)量(liang)(liang)(liang)大(da)、点(dian)击量(liang)(liang)(liang)高、吸(xi)金量(liang)(liang)(liang)强。数(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)多指的是网(wang)络(luo)文学(xue)的作品(pin)(pin)很多，据不(bu)完全统计，中国目前网(wang)络(luo)文学(xue)签约作者(zhe)数(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)超过百万(wan)，每(mei)年(nian)上传作品(pin)(pin)的数(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)也接近一百万(wan)部。体(ti)量(liang)(liang)(liang)大(da)指的是网(wang)络(luo)文学(xue)单个(ge)作品(pin)(pin)的体(ti)量(liang)(liang)(liang)动辄三四部五六部者(zhe)甚(shen)多。点(dian)击量(liang)(liang)(liang)高指的是某部网(wang)络(luo)文学(xue)作品(pin)(pin)获得(de)数(shu)(shu)以百千万(wan)的点(dian)击量(liang)(liang)(liang)都并非天(tian)方夜谭。至于吸(xi)金量(liang)(liang)(liang)强则是说网(wang)络(luo)作家的“造富能力”好生了得(de)。
第二个字(zi)谓之为(wei)“体(ti)”。具体(ti)地说(shuo)(shuo)(shuo)就是(shi)(shi)(shi)各家都在(zai)力图(tu)为(wei)网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)定性，试图(tu)回答(da)网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的本体(ti)是(shi)(shi)(shi)什么？概括起来大体(ti)上亦不外乎如(ru)下(xia)四说(shuo)(shuo)(shuo)：一(yi)曰(yue)传(chuan)统(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)之类型(xing)(xing)说(shuo)(shuo)(shuo)，即(ji)网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)无(wu)非就是(shi)(shi)(shi)传(chuan)统(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)中的类型(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)，且多(duo)为(wei)玄幻、武侠、言情(qing)和戏说(shuo)(shuo)(shuo)历史等四类；二曰(yue)非文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)说(shuo)(shuo)(shuo)，即(ji)网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)多(duo)芜杂，压(ya)根儿还谈不上是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)；三(san)曰(yue)互(hu)渗(shen)说(shuo)(shuo)(shuo)，即(ji)网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)与传(chuan)统(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)并(bing)非完全对立而(er)是(shi)(shi)(shi)相互(hu)渗(shen)透(tou)；四曰(yue)另(ling)起炉灶说(shuo)(shuo)(shuo)，即(ji)传(chuan)统(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的那套话语已无(wu)力诠释网(wang)络(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)，因而(er)需要新建另(ling)一(yi)套话语体(ti)系方能言说(shuo)(shuo)(shuo)。
这一(yi)“量(liang)”一(yi)“体”，前(qian)者说(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)现阶段最(zui)(zui)外观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些特点(dian)，这些特点(dian)与(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)本(ben)(ben)身(shen)(shen)基本(ben)(ben)上(shang)(shang)没什(shen)么关(guan)(guan)系。业内(nei)人士(shi)都(dou)知道(dao)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)产量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)少(shao)与(yu)质的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优(you)劣(lie)从来就没有必然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)应关(guan)(guan)系，也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)这些个量(liang)与(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)自身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值本(ben)(ben)身(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)毫无(wu)关(guan)(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)所谓“体”尽管试图(tu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)评(ping)(ping)析网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)特色(se)，但(dan)这样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)评(ping)(ping)析也(ye)(ye)着实皮(pi)毛了些。比(bi)如说(shuo)(shuo)它是(shi)(shi)(shi)类型文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)这不(bu)(bu)算(suan)(suan)错(cuo)，但(dan)类型文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)本(ben)(ben)身(shen)(shen)同(tong)样(yang)也(ye)(ye)有优(you)劣(lie)之别。比(bi)如说(shuo)(shuo)网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)与(yu)传统文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)并非(fei)完全对(dui)立而(er)是(shi)(shi)(shi)相互(hu)渗透，这话也(ye)(ye)几乎等于(yu)没说(shuo)(shuo)，只要(yao)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)，又有哪一(yi)种能够与(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)传统截然不(bu)(bu)同(tong)呢？再比(bi)如说(shuo)(shuo)网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)需要(yao)另一(yi)套话语体系方(fang)能言(yan)说(shuo)(shuo)，那到底又是(shi)(shi)(shi)一(yi)套什(shen)么样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话语体系呢？究竟是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)还是(shi)(shi)(shi)其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)则(ze)一(yi)概语焉不(bu)(bu)详。至(zhi)于(yu)认(ren)为网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)压根儿还算(suan)(suan)不(bu)(bu)上(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)则(ze)是(shi)(shi)(shi)从根本(ben)(ben)上(shang)(shang)将其拒之于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)之门(men)外，这样(yang)固然简单，但(dan)恐怕也(ye)(ye)会因其简单而(er)不(bu)(bu)成为一(yi)个办法。由此看来，我(wo)(wo)们似乎可以得出这样(yang)一(yi)个判断：一(yi)方(fang)面(mian)，所谓网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)写作在(zai)互(hu)联网(wang)(wang)上(shang)(shang)闹腾得风生水起、热闹得很；另一(yi)方(fang)面(mian)，人们对(dui)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)(guan)注与(yu)评(ping)(ping)价则(ze)基本(ben)(ben)上(shang)(shang)还都(dou)是(shi)(shi)(shi)停留在(zai)最(zui)(zui)外围、最(zui)(zui)皮(pi)毛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)层面(mian)。如果我(wo)(wo)们对(dui)网(wang)(wang)络文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)(guan)注持续停留在(zai)这样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部与(yu)浅层，那不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)种无(wu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现就是(shi)(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)风的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮躁。
那么网络文学什么才是人们真正该关注的？答案只能是回到文学自身，回到文学写作的内部，就作品说作品就写作说写作。离开了对作品的阅读，对网络文学的任何关注与评说都是苍白的、虚无的和想当然的。其实与传统文学一样，对文学的任何关注，无论是传统还是网络，不读作品就没有发言权。
（节选自《文汇报》， 2014年(nian)7月12日 ，有删改(gai)）
1．下列有(you)关(guan)网(wang)络文(wen)学的(de)论述(shu)中，属于本文(wen)所论“人们(men)该关(guan)注的(de)”是( )
A．网络文学单个(ge)作(zuo)品动辄三四部五六部者甚多，有的甚至能够获得数以百千万(wan)的点击量。
B．目前，中国网络文学签约作者数(shu)量超过百万(wan)，每年上传(chuan)作品的数(shu)量也(ye)接近(jin)一百万(wan)部。
C．网络文学自身的价值(zhi)、特(te)色、写(xie)作(zuo)规律(lv)植根于对网络文学作(zuo)品(pin)阅读的关(guan)注和评说中。
D．网(wang)络文(wen)学就是传统文(wen)学中的类型文(wen)学，多为(wei)玄幻、武侠、言情和戏说历(li)史等四类。
2．下列理解，不符合(he)原文意思的一项是( )
A．网络文(wen)学(xue)海量(liang)的数字无(wu)非只是在提(ti)供(gong)一个客观的现实，它并没(mei)有触及其价(jia)值判断和(he)文(wen)学(xue)分析。
B．将“量”作为网络文学(xue)巨大成就(jiu)的重要标志，暴露出了论者对文学(xue)的无知(zhi)和显性指(zhi)标的崇拜。
C．既不能将网(wang)络文学(xue)(xue)简单(dan)(dan)地归(gui)入传统(tong)文学(xue)(xue)中的类型文学(xue)(xue)，也(ye)不能将其(qi)简单(dan)(dan)化地拒之(zhi)于文学(xue)(xue)之(zhi)外。
D．“另起炉灶说”认为传统文学话语(yu)体系(xi)是(shi)无(wu)力的，网络文学应该新建另一套有力的话语(yu)体系(xi)。
3．根(gen)据原文内容，下列(lie)理(li)解和分析不正确的一(yi)项是( )
A．网络文学的(de)基本(ben)现状(zhuang)是，其写作在互联网上很活跃、很热(re)闹，而人(ren)们对它(ta)的(de)关注和评价却很肤浅。
B．由于缺少实(shi)(shi)实(shi)(shi)在在的(de)阅读，社会(hui)整体对(dui)网络文学的(de)关注还仅停留在“量”和“体”的(de)外部和浅层。
C．不读(du)作品就(jiu)没(mei)有发言权，我们只要(yao)改变浮躁的(de)学风，对网络文学的(de)关注就(jiu)能深(shen)入到其内(nei)部和深(shen)层。
D．网络文学尽(jin)管具有(you)数量多、体(ti)量大、点(dian)击量高、吸金量强的特点(dian)，但这(zhei)并不能证(zheng)明其自身的价值(zhi)。
参考答案：
1. C（A 、B、D三项触及的(de)都(dou)是(shi)网(wang)络文学(xue)的(de)外观(guan)和皮毛，没有深入到(dao)网(wang)络文学(xue)写作(zuo)的(de)内部，且(qie)文本中有“答案只能是(shi)回(hui)到(dao)文学(xue)自身，回(hui)到(dao)文学(xue)写作(zuo)的(de)内部，就(jiu)作(zuo)品说作(zuo)品就(jiu)写作(zuo)说写作(zuo)”的(de)信(xin)息提示。)
2. D（断章取义(yi)，文(wen)本(ben)中“传统(tong)(tong)文(wen)学(xue)的那套话(hua)(hua)语已无力(li)诠释(shi)网络文(wen)学(xue)”一句是(shi)说传统(tong)(tong)文(wen)学(xue)话(hua)(hua)语体系(xi)“诠释(shi)网络文(wen)学(xue)”是(shi)无力(li)的，而不(bu)是(shi)说传统(tong)(tong)文(wen)学(xue)话(hua)(hua)语体系(xi)本(ben)身是(shi)无力(li)的)
3. C（还需要(yao)增强(qiang)对网(wang)络文学(xue)的(de)(de)关(guan)(guan)注能(neng)力，文本(ben)中(zhong)有“如果我们对网(wang)络文学(xue)的(de)(de)关(guan)(guan)注持续停留在这(zhei)样(yang)的(de)(de)外部(bu)与浅层，那不是一种无(wu)能(neng)的(de)(de)表现就(jiu)是学(xue)风的(de)(de)浮躁”的(de)(de)信息提示。
