徐贲《微博为什么不是好的说理形式》高三议论文阅读题及答案
①今(jin)天，微(wei)博已经成为(wei)一个(ge)发(fa)表意见的(de)重要(yao)途(tu)径(jing)。作为(wei)一种被广为(wei)运(yun)用交际工具，微(wei)博有与(yu)众不(bu)同的(de)发(fa)表意见的(de)方式。有人注意到(dao)，一些在生活(huo)中很(hen)温和(he)的(de)朋友(you)，一旦上微(wei)博，言辞(ci)就变得非常(chang)激(ji)烈，不(bu)像是(shi)理(li)性说(shuo)理(li)的(de)言论(lun)，由(you)此，微(wei)博形(xing)成了一个(ge)有特色的(de)言论(lun)空间。
②微博是一种字数(shu)非常有限的(de)传媒方式，往(wang)往(wang)不(bu)足以负载说理需(xu)要的(de)充分信(xin)息。人(ren)们可以用(yong)微博发表结论性的(de)断言、口号(hao)、警句格言等“罐(guan)头思(si)维”式的(de)言论，但(dan)无法(fa)用(yong)它来进行好的(de)说理。
③人(ren)(ren)们在(zai)简单(dan)、现成(cheng)的语言中找到了(le)方便的解答，久而(er)久之，很容易(yi)养成(cheng)一种习惯，接受一些可(ke)以免除他们思考之劳的简明(ming)论断。这就是罐头思维。罐头思维表现为“一群(qun)人(ren)(ren)采用一句话”和“听见(jian)别人(ren)(ren)说就跟着说”等(deng)行为，它让(rang)人(ren)(ren)思想(xiang)懒惰，先是不肯仔细思考，最终完全丧失(shi)了(le)仔细思考的能力(li)。
④理(li)(li)(li)性(xing)的(de)说(shuo)理(li)(li)(li)需要(yao)足够(gou)的(de)文字(zi)。说(shuo)理(li)(li)(li)是由(you)三个必(bi)要(yao)部(bu)分：结论、理(li)(li)(li)由(you)和(he)保证组成。“说(shuo)理(li)(li)(li)”与“非(fei)说(shuo)理(li)(li)(li)”的(de)区别(bie)在于说(shuo)理(li)(li)(li)有(you)结论，并(bing)有(you)理(li)(li)(li)由(you)，而非(fei)说(shuo)理(li)(li)(li)则(ze)只有(you)结论。在说(shuo)理(li)(li)(li)的(de)主张和(he)理(li)(li)(li)由(you)之间，还(hai)需要(yao)有(you)一个可靠(kao)的(de)中介保证，又称(cheng)“假(jia)设(she)”，如果这(zhei)个假(jia)设(she)不可靠(kao)，那(nei)么，再(zai)好的(de)理(li)(li)(li)由(you)也不能(neng)充分证明结论的(de)合理(li)(li)(li)。
⑤往往是(shi)(shi)在需要思考(kao)一(yi)个(ge)(ge)说理陈述(shu)是(shi)(shi)否可(ke)靠时，我(wo)们才特别注意那个(ge)(ge)被省略掉的(de)假设。例如，一(yi)个(ge)(ge)人说尼克松是(shi)(shi)一(yi)位好总统(tong)(tong)（结(jie)论），因为(wei)他擅(shan)长外交(jiao)事(shi)务（理由(you)）。这是(shi)(shi)一(yi)个(ge)(ge)说理的(de)陈述(shu)，但并不可(ke)靠。单(dan)凭这个(ge)(ge)理由(you)，结(jie)论是(shi)(shi)站(zhan)不住脚的(de)，这是(shi)(shi)因为(wei)，在理由(you)与结(jie)论中(zhong)那个(ge)(ge)被省去的(de)假设（“一(yi)个(ge)(ge)擅(shan)长外交(jiao)的(de)总统(tong)(tong)一(yi)定是(shi)(shi)好总统(tong)(tong)”）是(shi)(shi)有问(wen)题的(de)（“片面(mian)”）。
⑥说(shuo)(shuo)(shuo)理(li)(li)需(xu)要理(li)(li)性、逻辑、认真地(di)对待论证的(de)(de)(de)(de)每一个环节(jie)，这是(shi)为(wei)了能够说(shuo)(shuo)(shuo)服与自己看法和主(zhu)张不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)他人。以广(guang)大的(de)(de)(de)(de)而不(bu)(bu)(bu)是(shi)专门读者为(wei)对象的(de)(de)(de)(de)报刊，是(shi)最适合于说(shuo)(shuo)(shuo)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)大众(zhong)媒体(ti)。微(wei)博(bo)则主(zhu)要是(shi)在朋(peng)友、熟(shu)人，或(huo)朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友，熟(shu)人的(de)(de)(de)(de)熟(shu)人中(zhong)传播。在这些群(qun)体(ti)里，三(san)言两语，说(shuo)(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)(shuo)心(xin)情(qing)(qing)，发发感慨，晒晒心(xin)情(qing)(qing)，是(shi)用不(bu)(bu)(bu)着太说(shuo)(shuo)(shuo)明理(li)(li)由的(de)(de)(de)(de)。“非(fei)说(shuo)(shuo)(shuo)理(li)(li)”并不(bu)(bu)(bu)是(shi)微(wei)博(bo)的(de)(de)(de)(de)错，因为(wei)微(wei)博(bo)本(ben)来就不(bu)(bu)(bu)是(shi)为(wei)说(shuo)(shuo)(shuo)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)。
⑦微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的(de)“痛快”语言(yan)，这是因为微博信息需要(yao)借助强烈的(de)情(qing)(qing)绪感(gan)染方(fang)能得以(yi)传播，结果更是不断强化(hua)、激励已经(jing)在(zai)起作用(yong)的(de)情(qing)(qing)绪。富有感(gan)染力的(de)话语给人一种雄辩的(de)感(gan)觉，似乎能够提高说服力。然(ran)而，在(zai)这种说服中，需要(yao)把说理(li)(li)与感(gan)染作一区分。有感(gan)染不等(deng)于就有好的(de)说理(li)(li)。
（选自2011年《南方周末》，有(you)删(shan)改）
4．对“罐头思维”理解不恰当的一项(xiang)是(shi)（ ）
A．人们(men)在简单现成的(de)语(yu)言中找到方便的(de)解答可能导致“罐(guan)头思(si)维”。
B．“罐(guan)头思(si)维”使得(de)人们习惯接受(shou)可以(yi)免除思(si)考(kao)之劳的论(lun)断(duan)。
C．“一群人(ren)采用一句话(hua)”“听见别(bie)人(ren)说(shuo)就跟着说(shuo)”都属(shu)于(yu)“罐头思(si)维”。
D．“罐头(tou)思(si)(si)维”让(rang)人们(men)从(cong)懒(lan)于(yu)仔(zi)细(xi)思(si)(si)考(kao)到丧失仔(zi)细(xi)思(si)(si)考(kao)能力。
5．“微博不是好的说理形式的理由”，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．微博篇幅(fu)有限(xian)，容易缺失说(shuo)理的必要部(bu)分。
B．微博主要在朋友圈和熟(shu)人圈中(zhong)传(chuan)播，用不着(zhe)太说(shuo)明理由。
C．过于(yu)注重感染(ran)力，妨碍了说理。
D．由于网络的虚拟性(xing)，一个(ge)人一旦上微博，言辞就变得非常激烈，妨碍了理性(xing)说理。
6．下列关于文章的理解和分析，
