《与孙季逑书》“季逑足(zu)下”原文与翻(fan)译(yi)
季逑足下：日来用力何似?亮吉三千里外，每有造述，手未握管，心悬此人。季逑(qiu)阁下(xia)：近(jin)来用功如何?我在数千里之(zhi)外，每(mei)有著述，还未提笔之(zhi)时，心里就挂念着你啊。
虽才分素定，亦契慕有独至也!虽然你我才能、天(tian)赋早已(yi)注定，然而(er)我也深深地仰慕你有自己的(de)专长(zhang)啊!
吾辈好尚既符，嗜欲又寡。我(wo)们这些人的爱好和崇尚相符合，嗜好和欲望又少。
幼不随搔首弄姿顾影促步之客，以求一时之怜;长实思研精蓄神忘寝与食，以希一得之获。年轻时不跟随那些装模作样卖弄姿态，自我欣赏(边走边回顾自己的影子)的人，以求得世人一时的爱慕;长大后认真思考、聚精会神、废寝忘食，来寻求一点学问上的收获。
惟吾年差长，忧患频集，坐此不逮足下耳。只是我略微年长一些，忧虑又多，因为这个缘故比不上您。
然犬马之齿三十有四，距强仕之日，尚复六年。然而我三十四岁的年龄，距离强仕之日(即四十岁)，还又有六年。
上亦冀展尺寸之效，竭志力以报先人;下庶几垂竹帛之声，传姓名以无惭生我。向上也希望能竭尽自己的智力，展示微薄的力量，来报恩于先人;向下希望在史册留名，传布我的姓名于天下而使父母不以生了我而感到惭愧。
每览子桓之论：“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化。”每(mei)每(mei)读(du)到(dao)曹丕的观(guan)点：“日月在天上消逝(shi)，形体相(xiang)貌在人间衰亡(wang)，忽(hu)然与万物化而为一。”
及长沙所述：“佚游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”感此数语，掩卷而悲，并日而学。以(yi)及陶(tao)侃的(de)论述：“沉(chen)溺游(you)乐，饮酒无度，活(huo)着的(de)时候无益于当(dang)时，死了以(yi)后(hou)不能留名于后(hou)世(shi)，这是自暴(bao)自弃啊。”感念这些(xie)话，掩卷而悲，于是把一(yi)天作两天用(yong)，勤奋学习。
又佣力之暇，余晷尚富，疏野之质，本乏知交，鸡胶胶则随暗影以披衣，烛就跋(4)则携素册以到枕。又加上受(shou)雇(gu)于人的(de)(de)余暇时(shi)(shi)(shi)间(jian)，还有富余的(de)(de)空闲时(shi)(shi)(shi)间(jian)，由于我粗(cu)野的(de)(de)本性，原本就(jiu)(jiu)缺(que)乏知心(xin)的(de)(de)朋友，(因此得以)鸡叫(jiao)时(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)伴着(zhe)自(zi)己(ji)的(de)(de)暗(an)影(ying)披(pi)衣起床，蜡烛烧完了就(jiu)(jiu)带着(zhe)书(shu)卷睡觉(jue)。
衣上落虱，多而不嫌;凝尘浮冠，日以积寸。非门外入刺，巷侧过车，不知所处在京邑之内，所居界公卿之间也。衣上落(luo)满(man)了虱子，虽多却不嫌;浮尘凝集于冠，每(mei)日(ri)都(dou)有一寸(cun)厚(hou)。不是门外有名刺(ci)递入，巷侧(ce)有车辆经过(guo)，不知自己处在京邑之(zhi)内，住(zhu)的地方界于公卿之(zhi)间呀。
夫人之知力有限，今世之所谓名士，或悬心于贵势，或役志于高名，在人者未来，在己者已失。人(ren)的智慧和力量有(you)(you)限，当(dang)今的所谓名士，有(you)(you)的人(ren)对富贵权势用尽心思，有(you)(you)的人(ren)为(wei)求取功名而操劳心志(zhi)，富贵高名(操纵于别人(ren)之手的东西)还没有(you)(you)得到，自己(ji)的身体(ti)精力就(jiu)已(yi)经衰竭了(le)。
又或放情于博奕之趣，毕命于花鸟之妍，劳瘁既同，岁月共尽，若此皆巧者之失也。又有人(ren)放纵个人(ren)的(de)(de)情感爱好于(yu)棋类游戏(xi)的(de)(de)乐趣之中，消磨生命于(yu)花鸟的(de)(de)钻研之中，劳(lao)苦相同，岁月也都荒废了。像这样(yang)都是(shi)华巧不实(shi)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)过失啊。
间尝自思：使扬子云移研经之术以媚世，未必胜汉廷诸人，而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋，未必充吴国上选，而并亡渐渍之效。我(wo)有时想(xiang)，假(jia)使(shi)扬雄(xiong)改变研究经(jing)学(xue)而来讨好世俗的人(ren)，未必可以胜过汉朝朝廷的那些(xie)人(ren)，而将废弃深(shen)沉的思考;假(jia)如韦昭放弃自己著史(shi)的举处而去下棋，未必能成为吴国的头等人(ren)才，反(fan)而连自己多年积累(lei)的学(xue)问也会失(shi)掉。
二子者专其所独至，而弃其所不能，为足妒耳。这两个(ge)人(ren)，把心思放在他(ta)们的(de)(de)(de)特长(zhang)上，抛弃他(ta)们所不擅长(zhang)的(de)(de)(de)东西，(这)是值(zhi)得人(ren)羡慕的(de)(de)(de)啊。
每以自慰，亦惟敢告足下也。每每以此来宽慰自(zi)己，也只敢告诉您(nin)了。
