谢灵运《岁暮》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

岁暮

（南朝）谢灵运

殷忧(you)不(bu)能寐(mei)，苦此(ci)夜(ye)难颓。

明月照(zhao)积(ji)雪，朔风劲且哀。

运往无淹(yan)物，年逝觉已催。

【注释】

运往，四季更(geng)替(ti)；淹，长久。

殷忧(you)(you)：殷忧(you)(you)：深(shen)深(shen)的(de)忧(you)(you)虑；殷：大、深(shen)。《诗(shi)·邶风·柏(bo)舟》有(you)“耿(geng)耿(geng)不寐，如有(you)隐忧(you)(you)”之句(ju)，谢(xie)诗(shi)这(zhei)一(yi)联当化用其意。

颓：尽。

朔风：北风。

劲：猛烈。

哀：凄厉。

运(yun)：即(ji)一年四季的(de)运(yun)转。

淹：浸没。

【翻译】

我(wo)怀着深(shen)重的(de)(de)忧虑(lv)，辗转(zhuan)反(fan)侧，夜不(bu)能(neng)寐(mei)，内心备受煎熬，长夜漫漫无尽头，天明迟(chi)迟(chi)盼不(bu)来(lai)，不(bu)堪忍(ren)受啊。 明月照在(zai)积雪上，北风(feng)猛烈而且凄厉。没(mei)有永(yong)久的(de)(de)事物，都会随(sui)时间的(de)(de)消(xiao)逝而亡。一年将(jiang)要(yao)过去了，自己的(de)(de)生命也正受到无情的(de)(de)催逼。

【赏析】：

这(zhei)(zhei)是(shi)一(yi)(yi)首(shou)岁(sui)(sui)暮(mu)感(gan)怀(huai)(huai)诗(shi)(shi)，时间又是(shi)在(zai)寂静的(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)夜(ye)。在(zai)这(zhei)(zhei)“一(yi)(yi)年(nian)将尽(jin)夜(ye)”，诗(shi)(shi)人(ren)(ren)怀(huai)(huai)着深(shen)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)忧虑，辗(zhan)转不寐，深(shen)感(gan)漫(man)漫(man)长(zhang)夜(ye)，似无尽(jin)头(tou)。诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)开头(tou)两(liang)句，以夜(ye)不能(neng)(neng)寐托出忧思之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)，用(yong)一(yi)(yi)“苦”字传出不堪禁(jin)受(shou)长(zhang)夜(ye)难(nan)眠的(de)(de)(de)(de)(de)折磨之(zhi)(zhi)(zhi)状。但对“殷忧”的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)涵，却含而不宣。《诗(shi)(shi)经(jing)(jing)·邶风·柏(bo)舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之(zhi)(zhi)(zhi)句，谢诗(shi)(shi)这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)联当(dang)化用(yong)其(qi)意，但“殷忧”的(de)(de)(de)(de)(de)具体内(nei)涵自(zi)(zi)然根于诗(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生活、遭际与思想性格。谢灵运是(shi)一(yi)(yi)个自(zi)(zi)视很高而性格褊激的(de)(de)(de)(de)(de)贵族文(wen)人(ren)(ren)。刘宋王朝(chao)(chao)建立后，“朝(chao)(chao)廷(ting)唯以文(wen)义处之(zhi)(zhi)(zhi)，不以应实相许(xu)。自(zi)(zi)谓才能(neng)(neng)宜参权要，既不见知，常(chang)怀(huai)(huai)愤(fen)愤(fen)。”后来(lai)(lai)不仅受(shou)到徐(xu)羡之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)排挤，出为永嘉(jia)太(tai)守，而且因自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)“横恣”与统治集团内(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)倾轧而遭杀身之(zhi)(zhi)(zhi)祸。这(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)(shi)据“年(nian)逝觉已催”之(zhi)(zhi)(zhi)句，当(dang)作于其(qi)晚(wan)年(nian)（他死时年(nian)仅四(si)十(shi)九岁(sui)(sui)），诗(shi)(shi)中(zhong)所谓“殷忧”，除(chu)了下文(wen)已经(jing)(jing)明白揭出的(de)(de)(de)(de)(de)“运往(wang)”“年(nian)逝”之(zhi)(zhi)(zhi)悲外，可能(neng)(neng)还包含“亹亹衰期迫，靡(mi)靡(mi)壮志阑”（《长(zhang)歌行》）之(zhi)(zhi)(zhi)慨，和(he)“晚(wan)暮(mu)悲独(du)坐，鸣鶗(ti)歇春兰”（《彭城宫中(zhong)直感(gan)岁(sui)(sui)暮(mu)诗(shi)(shi)》）之(zhi)(zhi)(zhi)忧。总之(zhi)(zhi)(zhi)，它(ta)并非单纯的(de)(de)(de)(de)(de)对自(zi)(zi)然寿(shou)命的(de)(de)(de)(de)(de)忧虑，而是(shi)交织着人(ren)(ren)生追求、社(she)会人(ren)(ren)事等(deng)多方面(mian)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)复杂思绪。用(yong)“殷忧”来(lai)(lai)概括其(qi)深(shen)重(zhong)(zhong)复杂的(de)(de)(de)(de)(de)特点，是(shi)非常(chang)切当(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)。

三四两句(ju)(ju)是(shi)殷忧(you)(you)不(bu)寐(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)人岁(sui)暮(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)所(suo)(suo)见(jian)所(suo)(suo)闻(wen)。明(ming)(ming)月(yue)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)般情(qing)况下，是(shi)色泽(ze)清(qing)润柔和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)象，诗(shi)中出(chu)(chu)现明(ming)(ming)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象，通(tong)常也多与(yu)恬静悠闲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心态相联系；即(ji)(ji)使是(shi)忧(you)(you)愁，也常常是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀伤。但(dan)明(ming)(ming)月(yue)映(ying)照(zhao)(zhao)在(zai)无边的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皑皑积雪(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，却(que)与(yu)柔和清(qing)润、恬静悠闲完(wan)全(quan)异(yi)趣。积雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白，本就给(ji)(ji)人以(yi)寒(han)(han)(han)凛(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)，再加以(yi)明(ming)(ming)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)映(ying)，雪(xue)光(guang)与(yu)月(yue)光(guang)相互激射，更透(tou)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)清(qing)冷寒(han)(han)(han)冽(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青白色光(guang)彩，给(ji)(ji)人以(yi)高(gao)旷森(sen)(sen)寒(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，整(zheng)个(ge)高(gao)天厚地之(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)仿佛(fo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)冷光(guang)充溢、冰雪(xue)堆积的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)。这(zhei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阴刚之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)主(zhu)要(yao)是(shi)从色感(gan)上写岁(sui)暮(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凛(lin)寒(han)(han)(han)高(gao)旷之(zhi)(zhi)(zhi)象。下一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)则(ze)转从听觉感(gan)受(shou)方(fang)面(mian)写岁(sui)暮(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)所(suo)(suo)闻(wen)。“朔(shuo)(shuo)风(feng)”之(zhi)(zhi)(zhi)“劲(jing)”，透(tou)出(chu)(chu)了(le)(le)风(feng)势(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)迅(xun)猛，风(feng)声(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)凄厉(li)与(yu)风(feng)威之(zhi)(zhi)(zhi)寒(han)(han)(han)冽(lie)，着一(yi)(yi)(yi)(yi)“哀”字，不(bu)仅如闻(wen)朔(shuo)(shuo)风(feng)怒号(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄厉(li)呜(wu)咽之(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)，而且透(tou)出(chu)(chu)了(le)(le)诗(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)观感(gan)受(shou)。两句(ju)(ju)分别从视(shi)、听感(gan)受(shou)上写出(chu)(chu)岁(sui)暮(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)旷、萧瑟、寒(han)(han)(han)凛(lin)、凄清(qing)，作为(wei)对冬夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)即(ji)(ji)景描写，它确实是(shi)典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“直寻”，完(wan)全(quan)是(shi)对眼前景直接而真(zhen)切(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)。由于它捕(bu)捉到了(le)(le)冬夜(ye)典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)与(yu)境(jing)(jing)(jing)界(jie)(jie)，给(ji)(ji)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象便十分深刻。但(dan)这(zhei)两句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正妙(miao)处(chu)(chu)(chu)，却(que)不(bu)仅仅是(shi)直书(shu)即(ji)(ji)目所(suo)(suo)见(jian)，而且由于它和殷忧(you)(you)不(bu)寐(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)人之(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)存在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)微妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)合(he)。诗(shi)人是(shi)在(zai)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)(chu)(chu)境(jing)(jing)(jing)与(yu)心境(jing)(jing)(jing)下猝(cu)然遇物(wu)，而眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象又(you)恰与(yu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)(chu)(chu)境(jing)(jing)(jing)、心境(jing)(jing)(jing)相合(he)，情(qing)与(yu)境(jing)(jing)(jing)合(he)、心与(yu)物(wu)惬(qie)，遂不(bu)觉而描绘出(chu)(chu)“明(ming)(ming)月(yue)照(zhao)(zhao)积雪(xue)，朔(shuo)(shuo)风(feng)劲(jing)且哀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)界(jie)(jie)。明(ming)(ming)月(yue)映(ying)照(zhao)(zhao)积雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)旷寒(han)(han)(han)冽(lie)之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)(jing)(jing)象，似乎正隐隐透(tou)出(chu)(chu)诗(shi)人所(suo)(suo)处(chu)(chu)(chu)环境(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)森(sen)(sen)寒(han)(han)(han)孤寂，而朔(shuo)(shuo)风(feng)劲(jing)厉(li)哀号(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，则(ze)又(you)反(fan)映(ying)出(chu)(chu)诗(shi)人心绪(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲凉与(yu)骚屑不(bu)宁。在(zai)这(zhei)样一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)凄寒(han)(han)(han)凛(lin)冽(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)界(jie)(jie)中，一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)生命与(yu)生机都(dou)受(shou)到沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)压抑与(yu)摧(cui)残，因而它也不(bu)妨看作诗(shi)人所(suo)(suo)处(chu)(chu)(chu)环境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)象征。

五六句即由(you)(you)(you)“积雪”“朔风”的(de)(de)(de)(de)(de)摧抑生(sheng)机而(er)生(sheng):“运往无(wu)淹(yan)物(wu)，年逝(shi)觉已催。”运，即一年四(si)季(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)运转。随(sui)着时间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)运行(xing)，四(si)季(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)更迭，一切景物(wu)都不(bu)(bu)(bu)能长(zhang)留，人的(de)(de)(de)(de)(de)年岁也(ye)迅速消逝(shi)。值此岁暮之夜(ye)，感到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命也(ye)正受到(dao)无(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)催逼。这两句所抒(shu)发的(de)(de)(de)(de)(de)岁月不(bu)(bu)(bu)居、年命易逝(shi)之慨，是(shi)自屈(qu)原的(de)(de)(de)(de)(de)“日月忽其不(bu)(bu)(bu)淹(yan)兮，春(chun)与(yu)(yu)秋其代序。惟(wei)草(cao)木之零落(luo)兮，恐(kong)美人之迟暮”的(de)(de)(de)(de)(de)慨叹(tan)以来，历代诗(shi)人一再(zai)反(fan)复(fu)咏叹(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)主题。大(da)谢诗(shi)中，这种(zhong)人命易逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感慨也(ye)经(jing)常(chang)出现(xian)，成为(wei)反(fan)复(fu)咏叹(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)基调。这首(shou)诗(shi)则比较集中地抒(shu)写了这种(zhong)感情。由(you)(you)(you)于这种(zhong)迟暮之感与(yu)(yu)诗(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)“壮志”不(bu)(bu)(bu)能实(shi)现(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)苦闷及“鸣鶗歇春(chun)兰”的(de)(de)(de)(de)(de)忧(you)虑联(lian)系在一起，更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)由(you)(you)(you)“明月”二句所描绘的(de)(de)(de)(de)(de)境界作为(wei)烘托，这种(zhong)感慨并不(bu)(bu)(bu)流于低(di)沉的(de)(de)(de)(de)(de)哀吟，而(er)是(shi)显得劲健旷朗、沉郁凝重(zhong)。

皎(jiao)然(ran)《诗(shi)(shi)(shi)式》说：“‘池(chi)塘(tang)生(sheng)(sheng)春(chun)(chun)草’，情(qing)在(zai)言(yan)外，‘明(ming)月(yue)照积雪’，旨寓(yu)句(ju)中，风力虽齐，取(qu)兴各别(bie)。”这(zhei)两联虽同(tong)具自(zi)(zi)然(ran)、直寻的(de)特点(dian)，但同(tong)中有异(yi)。“池(chi)塘(tang)”句(ju)的(de)妙处(chu)必须(xu)结合上下文(wen)，特别(bie)是久淹病榻、昧于(yu)节(jie)侯，褰帘临眺，忽见池(chi)塘(tang)春(chun)(chun)草已(yi)生(sheng)(sheng)的(de)特殊背景方能领会，妙在(zai)于(yu)不经意中突(tu)然(ran)有所发现(xian)与(yu)领悟，皎(jiao)然(ran)说它情(qing)在(zai)言(yan)外是十分切当(dang)的(de)。而(er)“明(ming)月(yue)”一(yi)联虽亦即(ji)目所见，但它本身已(yi)构成一(yi)个带(dai)有象征色(se)彩的(de)意境，能引发读者(zhe)对诗(shi)(shi)(shi)人处(chu)境、心态的(de)丰(feng)富联想，故说“旨寓(yu)句(ju)中”。同(tong)时，“池(chi)塘(tang)”一(yi)联纯属天(tian)籁，“明(ming)月(yue)”一(yi)联却是锤(chui)炼而(er)返于(yu)自(zi)(zi)然(ran)，“照”字“劲(jing)”字“哀”字都有经营锤(chui)炼功夫(fu)。只不过这(zhei)种锤(chui)炼并不露雕(diao)琢(zhuo)之(zhi)痕罢了。许(xu)学夷《诗(shi)(shi)(shi)源辩体(ti)》说：“五(wu)言(yan)至灵运，雕(diao)刻极(ji)矣，遂生(sheng)(sheng)转想，反乎(hu)自(zi)(zi)然(ran)。……观其以(yi)‘池(chi)塘(tang)生(sheng)(sheng)春(chun)(chun)草’为佳句(ju)，则可知矣。”“明(ming)月(yue)”一(yi)联正体(ti)现(xian)为由雕(diao)刻而(er)返于(yu)自(zi)(zi)然(ran)的(de)又一(yi)例证，但它距(ju)“池(chi)塘(tang)生(sheng)(sheng)春(chun)(chun)草”式的(de)天(tian)籁似乎(hu)尚隔一(yi)尘。

【阅读训练】：

（1） 结合(he)诗人生活的(de)时代背景，分析三(san)、四两句(ju)所描绘的(de)景象(xiang)形成了怎样的(de)意境？（4分）

（2）结(jie)合五、六两(liang)句，分析诗人(ren)“不能(neng)寐”的原因以及(ji)整首诗所表(biao)达(da)的情(qing)感(gan)？（4分）

【参考答案】

（1）、 岁暮(mu)之(zhi)(zhi)夜(ye)，明月映(ying)照在无边的(de)(de)皑(ai)皑(ai)积雪(xue)之(zhi)(zhi)上，透(tou)出清冷寒(han)冽，给人以高旷森寒(han)的(de)(de)感受(shou)。（1分(fen)）“朔风(feng)”之(zhi)(zhi)“劲”，透(tou)出了(le)风(feng)势(shi)之(zhi)(zhi)迅(xun)猛(meng)，风(feng)声之(zhi)(zhi)凄厉(li)与(yu)风(feng)威(wei)之(zhi)(zhi)寒(han)冽， 着一“哀”字，如(ru)闻朔风(feng)怒号的(de)(de)凄厉(li)呜咽之(zhi)(zhi)声。（1分(fen)）两句分(fen)别从视、听感受(shou)上写出岁暮(mu)之(zhi)(zhi)夜(ye)的(de)(de)高旷、萧瑟、寒(han)凛、凄清，在这(zhei)样一种凄寒(han)凛冽的(de)(de)境界中(zhong)，一切生 命与(yu)生机都受(shou)到沉(chen)重的(de)(de)压抑与(yu)摧残(can)。（2分(fen)）

（2）、 随(sui)着(zhe)时间(jian)的(de)(de)运行，四(si)季的(de)(de)更迭，一(yi)切景物都不能长留，人(ren)的(de)(de)年(nian)岁也迅速消逝(shi)。值(zhi)此岁暮之(zhi)夜，感到自己(ji)的(de)(de)生(sheng)命也正受(shou)到无情的(de)(de)催(cui)逼。（2分）抒发了岁月不留、生(sheng)命 易逝(shi)之(zhi)慨（2分）结合诗人(ren)所处的(de)(de)时代(dai)，诗中所营(ying)造的(de)(de)意境，这种迟暮之(zhi)感更使诗人(ren)产生(sheng)了“壮(zhuang)志(zhi)”不能实(shi)现的(de)(de)苦闷及对国(guo)家社会的(de)(de)忧虑（2分）（答对两点即(ji)满 分）