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刘长卿《寻南溪常山道人隐居》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

[移动版] 作者:1216584714

刘长卿《寻南溪(xi)常山(shan)道人隐居》原诗(shi)、注释、翻译、赏析、阅读训练(lian)附答案

原文】:

寻南(nan)溪常山道人隐居(ju)

刘长卿

一路经行处,莓(mei)苔见屐(ji)痕。

白云(yun)依(yi)静(jing)渚,芳草闭(bi)闲门(men)。

过雨(yu)看松色,随山到水源。

溪花与禅意,相对亦忘言。

注释】:

⑴莓苔(tai):一(yi)作“苍苔(tai)”,即青苔(tai)。履(lv)痕(hen)(hen):一(yi)作“屐(ji)痕(hen)(hen)”,木屐(ji)的印(yin)迹(ji),此(ci)处(chu)指足(zu)迹(ji)。

⑵渚:水中的小洲。一作“者”。

⑶春草:一作“芳草”。

⑷“溪花”两句(ju):因悟禅意,故也相(xiang)对忘言。禅:佛教(jiao)指清寂凝(ning)定的心境。

翻译】:

一路上经(jing)过(guo)的地方,青苔(tai)小道(dao)留下鞋痕。白(bai)云依偎安静沙洲,春草环绕道(dao)院(yuan)闲门(men)。新雨过(guo)后松色青翠,循着(zhe)山路来到水(shui)源(yuan)。看到溪花心神澄静,凝神相(xiang)对默(mo)默(mo)无言。

赏析】:

《寻(xun)南溪常(chang)山道人(ren)隐居》是唐代(dai)诗(shi)人(ren)刘长卿的作(zuo)品。此诗(shi)写(xie)寻(xun)隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到“禅意”之(zhi)妙处,通过写(xie)道士(shi)所(suo)居环境的静穆清幽,衬托了道士(shi)的超尘(chen)雅洁。全诗(shi)结构严密紧(jin)凑,层(ceng)层(ceng)扣紧(jin)主题,风格自(zi)然清新。

诗是写寻隐者不遇,却得(de)到(dao)别的情趣(qu),领悟(wu)到(dao)“禅意”之妙处。结构严密紧(jin)凑,层(ceng)层(ceng)扣(kou)紧(jin)主题(ti)。

??诗题(ti)为“寻(xun)”,由此而发,首两句(ju)一(yi)路“寻(xun)”来,颔联写远望(wang)和近看,“寻(xun)”到(dao)了(le)隐士的(de)居处。颈(jing)联写隐者不在,看松寻(xun)源,别(bie)有情趣。最后(hou)写“溪花自放”而“悟(wu)”禅理(li)之(zhi)无为,即使寻(xun)到(dao)了(le)常道士,也(ye)只能相对忘(wang)言了(le)。 

阅读训练】:

1.这首(shou)诗是如何围(wei)绕“寻”字展开(kai)思路的(de)?请(qing)结合(he)有关诗句简要分(fen)析。(5分(fen))  

2.诗人并没有(you)寻(xun)到常(chang)山道人,但结(jie)尾为什么说“相对亦忘言”?请结(jie)合你对“禅意(yi)”的理解进行(xing)分析。(6分)

3、诗人眼(yan)中常山(shan)道(dao)人隐居地周围环境的最大特色(se)是什么?请简(jian)要说(shuo)明。

4、请分别对第(di)三联中(zhong)“过”和“随”两个字作简要赏析。

5、简要述说这首(shou)诗的主(zhu)要内(nei)容。(3分(fen))

6、全诗是围绕着一个什么(me)字来逐渐(jian)展开的?请结(jie)合诗歌做(zuo)简要分(fen)析。(4分(fen))

【参考答案】

1、诗人(ren)沿(yan)路寻来(lai),由莓(mei)苔上的屐(ji)痕(hen)猜想(xiang)居者未曾出门;(2分(fen)(fen))然后,由远及近,描(miao)绘道人(ren)隐(yin)居的环境,交代来(lai)访(fang)不遇(yu);(2分(fen)(fen))诗人(ren)雨后看(kan)松(song)色、寻水源(yuan),领略清新宜(yi)人(ren)的山中美景(jing),处处体现(xian)“寻”字。(1分(fen)(fen))                                                                               

2、诗人希望通过访晤常山道(dao)(dao)人来体会清寂、闲(xian)逸(yi)的“禅(shan)意”,(2分)他看到(dao)了白(bai)云缭绕水边、芳草门前摇曳(ye)的道(dao)(dao)人居(ju)所,也(ye)欣(xin)赏(shang)到(dao)雨后松色(se)青翠、山水清秀之(zhi)景(jing),(2分)虽寻访不遇(yu),但已然体会到(dao)宁静、恬适的清趣,无(wu)需与道(dao)(dao)人再言“禅(shan)意”,自然也(ye)就“忘言”了。(2分)

3、幽静(jing)。沿途是(shi)莓苔,远望白云缭绕,近(jin)看(kan)芳草(cao)当门。白云、静(jing)渚、春草(cao)、闲门都(dou)营(ying)造(zao)出一(yi)种静(jing)谧(mi)的气氛。(4分(fen))

答出幽静意思的,给2分;说(shuo)明营(ying)造出静遗气氛的,给2分。

4、“过”字(zi)把雨(yu)后松树(shu)翠绿(lv)的颜(yan)色(se)丞相了(le)出来。“随(sui)”字(zi)形象的表现(xian)了(le)山道峰湖路转(zhuan),人在随(sui)山转(zhuan)折、缘山寻找“水源,令人有曲径通(tong)幽的遐思。(4分)

对“过”字简要赏析的,给2分;对“随”字简要赏析的给2分。

5、诗人兴(xing)冲冲步行山中拜访一位道(dao)士,不想却(que)吃了个闭(bi)门羹,在他的居所周(zhou)围寻找(zhao),仍未(wei)如愿。(1分(fen)(fen))诗人不但没有失望惆怅,反而从(cong)周(zhou)围的美景中获得(de)精神惬意和心(xin)理的满足。(1分(fen)(fen))他乘兴(xing)而来寻访道(dao)士,获得(de)“禅意”后尽兴(xing)而返。(1分(fen)(fen))

6、全(quan)诗围绕着(zhe)题目的(de)“寻(xun)(xun)(xun)”字(zi)(zi),逐渐展开。(1分(fen))“一路经行处,莓苔见履痕”,突出了一个(ge)“寻(xun)(xun)(xun)”字(zi)(zi)。(1分(fen))颔(han)联写(xie)由顺(shun)其路而始入其居(ju)境,“春(chun)草闭闲门”意味(wei)寻(xun)(xun)(xun)人不遇。(1分(fen))后四句继写(xie)一路景观,“随(sui)山(shan)到水(shui)(shui)源”就(jiu)是随(sui)山(shan)寻(xun)(xun)(xun)水(shui)(shui)源,而寻(xun)(xun)(xun)水(shui)(shui)源也就(jiu)是寻(xun)(xun)(xun)道士,也紧扣一个(ge)“寻(xun)(xun)(xun)”字(zi)(zi)。(1分(fen))

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