白居易《望驿台》原(yuan)诗、注释、翻译、赏析(xi)、阅读训(xun)练附答案
【原文】:
望驿台
(白居易)
靖安宅(zhai)里(li)当窗(chuang)柳,望(wang)驿(yi)台前(qian)扑地(di)花。
两处春光同日尽,居人思客(ke)客(ke)思家。
【注】这是(shi)一(yi)首(shou)(shou)酬(chou)和(he)之(zhi)诗。元(yuan)和(he)四年(nian)三(san)月,元(yuan)稹以监(jian)察(cha)御使的身份出使东(dong)川按狱(yu),往来鞍马间,写(xie)(xie)下了(le)(le)《使东(dong)川》一(yi)组绝(jue)句。稍后(hou)白居易(yi)就写(xie)(xie)了(le)(le)十(shi)二首(shou)(shou)和(he)诗,《望驿台》就是(shi)其中一(yi)首(shou)(shou)。
元(yuan)(yuan)稹(zhen)在《望驿台(tai)》一诗中(zhong)写道:“可(ke)怜三月三旬(xun)足,怅(chang)望江边(bian)望驿台(tai)。料得孟光(guang)今日语,不曾春尽不归(gui)来。”这是元(yuan)(yuan)稹(zhen)在三月里的(de)最后一天,为思念妻子韦丛而作。
【注释】:
(1)《望驿台(tai)》:这是白居易应(ying)和(he)好友元稹的(de)诗。
(2)当窗柳(liu):意即(ji)怀人(ren)。唐人(ren)风俗(su),爱(ai)折(zhe)柳(liu)以赠行人(ren),因柳(liu)而(er)思游子。
(3)望驿(yi)(yi)台:在今(jin)四(si)川(chuan)广元。驿(yi)(yi):旧时(shi)供传(chuan)递公文的人(ren)中途休息(xi)、换马的地方。
(4)居人(ren):家中的(de)人(ren)。诗(shi)中指元稹的(de)妻子。
(5)客:出门在外的人。指元(yuan)稹(zhen)。
【翻译】:
靖(jing)安宅里,天天面(mian)对着(zhe)窗前的(de)碧柳,凝眸念远;望驿(yi)台前,春(chun)意阑(lan)珊,花儿纷纷飘落到(dao)地面(mian)。两处美好(hao)的(de)春(chun)光,在(zai)同(tong)一天消(xiao)尽;此时,家(jia)里人(ren)(ren)思念着(zhe)出门在(zai)外(wai)的(de)亲(qin)人(ren)(ren),出门在(zai)外(wai)的(de)人(ren)(ren)一样(yang)也思念着(zhe)家(jia)中的(de)亲(qin)人(ren)(ren)。
【赏析】:
这(zhei)是(shi)白居易应好友元稹的诗。
元(yuan)稹组诗(shi)中的《使东川》云:“可怜三(san)月三(san)旬足(zu),怅(chang)望江边望驿台。料得(de)孟光今日(ri)语,不(bu)曾春尽不(bu)归来(lai)!”这(zhei)是(shi)元(yuan)稹在809年三(san)月的最(zui)后一天,为思(si)念(nian)妻子韦(wei)丛而(er)作。元(yuan)稹夫人韦(wei)丛住长安靖(jing)安里。结句(ju)“不(bu)曾春尽不(bu)归来(lai)”,是(shi)诗(shi)人的揣测(ce)之辞(ci)。他料想(xiang)妻子以春尽为期(qi),等他重聚,而(er)现在竟无法实现,怅(chang)惘之情,宛然(ran)在目。
白居易的和诗更为出色。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。读者从这诗句里,可以看出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“望驿台前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有(you)诗(shi)情(qing)(qing)(qing)。三句“两(liang)处春(chun)光(guang)同日(ri)尽(jin)”,更(geng)(geng)是(shi)好(hao)句。“尽(jin)”字如利刀割水,效果强烈,它含有(you)春(chun)光(guang)尽(jin)矣、人在天涯的(de)感伤情(qing)(qing)(qing)绪。“春(chun)光(guang)”不单指春(chun)天,而兼有(you)美(mei)(mei)好(hao)的(de)时光(guang)、美(mei)(mei)好(hao)的(de)希(xi)望的(de)意思(si)(si)(si)。“春(chun)光(guang)同日(ri)尽(jin)”,也就(jiu)是(shi)两(liang)人预期的(de)欢聚落空(kong)了。这(zhei)样(yang),就(jiu)自然导(dao)出(chu)了“居(ju)人思(si)(si)(si)客客思(si)(si)(si)家(jia)”。本来,思(si)(si)(si)念决不只是(shi)限在这(zhei)一天,但这(zhei)一日(ri)既是(shi)春(chun)尽(jin)日(ri),这(zhei)种思(si)(si)(si)念之情(qing)(qing)(qing)便更(geng)(geng)加重(zhong)了。一种相思(si)(si)(si),两(liang)处离愁,感情(qing)(qing)(qing)的(de)暗线把千里之外的(de)两(liang)颗心(xin)紧紧联系起来了。
诗(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)中心是(shi)一(yi)(yi)个(ge)“思(si)(si)”字。全诗(shi)(shi)(shi)(shi)紧(jin)扣思(si)(si)字,含(han)蓄(xu)地、层层深入(ru)地展(zhan)开。首句(ju)(ju)“当窗柳”,传出(chu)闺中绮思(si)(si),次用(yong)“扑(pu)地花(hua)”,写(xie)出(chu)驿旅苦思(si)(si)。这两(liang)句(ju)(ju)都通过形(xing)(xing)象以传情(qing),不(bu)(bu)言思(si)(si)而思(si)(si)字灼(zhuo)然(ran)可见。三句(ju)(ju)推(tui)进一(yi)(yi)层,写(xie)出(chu)了(le)三月三十日这个(ge)特定时(shi)(shi)日由希望转入(ru)失望的(de)刻骨相思(si)(si)。但仍然(ran)没有直(zhi)接点出(chu),只(zhi)用(yong)“春光(guang)尽”三字来写(xie),很有含(han)蓄(xu)之妙。四句(ju)(ju)更推(tui)进一(yi)(yi)层,含(han)蓄(xu)变成了(le)爆发,直(zhi)点“思(si)(si)”字,而且迭用(yong)两(liang)个(ge)思(si)(si)字,将前三句(ju)(ju)都绾合(he)起来,点明诗(shi)(shi)(shi)(shi)旨,收束得很有力量(liang)。此诗(shi)(shi)(shi)(shi)诗(shi)(shi)(shi)(shi)格与原作一(yi)(yi)样(yang)(yang),采用(yong)“平起仄收”式(shi)(shi),但又与原诗(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同,开篇(pian)便用(yong)对(dui)(dui)句(ju)(ju),而且对(dui)(dui)仗工稳,不(bu)(bu)仅具有形(xing)(xing)式(shi)(shi)整饬之美(mei),也加(jia)强了(le)表达力量(liang)。因(yin)为,在(zai)内容上,这两(liang)句(ju)(ju)同时(shi)(shi)写(xie)双方,用(yong)了(le)对(dui)(dui)句(ju)(ju),就表现出(chu)双方感情(qing)同等深挚,相思(si)(si)同样(yang)(yang)缠绵,形(xing)(xing)式(shi)(shi)与内容和谐一(yi)(yi)致,相得益(yi)彰(zhang)。又由于用(yong)对(dui)(dui)局开篇(pian),用(yong)散(san)句(ju)(ju)收尾,章法(fa)于严谨中有变化,也就增加(jia)了(le)诗(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)声(sheng)情(qing)之美(mei)。
【阅读训练】:
古人评诗时常(chang)用“诗眼”的(de)说法,所谓“诗眼”往(wang)往(wang)是指一(yi)句诗中最精练最传(chuan)神的(de)一(yi)个字。你认(ren)为(wei)这首诗的(de)“诗眼”是哪个字。为(wei)什么?请结合全诗作(zuo)简要赏析。
【参考答案】:
一(yi)个(ge)“思”字(zi)就(jiu)是本诗的(de)诗眼,是全诗抒(shu)(shu)情(qing)的(de)重心,全诗就(jiu)是紧扣着(zhe)这一(yi)个(ge)“思”字(zi),层(ceng)层(ceng)深(shen)入(ru)含蓄地(di)展(zhan)开抒(shu)(shu)情(qing)的(de)。“靖安(an)宅里(li)当窗柳”,的(de)宅院就(jiu)在(zai)长安(an)的(de)靖安(an)里(li),他(ta)的(de)夫人(ren)(ren)(ren)韦(wei)丛(cong)自然就(jiu)住(zhu)在(zai)那里(li)。次句(ju)(ju)“望(wang)驿(yi)台(tai)前(qian)(qian)扑地(di)花”,自然是写(xie)元稹的(de):春(chun)意阑珊,落(luo)红满地(di),他(ta)一(yi)人(ren)(ren)(ren)独(du)处(chu)(chu)驿(yi)邸,见(jian)落(luo)花而思念家中那如花之(zhi)人(ren)(ren)(ren)。三句(ju)(ju)“两(liang)处(chu)(chu)春(chun)光同日尽”写(xie)得最妙,两(liang)个(ge)人(ren)(ren)(ren)预期的(de)欢(huan)聚,随着(zhe)春(chun)天归去(qu)也就(jiu)落(luo)空了。“居人(ren)(ren)(ren)”应(ying)该指韦(wei)丛(cong),“客”一(yi)定是元稹了。到底是谁思念谁?真(zhen)是“一(yi)种相思”,两(liang)地(di)离愁,“居人(ren)(ren)(ren)思客客思家”,两(liang)“思”字(zi)连用,将前(qian)(qian)三句(ju)(ju)诗都(dou)绾结在(zai)了一(yi)起。