诗(shi)题中的“喜(xi)”字(zi)虽(sui)然在诗(shi)文中没有(you)露面，但从字(zi)里(li)行间，都洋(yang)溢着(zhe)诗(shi)人(ren)欢喜(xi)之情。从欢喜(xi)到(dao)情不自(zi)禁地想象：明天必定会(hui)春色满城。
【赏析二】：
这(zhei)首诗(shi)写(xie)的(de)(de)(de)是“雨(yu)(yu)”，诗(shi)人(ren)(ren)敏锐(rui)地抓住这(zhei)场雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)特征，从(cong)各个(ge)(ge)方面进行描摹。前(qian)两句写(xie)了(le)下雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)季(ji)节，直接赞美了(le)这(zhei)场雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)及(ji)时(shi)。雨(yu)(yu)仿佛(fo)知晓人(ren)(ren)们的(de)(de)(de)心思，在最需(xu)要的(de)(de)(de)时(shi)候悄然来临(lin)。后面六句集中写(xie)了(le)“夜(ye)雨(yu)(yu)”。野外(wai)一片漆黑(hei)，只有一点渔火若隐若现(xian)(xian)。诗(shi)人(ren)(ren)于(yu)是兴奋(fen)地猜测(ce):等到天明，锦官城里该是一片万(wan)紫千(qian)红(hong)吧(ba)。诗(shi)中没有一个(ge)(ge)“喜(xi)”字，但从(cong)'潜"“润”“细”“湿(shi)”等字，都(dou)体现(xian)(xian)着诗(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)喜(xi)悦之情。
首联“好雨(yu)知(zhi)时节，当春(chun)乃发(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)。”既言春(chun)雨(yu)的“发(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)”，又含蓄地传达(da)出作者(zhe)(zhe)热切盼望春(chun)雨(yu)降临的焦急(ji)心(xin)绪(xu)。一二句“好”字含情，赞盛春(chun)雨(yu)。“知(zhi)时节”赋(fu)予春(chun)雨(yu)以(yi)人的生(sheng)(sheng)命和情感，在(zai)作者(zhe)(zhe)看(kan)来，春(chun)雨(yu)体贴人意，知(zhi)晓时节，在(zai)人们急(ji)需的时候飘然(ran)而至，催发(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)机(ji)。
颔联显(xian)然是(shi)诗人的听(ting)觉感(gan)受。“随(sui)风潜入夜(ye)，润物细无(wu)声。”这仍然用的是(shi)拟(ni)人化手法进一(yi)步表现雨(yu)(yu)的“好(hao)(hao)”，好(hao)(hao)在“润物”。“潜入夜(ye)”和(he)“细无(wu)声”相配合，不仅(jin)表明(ming)那(nei)雨(yu)(yu)是(shi)伴随(sui)和(he)风而(er)来的细雨(yu)(yu)，而(er)且(qie)表明(ming)那(nei)雨(yu)(yu)有(you)意“润物”，无(wu)意讨(tao)(tao)“好(hao)(hao)”。如果有(you)意讨(tao)(tao)“好(hao)(hao)”，它就(jiu)会在白天(tian)来，就(jiu)会造一(yi)点声势，让人们看得见(jian)，听(ting)得清。惟其有(you)意“润物”，无(wu)意讨(tao)(tao)“好(hao)(hao)”，它才选择了一(yi)个不妨碍(ai)人们工作和(he)劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜(ye)晚无(wu)声地、细细地下(xia)。
颈联(lian)“野径(jing)云俱黑(hei)，江船火独明。”紧承颔联(lian)，雨这(zhei)样(yang)“好”，就(jiu)希望(wang)它(ta)下多下够。诗人唯愿春(chun)(chun)雨下个通(tong)宵，又(you)恐突然中止，亦喜(xi)亦忧，推(tui)门而出(chu)，伫立远(yuan)眺(tiao)，只见(jian)平(ping)日泾(jing)渭分明的田野小径(jing)也融入夜(ye)色，漆黑(hei)一片，可见(jian)夜(ye)有多黑(hei)，雨有多密。而江船渔火红艳夺目(mu)，又(you)反衬出(chu)春(chun)(chun)夜(ye)的广漠幽黑(hei)，也从侧面烘托出(chu)春(chun)(chun)雨之繁(fan)密。
尾联“晓看红(hong)湿处，花(hua)重锦官城(cheng)。”写的(de)是想象(xiang)中的(de)情景。如(ru)此(ci)“好雨(yu)”下上(shang)一(yi)(yi)夜，万(wan)物(wu)就都得到润泽，发(fa)荣(rong)滋长起来了。万(wan)物(wu)之一(yi)(yi)的(de)花(hua)，最能(neng)代表春色的(de)花(hua)，也就带雨(yu)开放，红(hong)艳(yan)(yan)欲滴。等到明天清早去看看吧！整个锦官城(cheng)杂花(hua)生(sheng)树，一(yi)(yi)片“红(hong)湿”，一(yi)(yi)朵(duo)朵(duo)红(hong)艳(yan)(yan)艳(yan)(yan)、沉甸甸，汇(hui)成花(hua)的(de)海(hai)洋。因(yin)此(ci)，写花(hua)实(shi)乃烘托(tuo)春雨(yu)的(de)无私(si)奉献品格。
杜甫(fu)是(shi)按盼雨(yu)——听雨(yu)——看雨(yu)——想雨(yu)的思路(lu)来(lai)写(xie)的。
俗话说(shuo)，“春(chun)雨(yu)(yu)贵如(ru)油”，对于这珍(zhen)贵如(ru)油的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)(yu)，众人(ren)皆(jie)盼，诗(shi)人(ren)亦(yi)然(ran)。而当(dang)(dang)春(chun)雨(yu)(yu)飘(piao)然(ran)降(jiang)临的(de)(de)(de)(de)(de)时候，诗(shi)歌(ge)意在盛赞春(chun)雨(yu)(yu)默(mo)(mo)默(mo)(mo)无(wu)(wu)闻、无(wu)(wu)私(si)奉(feng)献的(de)(de)(de)(de)(de)崇高品质，这份对春(chun)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)喜爱之(zhi)情描绘得如(ru)此细(xi)腻逼真，曲折有(you)致，让人(ren)能(neng)感受(shou)到当(dang)(dang)时的(de)(de)(de)(de)(de)情景，这不能(neng)不令人(ren)惊(jing)叹杜甫(fu)洞(dong)幽显微，体(ti)物察情的(de)(de)(de)(de)(de)艺术(shu)功力。
此外，诗歌细节的(de)捕捉和描绘也能体(ti)现(xian)诗人体(ti)物(wu)察情的(de)优长。
“随风潜入夜，润物细(xi)(xi)无(wu)声(sheng)。”“潜”字(zi)拟(ni)人化(hua)，摹春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)来间悄无(wu)声(sheng)息、无(wu)影(ying)无(wu)踪的(de)情态，颇具情趣(qu)，诱发人们对(dui)春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)喜爱之(zhi)情。“润”字(zi)传达神，准(zhun)(zhun)确(que)而(er)生(sheng)(sheng)动地(di)写(xie)出(chu)(chu)了春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)滋(zi)润万物，静(jing)默无(wu)声(sheng)的(de)特点，既绘形，又(you)言情，形情皆备，精(jing)深(shen)独妙。“花(hua)(hua)重锦官城”，着(zhe)一“重”字(zi)，准(zhun)(zhun)确(que)地(di)写(xie)出(chu)(chu)了经(jing)受春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)一夜洗礼(li)滋(zi)润之(zhi)后锦官城花(hua)(hua)朵红(hong)艳欲滴(di)，饱含生(sheng)(sheng)机的(de)情态，寄寓了作(zuo)者对(dui)春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)盛赞之(zhi)情。“野(ye)径(jing)云俱黑(hei)，江船火独明”则又(you)抓住(zhu)典型细(xi)(xi)节，工(gong)笔细(xi)(xi)描，精(jing)妙传神地(di)渲染(ran)出(chu)(chu)春(chun)雨(yu)(yu)(yu)(yu)迷蒙(meng)、色(se)彩迷离(li)的(de)氛(fen)围。
总之(zhi)，杜甫(fu)的(de)《春夜(ye)喜雨(yu)》无论在锤字炼(lian)句(ju)方面，还是(shi)在意象的(de)捕捉、细节的(de)描(miao)写方面，都体现了他体物察情(qing)，精细入微的(de)过人之(zhi)处(chu)。结(jie)合(he)杜甫(fu)诗风沉郁顿挫来对(dui)比赏读，读者必将获(huo)得对(dui)杜诗另一(yi)种生命(ming)情(qing)趣的(de)深刻理解。这是(shi)描(miao)绘春夜(ye)雨(yu)景(jing)，表(biao)现喜悦心情(qing)的(de)名(ming)。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
