金刚经全文_《金刚般若波罗蜜经》念诵版下载
三藏法师鸠摩罗什译
第一品、法会因由分
如是我闻(wen)。一时(shi)佛在舍(she)卫(wei)国。祗树给孤(gu)独园。与(yu)大比(bi)丘众千(qian)二百(bai)五十人俱。尔时(shi)世(shi)尊(zun)。食(shi)时(shi)。着(zhe)衣持(chi)钵。入舍(she)卫(wei)大城(cheng)乞食(shi)。于其城(cheng)中。次第乞已。还至本处。饭食(shi)讫。收衣钵。洗足已。敷(fu)座而坐。
第二品、善现启请分
时长老须(xu)菩提(ti)。在大众中。即从座(zuo)起。偏袒右(you)肩。右(you)膝着地。合(he)掌恭敬而白佛(fo)言。希有世(shi)尊(zun)。如来善(shan)(shan)护念(nian)诸(zhu)菩萨。善(shan)(shan)付嘱(zhu)诸(zhu)菩萨。世(shi)尊(zun)。善(shan)(shan)男子(zi)(zi)。善(shan)(shan)女人(ren)。发阿(a)(a)耨多罗三藐三菩提(ti)心(xin)(xin)(xin)。云何(he)应(ying)住(zhu)。云何(he)降服其心(xin)(xin)(xin)。佛(fo)言。善(shan)(shan)哉(zai)善(shan)(shan)哉(zai)。须(xu)菩提(ti)。如汝所说。如来善(shan)(shan)护念(nian)诸(zhu)菩萨。善(shan)(shan)付嘱(zhu)诸(zhu)菩萨。汝今谛听。当为汝说。善(shan)(shan)男子(zi)(zi)。善(shan)(shan)女人(ren)。发阿(a)(a)耨多罗三藐三菩提(ti)心(xin)(xin)(xin)。应(ying)如是住(zhu)。如是降服其心(xin)(xin)(xin)。唯然。世(shi)尊(zun)。愿(yuan)乐欲(yu)闻。
第三品、大乘正宗分
佛(fo)告(gao)须菩(pu)(pu)提。诸菩(pu)(pu)萨(sa)(sa)摩诃萨(sa)(sa)。应(ying)如是降服其心(xin)。所有(you)一切众(zhong)生之类(lei)。若(ruo)(ruo)(ruo)卵(luan)生。若(ruo)(ruo)(ruo)胎(tai)生。若(ruo)(ruo)(ruo)湿生。若(ruo)(ruo)(ruo)化生。若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)色。若(ruo)(ruo)(ruo)无(wu)(wu)色。若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)想(xiang)。若(ruo)(ruo)(ruo)无(wu)(wu)想(xiang)。若(ruo)(ruo)(ruo)非有(you)想(xiang)。非无(wu)(wu)想(xiang)。我(wo)皆(jie)令入无(wu)(wu)余涅槃而(er)灭度(du)之。如是灭度(du)无(wu)(wu)量无(wu)(wu)数无(wu)(wu)边众(zhong)生。实无(wu)(wu)众(zhong)生而(er)灭度(du)者(zhe)。何以故。须菩(pu)(pu)提。若(ruo)(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)萨(sa)(sa)有(you)我(wo)相(xiang)。人相(xiang)。众(zhong)生相(xiang)。寿者(zhe)相(xiang)。即非菩(pu)(pu)萨(sa)(sa)。
第四品、妙行无住分
复次。须(xu)菩(pu)提。菩(pu)萨(sa)(sa)于法。应(ying)无所(suo)住(zhu)(zhu)。行于布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。所(suo)谓不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)住(zhu)(zhu)色(se)布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)住(zhu)(zhu)声(sheng)香(xiang)味触法布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。须(xu)菩(pu)提。菩(pu)萨(sa)(sa)应(ying)如(ru)(ru)是布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)住(zhu)(zhu)于相。何(he)(he)以故(gu)。若(ruo)菩(pu)萨(sa)(sa)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)住(zhu)(zhu)相布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。其福德不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思量(liang)(liang)。须(xu)菩(pu)提。于意云(yun)何(he)(he)。东方(fang)(fang)虚空。可(ke)思量(liang)(liang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)也。世(shi)尊。须(xu)菩(pu)提。南(nan)西北方(fang)(fang)。四(si)维上下虚空可(ke)思量(liang)(liang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)也。世(shi)尊。须(xu)菩(pu)提。菩(pu)萨(sa)(sa)无住(zhu)(zhu)相布(bu)(bu)施(shi)(shi)(shi)。福德亦复如(ru)(ru)是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)思量(liang)(liang)。须(xu)菩(pu)提。菩(pu)萨(sa)(sa)但(dan)应(ying)如(ru)(ru)所(suo)教(jiao)住(zhu)(zhu)。
第五品、如理实见分
须(xu)菩(pu)提。于意云何(he)(he)。可以身相(xiang)见(jian)(jian)如(ru)来不。不也(ye)。世尊。不可以身相(xiang)得见(jian)(jian)如(ru)来。何(he)(he)以故。如(ru)来说身相(xiang)。即非身相(xiang)。佛告须(xu)菩(pu)提。凡(fan)所有相(xiang)。皆是(shi)虚妄。若见(jian)(jian)诸相(xiang)非相(xiang)。即见(jian)(jian)如(ru)来。
第六品、正信希有分
须菩(pu)(pu)提白佛言。世尊(zun)。颇有众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)。得闻(wen)如(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)言说章句(ju)。生(sheng)(sheng)(sheng)实信不。佛告须菩(pu)(pu)提。莫作是(shi)(shi)(shi)(shi)说。如(ru)(ru)来灭后。后五百岁。有持戒(jie)修福者(zhe)(zhe)。于(yu)此(ci)章句(ju)。能生(sheng)(sheng)(sheng)信心。以(yi)(yi)此(ci)为实。当知是(shi)(shi)(shi)(shi)人。不于(yu)一佛二佛三四五佛而种善根。已于(yu)无(wu)量千万(wan)佛所。种诸善根。闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)章句(ju)。乃(nai)至一念(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)净信者(zhe)(zhe)。须菩(pu)(pu)提。如(ru)(ru)来悉知悉见。是(shi)(shi)(shi)(shi)诸众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)。得如(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)无(wu)量福德。何(he)以(yi)(yi)故。是(shi)(shi)(shi)(shi)诸众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)。无(wu)复我相(xiang)人相(xiang)众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)寿(shou)者(zhe)(zhe)相(xiang)。无(wu)法(fa)(fa)相(xiang)亦(yi)无(wu)非法(fa)(fa)相(xiang)。何(he)以(yi)(yi)故。是(shi)(shi)(shi)(shi)诸众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)。若心取(qu)(qu)相(xiang)。即(ji)为着我人众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)寿(shou)者(zhe)(zhe)。若取(qu)(qu)法(fa)(fa)相(xiang)。即(ji)着我人众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)寿(shou)者(zhe)(zhe)。何(he)以(yi)(yi)故。若取(qu)(qu)非法(fa)(fa)相(xiang)。即(ji)着我人众(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)寿(shou)者(zhe)(zhe)。是(shi)(shi)(shi)(shi)故不应取(qu)(qu)法(fa)(fa)。不应取(qu)(qu)非法(fa)(fa)。以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)义故。如(ru)(ru)来常说。汝等比丘。知我说法(fa)(fa)。如(ru)(ru)筏喻者(zhe)(zhe)。法(fa)(fa)尚应舍。何(he)况非法(fa)(fa)。
第七品、无得无说分
须菩提。于意(yi)云(yun)何(he)。如(ru)来得(de)阿(a)耨多罗(luo)三藐三菩提耶(ye)。如(ru)来有所(suo)(suo)说法(fa)(fa)(fa)耶(ye)。须菩提言。如(ru)我解佛所(suo)(suo)说义(yi)。无有定法(fa)(fa)(fa)。名(ming)阿(a)耨多罗(luo)三藐三菩提。亦无有定法(fa)(fa)(fa)。如(ru)来可说。何(he)以(yi)故。如(ru)来所(suo)(suo)说法(fa)(fa)(fa)。皆不可取。不可说。非(fei)法(fa)(fa)(fa)非(fei)非(fei)法(fa)(fa)(fa)。所(suo)(suo)以(yi)者(zhe)何(he)。一切贤圣(sheng)。皆以(yi)无为法(fa)(fa)(fa)。而有差别。
第八品、依法出生分
须(xu)菩(pu)提。于(yu)意云何(he)。若(ruo)(ruo)人满三千大(da)千世界七宝(bao)。以(yi)(yi)用布施。是人所得福(fu)德(de)。宁为多(duo)不。须(xu)菩(pu)提言。甚(shen)多(duo)。世尊。何(he)以(yi)(yi)故(gu)。是福(fu)德(de)。即(ji)非(fei)福(fu)德(de)性。是故(gu)如(ru)来说福(fu)德(de)多(duo)。若(ruo)(ruo)复有人。于(yu)此经中受持(chi)。乃至四句偈(jie)等。为他人说。其福(fu)胜彼。何(he)以(yi)(yi)故(gu)。须(xu)菩(pu)提。一切诸(zhu)佛。及(ji)诸(zhu)佛阿耨(nou)多(duo)罗三藐三菩(pu)提法。皆从(cong)此经出。须(xu)菩(pu)提。所谓佛法者(zhe)。即(ji)非(fei)佛法。
第九品、一相无相分
须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于(yu)意(yi)云何(he)。须(xu)(xu)(xu)陀洹能(neng)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)须(xu)(xu)(xu)陀洹果(guo)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。不也。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。须(xu)(xu)(xu)陀洹名(ming)为入(ru)流(liu)。而无(wu)(wu)所(suo)入(ru)。不入(ru)色声香味触法。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)须(xu)(xu)(xu)陀洹。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于(yu)意(yi)云何(he)。斯(si)陀含(han)(han)(han)(han)能(neng)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)斯(si)陀含(han)(han)(han)(han)果(guo)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。不也。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。斯(si)陀含(han)(han)(han)(han)名(ming)一(yi)往来。而实无(wu)(wu)往来。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)斯(si)陀含(han)(han)(han)(han)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于(yu)意(yi)云何(he)。阿(a)(a)(a)那含(han)(han)(han)(han)能(neng)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)那含(han)(han)(han)(han)果(guo)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。不也。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。阿(a)(a)(a)那含(han)(han)(han)(han)名(ming)为不来。而实无(wu)(wu)不来。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)名(ming)阿(a)(a)(a)那含(han)(han)(han)(han)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。于(yu)意(yi)云何(he)。阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)能(neng)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)道(dao)不。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)言(yan)。不也。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。何(he)以故(gu)。实无(wu)(wu)有法。名(ming)阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。若阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)道(dao)。即为着我(wo)(wo)人众生寿(shou)者。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。佛(fo)说我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)无(wu)(wu)诤三昧(mei)。人中最(zui)为第(di)一(yi)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第(di)一(yi)离(li)欲阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。我(wo)(wo)不作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)离(li)欲阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)。我(wo)(wo)若作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)念。我(wo)(wo)得(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)罗(luo)(luo)(luo)(luo)汉(han)(han)道(dao)。世尊(zun)(zun)(zun)(zun)则不说须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)乐阿(a)(a)(a)兰(lan)那行者。以须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)实无(wu)(wu)所(suo)行。而名(ming)须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)乐阿(a)(a)(a)兰(lan)那行。
第十品、庄严净土分
佛(fo)(fo)告(gao)须(xu)(xu)菩提(ti)。于意(yi)云何(he)(he)。如(ru)来昔在然灯(deng)佛(fo)(fo)所(suo)(suo)。于法有所(suo)(suo)得不。不也。世(shi)尊(zun)。如(ru)来在然灯(deng)佛(fo)(fo)所(suo)(suo)。于法实无所(suo)(suo)得。须(xu)(xu)菩提(ti)。于意(yi)云何(he)(he)。菩萨(sa)庄(zhuang)严佛(fo)(fo)土不。不也。世(shi)尊(zun)。何(he)(he)以故。庄(zhuang)严佛(fo)(fo)土者。即非庄(zhuang)严。是名(ming)庄(zhuang)严。是故须(xu)(xu)菩提(ti)。诸菩萨(sa)摩诃萨(sa)。应如(ru)是生(sheng)(sheng)清静心。不应住色生(sheng)(sheng)心。不应住声香味触(chu)法生(sheng)(sheng)心。应无所(suo)(suo)住而生(sheng)(sheng)其心。须(xu)(xu)菩提(ti)。譬如(ru)有人(ren)身(shen)(shen)如(ru)须(xu)(xu)弥山王(wang)。于意(yi)云何(he)(he)。是身(shen)(shen)为大不。须(xu)(xu)菩提(ti)言(yan)。甚大。世(shi)尊(zun)。何(he)(he)以故。佛(fo)(fo)说非身(shen)(shen)。是名(ming)大身(shen)(shen)。
第十一品、无为福胜分
须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。如恒(heng)河(he)(he)中(zhong)所(suo)有(you)沙(sha)数。如是沙(sha)等(deng)恒(heng)河(he)(he)。于意云何。是诸恒(heng)河(he)(he)沙(sha)宁为多(duo)(duo)不。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)言。甚多(duo)(duo)。世(shi)尊。但诸恒(heng)河(he)(he)尚(shang)多(duo)(duo)无数。何况(kuang)其沙(sha)。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。我今(jin)实言告汝。若有(you)善男子(zi)。善女人(ren)。以(yi)七宝满尔所(suo)恒(heng)河(he)(he)沙(sha)数三千大千世(shi)界(jie)。以(yi)用布(bu)施。得(de)福多(duo)(duo)不。须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)言。甚多(duo)(duo)。世(shi)尊。佛告须(xu)(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。若善男子(zi)。善女人(ren)。于此经中(zhong)。乃(nai)至(zhi)受持四(si)句偈等(deng)。为他人(ren)说。而此福德。胜前福德。
第十二品、尊重正教分
复次。须菩(pu)(pu)提。随说是(shi)经(jing)。乃至(zhi)四句偈等。当(dang)知此(ci)处。一(yi)切世(shi)间天人(ren)(ren)阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何(he)况有(you)人(ren)(ren)。尽能(neng)受(shou)持(chi)读诵。须菩(pu)(pu)提。当(dang)知是(shi)人(ren)(ren)。成就(jiu)最上第一(yi)希有(you)之(zhi)(zhi)法。若是(shi)经(jing)典所(suo)在之(zhi)(zhi)处。即为有(you)佛。若尊重(zhong)弟子。
第十三品、如法受持分
尔时(shi)须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)白佛言。世(shi)尊(zun)(zun)。当(dang)何(he)(he)(he)名(ming)此经(jing)。我等(deng)云(yun)(yun)何(he)(he)(he)奉持(chi)。佛告须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。是(shi)经(jing)名(ming)为金刚般(ban)若波(bo)罗密。以是(shi)名(ming)字。汝(ru)当(dang)奉持(chi)。所(suo)以者何(he)(he)(he)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。佛说般(ban)若波(bo)罗蜜(mi)(mi)。即(ji)非(fei)(fei)般(ban)若波(bo)罗蜜(mi)(mi)。是(shi)名(ming)般(ban)若波(bo)罗蜜(mi)(mi)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。于意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。如(ru)来(lai)(lai)有(you)(you)所(suo)说法不(bu)(bu)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)白佛言。世(shi)尊(zun)(zun)。如(ru)来(lai)(lai)无所(suo)说。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。于意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。三千(qian)大千(qian)世(shi)界所(suo)有(you)(you)微(wei)尘(chen)。是(shi)为多(duo)不(bu)(bu)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)言。甚(shen)多(duo)。世(shi)尊(zun)(zun)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。诸微(wei)尘(chen)。如(ru)来(lai)(lai)说非(fei)(fei)微(wei)尘(chen)。是(shi)名(ming)微(wei)尘(chen)。如(ru)来(lai)(lai)说世(shi)界。非(fei)(fei)世(shi)界。是(shi)名(ming)世(shi)界。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。于意云(yun)(yun)何(he)(he)(he)。可(ke)以三十(shi)二(er)相(xiang)(xiang)见如(ru)来(lai)(lai)不(bu)(bu)。不(bu)(bu)也。世(shi)尊(zun)(zun)。不(bu)(bu)可(ke)以三十(shi)二(er)相(xiang)(xiang)得见如(ru)来(lai)(lai)。何(he)(he)(he)以故(gu)。如(ru)来(lai)(lai)说三十(shi)二(er)相(xiang)(xiang)。即(ji)是(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)。是(shi)名(ming)三十(shi)二(er)相(xiang)(xiang)。须(xu)(xu)菩提(ti)(ti)(ti)(ti)。若有(you)(you)善(shan)男(nan)子善(shan)女人(ren)。以恒(heng)河(he)沙等(deng)身命布施。若复有(you)(you)人(ren)。于此经(jing)中。乃至受持(chi)四句(ju)偈等(deng)。为他(ta)人(ren)说。其(qi)福甚(shen)多(duo)。
第十四品、离相寂灭分
尔(er)(er)时须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)闻(wen)说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)。深解(jie)义趣。涕泪(lei)悲(bei)泣。而白佛(fo)(fo)(fo)言。希(xi)(xi)有(you)世尊(zun)。佛(fo)(fo)(fo)说(shuo)(shuo)(shuo)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)甚深经(jing)典(dian)(dian)。我(wo)从昔来(lai)所(suo)得(de)(de)(de)慧眼。未曾得(de)(de)(de)闻(wen)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之经(jing)。世尊(zun)。若(ruo)(ruo)(ruo)复有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)得(de)(de)(de)闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)。信(xin)心(xin)(xin)(xin)清静。即(ji)(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)实(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。当(dang)(dang)(dang)知(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。成就第(di)一希(xi)(xi)有(you)功德。世尊(zun)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)实(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)名实(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。世尊(zun)。我(wo)今得(de)(de)(de)闻(wen)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)典(dian)(dian)。信(xin)解(jie)受(shou)持。不(bu)(bu)(bu)足为(wei)(wei)(wei)(wei)难。若(ruo)(ruo)(ruo)当(dang)(dang)(dang)来(lai)世。后五百岁。其(qi)有(you)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。得(de)(de)(de)闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)。信(xin)解(jie)受(shou)持。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)即(ji)(ji)(ji)为(wei)(wei)(wei)(wei)第(di)一希(xi)(xi)有(you)。何以(yi)(yi)(yi)故(gu)(gu)。此(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。所(suo)以(yi)(yi)(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)何。我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)寿(shou)(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。何以(yi)(yi)(yi)故(gu)(gu)。离一切(qie)(qie)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)(ji)名诸佛(fo)(fo)(fo)。佛(fo)(fo)(fo)告须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。若(ruo)(ruo)(ruo)复有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)。得(de)(de)(de)闻(wen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)经(jing)。不(bu)(bu)(bu)惊不(bu)(bu)(bu)怖不(bu)(bu)(bu)畏。当(dang)(dang)(dang)知(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。甚为(wei)(wei)(wei)(wei)希(xi)(xi)有(you)。何以(yi)(yi)(yi)故(gu)(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)第(di)一波(bo)(bo)罗密。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)第(di)一波(bo)(bo)罗密。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名第(di)一波(bo)(bo)罗密。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。忍辱波(bo)(bo)罗密。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)非(fei)(fei)忍辱波(bo)(bo)罗密。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名忍辱波(bo)(bo)罗密。何以(yi)(yi)(yi)故(gu)(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)我(wo)昔为(wei)(wei)(wei)(wei)歌利王割截身体。我(wo)于(yu)(yu)(yu)尔(er)(er)时。无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。何以(yi)(yi)(yi)故(gu)(gu)。我(wo)于(yu)(yu)(yu)往昔节节支解(jie)时。若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)寿(shou)(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。应(ying)(ying)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)瞋(chen)恨。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。又念过去于(yu)(yu)(yu)五百世。作忍辱仙人(ren)(ren)(ren)(ren)。于(yu)(yu)(yu)尔(er)(er)所(suo)世。无(wu)(wu)我(wo)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。无(wu)(wu)寿(shou)(shou)(shou)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)应(ying)(ying)离一切(qie)(qie)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。发阿耨多罗三藐三菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)心(xin)(xin)(xin)。不(bu)(bu)(bu)应(ying)(ying)住色生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)(xin)(xin)。不(bu)(bu)(bu)应(ying)(ying)住声香味触法(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)(xin)(xin)。应(ying)(ying)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)无(wu)(wu)所(suo)住心(xin)(xin)(xin)。若(ruo)(ruo)(ruo)心(xin)(xin)(xin)有(you)住。即(ji)(ji)(ji)为(wei)(wei)(wei)(wei)非(fei)(fei)住。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)(gu)佛(fo)(fo)(fo)说(shuo)(shuo)(shuo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)心(xin)(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)应(ying)(ying)住色布施(shi)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)为(wei)(wei)(wei)(wei)利益(yi)一切(qie)(qie)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)故(gu)(gu)。应(ying)(ying)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)布施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)一切(qie)(qie)诸相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。即(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。又说(shuo)(shuo)(shuo)一切(qie)(qie)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)众生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)语(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)。实(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)(ru)语(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)。不(bu)(bu)(bu)诳语(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)。不(bu)(bu)(bu)异语(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)所(suo)得(de)(de)(de)法(fa)。此(ci)(ci)法(fa)无(wu)(wu)实(shi)(shi)无(wu)(wu)虚。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。若(ruo)(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)心(xin)(xin)(xin)住于(yu)(yu)(yu)法(fa)而行布施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)入暗(an)。即(ji)(ji)(ji)无(wu)(wu)所(suo)见。若(ruo)(ruo)(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)心(xin)(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)住法(fa)而行布施(shi)。如(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)目。日光(guang)明照。见种种色。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)。当(dang)(dang)(dang)来(lai)之世。若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)善男子善女人(ren)(ren)(ren)(ren)。能于(yu)(yu)(yu)此(ci)(ci)经(jing)受(shou)持读诵。即(ji)(ji)(ji)为(wei)(wei)(wei)(wei)如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)以(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)智慧。悉知(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。悉见是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。皆得(de)(de)(de)成就无(wu)(wu)量无(wu)(wu)边功德。
第十五品、持经功德分
须(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。若(ruo)有善(shan)男子善(shan)女人(ren)(ren)。初(chu)日分(fen)(fen)以恒河(he)沙等(deng)身(shen)布(bu)(bu)(bu)施。中日分(fen)(fen)复以恒河(he)沙等(deng)身(shen)布(bu)(bu)(bu)施。后日分(fen)(fen)亦以恒河(he)沙等(deng)身(shen)布(bu)(bu)(bu)施。如(ru)是无(wu)量(liang)百千(qian)万亿(yi)劫。以身(shen)布(bu)(bu)(bu)施。若(ruo)复有人(ren)(ren)。闻此(ci)(ci)经典(dian)。信(xin)心不逆。其福胜彼。何(he)况书写受持(chi)读诵。为(wei)人(ren)(ren)解(jie)说。须(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。以要言(yan)之。是经有不可(ke)(ke)(ke)思议。不可(ke)(ke)(ke)称量(liang)。无(wu)边功德(de)。如(ru)来(lai)为(wei)发大乘者(zhe)说。为(wei)发最上乘者(zhe)说。若(ruo)有人(ren)(ren)能(neng)受持(chi)读诵。广为(wei)人(ren)(ren)说。如(ru)来(lai)悉知是人(ren)(ren)。悉见(jian)(jian)是人(ren)(ren)。皆得成(cheng)就不可(ke)(ke)(ke)量(liang)。不可(ke)(ke)(ke)称。无(wu)有边。不可(ke)(ke)(ke)思议功德(de)。如(ru)是人(ren)(ren)等(deng)。即(ji)为(wei)荷担如(ru)来(lai)阿耨多罗(luo)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)菩(pu)提(ti)(ti)。何(he)以故。须(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。若(ruo)乐小法者(zhe)。著(zhu)我(wo)见(jian)(jian)人(ren)(ren)见(jian)(jian)众生(sheng)见(jian)(jian)寿者(zhe)见(jian)(jian)。即(ji)于此(ci)(ci)经不能(neng)听受读诵。为(wei)人(ren)(ren)解(jie)说。须(xu)菩(pu)提(ti)(ti)。在(zai)(zai)在(zai)(zai)处(chu)处(chu)。若(ruo)有此(ci)(ci)经。一切(qie)世间天人(ren)(ren)阿修罗(luo)。所应供养。当知此(ci)(ci)处(chu)。即(ji)为(wei)是塔。皆应恭敬。作(zuo)礼(li)围绕。以诸(zhu)华香而散其处(chu)。
第十六品、能净业障分
复此。须(xu)菩(pu)提。善男子善女(nv)人(ren)。受(shou)持(chi)(chi)读诵(song)此经。若(ruo)(ruo)(ruo)为(wei)人(ren)轻(qing)贱。是人(ren)先(xian)世(shi)(shi)(shi)罪业。应堕恶(e)道(dao)。以今世(shi)(shi)(shi)人(ren)轻(qing)贱故。先(xian)世(shi)(shi)(shi)最业。即为(wei)消灭。当得阿耨多罗三(san)藐三(san)菩(pu)提。须(xu)菩(pu)提。我(wo)念(nian)过去(qu)无量阿僧祗劫。于然(ran)灯(deng)佛前。得值八百四千万亿那由(you)他(ta)诸佛。悉皆(jie)供养承事。无空(kong)过者。若(ruo)(ruo)(ruo)复有人(ren)。于后末(mo)世(shi)(shi)(shi)。能受(shou)持(chi)(chi)读诵(song)此经。所得功德(de)。于我(wo)所供养诸佛功德(de)。百分不及一(yi)。千万亿分。乃(nai)至算数譬喻所不能及。须(xu)菩(pu)提。若(ruo)(ruo)(ruo)善男子善女(nv)人(ren)。于后末(mo)世(shi)(shi)(shi)。有受(shou)持(chi)(chi)读诵(song)此经。所得功德(de)。我(wo)若(ruo)(ruo)(ruo)具说。或有人(ren)闻(wen)。心即狂(kuang)乱(luan)。狐疑不信(xin)。须(xu)菩(pu)提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
第十七品、究竟无我分
尔(er)时(shi)须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)白佛(fo)言(yan)。世(shi)(shi)尊。善(shan)男(nan)子(zi)善(shan)女(nv)人(ren)。发阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)。云何(he)(he)应住。云何(he)(he)降服其心(xin)。佛(fo)告须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。善(shan)男(nan)子(zi)善(shan)女(nv)人(ren)。发阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。当(dang)生(sheng)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)心(xin)。我(wo)(wo)应灭度一切(qie)(qie)众(zhong)生(sheng)。灭度一切(qie)(qie)众(zhong)生(sheng)已。而无(wu)有(you)(you)(you)一众(zhong)生(sheng)实(shi)灭度者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。何(he)(he)以(yi)故(gu)(gu)(gu)(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)有(you)(you)(you)我(wo)(wo)相(xiang)人(ren)相(xiang)众(zhong)生(sheng)相(xiang)寿者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。所(suo)(suo)以(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何(he)(he)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实(shi)无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。发阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)心(xin)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。于(yu)意云何(he)(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)于(yu)然灯佛(fo)所(suo)(suo)。有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)不(bu)。不(bu)也。世(shi)(shi)尊。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)我(wo)(wo)解佛(fo)所(suo)(suo)说(shuo)义(yi)。佛(fo)于(yu)然灯佛(fo)所(suo)(suo)。无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。佛(fo)言(yan)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实(shi)无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若(ruo)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。然灯佛(fo)即(ji)(ji)(ji)不(bu)与我(wo)(wo)授记(ji)。汝(ru)于(yu)来(lai)(lai)世(shi)(shi)。当(dang)得(de)作(zuo)(zuo)(zuo)佛(fo)。号释(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)。以(yi)实(shi)无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)然灯佛(fo)与我(wo)(wo)授记(ji)。作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)(shi)言(yan)。汝(ru)于(yu)来(lai)(lai)世(shi)(shi)。当(dang)得(de)作(zuo)(zuo)(zuo)佛(fo)。号释(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)。何(he)(he)以(yi)故(gu)(gu)(gu)(gu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)(ji)诸法(fa)(fa)(fa)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)义(yi)。若(ruo)有(you)(you)(you)人(ren)言(yan)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实(shi)无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。佛(fo)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)所(suo)(suo)得(de)阿(a)(a)耨(nou)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐三(san)(san)(san)(san)(san)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。于(yu)是(shi)(shi)中无(wu)实(shi)无(wu)虚。是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)说(shuo)一切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)。皆是(shi)(shi)佛(fo)法(fa)(fa)(fa)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。所(suo)(suo)言(yan)一切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)一切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)。是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)名一切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。譬如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)身长大。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)言(yan)。世(shi)(shi)尊。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)说(shuo)人(ren)身长大。即(ji)(ji)(ji)为非(fei)(fei)大身。是(shi)(shi)名大身。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)亦如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)(shi)。若(ruo)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)(shi)言(yan)。我(wo)(wo)当(dang)灭度无(wu)量众(zhong)生(sheng)。即(ji)(ji)(ji)不(bu)名菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。何(he)(he)以(yi)故(gu)(gu)(gu)(gu)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。实(shi)无(wu)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)。名为菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)佛(fo)说(shuo)一切(qie)(qie)法(fa)(fa)(fa)。无(wu)我(wo)(wo)无(wu)人(ren)无(wu)众(zhong)生(sheng)无(wu)寿者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)(shi)言(yan)。我(wo)(wo)当(dang)庄严(yan)(yan)佛(fo)土。是(shi)(shi)不(bu)名菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。何(he)(he)以(yi)故(gu)(gu)(gu)(gu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)说(shuo)庄严(yan)(yan)佛(fo)土者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。即(ji)(ji)(ji)非(fei)(fei)庄严(yan)(yan)。是(shi)(shi)名庄严(yan)(yan)。须(xu)(xu)(xu)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。若(ruo)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)通达无(wu)我(wo)(wo)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)(lai)说(shuo)名真是(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)萨(sa)(sa)。
第十八品、一体同观分
须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)肉眼(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)肉眼(yan)(yan)(yan)(yan)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)天眼(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)天眼(yan)(yan)(yan)(yan)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)慧(hui)眼(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)慧(hui)眼(yan)(yan)(yan)(yan)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)法眼(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)法眼(yan)(yan)(yan)(yan)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)佛(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)有(you)(you)佛(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)恒(heng)(heng)河中所(suo)有(you)(you)沙。佛(fo)说(shuo)(shuo)是(shi)沙不(bu)(bu)(bu)(bu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)是(shi)沙。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。于(yu)意云(yun)何(he)。如(ru)(ru)(ru)(ru)一(yi)恒(heng)(heng)河中所(suo)有(you)(you)沙。有(you)(you)如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)沙等恒(heng)(heng)河。是(shi)诸恒(heng)(heng)河所(suo)有(you)(you)沙数佛(fo)世(shi)(shi)(shi)(shi)界。如(ru)(ru)(ru)(ru)是(shi)宁为(wei)(wei)多不(bu)(bu)(bu)(bu)。甚多。世(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)。佛(fo)告须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。尔所(suo)国(guo)土中。所(suo)有(you)(you)众生(sheng)。若干(gan)种心(xin)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)悉知(zhi)。何(he)以故(gu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)来(lai)说(shuo)(shuo)诸心(xin)。皆为(wei)(wei)非心(xin)。是(shi)名(ming)为(wei)(wei)心(xin)。所(suo)以者何(he)。须菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)。过去(qu)心(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)得(de)(de)。现在心(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)得(de)(de)。未来(lai)心(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)得(de)(de)。
第十九品、法界通化分
须(xu)菩提。于意云(yun)何。若有(you)人(ren)(ren)满三千(qian)大千(qian)世界七宝。以用布施。是人(ren)(ren)以是因缘(yuan)。得福(fu)(fu)多(duo)不(bu)。如是。世尊。此(ci)人(ren)(ren)以是因缘(yuan)。得福(fu)(fu)甚(shen)多(duo)。须(xu)菩提。若福(fu)(fu)德有(you)实。如来(lai)不(bu)说(shuo)得福(fu)(fu)德多(duo)。以福(fu)(fu)德无故。如来(lai)说(shuo)得福(fu)(fu)德多(duo)。
第二十品、离色离相分
须(xu)菩提。于(yu)意云何。佛可以(yi)(yi)具足(zu)(zu)色身(shen)见(jian)(jian)(jian)不(bu)。不(bu)也。世尊(zun)。如来(lai)不(bu)应以(yi)(yi)具足(zu)(zu)色身(shen)见(jian)(jian)(jian)。何以(yi)(yi)故。如来(lai)说具足(zu)(zu)色身(shen)。即(ji)(ji)非(fei)具足(zu)(zu)色身(shen)。是(shi)名(ming)具足(zu)(zu)色身(shen)。须(xu)菩提。于(yu)意云何。如来(lai)可以(yi)(yi)具足(zu)(zu)诸相见(jian)(jian)(jian)不(bu)。不(bu)也。世尊(zun)。如来(lai)不(bu)应以(yi)(yi)具足(zu)(zu)诸相见(jian)(jian)(jian)。何以(yi)(yi)故。如来(lai)说诸相具足(zu)(zu)。即(ji)(ji)非(fei)具足(zu)(zu)。是(shi)名(ming)诸相具足(zu)(zu)。
第二十一品、非说所说分
须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。汝(ru)勿谓如(ru)来(lai)(lai)作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故(gu)。若(ruo)人言(yan)如(ru)来(lai)(lai)有所说法。即为谤佛。不能(neng)解我所说故(gu)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。说法者。无法可(ke)说。是名说法。尔时慧命须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)白佛言(yan)。世(shi)尊。颇有众生(sheng)(sheng)。于未来(lai)(lai)世(shi)。闻说是法。生(sheng)(sheng)信心不。佛言(yan)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。彼非(fei)众生(sheng)(sheng)。非(fei)不众生(sheng)(sheng)。何以故(gu)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)。众生(sheng)(sheng)众生(sheng)(sheng)者。如(ru)来(lai)(lai)说非(fei)众生(sheng)(sheng)。是名众生(sheng)(sheng)。
第二十二品、无法可得分
须菩(pu)(pu)提白佛言。世尊。佛得阿(a)耨多罗(luo)三(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)提。为(wei)无(wu)所得耶。佛言。如(ru)是如(ru)是。须菩(pu)(pu)提。我于阿(a)耨多罗(luo)三(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)提。乃至无(wu)有少(shao)法可得。是名阿(a)耨多罗(luo)三(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)菩(pu)(pu)提。
第二十三品、净心行善分
复次。须菩(pu)提(ti)。是法平等。无(wu)(wu)(wu)有高下。是名阿耨(nou)多(duo)罗(luo)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)菩(pu)提(ti)。以无(wu)(wu)(wu)我无(wu)(wu)(wu)人无(wu)(wu)(wu)众(zhong)生无(wu)(wu)(wu)寿(shou)者。修一切善法。即(ji)得阿耨(nou)多(duo)罗(luo)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)菩(pu)提(ti)。须菩(pu)提(ti)。所言善法者。如来说即(ji)非善法。是名善法。
第二十四品、福智无比分
须(xu)菩提。若三(san)千(qian)大千(qian)世界中(zhong)。所有诸须(xu)弥山王。如是等七宝聚。有人(ren)持(chi)用布施。若人(ren)以此般(ban)若波罗蜜(mi)经。乃至四句偈等。受持(chi)读诵。为他(ta)人(ren)说(shuo)。于前福德。百分不(bu)及(ji)一。百千(qian)万亿分。乃至算数譬喻。所不(bu)能及(ji)。
第二十五品、化无所化分
须菩提。于意云何。汝(ru)等勿谓(wei)如(ru)来(lai)作是念。我(wo)当度众生(sheng)。须菩提。莫作是念。何以(yi)故。实无(wu)有(you)众生(sheng)如(ru)来(lai)度者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。若有(you)众生(sheng)如(ru)来(lai)度者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。如(ru)来(lai)即有(you)我(wo)人(ren)众生(sheng)寿者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。须菩提。如(ru)来(lai)说(shuo)有(you)我(wo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。即非有(you)我(wo)。而凡夫之人(ren)。以(yi)为有(you)我(wo)。须菩提。凡夫者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。如(ru)来(lai)说(shuo)即非凡夫。是名凡夫。
第二十六品、法身非相分
须(xu)菩提。于意云何(he)。可以(yi)三十(shi)(shi)(shi)二(er)相观(guan)如(ru)(ru)来(lai)不。须(xu)菩提言(yan)。如(ru)(ru)是如(ru)(ru)是。以(yi)三十(shi)(shi)(shi)二(er)相观(guan)如(ru)(ru)来(lai)。佛(fo)(fo)言(yan)。须(xu)菩提。若(ruo)以(yi)三十(shi)(shi)(shi)二(er)相观(guan)如(ru)(ru)来(lai)者。转轮圣(sheng)王即是如(ru)(ru)来(lai)。须(xu)菩提白(bai)佛(fo)(fo)言(yan)。世(shi)尊(zun)。如(ru)(ru)我解佛(fo)(fo)所说(shuo)(shuo)义。不应以(yi)三十(shi)(shi)(shi)二(er)相观(guan)如(ru)(ru)来(lai)。尔(er)时(shi)世(shi)尊(zun)。而说(shuo)(shuo)偈言(yan)。
若以色见我。以音声(sheng)求我。
是人行(xing)邪道(dao)。不(bu)能见如来。
第二十七品、无断无灭分
须(xu)菩提(ti)(ti)。汝(ru)若作(zuo)是(shi)(shi)念。如来不(bu)以具(ju)足相(xiang)故(gu)。得阿(a)(a)(a)耨(nou)多罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩提(ti)(ti)。须(xu)菩提(ti)(ti)。莫(mo)作(zuo)是(shi)(shi)念。如来不(bu)以具(ju)足相(xiang)故(gu)。得阿(a)(a)(a)耨(nou)多罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩提(ti)(ti)。须(xu)菩提(ti)(ti)。汝(ru)若作(zuo)是(shi)(shi)念。发(fa)阿(a)(a)(a)耨(nou)多罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩提(ti)(ti)心者。说(shuo)诸法断灭。莫(mo)作(zuo)是(shi)(shi)念。何以故(gu)。发(fa)阿(a)(a)(a)耨(nou)多罗(luo)(luo)三(san)(san)(san)(san)(san)藐(miao)三(san)(san)(san)(san)(san)菩提(ti)(ti)心者。于(yu)法不(bu)说(shuo)断灭相(xiang)。
第二十八品、不受不贪分
须菩(pu)(pu)提(ti)。若菩(pu)(pu)萨以(yi)满恒河沙等世界七宝。持用(yong)布施(shi)。若复(fu)有人。知一切法无我。得成于忍。此菩(pu)(pu)萨胜前菩(pu)(pu)萨所得功德(de)。何以(yi)故(gu)。须菩(pu)(pu)提(ti)。以(yi)诸菩(pu)(pu)萨不受(shou)(shou)福(fu)德(de)故(gu)。须菩(pu)(pu)提(ti)白(bai)佛言。世尊。云何菩(pu)(pu)萨不受(shou)(shou)福(fu)德(de)。须菩(pu)(pu)提(ti)。菩(pu)(pu)萨所作福(fu)德(de)。不应(ying)贪著。是故(gu)说不受(shou)(shou)福(fu)德(de)。
第二十九品、威仪寂静分
须菩提。若(ruo)(ruo)有人言(yan)。如(ru)来若(ruo)(ruo)来若(ruo)(ruo)去(qu)。若(ruo)(ruo)坐若(ruo)(ruo)卧。是人不(bu)解(jie)我(wo)所说义。何以故。如(ru)来者。无(wu)(wu)所从来。亦(yi)无(wu)(wu)所从去(qu)。故名(ming)如(ru)来。
第三十品、一合理相分
须菩(pu)(pu)提(ti)。若善(shan)男子善(shan)女人。以(yi)三(san)千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界。碎为(wei)微(wei)(wei)尘(chen)。于意云何(he)。是(shi)(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。宁为(wei)多不。须菩(pu)(pu)提(ti)言。甚多。世(shi)尊。何(he)以(yi)故。若是(shi)(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)实有者。佛(fo)即(ji)(ji)不说是(shi)(shi)(shi)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。所以(yi)者何(he)。佛(fo)说微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。即(ji)(ji)非微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。是(shi)(shi)(shi)名(ming)微(wei)(wei)尘(chen)众(zhong)。世(shi)尊。如来所说三(san)千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界。即(ji)(ji)非世(shi)界。是(shi)(shi)(shi)名(ming)世(shi)界。何(he)以(yi)故。若世(shi)界实有者。即(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)一合(he)相。如来说一合(he)相。即(ji)(ji)非一合(he)相。是(shi)(shi)(shi)名(ming)一合(he)相。须菩(pu)(pu)提(ti)。一合(he)相者。即(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)不可说。但凡夫之(zhi)人。贪著其事(shi)。
第三十一品、知见不生分
须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。若(ruo)人(ren)言。佛说我(wo)(wo)见(jian)(jian)人(ren)见(jian)(jian)众生(sheng)(sheng)(sheng)见(jian)(jian)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。于意云何(he)。是人(ren)解(jie)我(wo)(wo)所说义(yi)不。不也。世(shi)(shi)尊(zun)。是人(ren)不解(jie)如(ru)来(lai)所说义(yi)。何(he)以故(gu)。世(shi)(shi)尊(zun)说我(wo)(wo)见(jian)(jian)人(ren)见(jian)(jian)众生(sheng)(sheng)(sheng)见(jian)(jian)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)。即非我(wo)(wo)见(jian)(jian)人(ren)见(jian)(jian)众生(sheng)(sheng)(sheng)见(jian)(jian)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)。是名(ming)我(wo)(wo)见(jian)(jian)人(ren)见(jian)(jian)众生(sheng)(sheng)(sheng)见(jian)(jian)寿(shou)(shou)者(zhe)(zhe)见(jian)(jian)。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。发阿耨多罗三藐三菩(pu)(pu)提(ti)(ti)心者(zhe)(zhe)。于一切法(fa)。应如(ru)是知。如(ru)是见(jian)(jian)。如(ru)是信解(jie)。不生(sheng)(sheng)(sheng)法(fa)相。须(xu)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)。所言法(fa)相者(zhe)(zhe)。如(ru)来(lai)说。即非法(fa)相。是名(ming)法(fa)相。
第三十二品、应化非真分
须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
