《论语·先进第十一》原文、注释、翻译与解读
本篇谈论的是孔子对众弟子的具体评价以及鼓励和教诲。
【原文】11.1子曰："先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。"
【译文(wen)】孔(kong)子说："先学(xue)习(xi)礼乐而后做官的人(ren)，是普(pu)通(tong)百姓(xing)。后学(xue)习(xi)礼乐的人(ren)，是世袭的贵族。如果让(rang)我(wo)选(xuan)择的话，我(wo)就(jiu)遵从前者(zhe)"。
【解读(du)(du)】对这一章的解读(du)(du)各家不一，就目前我(wo)读(du)(du)过的书来看，我(wo)还不能(neng)完(wan)全(quan)赞同(tong)那一家的说法，于我(wo)个人(ren)而言，坦率(lv)地说我(wo)还没有完(wan)全(quan)参透孔子的原意，暂且(qie)这样理解吧。
【原文】11.2子曰："从我于陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。"
【译文(wen)】孔子说："跟从我(wo)(wo)周游(you)陈蔡之间受苦(ku)的(de)学生(sheng)现在都不(bu)在我(wo)(wo)身(shen)边了。道(dao)德修养好的(de)人(ren)有颜(yan)渊(yuan)、闵子骞、冉(ran)伯牛和仲弓。善于辞(ci)令、口才好的(de)有宰我(wo)(wo)、子贡。长(zhang)于政事的(de)学生(sheng)有冉(ran)有和季路（子路）。文(wen)学才华突(tu)出的(de)有子游(you)和子夏(xia)。"
【解读】我的(de)理(li)解，孔(kong)(kong)子(zi)说(shuo)这(zhei)句话的(de)时候，已经是(shi)晚年回到鲁国的(de)时候了。他(ta)带着满怀的(de)感情(qing)(qing)回忆和(he)他(ta)一(yi)起颠沛流(liu)离(li)的(de)那(nei)些(xie)学(xue)生和(he)那(nei)些(xie)过往的(de)岁(sui)月(yue)。有感慨(kai)、有惋惜、也(ye)有留恋，万般情(qing)(qing)感皆在心头。接下来他(ta)对自(zi)己的(de)弟子(zi)做了一(yi)个总评(ping)，也(ye)就(jiu)是(shi)后世(shi)所说(shuo)的(de)孔(kong)(kong)门"四科十哲"，这(zhei)十哲也(ye)就(jiu)是(shi)孔(kong)(kong)子(zi)一(yi)生的(de)学(xue)生中最(zui)优秀(xiu)的(de)十个人(ren)。十哲的(de)优秀(xiu)不像我们(men)(men)今天所说(shuo)的(de)一(yi)定奖学(xue)金获得者，而是(shi)各(ge)具特色和(he)突出长处的(de)学(xue)生。这(zhei)一(yi)点对于我们(men)(men)今天的(de)教育(yu)怎样培养真正的(de)人(ren)才很值(zhi)得思考。
【原文】11.3子曰："回也非助我者也，于吾言无所不说。"
【译文】孔子说(shuo)(shuo)："颜回这个学生不(bu)是对(dui)我有(you)帮助的人，对(dui)我所说(shuo)(shuo)的话没有(you)不(bu)心悦诚(cheng)服的。"
【解读(du)】颜回是(shi)孔(kong)子(zi)(zi)最(zui)喜爱的弟子(zi)(zi)，视(shi)之如(ru)子(zi)(zi)、如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)命之友，但他为什么说颜回是(shi)对自(zi)己没有(you)帮助的人呢(ni)？这里直(zhi)接反(fan)映了(le)孔(kong)子(zi)(zi)在(zai)(zai)教学过程(cheng)中的一(yi)个观念，那就是(shi)"教学相(xiang)(xiang)长"，孔(kong)子(zi)(zi)不但希望弟子(zi)(zi)能在(zai)(zai)师生(sheng)(sheng)(sheng)之间的交流(liu)中得到提(ti)高，同时也希望自(zi)己能够在(zai)(zai)教学中有(you)所成长。颜回好学，完全相(xiang)(xiang)信老师，从(cong)不提(ti)出(chu)质疑和反(fan)驳(bo)，所以(yi)，孔(kong)子(zi)(zi)就难有(you)新的提(ti)高。从(cong)另(ling)一(yi)个方面看这对师徒关系，能够感觉(jue)到颜回对老师的虔诚信仰。有(you)一(yi)句话是(shi)这样说的"亲其师，信其言(yan)，行(xing)其道"，于此，我们更可(ke)以(yi)看出(chu)颜回与孔(kong)子(zi)(zi)师生(sheng)(sheng)(sheng)之间的笃深的感情(qing)。
【原文】11.4子曰："孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。"
【译文】孔(kong)子(zi)说："闵子(zi)骞(qian)真是大孝(xiao)(xiao)子(zi)啊！人们从来不挑剔和(he)怀疑他的父母兄(xiong)弟称赞他孝(xiao)(xiao)顺的话。"
【说明】闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)是(shi)孔(kong)门德(de)行科的(de)(de)高材生，小孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)15岁。性(xing)格沉静寡(gua)言(yan)，为人恭谨(jin)端正，终身以(yi)(yi)修(xiu)德(de)为目标(biao)。《韩诗外传》记载这(zhei)样(yang)一(yi)件事，闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)早年丧母，他(ta)的(de)(de)父亲(qin)续娶了(le)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)后(hou)(hou)又生了(le)两个(ge)孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)的(de)(de)后(hou)(hou)妈(ma)(ma)对他(ta)特(te)别不好，过冬的(de)(de)时候这(zhei)个(ge)后(hou)(hou)妈(ma)(ma)给(ji)闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)做的(de)(de)棉衣是(shi)用芦花(hua)絮(xu)的(de)(de)，所以(yi)(yi)闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)就(jiu)挨冻。又一(yi)次，闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)给(ji)父亲(qin)赶车，因为太冷马鞭没有拿住，掉在了(le)地上。父亲(qin)责(ze)打他(ta)发现(xian)了(le)其中(zhong)的(de)(de)原因，然(ran)后(hou)(hou)他(ta)的(de)(de)父亲(qin)生气就(jiu)要休了(le)他(ta)的(de)(de)后(hou)(hou)妈(ma)(ma)。闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)说："母在一(yi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)寒(han)，母去三(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)单"。足见闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)的(de)(de)宽容仁爱。故曰："孝哉闵(min)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)骞(qian)(qian)(qian)，一(yi)言(yan)其母还，再(zai)言(yan)三(san)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)温"。
【原文】11.5南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
【译文】南容经常诵读"白圭之玷，尚可磨(mo)也；斯言之玷，不可为也"的(de)诗句，孔子就把自己(ji)哥哥的(de)女(nv)儿嫁给了(le)他。
【解读】南容就是(shi)南宫(gong)适(shi)，白(bai)圭指(zhi)《诗(shi)经(jing)·大雅(ya)·抑》中(zhong)的四句(ju)诗(shi)："白(bai)圭之(zhi)玷(dian)(dian)，尚可(ke)磨也(ye)；斯言之(zhi)玷(dian)(dian)，不可(ke)为也(ye)"意思是(shi)："白(bai)圭的污点(dian)还可(ke)以磨掉，言语中(zhong)的错误，就无法收回了(le)。"南容叨念这句(ju)话是(shi)为了(le)警醒自己说话做事要小心谨慎。因此，孔子赏识(shi)他，把(ba)自己的侄女嫁给了(le)他。
【原文】11.6季康子问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。"
【译文】季康子问(wen)孔子："你的弟子中谁最好(hao)学？"孔子回答说："有个叫颜回的最为好(hao)学，可惜(xi)不幸短(duan)命死了(le)，现(xian)在再也没有像他那样好(hao)学的弟子了(le)。"
【解(jie)读】季(ji)康(kang)子(zi)(zi)是鲁(lu)(lu)哀公时政治上最有(you)权势的(de)一(yi)个(ge)人(ren)。"弟(di)子(zi)(zi)孰(shu)为好学？"这句话在(zai)(zai)《论语·雍也(ye)第(di)六(liu)》篇中记(ji)载(zai)鲁(lu)(lu)哀公也(ye)问(wen)过(guo)，孔(kong)子(zi)(zi)的(de)回答却(que)多(duo)了(le)"不(bu)迁(qian)怒(nu)不(bu)贰(er)过(guo)"六(liu)个(ge)字。季(ji)康(kang)子(zi)(zi)这个(ge)人(ren)专横跋扈(hu)，权倾朝野，孔(kong)子(zi)(zi)不(bu)愿理他，所以问(wen)什(shen)么(me)答什(shen)么(me)。而对鲁(lu)(lu)哀公之问(wen)，则(ze)针(zhen)对现实，意在(zai)(zai)告诫鲁(lu)(lu)哀公在(zai)(zai)三桓那里(li)受气，不(bu)必迁(qian)怒(nu)他人(ren)，犯同(tong)样的(de)错(cuo)误(wu)。我们还可以注意《论语》中孔(kong)子(zi)(zi)对鲁(lu)(lu)哀公和季(ji)康(kang)子(zi)(zi)其(qi)他方面的(de)答问(wen)，同(tong)样具有(you)不(bu)同(tong)的(de)感情色(se)彩，也(ye)有(you)很强(qiang)的(de)现实针(zhen)对性。
【原文】11.7颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰："才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。"
【译文(wen)】颜(yan)渊死(si)的(de)(de)(de)时(shi)候，颜(yan)渊的(de)(de)(de)父(fu)亲颜(yan)路要求卖掉孔子(zi)(zi)的(de)(de)(de)车来为颜(yan)渊准(zhun)备外(wai)(wai)椁(guo)。孔子(zi)(zi)说："无论有无才(cai)华，对个人来说都是自(zi)己的(de)(de)(de)儿(er)(er)子(zi)(zi)。我儿(er)(er)子(zi)(zi)孔鲤死(si)的(de)(de)(de)时(shi)候，也只有内(nei)棺而(er)没有外(wai)(wai)椁(guo)。我卖掉车不能步行来替颜(yan)渊买外(wai)(wai)椁(guo)。因为我做大夫职(zhi)位(wei)后(hou)是不能步行的(de)(de)(de)呀。"
【解(jie)读】我(wo)一直(zhi)对这一章的解(jie)读存有(you)疑(yi)问，为什么颜路请(qing)求(qiu)卖掉孔(kong)子的车(che)为颜渊准备外椁呢？孔(kong)子的回答(da)我(wo)也(ye)觉得理(li)由不够充(chong)分。仍需要我(wo)们进一步(bu)体会(hui)其中的含义。
