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四川卷高考满分作文精选

[移动版] 作者:四川考生们

四川卷(juan)高考满分(fen)作文(wen)精选(xuan)

 

编者(zhe)按:写作(zuo)的(de)一(yi)(yi)个不变的(de)方(fang)法(fa)是多读千古精典(dian),在吸收中转(zhuan)化(hua)。而高考满分作(zuo)文不能不说是成功(gong)的(de)范例,因此,多读满分作(zuo)文与优秀作(zuo)文,借鉴其成功(gong)经验,是即将经过这一(yi)(yi)人(ren)生十家(jia)路口的(de)同(tong)学们不变的(de)选择。

为此,我们收录了一(yi)些(xie)高考优秀作文,希(xi)望对大家有(you)所帮(bang)助(zhu)。

当然(ran),以(yi)我们(men)(men)目前的(de)力量,无法一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)核对作者(zhe),不(bu)能一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)感谢,因(yin)此(ci)在此(ci)向(xiang)向(xiang)作者(zhe)致以(yi)崇高的(de)敬(jing)意,如(ru)果你不(bu)希望作品出现在我们(men)(men)网(wang)站(zhan)上,我们(men)(men)将(jiang)立即改正(zheng)。

目录:

2004年高考(kao)语文作文题及优秀作文

2005年高考语文(wen)作文(wen)题及(ji)优(you)秀作文(wen)

2006年(nian)高考语文作(zuo)文题及优秀作(zuo)文

2004年高考语文作文题(ti)

阅读下面的文字,根(gen)据(ju)要求作文。(60分)

某网(wang)站(zhan)“4220”聊天室有(you)这样一段(duan)谈(tan)话。

A:快乐(le)的人生,也会有痛苦。有的人能直(zhi)面挫折(zhe),化解痛苦;有的人却常常夸(kua)大挫折(zhe),放(fang)大痛苦。

B:是呀,有的人(ren)能把不小心(xin)打破一个鸡蛋,放大成失去一个养(yang)鸡场的痛苦。

C:考试失(shi)手,竞争失(shi)利,恋爱失(shi)败,亲友失(shi)和(he),面子(zi)失(shi)落,哪怕是(shi)其中的一点,都是(shi)无法(fa)排(pai)解的痛苦(ku)啊!

请以“遭遇挫折(zhe)和放大痛苦”为(wei)话题(ti),自(zi)定(ding)立意,自(zi)选文(wen)体,自(zi)拟标题(ti),写一篇不(bu)少于(yu)800字的文(wen)章。所写内容必须在话题(ti)范围之内。

以(yi)下三文(wen)(wen)为(wei)四川2004年高考满分作文(wen)(wen)

生命(ming)是一朵常(chang)开不败的(de)花

风,可以穿越荆棘

遭遇挫折,笑对痛苦

2004年高考四川(chuan)满分作文

生命是一朵常开不(bu)败的花

其实,每个人(ren)的(de)心里都(dou)有(you)一(yi)片戈壁滩,而我们一(yi)生(sheng)的(de)事(shi)业就是让(rang)那里开(kai)满鲜花。

——题记

快乐的人(ren)生(sheng),也(ye)会有痛(tong)(tong)苦(ku)(ku),有的人(ren)能直面(mian)挫(cuo)折(zhe),化(hua)解痛(tong)(tong)苦(ku)(ku),而有的人(ren)却(que)常常夸大挫(cuo)折(zhe),放(fang)大痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)。不(bu)一(yi)样的选择,不(bu)一(yi)样的人(ren)生(sheng)之(zhi)旅(lv),而要让(rang)我们心(xin)里的戈壁荒(huang)原开满鲜花,就只有直面(mian)挫(cuo)折(zhe),而不(bu)是放(fang)大痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)。

一(yi)枚(mei)贝壳(qiao)要(yao)用一(yi)生的(de)时间才能将无(wu)(wu)数(shu)的(de)沙粒(li)转(zhuan)化成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)粒(li)并(bing)不(bu)规则(ze)的(de)珍珠,雨后的(de)彩(cai)虹(hong)(hong)绽放(fang)刹那的(de)美丽(li)却要(yao)积聚无(wu)(wu)数(shu)的(de)水汽。如果把这些(xie)都看成(cheng)(cheng)(cheng)是一(yi)次又一(yi)次挫(cuo)折(zhe),那么是挫(cuo)折(zhe)成(cheng)(cheng)(cheng)就了(le)光彩(cai)夺目的(de)珍珠和美丽(li)的(de)彩(cai)虹(hong)(hong)。

冰(bing)心说:“成功的(de)(de)花儿(er),人(ren)们只(zhi)惊(jing)羡它现(xian)时的(de)(de)美丽。当(dang)初它的(de)(de)芽(ya)儿(er)浸(jin)透了(le)奋斗的(de)(de)泪(lei)水,洒(sa)遍了(le)牺牲(sheng)的(de)(de)细(xi)雨。”如果遭(zao)遇挫折(zhe),仍(reng)能以奋斗的(de)(de)英姿与(yu)之对(dui)抗,那么(me)这样的(de)(de)人(ren)生是辉煌的(de)(de)。

当苏(su)武被流放到北海时,北海的(de)(de)羊群咩(mie)咩(mie)地叫着,似在欢(huan)迎(ying)这位坚(jian)贞不屈大汉臣子。这十几(ji)年的(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)如果可以当作(zuo)是(shi)(shi)一次挫折(zhe)(zhe),那(nei)么这次挫折(zhe)(zhe)无疑是(shi)(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)的(de)(de),可是(shi)(shi)这位放羊老(lao)人(ren)从未(wei)曾放大痛(tong)(tong)苦(ku),于是(shi)(shi)十几(ji)年后,大汉的(de)(de)丹青上书写下了民族不屈的(de)(de)坚(jian)贞气节。

昭君出走大漠,丝绸之路上又多了(le)一串驼铃的丁冬(dong)声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨(hen)曲(qu)中(zhong)论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂(lu)画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了(le)汉匈两(liang)地人民的短(duan)暂(zan)安宁。

苏武和昭(zhao)君的举动(dong)应(ying)该是对直(zhi)面挫(cuo)折(zhe),缩小(xiao)痛苦(ku)的心理的诠释(shi)。人生只有走出(chu)来的美丽,没有等出(chu)来的辉煌(huang),因此直(zhi)面挫(cuo)折(zhe),化(hua)解痛苦(ku)才是我们(men)的最佳选择。

没有必(bi)要(yao)因叶落而(er)悲秋(qiu),也(ye)没有必(bi)要(yao)因挫折(zhe)而(er)放弃抗争。因为一(yi)(yi)花(hua)凋零荒(huang)(huang)芜不了整个(ge)春天(tian),一(yi)(yi)次(ci)挫折(zhe)也(ye)荒(huang)(huang)废不了整个(ge)人生(sheng)。

人们常(chang)说,风雨过(guo)后(hou),面(mian)前会是鸥翔鱼游(you)的天水(shui)一(yi)色,荆棘过(guo)后(hou),面(mian)前会是铺满鲜(xian)花的康庄大道(dao)。既然如此,我们还有什(shen)么(me)理由“放大人生的痛(tong)苦(ku)”。

生(sheng)(sheng)命是一朵常开不败的(de)花,那挫(cuo)(cuo)折必(bi)是滋润花的(de)养(yang)(yang)分,没有(you)经(jing)历过挫(cuo)(cuo)折的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)是不完(wan)整的(de)人(ren)生(sheng)(sheng);没有(you)滋润它养(yang)(yang)分的(de)花迟早也会枯萎。

痛苦和挫(cuo)折是人生必然要遇(yu)(yu)到的(de)(de)(de)两大(da)难题(ti),要想(xiang)让我(wo)们的(de)(de)(de)心的(de)(de)(de)戈壁(bi)荒原开(kai)满鲜花,只有(you)在(zai)遭遇(yu)(yu)挫(cuo)折时排解痛苦,积蓄人生的(de)(de)(de)力量(liang)为新的(de)(de)(de)目标而奋(fen)斗,生命之花才(cai)会(hui)常开(kai)不败(bai),生命的(de)(de)(de)存在(zai)才(cai)会(hui)有(you)新的(de)(de)(de)更(geng)深刻的(de)(de)(de)意义!

2004高(gao)考(kao)(kao)四川高(gao)考(kao)(kao)满分(fen)作文:

风,可以穿越荆棘

生如风。

好一个亘古的比喻。你也(ye)许感慨于它的(de)来也(ye)匆(cong)匆(cong),去也(ye)匆(cong)匆(cong),不着一丝痕迹。我却(que)跋山(shan)涉水,在时空(kong)里(li)淘尽沙砾(li),找到了这个比喻的(de)真谛:

唯有风,可以穿越荆棘。

狄金森把(ba)人(ren)生(sheng)描绘成篱笆墙(qiang)的内外(wai),我们一(yi)层(ceng)又一(yi)层(ceng)地爬(pa)过(guo)(guo)(guo),事实上,这层(ceng)层(ceng)篱笆缀(zhui)满荆(jing)棘,我们通过(guo)(guo)(guo)时,往(wang)往(wang)遍体鳞伤(shang),身心(xin)俱毁。这时,你看到,风(feng)在墙(qiang)外(wai)千萦(ying)百折,不屈地呼啸(xiao)而(er)过(guo)(guo)(guo),空(kong)气中凝结下壮观的痕(hen)迹。

我们趋行在人生这个亘(gen)古的旅(lv)途,在坎坷中奔跑(pao),在挫(cuo)折里涅槃(pan),忧愁(chou)缠满全身,痛(tong)苦飘洒(sa)一地。我们累,却(que)无(wu)从止歇;我们苦,却(que)无(wu)法回(hui)避。烈日暴雨来过,飞沙走石来过,我们布满伤痕,还(hai)要面(mian)对一片(pian)片(pian)荆棘的丛林(lin)。

梭罗说:“这(zhei)儿可以听(ting)到河(he)流的(de)(de)(de)喧(xuan)声。那失去名字的(de)(de)(de)远古的(de)(de)(de)风(feng),飒飒吹过(guo)我们(men)的(de)(de)(de)树林(lin)。”或(huo)许垂问远古,能把生命(ming)如风(feng)的(de)(de)(de)真(zhen)谛领悟。

苏轼看见(jian)了风。这个曾经(jing)辉煌的(de)(de)文人(ren)因黄州诗案而(er)开(kai)始落(luo)魄,流落(luo)四方,辗(zhan)转(zhuan)难安。在赤(chi)壁的(de)(de)月夜(ye),他心(xin)灰意懒,看“江上之清(qing)风,山(shan)间之明月”,做他那(nei)个神鹤(he)翩(pian)跹而(er)舞的(de)(de)梦。面对如江水般深沉(chen)的(de)(de)失意,他看见(jian)风在山(shan)顶呼啸,盘旋(xuan),然(ran)后带着撕(si)身(shen)裂骨的(de)(de)阵痛(tong)穿越过漆黑的(de)(de)荆棘林。刹那(nei)间,他心(xin)中郁结的(de)(de)块垒,缠绕(rao)的(de)(de)苦痛(tong)随风而(er)散。挫折,痛(tong)苦,唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘,寄情(qing)山水,最终文名垂千古。只是,那(nei)夜的风,已遗落于岁月,无人见(jian)得了……

梵高(gao)看见了风。他在向(xiang)日葵田地中(zhong)懒散地躺着,纠结于(yu)一个难(nan)解的(de)疑问与痛苦:耗尽心血的(de)画作,竟是一幅也无(wu)人理解,一幅也卖(mai)不出去!对于(yu)一个把艺术当生(sheng)命(ming)的(de)人来(lai)说,无(wu)人欣赏自己的(de)艺术好比无(wu)人重视自己的(de)生(sheng)命(ming),这(zhei)是一种(zhong)被轻(qing)视、被鄙视的(de)痛苦!这(zhei)是一个人生(sheng)命(ming)中(zhong)最大的(de)挫折!

幸(xing)而他看(kan)见了一阵(zhen)风(feng)穿过(guo)向(xiang)日(ri)葵田地。那阵(zhen)风(feng)被(bei)阻挡了,发出(chu)愤怒的(de)(de)吼(hou)叫。然而它(ta)(ta)们(men)向(xiang)前!向(xiang)前!全然不顾被(bei)招(zhao)摇的(de)(de)枝(zhi)干划破的(de)(de)身躯,它(ta)(ta)们(men)成功了。

于是他也成功了。

《向(xiang)日葵》等(deng)画作在他死后不久,直(zhi)至(zhi)今(jin)日,都是价值(zhi)连城的(de)稀世珍品(pin)。

……

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一(yi)座又一(yi)座沉默的荆棘林时,相信很(hen)多睿(rui)智的眼(yan)睛看到了它(ta)在昭(zhao)示什么(me)。

唯(wei)有(you)风,可以穿越荆棘(ji)。

唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让(rang)痛苦烟(yan)消(xiao)云散,让(rang)快乐洒(sa)满旅途!

遭遇挫折,笑对痛苦

人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi)世,殊为不(bu)(bu)易(yi)。在看似(si)平坦的人(ren)生旅途中充满了种(zhong)种(zhong)荆棘,往(wang)往(wang)使人(ren)痛(tong)不(bu)(bu)欲生。痛(tong)苦之(zhi)(zhi)于(yu)人(ren),犹(you)狂风之(zhi)(zhi)于(yu)陋屋,巨(ju)浪之(zhi)(zhi)于(yu)孤舟,水舌之(zhi)(zhi)于(yu)心(xin)(xin)脏。百世沧桑,不(bu)(bu)知有(you)多(duo)少心(xin)(xin)胸狭隘(ai)之(zhi)(zhi)人(ren)因(yin)受(shou)挫(cuo)折(zhe)放(fang)(fang)大(da)痛(tong)苦而一(yi)蹶不(bu)(bu)振;人(ren)世千(qian)年,更(geng)不(bu)(bu)知有(you)多(duo)少意志薄(bo)弱之(zhi)(zhi)人(ren)因(yin)受(shou)挫(cuo)放(fang)(fang)大(da)痛(tong)苦而志气消沉;万(wan)古(gu)旷世,又(you)不(bu)(bu)知有(you)多(duo)少内(nei)心(xin)(xin)懦弱的人(ren)因(yin)受(shou)挫(cuo)放(fang)(fang)大(da)痛(tong)苦而葬身于(yu)万(wan)劫(jie)不(bu)(bu)复的深(shen)渊……面对挫(cuo)折(zhe),我们(men)不(bu)(bu)应放(fang)(fang)大(da)痛(tong)苦,而应直面人(ren)生,缩小痛(tong)苦,直至成(cheng)功的一(yi)天。

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚(jian),不坠(zhui)青云之志。”初唐四(si)杰之一(yi)的王勃,可谓:“时运不济,命(ming)途多舛(chuan),”然而直面挫折,他(ta)却(que)能达人知(zhi)命(ming),笑看人生。试想,如果(guo)没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他(ta)吟(yin)放(fang)出(chu)“海内存知(zhi)己,天涯(ya)若比邻(lin)”的千古(gu)绝唱?

“安能(neng)摧眉折腰事权贵(gui),使我不得开心颜”的浪(lang)漫诗(shi)仙李白,在遭(zao)遇(yu)仕途不顺的挫折后,他沉(chen)寂了吗?消沉(chen)了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面(mian)对挫折他拂袖而去,遍(bian)访名山,终于成(cheng)就了他千古(gu)飘逸(yi)的浪(lang)漫情怀(huai)!

由此看(kan)来,面对(dui)(dui)挫(cuo)折,我们(men)不应过(guo)分地沉迷于痛苦失意的阴影中(zhong)不能自(zi)拔(ba);面对(dui)(dui)挫(cuo)折,我们(men)不应整日浸泡在悲(bei)伤痛苦的泥陷中(zhong)越(yue)陷越(yue)深;面对(dui)(dui)挫(cuo)折,我们(men)不应长(zhang)期颓废(fei)不振(zhen)而(er)迷失眼前的方向(xiang)。遭遇挫(cuo)折,缩小痛苦,才(cai)是(shi)明智的选择。相反,若一味沉迷于挫(cuo)折的痛苦中(zhong),结果将不堪设(she)想。

刘备面(mian)对(dui)失去(qu)二(er)弟的(de)挫折,因兄(xiong)弟之情(qing)无法释怀,放大痛苦,结果(guo)在痛苦中(zhong)做出错(cuo)误决定,贸然出兵伐吴(wu),落(luo)得(de)“白帝托孤”的(de)千古悲(bei)剧。可(ke)悲(bei)可(ke)悲(bei)!

前(qian)事不忘,后(hou)事之师。古人已经为我们(men)做出了(le)太(tai)多的(de)(de)榜样,也留下了(le)太(tai)多的(de)(de)遗(yi)恨(hen)。在现(xian)在竞争日益加剧的(de)(de)社会里,挫(cuo)折无处不在。若因一时(shi)受(shou)挫(cuo)而放大痛(tong)苦,将(jiang)会终身遗(yi)憾(han)。遭遇(yu)挫(cuo)折,就(jiu)当(dang)(dang)它(ta)(ta)是(shi)(shi)一阵清(qing)风,让它(ta)(ta)从你(ni)耳边轻(qing)轻(qing)吹过;遭遇(yu)挫(cuo)折,就(jiu)当(dang)(dang)它(ta)(ta)为一阵微不足道(dao)的(de)(de)小(xiao)浪,不要让它(ta)(ta)在你(ni)心中(zhong)击起惊涛骇浪;遭遇(yu)挫(cuo)折,就(jiu)当(dang)(dang)痛(tong)苦是(shi)(shi)你(ni)眼中(zhong)的(de)(de)一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就(jiu)足以将(jiang)它(ta)(ta)淹没。

遭遇挫(cuo)折,不应(ying)放大痛苦。擦一(yi)擦额(e)上(shang)的(de)汗(han),拭一(yi)拭眼中欲(yu)滴的(de)泪,继续前进吧!相(xiang)信总有一(yi)天(tian)你会看(kan)见(jian)蓝蓝的(de)天(tian),白白的(de)云,青青的(de)草,还有你嘴角边的(de)甜(tian)(tian)甜(tian)(tian)的(de)笑……

阅读(du)下面的文(wen)字,根(gen)据要求作文(wen)。

甲(jia)(jia)、乙两个好(hao)(hao)(hao)朋友吵架(jia),乙打了(le)甲(jia)(jia)一拳(quan),甲(jia)(jia)在沙地上(shang)写(xie)了(le)“今天(tian)我(wo)的(de)好(hao)(hao)(hao)朋友打了(le)我(wo)一拳(quan)”。又一次外出时,甲(jia)(jia)不小心掉进河里,乙把他救了(le)上(shang)来,甲(jia)(jia)在石头上(shang)刻了(le)“今天(tian)我(wo)的(de)好(hao)(hao)(hao)朋友救了(le)我(wo)一命。”乙问甲(jia)(jia)为(wei)什么要这样记录?甲(jia)(jia)说:“写(xie)在沙地上(shang),是希望大风(feng)帮助我(wo)忘记;刻在石头上(shang),是希望刻痕帮助我(wo)铭记。”

生活(huo)中,有许多事情是(shi)可以忘(wang)记(ji)的,有许多事情又是(shi)需要铭记(ji)的。请以“铭记(ji)与(yu)忘(wang)记(ji)”为话题(ti),写一(yi)篇不少于800字的文(wen)章。自(zi)(zi)(zi)定(ding)立意,自(zi)(zi)(zi)选文(wen)体(ti),自(zi)(zi)(zi)拟(ni)标题(ti)。所(suo)写内容必须在话题(ti)范围之内。

四(si)川之四(si):烟随风逝(shi),名(ming)随史流(liu)

溶溶月,淡(dan)淡(dan)风,犹如那(nei)花香(xiang),风飘万里却总(zong)有散(san)去的那(nei)一刻。可是,你的名字却始终(zhong)铭留(liu)青史(shi)。

项羽

看着(zhe)站在乌江(jiang)边(bian)(bian)上的(de)你(ni)(ni)(ni),雄姿(zi)英发(fa),豪情(qing)壮志。相(xiang)信人(ren)(ren)(ren)们忘记了的(de)是你(ni)(ni)(ni)四(si)面楚歌的(de)窘迫,铭记下来的(de)是你(ni)(ni)(ni)的(de)豪情(qing)、你(ni)(ni)(ni)的(de)大度与你(ni)(ni)(ni)的(de)痴情(qing)。江(jiang)边(bian)(bian)自尽,是你(ni)(ni)(ni)的(de)宽怀所(suo)致(zhi),所(suo)以人(ren)(ren)(ren)们只会记得你(ni)(ni)(ni)的(de)宽厚,”鬼雄”之称无(wu)愧。人(ren)(ren)(ren)们铭记着(zhe)你(ni)(ni)(ni),难怪李清照要说“至(zhi)今(jin)思(si)项羽”了。

司马迁

看着你坐(zuo)在案边(bian)奋笔疾书,写(xie)着那部旷世之作(zuo)。人(ren)们只会钦佩你,佩服你忘记(ji)了宫刑的(de)痛(tong)苦与耻辱。仅凭着一股“究天人(ren)之际,通古今(jin)之变,成一家之言”的(de)信念(nian)写(xie)着别人(ren)的(de)事迹(ji),却忘记(ji)自身(shen)的(de)荣(rong)耀(yao)。但是,你的(de)事迹(ji)彪炳史(shi)册(ce),名字流传(chuan)千(qian)年(nian)。人(ren)们铭记(ji)着你,就如记(ji)得(de)你曾(ceng)说过”人(ren)固有一死,或轻于鸿(hong)毛,或重于泰山(shan)。

李白

看(kan)着你在(zai)宫中自在(zai)逍(xiao)遥,贵妃(fei)捧砚(yan),力士脱靴。人(ren)们忘记了(le)你郁郁不得志的(de)过往,传诵着你的(de)名作,铭记着你的(de)功德。因为,一句“天(tian)生我材(cai)必有用,千金散尽还复来”激励了(le)多少(shao)仁人(ren)志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”讽击(ji)了(le)多少(shao)权贵之势。一股傲(ao)然之气油然而生,人(ren)生这样一回(hui)也(ye)无悔了(le)。人(ren)们佩服(fu)你,铭记你。

杜甫

看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松,你忘记了你的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,这是如此的博大,你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个“诗圣”之称,你当之无愧。

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