荆州市2014年初中升学考试
语 文 试 题
一、积累与运用（12分）
l．（2分）下列各(ge)组(zu)词(ci)语中，加(jia)点字的(de)注音全都正(zheng)确的(de)一组(zu)是
A．单于chán 忌(ji)惮dàn 口头(tou)禅chán 鸡毛(mao)掸子tǎn ;
B．讴歌(ge)ōu 伛偻 gōu 老妪yù 呕心沥血ǒu
C．沧海cāng 苍茫cāng 怆然(ran) chuàng 满目疮痍chuāng
D．啜(chuo)泣zhuì 拾(shi)掇(duo)duo 点缀zhuì 辍(chuo)耕陇上chuò
2.（2分）下列(lie)各组(zu)词语中(zhong)，没有错(cuo)别(bie)字的(de)一(yi)组(zu)是
A.一碧万顷 鳏寡孤独(du) 恃才放旷 忧谗畏讥(ji)
B.豁然(ran)开(kai)朗 塞翁(weng)失马 辗转反侧 落(luo)英缤纷
C.觥筹交错 箪食壶浆 老骥伏历(li) 泯然众人(ren)
D.披坚执锐 物事(shi)人非 一鼓(gu)作(zuo)气 因势象形(xing)
3.（2分）依次填入(ru)下列横(heng)线处(chu)的词(ci)语(yu)，最恰当(dang)的一组(zu)是
从出土的楚乐器看，编钟与编磬往往在一起，以构成“金石之声”。编钟音色丰富优美，重击如___ ，轻敲若___ ，闻之令人心旷神怡；编磬至今仍有优美的音质，并刻有以凤鸟为主题的凹凸纹饰。这些凤鸟，有的回首展翅___ ，有的昂首远眺___ ，有(you)的仅(jin)露(lu)首尾神态(tai)盎然(ran)，充分体现(xian)了楚人声(sheng)形兼(jian)美的匠心。
A.风动杨柳(liu) 雷霆万(wan)钧(jun) 栩栩如(ru)生 动感十(shi)足
B.风动杨柳 雷霆万钧 动感十足(zu) 栩栩如生
C.雷霆万钧 风动(dong)(dong)杨柳 栩(xu)栩(xu)如生 动(dong)(dong)感十足
D.雷霆万钧 风动杨柳(liu) 动感十足 栩栩如生
4.（3分）下列各项中(zhong)，没有语病的一项是
A.荆州是(shi)国(guo)务院1982年首批公布的24座历(li)史文化(hua)名城(cheng)。
B.在(zai)荆州灿烂的古(gu)代文(wen)明中(zhong)，最引人注目，也最具(ju)独特魅力的是楚文(wen)化。
C.楚(chu)文(wen)化的辉煌成就主(zhu)要取(qu)决于是(shi)否推行变(bian)法(fa)和发展经济(ji)。
D.不断弘扬(yang)、宣传和挖掘(jue)楚人精神是我们义不容(rong)辞的责任。
5.（3分）下列有关(guan)文(wen)学常识的(de)表(biao)述，有错误的(de)一项是
A.《伊索寓言》大(da)部分是动物(wu)寓(yu)言，仅少部分是以神或人(ren)为主人(ren)公。
B.《水浒传》人物形象(xiang)鲜明，性格(ge)各异(yi)。如同为侠(xia)肝义(yi)(yi)胆，鲁(lu)智深侠(xia)义(yi)(yi)中透(tou)着率真，常以假见真；李逵(kui)则侠(xia)义(yi)(yi)中显出粗(cu)(cu)鲁(lu)，却粗(cu)(cu)中有(you)细。
C.《格列佛游记》是一部以富有童话色彩(cai)的奇幻故(gu)事讽刺社(she)会现实的小说。
D.受舞台和演出时间的限制，戏(xi)剧剧本篇(pian)幅(fu)不能(neng)过(guo)长，场景变化不宜过(guo)多，矛盾冲(chong)突必(bi)须尖锐、集中。
二、古诗文阅读（24分）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
庄子与惠子游于濠梁
庄(zhuang)子(zi)(zi)(zi)(zi)与惠(hui)子(zi)(zi)(zi)(zi)游于濠(hao)梁(liang)之(zhi)上。庄(zhuang)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：“鯈鱼(yu)出游从容，是鱼(yu)之(zhi)乐也。”惠(hui)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：“子(zi)(zi)(zi)(zi)非鱼(yu)，安(an)知(zhi)(zhi)鱼(yu)之(zhi)乐？”庄(zhuang)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：“子(zi)(zi)(zi)(zi)非我，安(an)知(zhi)(zhi)我不(bu)知(zhi)(zhi)鱼(yu)之(zhi)乐？”惠(hui)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：“我非子(zi)(zi)(zi)(zi)，固不(bu)知(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)矣(yi)；子(zi)(zi)(zi)(zi)固非鱼(yu)也，子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)不(bu)知(zhi)(zhi)鱼(yu)之(zhi)乐全(quan)矣(yi)！”庄(zhuang)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：“请循其(qi)本。子(zi)(zi)(zi)(zi)曰‘汝(ru)安(an)知(zhi)(zhi)鱼(yu)乐’云者，既已知(zhi)(zhi)吾(wu)知(zhi)(zhi)之(zhi)而(er)问我，我知(zhi)(zhi)之(zhi)濠(hao)上也。”
（选自《庄子·秋水》）
钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获？”乙(yi)如(ru)其(qi)教(jiao)，连取数鱼。予(yu)叹曰：“旨(zhi)哉！意(yi)成(cheng)乎道也。” （选自宋代林(lin)昉《田间书(shu)·杂言》）
【注】①意(yi)：意(yi)愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)望。②奚(xi):怎么，哪里(li)。
6.（2分(fen)）下列句子中(zhong)加点的(de)词，与“我知之濠(hao)上也”中(zhong)“之”的(de)用法相同的(de)一项是
A.属予作文以记(ji)之 B.始知(zhi)郊田之外未始无春
C.辍耕之垄上，怅恨久之 D.由此观之，王之蔽(bi)甚矣
7.（2分）对下(xia)列(lie)各句中(zhong)加点词的解释(shi)，不正确的一项是
A.鯈(chou)鱼出游从容(rong) 从容(rong)：自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在
B.是(shi)鱼(yu)之乐也 是(shi)：判断(duan)词(ci)，与“非”相对
C.安知我不(bu)知鱼之(zhi)乐(le) ; 安：怎么
D.请循(xun)其本 循(xun)：依照
8.（2分）下面对(dui)《饮酒（其五）》的赏析(xi)，不(bu)正确的一(yi)项(xiang)是(shi)
A.“结庐在(zai)人境，而无(wu)车马喧”一(yi)叙(xu)一(yi)转，写出(chu)了(le)一(yi)种闹中取静的闲适(shi)之美(mei)。
B.“问君何能尔，心远地自偏(pian)”一问一答，写出了(le)一种超尘脱(tuo)俗的操守之美(mei)。
C.“采菊东(dong)篱(li)下，悠然见南(nan)山(shan)”一实一虚，写出了一种(zhong)超越时(shi)空的(de)空灵之美。
D.“山气日(ri)夕佳，飞鸟相(xiang)与还”一静一动，写出了(le)一种暮(mu)鸟飞还的(de)温馨之美。
9.（2分(fen)）下面对《庄子与惠子游于(yu)濠(hao)梁》有关内(nei)容的(de)分(fen)析(xi)，不正确的(de)一(yi)项是
A.本文写了一(yi)场轻(qing)松闲适的对话，惠子(zi)(zi)力辩，拘泥于事物(wu)的真(zhen)实性；庄(zhuang)子(zi)(zi)巧辩，超然于事物(wu)之外。
B.庄(zhuang)子(zi)认为“出游(you)从容”的(de)鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的(de)投(tou)射(she)与外化(hua)。
C.惠(hui)子(zi)认为河中(zhong)的游鱼(yu)并不快乐，所以当庄子(zi)说出(chu)自己的看法时，他立即给予了反驳。
D.惠子(zi)的(de)形象在简洁的(de)对话中得(de)以体现，他是一个比较(jiao)理性的(de)人，注重对事物真相(xiang)的(de)探究(jiu)。
10.（2分(fen)）下面对(dui)《钓饵同而得失异(yi)》有(you)关内容的(de)理解(jie)，不(bu)正确(que)的(de)一项是
A.这篇文(wen)章运用对比(bi)手法，生动地(di)写出了甲乙两老汉“饵(er)同钓(diao)异”的情形。
B.甲老(lao)汉之所以(yi)屡有收获，主要(yao)得益(yi)于他冷静(jing)沉着，不浮躁，不急(ji)于求成。
C.作者认为“意成乎(hu)道”，意思是说要实现愿望必须掌握(wo)一定的(de)规律(lv)和方法(fa)。
D.故事说明了(le)在客观(guan)条件相同的(de)情况下，专注于目标者往往容易(yi)获得成(cheng)功。
11.（3分）请用“/”给文中画线部分断句（限三处(chu)）。
子 意 乎 鱼(yu) 目 乎 鱼(yu)神 变 则 鱼(yu) 逝(shi) 矣 奚 其 获(huo)？
12.（3分(fen)）请(qing)将下面(mian)的句子翻译成现代汉语。
我非(fei)(fei)子，固不知子矣；子固非(fei)(fei)鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
13.（8分）请将下面文段中引用的古诗(shi)文补充完(wan)整。
撩开青青苇，站在《诗经》的河畔低唱：“蒹葭苍苍，_ ①_ 。所谓伊人，在水一方。_ ②_ ，道阻且长……”推开一扇门，走进夫子的讲堂聆听：“见贤思齐焉，__ ③__ 。”“岁寒，_ ④ _ 。”烽火连天，听诗圣啸吟：“国破山河在， ⑤ _ ，感时花溅泪，_ ⑥_ 。”月色入户，随东坡起舞：“人有悲欢离合， ⑦ ，此事古难全。但愿人长久， ⑧__ 。”……在文学的(de)河里，流(liu)淌着数(shu)不尽的(de)风(feng)骨与温情(qing)，每掬一口，便(bian)使(shi)生(sheng)命获得(de)甘露，心灵获得(de)安宁。
