2008年(nian)普(pu)通高等学校招(zhao)生全国统一(yi)考(kao)试(shi)
（海南卷）
本(ben)(ben)试(shi)卷(juan)(juan)分第Ⅰ卷(juan)(juan)（阅读题(ti)(ti)）和第Ⅱ卷(juan)(juan)（表达题(ti)(ti)）两部分，其(qi)中第Ⅰ卷(juan)(juan)第三、四题(ti)(ti)为选考(kao)题(ti)(ti)，其(qi)他题(ti)(ti)为必考(kao)题(ti)(ti)。考(kao)生(sheng)作答(da)时，将答(da)案答(da)在答(da)题(ti)(ti)卡(ka)上(shang)，在本(ben)(ben)试(shi)卷(juan)(juan)上(shang)答(da)题(ti)(ti)无效。考(kao)试(shi)结束后，将本(ben)(ben)试(shi)卷(juan)(juan)和答(da)题(ti)(ti)卡(ka)一并交回(hui)。
注意事项
答题(ti)前，考(kao)生务必先将自己(ji)的姓名、准(zhun)考(kao)证号(hao)填写在答题(ti)卡(ka)上(shang)(shang)，认真(zhen)核(he)对(dui)条(tiao)形码上(shang)(shang)的姓名、准(zhun)考(kao)证，并将条(tiao)形码粘贴(tie)在答题(ti)卡(ka)的指定位置上(shang)(shang)。
答题时使用0.5 毫米(mi)黑(hei)色中(zhong)性(xing)(签(qian)字(zi))笔或碳素笔书写,字(zi)体(ti)工整笔迹清(qing)楚(chu).
请按(an)照题号在(zai)答题卡上(shang)各题的答题区域(黑(hei)色(se)线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效.
保持卡面(mian)清洁,不(bu)折叠,不(bu)破损.
做选考题(ti)(ti)时,考生按照题(ti)(ti)目要求(qiu)作答,并用(yong)2B铅笔(bi)在答题(ti)(ti)卡上(shang)把(ba)所选题(ti)(ti)目对应的题(ti)(ti)号(hao)涂(tu)黑(hei).
第Ⅰ卷(juan) 阅读题
甲 必考题
现代文阅(yue)读（9分(fen)，每小题3分(fen)）
阅读(du)下面(mian)的文字，完成1～3题。
所(suo)谓“变(bian)形(xing)(xing)”，是(shi)相对于“常(chang)形(xing)(xing)”而言。“常(chang)形(xing)(xing)”是(shi)指显示生活中客观(guan)物象(xiang)(xiang)的(de)(de)正常(chang)自(zi)然形(xing)(xing)态；“变(bian)形(xing)(xing)”是(shi)指客观(guan)五香反映带艺术(shu)(shu)中的(de)(de)形(xing)(xing)态的(de)(de)改(gai)变(bian)。在显示生活中，由于种种原因，物象(xiang)(xiang)的(de)(de)形(xing)(xing)态有时会出现变(bian)异，例如(ru)两头蛇、三脚(jiao)鸡等，这(zhei)种“变(bian)形(xing)(xing)”虽然怪异，但不是(shi)艺术(shu)(shu)美(mei)(mei)学(xue)研究的(de)(de)对象(xiang)(xiang)。艺术(shu)(shu)美(mei)(mei)学(xue)所(suo)研究的(de)(de)，是(shi)正常(chang)的(de)(de)自(zi)然形(xing)(xing)态在艺术(shu)(shu)边县(xian)中的(de)(de)变(bian)化及其美(mei)(mei)学(xue)意义(yi)。
艺术上的“变形”氛围广义和狭义两种。从广义上说，任何种类和流派的艺术，不论其创作思想和手法多么不同，它所塑造的形象较之原形都会有某些强调、选择、集中乃至改变。从这个意义上说，变形乃是不是艺术反映生活的一种普遍现象。不过一般地说，艺术上关于“变形”的观念是指狭义的“变形”，它表现为客观物象的几何图形所发生的改变。例如杜甫的《古柏行》：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋代科学家沈括（字(zi)存(cun)中(zhong)）分析(xi)道：“四(si)十围(wei)乃(nai)(nai)是(shi)径七尺(chi)(chi)，无乃(nai)(nai)大(da)细长乎？此(ci)亦文章病也。”沈括生得太早一些，他不懂得艺术变(bian)形的(de)美学意(yi)义。比沈括稍晚的(de)王观(guan)国有所不同，他：“‘四(si)十围(wei)’、‘二(er)千(qian)尺(chi)(chi)’者(zhe)，姑言其大(da)且高也。诗(shi)人之(zhi)言当如(ru)此(ci)，而存(cun)中(zhong)乃(nai)(nai)拘(ju)拘(ju)然以尺(chi)(chi)寸(cun)较(jiao)之(zhi)，则过矣(yi)。”其实，湖带(dai)诗(shi)歌中(zhong)这类“变(bian)形”甚多，诸(zhu)如(ru)“黄河(he)之(zhi)水天上来”、“飞流直下三(san)千(qian)尺(chi)(chi)”、“白发(fa)三(san)千(qian)丈”等等都是(shi)。当然古代诗(shi)人很懂得运(yun)用夸张的(de)手(shou)法，可是(shi)未必(bi)有自觉的(de)“变(bian)形”观(guan)念。
宋元(yuan)以来，“变(bian)形”的美学(xue)观念已经引起(qi)了(le)人们的注意。到明清戏曲(qu)中，舞曲(qu)程式和(he)脸谱等都是对生(sheng)活常怒的改变(bian)。如(ru)脸谱中用红表(biao)(biao)(biao)忠诚(cheng)，白表(biao)(biao)(biao)奸诈，舞蹈动(dong)作鸣冤叫屈时甩发，生(sheng)离死别时跪步等，这些“变(bian)形”大大丰富和(he)增(zeng)强了(le)戏曲(qu)艺术的表(biao)(biao)(biao)现手法和(he)表(biao)(biao)(biao)现力。
艺(yi)术(shu)作品中的(de)(de)“变(bian)形(xing)”是创作者主观感受的(de)(de)一(yi)种(zhong)强化，因此艺(yi)术(shu)家们(men)常用“变(bian)形(xing)”来表达自己的(de)(de)思想感情。例如清初(chu)八大山人(ren)的(de)(de)《鸣鱼图卷》，鱼、鸭的(de)(de)眼(yan)眶变(bian)成了圆形(xing)，眸(mou)子(zi)有的(de)(de)画成绿豆小点，有的(de)(de)画成圆弧线，传(chuan)(chuan)达出“白(bai)眼(yan)看天”的(de)(de)蔑视(shi)情绪。这种(zhong)“变(bian)形(xing)”美学的(de)(de)本质，是对于传(chuan)(chuan)统道德(de)，特别(bie)是对于理学的(de)(de)反叛，是人(ren)性的(de)(de)高标(biao)，个(ge)性的(de)(de)张扬。
（摘编自曾(ceng)祖荫(yin)、曾(ceng)新《怪异：明清启蒙美学之特征》）
下(xia)列关(guan)于“变形”的表(biao)述，不正(zheng)确的一项是
客观物象在显示中(zhong)(zhong)具有正(zheng)常的(de)自(zi)然形态(tai)，艺术上所谓(wei)的(de)“变(bian)形”，是指可挂表物象在艺术中(zhong)(zhong)表现出来(lai)的(de)形态(tai)的(de)改变(bian)。
在现(xian)实(shi)生(sheng)活中客观物象的形态偶然会出现(xian)变异，由于这(zhei)一现(xian)象不(bu)(bu)是艺术美学(xue)研究的对象，所以人们并不(bu)(bu)把它(ta)称为“变形”。
关于“变形(xing)”，艺(yi)术(shu)(shu)美学(xue)所(suo)研究的是正常的自然(ran)形(xing)态在(zai)艺(yi)术(shu)(shu)表现中所(suo)发生的变化，以及这种变化的美学(xue)意义。
艺术(shu)上所说(shuo)的“变(bian)形(xing)”往(wang)往(wang)是指(zhi)狭义的“变(bian)形(xing)”，即指(zhi)在(zai)艺术(shu)表现中客观物象的几何图形(xing)所发生的改变(bian)。
下列理(li)解，不(bu)符(fu)合原文意思的一项是(shi)
杜甫诗“黛色参天二千尺”、礼拜(bai)诗“白发三千丈”等，都只是夸张手法(fa)，不见(jian)得是自觉(jue)的“变形”观念(nian)。
相对于
