《阿(a)房宫赋》写作背景
阿(a)(a)房(fang)宫是秦(qin)(qin)始皇在渭南营造的(de)宫殿,始建于(yu)秦(qin)(qin)始皇三十五年(前(qian)212),动工(gong)不到两年,秦(qin)(qin)始皇死(si),秦(qin)(qin)二世胡亥继续修建,还未完成,即于(yu)公元前(qian)206年被项(xiang)羽烧毁。从此(ci),阿(a)(a)房(fang)宫的(de)兴(xing)灭就同秦(qin)(qin)王朝(chao)的(de)兴(xing)亡联系在一起,成为人们(men)议论的(de)话题。
杜牧也加入到这一传统的(de)议论中(zhong)来。本文写于唐(tang)(tang)敬(jing)宗宝历元年(nian)(nian)(825年(nian)(nian)),这时(shi)的(de)唐(tang)(tang)王朝已是(shi)大(da)(da)厦将倾,摇摇欲坠。唐(tang)(tang)敬(jing)宗李湛(zhan)年(nian)(nian)少即(ji)位,好(hao)游猎,务声色,大(da)(da)兴土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中(zhong)说:“宝历大(da)(da)起(qi)宫室(shi),广(guang)声色,故作《阿房宫赋》。”
这(zhei)是一篇借古讽今的赋体散文。作者(zhe)(zhe)通过描(miao)写阿房宫的兴建(jian)及(ji)其毁(hui)灭,生动形象(xiang)地总(zong)结了(le)秦(qin)朝统治者(zhe)(zhe)骄奢亡国的历史(shi)经验,向唐朝统治者(zhe)(zhe)发出了(le)警告(gao),表现出一个封(feng)建(jian)时(shi)代正直的文人(ren)忧(you)国忧(you)民、匡世济(ji)俗的情怀(huai)。
西汉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扬(yang)雄在(zai)(zai)《法言·吾子》中提出(chu)了(le)“诗(shi)(shi)人(ren)之(zhi)(zhi)赋(fu)(fu)丽以(yi)则(ze),辞人(ren)之(zhi)(zhi)赋(fu)(fu)丽以(yi)淫(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名论断。扬(yang)雄认为(wei)(wei)赋(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同特点是词彩华丽,而(er)在(zai)(zai)内(nei)容上却有(you)(you)着“则(ze)”与“淫(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)区(qu)别。他(ta)把片面(mian)追求(qiu)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赋(fu)(fu)称(cheng)为(wei)(wei)“辞人(ren)之(zhi)(zhi)赋(fu)(fu)”,其特点是雕(diao)绘(hui)铺陈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛滥(淫(yin));把注重社(she)会内(nei)容、有(you)(you)讽(feng)谏意义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赋(fu)(fu)称(cheng)为(wei)(wei)“诗(shi)(shi)人(ren)之(zhi)(zhi)赋(fu)(fu)”,其特点是符(fu)合(he)儒(ru)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)教原则(ze)。如(ru)果按(an)照这(zhei)个(ge)标准来衡(heng)量,杜(du)(du)牧这(zhei)篇赋(fu)(fu)是典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“诗(shi)(shi)人(ren)之(zhi)(zhi)赋(fu)(fu)”,它在(zai)(zai)“丽”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同时,也体现了(le)“则(ze)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。在(zai)(zai)晚(wan)唐(tang),做到这(zhei)一点也是非常(chang)不易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。晚(wan)唐(tang)律赋(fu)(fu)中,不乏咏(yong)古(gu)伤今(jin)之(zhi)(zhi)作(zuo)。洪迈(mai)在(zai)(zai)《容斋(zhai)四笔》卷七中指出(chu):“晚(wan)唐(tang)士人(ren)作(zuo)律赋(fu)(fu),多(duo)以(yi)古(gu)事(shi)为(wei)(wei)题,寓悲伤之(zhi)(zhi)旨。”他(ta)列举了(le)当时名气很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赋(fu)(fu)家黄滔(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,如(ru)《明(ming)皇回驾经(jing)马嵬坡(po)》,其中有(you)(you)“日惨风悲,到玉颜(yan)之(zhi)(zhi)死处;花(hua)愁露泣,认朱脸之(zhi)(zhi)啼痕”等句子。但这(zhei)种赋(fu)(fu)大都是抒发(fa)思(si)古(gu)之(zhi)(zhi)幽情,没有(you)(you)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影射(she)社(she)会现实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容,因而(er)只能(neng)名噪(zao)一时。而(er)杜(du)(du)牧这(zhei)篇《阿(a)房(fang)宫赋(fu)(fu)》之(zhi)(zhi)所以(yi)能(neng)流传千(qian)古(gu),正在(zai)(zai)于它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想性(xing)和艺术性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美结(jie)合(he)。