《游褒禅山记》中心思想、段落大意及结构图示

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　　中心思想：

游(you)褒禅山记(ji)一(yi)文(wen)通(tong)过(guo)记(ji)叙游(you)览褒禅山，进而议论抒发(fa)了感(gan)想：无(wu)论治学处事，都首先要有百折不(bu)挠(nao)的(de)(de)意志(zhi)，才(cai)能(neng)无(wu)讥无(wu)悔，同(tong)时还(hai)应该有“深(shen)思而慎(shen)取”的(de)(de)态度。对(dui)于今(jin)天(tian)(tian)，仍有其积(ji)极意义。今(jin)天(tian)(tian)我们(men)也强调立志(zhi)，我们(men)所(suo)说的(de)(de)“志(zhi)”，和王(wang)安石所(suo)说的(de)(de)“志(zhi)”，具体内(nei)容(rong)虽(sui)然不(bu)同(tong)，但“尽吾志(zhi)”的(de)(de)精神(shen)，“深(shen)思慎(shen)取”的(de)(de)态度，仍有借鉴意义。

　　段落大意：

第(di)一(yi)部(bu)分(fen)（第(di)１、２段）：

记山、记碑、记游(you)，为下文议论作伏(fu)(fu)笔；辨(bian)别读(du)"华"乃"花"之音谬为后文议论学者于(yu)古书流传文字当“深思而慎取”作伏(fu)(fu)笔；悔“随之而不得极(ji)夫(fu)游(you)之乐”为下文议论作伏(fu)(fu)笔。

第(di)二部分（第(di)３、４段）：

发表议论，与上(shang)文(wen)记(ji)游、记(ji)碑相(xiang)照(zhao)应。

提出：做事(shi)当“尽(jin)吾志”以(yi)赴之(zhi)，治(zhi)学应“深(shen)思而(er)慎取”。

第三部(bu)分（第５段(duan)）：补(bu)记同游人及为文(wen)时间(jian)。

　　结构图示：

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