［课(ke)本源题］注(zhu)意(yi)体会(hui)赵太(tai)爷(ye)的动作(zuo)和表情，抓住“会(hui)姓(xing)赵”“配姓(xing)赵”，说说这(zhei)里(li)刻画了怎(zen)样(yang)一个赵太(tai)爷(ye)。
［参(can)考答案］姓(xing)(xing)是(shi)一个人与生俱来的(de)(de)(de)东西，本不(bu)(bu)存在会不(bu)(bu)会姓(xing)(xing)什么、配不(bu)(bu)配姓(xing)(xing)什么的(de)(de)(de)道理，而赵(zhao)(zhao)太爷(ye)却说(shuo)阿(a)(a)(a)Q不(bu)(bu)会姓(xing)(xing)赵(zhao)(zhao)，也不(bu)(bu)配姓(xing)(xing)赵(zhao)(zhao)；并对阿(a)(a)(a)Q又骂又打，他此时(shi)心里一定是(shi)觉(jue)得阿(a)(a)(a)Q如果姓(xing)(xing)赵(zhao)(zhao)，是(shi)丢了(le)他们赵(zhao)(zhao)家的(de)(de)(de)脸，当然他不(bu)(bu)准阿(a)(a)(a)Q姓(xing)(xing)赵(zhao)(zhao)；其实阿(a)(a)(a)Q姓(xing)(xing)不(bu)(bu)姓(xing)(xing)赵(zhao)(zhao)真是(shi)说(shuo)不(bu)(bu)清(qing)楚，最可(ke)恶而可(ke)笑的(de)(de)(de)是(shi)，赵(zhao)(zhao)太爷(ye)太不(bu)(bu)讲理，他的(de)(de)(de)所作(zuo)所为，活脱脱表现一个光(guang)天(tian)化日之(zhi)下行(xing)凶打人、蛮横霸道的(de)(de)(de)土霸王形象。
［课本源题］阿(a)Q的姓名籍贯(guan)如(ru)此“渺茫”，表明了阿(a)Q怎样的地位和处境?
［参(can)考答(da)案］连姓(xing)、名(ming)、籍(ji)贯(guan)(guan)都渺茫的(de)(de)人，可(ke)见其地位之(zhi)低。中国农村特(te)别注(zhu)重姓(xing)氏宗族，势单力(li)薄(bo)的(de)(de)姓(xing)氏，往(wang)往(wang)受欺负，而旺族大姓(xing)，也往(wang)往(wang)感到自豪(hao)。阿Q没有姓(xing)，没有名(ming)，也没有籍(ji)贯(guan)(guan)，那(nei)就是无可(ke)依(yi)靠，其悲惨处境，自不待言。
［课本源(yuan)题］找出(chu)下文中(zhong)阿Q“我们先前——比你(ni)阔的(de)多啦(la)!你(ni)算是什么(me)东西!”一类的(de)“名(ming)言(yan)”。说(shuo)说(shuo)表(biao)现(xian)了阿Q什么(me)心(xin)态(tai)。
［参考答案］“我(wo)的儿子会阔得多啦(la)!”
“我总算被(bei)儿(er)子打了，现(xian)在的世界真不像样(yang)……”
“打虫(chong)豸，好(hao)不好(hao)?我是虫(chong)豸——还不放么?”
［课本源题］阿Q一方(fang)面(mian)以进过城(cheng)而(er)“更自(zi)负”，另一方(fang)面(mian)又“鄙薄城(cheng)里人”，这又表现了(le)阿Q什么样的心态?
［参考答案］可以(yi)说这是一种矛盾心态。以(yi)进过(guo)城(cheng)而(er)自负(fu)(fu)，是对(dui)于未庄人的自负(fu)(fu)，某种程度上表现(xian)他盲目(mu)趋时，以(yi)为进过(guo)城(cheng)就非(fei)常了不起(qi)，看(kan)到(dao)了未庄人没有看(kan)见过(guo)的东西；而(er)“鄙薄城(cheng)里人”则(ze)表现(xian)他盲目(mu)的自尊(zun)自大和(he)狭隘保(bao)守。
［课本(ben)源题(ti)］“我总(zong)算(suan)被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么(me)心理?
［参考答案］表现(xian)阿Q实际上失(shi)败了，但又不(bu)愿意面对(dui)失(shi)败，而找些借口来安慰自(zi)己从而取得(de)精神上的胜(sheng)利这一心态(tai)。
［课本源题］怎样理(li)解这一句(ju)里“不(bu)幸”“倒”“几乎(hu)”这几个词的意(yi)思?
［参考(kao)答(da)案］表(biao)面看，“不幸(xing)”与“赢”自相矛盾(dun)，但实(shi)际表(biao)明，阿(a)Q输钱(qian)是(shi)幸(xing)运的(de)，赢了(le)反而(er)成了(le)不幸(xing)的(de)根源了(le)，可(ke)见那是(shi)怎样的(de)一(yi)个黑白颠倒(dao)的(de)世界!“倒(dao)几乎失(shi)(shi)败(bai)”，阿(a)Q这(zhei)一(yi)次面临失(shi)(shi)败(bai)的(de)真正考(kao)验，但实(shi)际上他的(de)精神胜(sheng)利法又一(yi)次神奇地发生了(le)作(zuo)(zuo)用。作(zuo)(zuo)者用这(zhei)样的(de)话意在(zai)表(biao)明，连这(zhei)样的(de)失(shi)(shi)败(bai)都没有使阿(a)Q的(de)精神胜(sheng)利法失(shi)(shi)效，可(ke)见阿(a)Q已经“病(bing)入膏肓”，无可(ke)救药了(le)。
［课(ke)本源题］联(lian)系上下文，说说“蒙”在此(ci)处有什么含义。
［参考答案(an)］挨打也像(xiang)荣幸地蒙受恩惠，这(zhei)个(ge)意思在后文有详细的说明。一个(ge)“蒙”字，形象地刻画了阿(a)Q以及(ji)看客们那种以丧失人格为代价(jia)换来盲目的趋炎附(fu)势的变态(tai)心理。
［课(ke)本(ben)源题］阿Q“得意”什么?
［参考答(da)案］他得意因为(wei)曾经(jing)受过(guo)赵太(tai)爷(ye)的打而(er)换来(lai)了人(ren)们(men)对他的“仿佛格(ge)外尊敬”。实际(ji)上这是一种可(ke)悲的结局。
［课本(ben)源题(ti)］“照例”说明什么?
［参(can)考答(da)案］“照例(li)”说明阿(a)Q总(zong)处于被打的(de)地位，他(ta)被王胡等人拉到墙上碰头远不止一(yi)次，而(er)是一(yi)种家常(chang)便饭。
［课本源题］“等候”一词用(yong)得妙在何处?
［参考答(da)案(an)］“等候”一词，不仅表明(ming)阿Q的奴隶性(xing)(xing)，被动(dong)(dong)挨打不敢反抗；更表明(ming)他主动(dong)(dong)地(di)接受(shou)惩罚。这种奴性(xing)(xing)人格，变(bian)成(cheng)某(mou)种受(shou)虐狂，让人触目惊心(xin)。
［课本源题］“摩着”“呆笑(xiao)”对刻画阿Q起什么作用?
