2004上海高(gao)考全国(guo)高(gao)考语文作文题目(mu)
以“忙”为题写(xie)一篇(pian)文章。要(yao)求:题目自(zi)拟,1000字左右(you),不(bu)要(yao)写(xie)成诗歌(ge)。
上海考生优秀作文
请忙一些吧
《红楼梦》中,探春起了雅兴(xing)要创(chuang)诗社,于是大伙都(dou)寻思着(zhe)要各起个别(bie)号,而宝钗给宝玉(yu)琢磨出(chu)这么个号来(lai):“富(fu)贵闲人”。
不(bu)错(cuo),做个(ge)富贵闲人是很快(kuai)乐的(de)(de),可是如果(guo)没有凤姐在(zai)那头(tou)操持家务,忙得(de)七荤八素的(de)(de),贾(jia)家岂不(bu)是要(yao)败得(de)更(geng)快(kuai)?到那时,宝(bao)玉不(bu)忙着(zhe)去做一个(ge)“禄蠹(du)”便万幸了,哪(na)儿还有闲?
可见,忙(mang)是(shi)闲的前(qian)提,正(zheng)如生产是(shi)消费的前(qian)提。假如你想过上悠闲的生活,就必须先(xian)忙(mang)才行!
在民(min)族处(chu)于危难之际,你要忙。
农民应(ying)当忙(mang)(mang)着(zhe)种(zhong)田,生产粮食;军人(ren)应(ying)当忙(mang)(mang)着(zhe)战(zhan)斗,打击(ji)敌人(ren);文人(ren)应(ying)当忙(mang)(mang)着(zhe)以笔为(wei)枪,扫灭文坛上的(de)反动(dong)势力(li)。近来(lai)很有些人(ren),贬起(qi)鲁迅,而提倡林语(yu)堂、周作人(ren)的(de)闲适幽(you)默,我(wo)大(da)以为(wei)不(bu)可(ke)。当是(shi)时也,日(ri)军大(da)兵南下,国军一(yi)溃千(qian)里,正为(wei)志士效力(li)为(wei)国之秋,而民族存亡(wang)之时也。林、周等人(ren)不(bu)知为(wei)国事而忙(mang)(mang),反倒以闲自(zi)居(ju),实为(wei)可(ke)耻。须知你今(jin)日(ri)不(bu)忙(mang)(mang),它时沦为(wei)亡(wang)国奴,又如何闲适得(de)起(qi)来(lai)?形(xing)成(cheng)对比的(de)是(shi),鲁迅把(ba)别人(ren)用(yong)(yong)来(lai)喝咖啡、聊天的(de)时间利用(yong)(yong)起(qi)来(lai),废寝忘食地忙(mang)(mang)着(zhe)写(xie)文章。
是(shi)的(de)(de)(de),我(wo)们有今日的(de)(de)(de)生活(huo),完全是(shi)当年像(xiang)鲁迅这样的(de)(de)(de)志士仁人忙出来的(de)(de)(de)。如果那时都是(shi)些林、周之类的(de)(de)(de)闲(xian)人,则后果难以想象。
也(ye)许(xu)有人会说,如今天下太平了(le),是否可以(yi)不那么忙了(le)?我不同意(yi)。欧阳子(zi)云:“忧(you)劳可以(yi)兴国,逸豫可以(yi)亡(wang)身,自然之理也(ye)。”如果有了(le)面前这一点成绩我们便松(song)懈了(le),以(yi)为“函之固,金城千里,子(zi)孙帝王万世之业(ye)也(ye)。”那最后忙就来不及了(le)。
但我想补充一(yi)(yi)点:忙(mang)是生(sheng)活手(shou)段,而非生(sheng)活目的(de)。忙(mang)不(bu)可过分,忙(mang)不(bu)代表放弃一(yi)(yi)切闲暇。在某些大城市(shi),人(ren)们没(mei)日(ri)没(mei)夜(ye)地干,如日(ri)本东京,据(ju)统计,每(mei)人(ren)每(mei)天平(ping)均工(gong)作十几个(ge)小时(不(bu)包括下班后(hou)),但那是否就说明其生(sheng)活水平(ping)就一(yi)(yi)定提高呢?恐(kong)未必。在那儿,忧郁症、精神疾病的(de)发病率(lv)很(hen)高,所以,忙(mang)也必须适度(du)。
请忙(mang)一(yi)些吧!做个“富贵(gui)闲(xian)人”是(shi)快(kuai)活的(de),可若都是(shi)闲(xian)人,没(mei)人来(lai)忙(mang)着工作,怎么行呢(ni)?总之,危难(nan)之时,尤(you)其要忙(mang);太平岁(sui)月(yue),也断不可懈(xie)怠放松。在不过度的(de)情况(kuang)下,还是(shi)该多忙(mang)一(yi)些,不是(shi)吗?
【阅(yue)卷老师评点】本(ben)文起笔不(bu)凡(fan),以(yi)宝(bao)钗给宝(bao)玉所起的(de)“富贵闲人”为引(yin)子,由(you)凤姐的(de)忙(mang),引(yin)出本(ben)文的(de)主旨,加上论证中引(yin)述鲁迅、林语(yu)堂、周作人的(de)材(cai)料,反映(ying)作者(zhe)知(zhi)识面之广。
文(wen)章思路(lu)清晰。先(xian)用比较(jiao)的(de)(de)方法,阐述民(min)族危亡时(shi),仁人志(zhi)士要(yao)忙(mang)(mang)(mang);接着深入(ru)一层提出“天(tian)下(xia)太平了(le)是否要(yao)忙(mang)(mang)(mang)”的(de)(de)问题。作(zuo)者的(de)(de)可贵之处(chu)还在于能注(zhu)意(yi)观点的(de)(de)辩证。在强调“要(yao)忙(mang)(mang)(mang)”的(de)(de)一面后,又给以“要(yao)忙(mang)(mang)(mang)得适度”的(de)(de)告诫。而文(wen)末的(de)(de)小结(jie),完整的(de)(de)结(jie)构展示了(le)作(zuo)者行文(wen)技巧的(de)(de)成熟。
文章在引(yin)用(yong)林、周材(cai)料(liao)上略有小疵,虽瑕(xia)不掩瑜,但积累材(cai)料(liao)、运用(yong)材(cai)料(liao)的准确性还是要注意的.
2004重庆高考作文题:
材料大(da)意:一个人(ren)登山登到(dao)8000米时(shi),决(jue)定(ding)停止,有人(ren)为(wei)他遗憾,问他为(wei)什么(me)不继续攀登。这(zhei)人(ren)说,因为(wei)他知道8000是(shi)自己(ji)的极(ji)限。请以自我认识和客观评价为(wei)话(hua)题,写一篇作文。
重庆高考满分作文:
独上高楼
昨(zuo)夜西风凋(diao)碧树,独(du)上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为,古代(dai)文人(ren)的生命会(hui)简单而明(ming)了,时代(dai)赋予他们(men)简明(ming)的期(qi)望:入相出将(jiang),封妻荫子。然而,是谁(shei)?偏偏要抛开(kai)那些(xie)世俗的期(qi)望,独上高楼(lou),为自己的人(ren)生另(ling)择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的(de)歌者(zhe)么?是以霓为(wei)线,以虹为(wei)钩的(de)海(hai)上钓(diao)鳌客么?是遍访青山(shan)绿水、且(qie)歌且(qie)行(xing)的(de)游者(zhe)么?在那个(ge)烟花(hua)三月的(de)时代,人(ren)们对(dui)你(ni)的(de)期望(wang)是歌功颂德,取(qu)悦帝王换取(qu)高官厚禄;而你(ni),偏偏要(yao)独上高楼,在朝要(yao)高力士脱靴磨墨,在野要(yao)放白(bai)鹿(lu)于(yu)青崖之间。 于(yu)是你(ni)注定要(yao)孤独,“举杯邀明(ming)月,对(dui)饮(yin)成三人(ren)”,然(ran)(ran)而你(ni)傲然(ran)(ran),“钟(zhong)鼓馔玉不(bu)足贵(gui),但愿长醉不(bu)复醒(xing)”
而当我们回望唐朝,站在(zai)盛唐中间(jian)的(de)不(bu)是(shi)帝王,而是(shi)你啊!
酒入豪胸,七(qi)分酿成(cheng)了月亮,剩下三(san)分啸成(cheng)了剑气,绣口一吐就是半个(ge)盛(sheng)唐(tang)。
二、苏东坡
是捡(应(ying)为“拣”)尽寒枝终不肯栖的(de)(de)寒鸦(ya)么(me)?是举杯邀明月(yue)的(de)(de)饮者(zhe)么(me)?是穿越了(le)十年生(sheng)死痛苦一场的(de)(de)痴(chi)汉么(me)?
在那(nei)个“群星荟萃”的(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai),人(ren)们对你的(de)(de)(de)(de)期(qi)望本是韬光(guang)养晦,游(you)戏笔(bi)墨罢了,而你偏(pian)偏(pian)要独上(shang)高(gao)楼,你的(de)(de)(de)(de)光(guang)芒刺痛了那(nei)些习惯于黑(hei)夜的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛,你注定要承受官场和文坛一齐(qi)泼来(lai)的(de)(de)(de)(de)污水(shui)。 而我只看(kan)见(jian)你青青的(de)(de)(de)(de)竹枝,脚上(shang)的(de)(de)(de)(de)芒鞋,被雨淋湿的(de)(de)(de)(de)脊背,你的(de)(de)(de)(de)笑容(rong)从容(rong)洒脱,你的(de)(de)(de)(de)眼(yan)中只有秋(qiu)风(feng)绿水(shui)泛清波。
你坚守着自我(wo),从而达(da)到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是(shi)落(luo)日楼头,断鸿声里的(de)江南游子么(me)?是(shi)恨(hen)古人不知你为狂人么(me)?是(shi)不啼(ti)清泪长啼(ti)血的(de)悲鸟么(me)?
在那个(ge)崇尚(shang)享乐的(de)年代,人(ren)们对你的(de)期望本是吟(yin)花弄月,卖弄诗文罢(ba)了,而(er)你偏要(yao)独上高楼,“把吴钩看了,栏杆(gan)拍遍(bian)”。
一(yi)边是(shi)“斜阳正在,烟(yan)雨断肠(chang)处”,另(ling)一(yi)边却是(shi)“香车宝马香满路(lu)”,而你(ni),执意要做灯火阑珊(shan)处的伊人。
你(ni)痛斥(chi),“君莫(mo)舞,君不(bu)见,玉环飞(fei)燕皆黄土”;你(ni)彷徨,“倩何人换(huan)取,红巾翠袖,揾(wen)英雄泪(lei)”;你(ni)期待,“醉(zui)里挑(tiao)灯看(kan)剑(jian),梦(meng)会吹角连营”。
我多想跨越千(qian)年时(shi)空,共你醉明月。
在菊(ju)花开篇的南山(shan)西畴,临清流(liu)而赋诗;在明(ming)月朗(lang)照(zhao)的深山(shan)竹林,抚琴而长(zhang)吟;在明(ming)月下你们独(du)上高楼,抛开世俗的期许(xu),在青山(shan)绿水间吟哦着流(liu)水般(ban)轻扬的诗句(ju)。
若一袭单薄的(de)长衫(shan),略(lve)揖(yi)一揖(yi),便昂(ang)然走(zou)(zou)进了历史,从(cong)远(yuan)古走(zou)(zou)来,从(cong)发黄(huang)的(de)线装书里走(zou)(zou)来。是你(ni)们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑(hei)夜中守护了永恒(heng)的(de)精(jing)神家园(yuan)。
在那(nei)些“昨夜西风凋碧树”的时代(dai),是你们独上高楼,抛开了(le)世俗的期(qi)许(xu),守护了(le)自我,于是守护了(le)历史的期(qi)许(xu)。