王国维在《人(ren)间(jian)词话》中有(you)(you)这样(yang)一段论述：“诗(shi)人(ren)对宇宙人(ren)生(sheng)(sheng)，须(xu)入乎(hu)其内(nei)(nei)(nei)，又须(xu)出乎(hu)其外。入乎(hu)其内(nei)(nei)(nei)，故(gu)能写之(zhi)。出乎(hu)其外，故(gu)能观之(zhi)。入乎(hu)其内(nei)(nei)(nei)，故(gu)有(you)(you)生(sheng)(sheng)气。出乎(hu)其外，故(gu)有(you)(you)高致。”
从(cong)这(zhei)段话中(zhong)，我们不仅能看出这(zhei)位国学(xue)大师独特的为文(wen)之(zhi)道(dao)，而且能感悟到其中(zhong)深蕴的人(ren)生智慧：人(ren)而为事，出能观(guan)之(zhi)，方(fang)能立(li)于不败(bai)之(zhi)地。
所谓(wei)“入”，也就是我们常(chang)说的(de)“钻(zuan)进去”。做(zuo)(zuo)事(shi)(shi)时(shi)全身心的(de)投入是必要的(de)，这样(yang)才能保证我们成事(shi)(shi)的(de)决心和做(zuo)(zuo)事(shi)(shi)的(de)效(xiao)率。而浮于表层(ceng)正是成功(gong)的(de)死敌，浅尝辄(zhe)止的(de)结果(guo)是使我们像寓言里的(de)那只鼹鼠，门(men)门(men)懂却样(yang)样(yang)瘟，终究做(zuo)(zuo)不好一件事(shi)(shi)。
有(you)一个故事大(da)家都不会(hui)陌生，说(shuo)的(de)(de)是罗丹在(zai)工(gong)(gong)作(zuo)时差点把(ba)他(ta)(ta)的(de)(de)客人(ren)茨(ci)威(wei)(wei)格锁在(zai)工(gong)(gong)作(zuo)室里。从(cong)这(zhei)件(jian)事中，我们不难看出罗丹对工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)投入到(dao)了何等程(cheng)度，他(ta)(ta)“钻(zuan)进(jin)去”工(gong)(gong)作(zuo)，竟忘掉了整个世界。后(hou)来茨(ci)威(wei)(wei)格回忆说(shuo)，那(nei)天他(ta)(ta)在(zai)罗丹工(gong)(gong)作(zuo)室学(xue)到(dao)的(de)(de)比(bi)在(zai)学(xue)校学(xue)到(dao)的(de)(de)东西还(hai)多。这(zhei)种“入”的(de)(de)境界和知识同样重要。纵观古今(jin)，大(da)凡成(cheng)事者无不有(you)“入”的(de)(de)决心。“入”才有(you)王羲之写完的(de)(de)18缸墨水，“入”才有(you)玄奘取(qu)经跋涉几(ji)万(wan)里的(de)(de)行程(cheng)，“入”才有(you)陈景润演(yan)算的(de)(de)几(ji)十麻袋的(de)(de)稿纸(zhi)。有(you)了“入”，一切才有(you)成(cheng)功(gong)的(de)(de)可(ke)能。
当然，这(zhei)里所说的“入”并不代(dai)表一味蛮干，而是要(yao)与“出”相协调。
苏轼的《题西林壁》中(zhong)有这样一(yi)句(ju)：“不(bu)识(shi)庐山真面目，只(zhi)缘身在(zai)此(ci)山中(zhong)”。这句(ju)诗(shi)对“出(chu)”的(de)必(bi)要作了最好的(de)阐(chan)释(shi)。我们(men)做事，主(zhu)观意(yi)识(shi)起着(zhe)主(zhu)导作用，而人的(de)想法谁也不(bu)能(neng)保(bao)证不(bu)出(chu)一(yi)丝(si)纰漏。荀子曰(yue)“智者干虑，必(bi)有一(yi)失”。当我们(men)出(chu)现失误时(shi)(shi)，如果不(bu)能(neng)及时(shi)(shi)纠正(zheng)，就(jiu)可能(neng)误入歧途，等我们(men)醒悟过(guo)来时(shi)(shi)，也只(zhi)能(neng)哀叹(tan)“一(yi)失足(zu)成千古恨”了。所(suo)以，在(zai)做事为人时(shi)(shi)，跳出(chu)主(zhu)观的(de)圈(quan)子，从旁观者的(de)角度审视(shi)自己是很重要的(de)，这样才能(neng)使我们(men)少犯(fan)错误。
英国数学(xue)家多番(fan)维(wei)尔(er)倾注了三十(shi)多年的精力，把圆(yuan)周率值(zhi)推算(suan)到小数点后(hou)八(ba)百多位(wei)。可(ke)是(shi)后(hou)人(ren)发(fa)现(xian)，他在第三百多位(wei)时就出现(xian)了错误，也就是(shi)说，他后(hou)面二十(shi)来年的努力都是(shi)白费。科学(xue)是(shi)容不(bu)得(de)(de)半点马虎的，多番(fan)维(wei)尔(er)如果能(neng)在工(gong)作过程中经常(chang)客观地审(shen)查自(zi)己(ji)的步(bu)骤和数据，就可(ke)能(neng)不(bu)会(hui)留下这个(ge)遗憾了。科学(xue)如此，人(ren)生又何尝不(bu)是(shi)这样?常(chang)常(chang)听人(ren)后(hou)悔自(zi)己(ji)什么做得(de)(de)不(bu)好，什么不(bu)该(gai)做。要知道，事(shi)后(hou)再多的悔恨也于事(shi)无补(bu)。我们应该(gai)从做事(shi)中吸取教训(xun)，对“出”的意义有(you)一(yi)个(ge)更好的认识。
