刚(gang)说完这话，后边一(yi)(yi)(yi)乘(cheng)客(ke)一(yi)(yi)(yi)个趔趄差点(dian)把(ba)(ba)我(wo)给(ji)撞出了窗外，我(wo)是(shi)(shi)(shi)保住了，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)鞋却从(cong)窗户飞了出去。后边的(de)(de)(de)乘(cheng)客(ke)不住地向我(wo)和婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)赔不是(shi)(shi)(shi)，全(quan)(quan)车厢都感到惋惜(xi)，看得出来(lai)，老(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)神色有点(dian)黯然(ran)。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)她突(tu)然(ran)探(tan)出了窗外，将那另外一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)鞋也(ye)(ye)扔了出去，全(quan)(quan)车厢的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)(yi)(yi)阵哗然(ran)，我(wo)也(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)阵迷(mi)惑，诧(cha)异地问道(dao)：“老(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，怎(zen)把(ba)(ba)那只(zhi)(zhi)鞋也(ye)(ye)给(ji)扔了?”“哈哈，我(wo)剩下(xia)这单独的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)也(ye)(ye)没用，爽性(xing)把(ba)(ba)那只(zhi)(zhi)也(ye)(ye)扔了，没准别人(ren)会捡到，配(pei)成一(yi)(yi)(yi)对就好了。”一(yi)(yi)(yi)番话，全(quan)(quan)车厢顿时(shi)一(yi)(yi)(yi)片(pian)寂(ji)静。再(zai)看看老(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)的(de)(de)(de)脸(lian)，天高(gao)云(yun)淡，气(qi)定神闲，眼角微漾的(de)(de)(de)笑意为这张苍老(lao)的(de)(de)(de)脸(lian)镀(du)上了一(yi)(yi)(yi)层圣洁(jie)的(de)(de)(de)光辉。
我(wo)望着窗外，逝去(qu)的(de)时间(jian)之流似乎在(zai)缓缓回流，空旷寂(ji)寞的(de)原(yuan)(yuan)野，纯(chun)净如溪的(de)蓝(lan)天(tian)，高峻肃穆的(de)群山(shan)(shan)，幽(you)深浩淼的(de)湖泊(bo)。品味婆婆的(de)这一(yi)番超(chao)然的(de)话，我(wo)仿(fang)佛(fo)在(zai)碧(bi)波(bo)荡漾(yang)的(de)高山(shan)(shan)湖泊(bo)上，看(kan)那(nei)飞(fei)舞(wu)的(de)精灵(ling)扇(shan)动洁白(bai)的(de)翅羽，把大(da)地的(de)灵(ling)感(gan)带(dai)上了蓝(lan)天(tian)。不一(yi)会儿，眼前(qian)浮(fu)现出万马(ma)奔腾的(de)草原(yuan)(yuan)，仿(fang)佛(fo)听见了那(nei)粗犷剽悍(han)的(de)嘶吼，我(wo)看(kan)到一(yi)个喜(xi)好追逐列(lie)车的(de)小孩(hai)，意外发现一(yi)双漂亮童鞋时的(de)无限欣喜(xi)；我(wo)仿(fang)佛(fo)感(gan)同(tong)身受那(nei)种超(chao)然的(de)幸福，突然间(jian)，一(yi)种对超(chao)然的(de)无比(bi)仰慕油然而生。
是啊！“会当凌绝顶，一览众山小”，不(bu)就昭示着(zhe)豪迈的(de)(de)超然(ran)般的(de)(de)幸福？“采菊东(dong)篱下，悠(you)然(ran)见南山”，不(bu)就阐述着(zhe)闲(xian)适超然(ran)般的(de)(de)幸福？“我本楚狂人，凤(feng)歌笑孔丘”，不(bu)就演绎着(zhe)狂傲超然(ran)般的(de)(de)幸福？
啊(a)，一双童(tong)鞋(xie)，超然(ran)一点(dian)，幸福多(duo)多(duo)。
点评：
这是一(yi)位颇有才(cai)气，颇具(ju)智慧的考生，他将一(yi)个很多人都熟悉的名人故事巧妙翻新，借一(yi)双(shuang)童鞋为道具(ju)，并用作标(biao)题，紧(jin)扣话题，为我们讲述了一(yi)个“入乎(hu)其内”，“出乎(hu)其外(wai)”的感(gan)人故事。
这(zhei)是一个多么可(ke)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)啊！近似于祥林嫂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外形，却有(you)着(zhe)美(mei)丽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心灵(ling)、崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格(ge)。你看她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那身(shen)穿着(zhe)，可(ke)以说是贫穷(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一类，但其精(jing)神上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)富有(you)却是远(yuan)远(yuan)超过(guo)了那些王侯贵族、大款富豪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。你看她对孙(sun)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份爱(ai)，既幸(xing)福(fu)了孙(sun)子(zi)(zi)，也美(mei)丽了自己(ji)；她为(wei)孙(sun)子(zi)(zi)买童(tong)鞋，既愉(yu)悦了自己(ji)，也感动了别人(ren)；她对那位(wei)莽撞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宽容，既化解了尴(gan)尬(ga)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面，也和谐了人(ren)与人(ren)之间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)系(xi)。这(zhei)些看似不经意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“出”与“入”，实(shi)是精(jing)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)构思，它将一个高大完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)太婆形象凸显在读者面前。
故事写得(de)一波三折，悬念迭起，感人肺腑。整个故事的(de)叙事，生动、深情而又充满(man)诗(shi)(shi)意。结(jie)尾那(nei)诗(shi)(shi)情画意的(de)景物描写和古诗(shi)(shi)的(de)巧(qiao)妙的(de)引用，不但拓展了思路，深化了主(zhu)旨，而且将(jiang)文(wen)意推向了极(ji)致，使文(wen)章弥漫着一股迷(mi)人的(de)哲理芬芳。（唐仕(shi)伦）
菊花人生
（一考生）
一(yi)簇簇幽幽香(xiang)菊在院(yuan)(yuan)子(zi)(zi)里(li)静放，娇美(mei)的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山(shan)涧清泉一(yi)直流(liu)过(guo)家院(yuan)(yuan)门口。早上，雾色渐渐散去。透过(guo)微薄的阳光，一(yi)位(wei)老人拿着锄头，提着竹篮，向院(yuan)(yuan)中走去。“山(shan)气日夕佳(jia)，飞鸟相与(yu)还……”他吟唱(chang)诗(shi)句(ju)，步履悠闲地跨进了院(yuan)(yuan)子(zi)(zi)……他便是陶渊明。
幽幽香(xiang)菊与他为伴，下(xia)地耕耘自(zi)给自(zi)足。闲暇(xia)时，便以清泉沏上菊花(hua)茶，细(xi)细(xi)品(pin)味；农忙时，便与菊花(hua)相枕相依，乐在其中。陶渊明(ming)的确生活(huo)得自(zi)在，他的身上处(chu)处(chu)洋溢着与众(zhong)不(bu)同(tong)清闲与旷达！
可(ke)是(shi)，他(ta)(ta)真的活(huo)得(de)像世(shi)(shi)人(ren)(ren)所(suo)说的那(nei)样：处(chu)(chu)于桃(tao)源之地(di)(di)，与世(shi)(shi)隔(ge)绝(jue)，别有洞天？可(ke)是(shi)，又(you)有多少人(ren)(ren)能(neng)够(gou)充分地(di)(di)理解他(ta)(ta)那(nei)决然离(li)开(kai)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都认为是(shi)幸福生(sheng)活(huo)的官(guan)(guan)场情(qing)怀？能(neng)够(gou)体悟出他(ta)(ta)那(nei)处(chu)(chu)在(zai)世(shi)(shi)俗(su)纷争、虚伪污(wu)浊的官(guan)(guan)场中的苦(ku)痛(tong)与无奈？他(ta)(ta)明白，凭借(jie)一个人(ren)(ren)的能(neng)力(li)，是(shi)根本无力(li)挽回(hui)历史潮流的。既然这(zhei)样，他(ta)(ta)就没有必要留(liu)恋，就只有选择愤(fen)然出世(shi)(shi)。也只有他(ta)(ta)自己明白，他(ta)(ta)走得(de)无奈，走得(de)悲伤，走得(de)落寞，甚至还有几分凄凉(liang)。他(ta)(ta)痛(tong)恨自己的志向竟被这(zhei)浑(hun)浊的世(shi)(shi)俗(su)掩埋，他(ta)(ta)嗟叹自己的才华竟在(zai)这(zhei)官(guan)(guan)场中充分地(di)(di)施展。他(ta)(ta)只有内在(zai)心里(li)矛盾，在(zai)内心痛(tong)苦(ku)，从而派生(sheng)出外在(zai)的“菊花”情(qing)结，“菊花”人(ren)(ren)生(sheng)。
于(yu)是，陶渊明(ming)希望自(zi)(zi)己“入”则清闲、自(zi)(zi)在，忘(wang)记一切，超(chao)凡脱俗(su)，回归自(zi)(zi)然；“出”则大济天下，兼(jian)济贫(pin)穷百姓，以文穿透(tou)社会，抒写人(ren)生情怀。或许正(zheng)因(yin)为他(ta)的(de)(de)(de)抑(yi)郁和极度(du)挣(zheng)脱，使得他(ta)在战(zhan)胜世俗(su)，战(zhan)胜自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)拼(pin)搏中(zhong)，给了世人(ren)一种惊世骇俗(su)的(de)(de)(de)超(chao)然，一种出乎寻常、回归自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)超(chao)越自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)静(jing)美。
“诗人对宇宙人生，须入(ru)(ru)乎其内，又(you)须出乎其外(wai)。”陶渊(yuan)明“出乎”的，便是外(wai)在的豁达、潇(xiao)洒；“入(ru)(ru)乎”的，似乎就几近(jin)于(yu)闲情(qing)、雅致了。我们常常只看到(dao)陶渊(yuan)明简(jian)单的怡(yi)然(ran)自得、情(qing)趣盎然(ran)的“出乎其外(wai)”，却不知，他的思想挣扎、心情(qing)苦闷而复杂
