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散文阅读训练答案

[移动版] 作者:佚名

黄昏菩提导读与训练

1答:或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知,人与人缺乏关怀与沟通。

2答:树需要阳光、空气、和水而已。还有一点点关心。 人需要安全、自由、自尊、清净美好的环境、人与人的关怀与沟通。

3答:照应开头,指出人在都市之中如何生活,从而点明主旨。

4答:夕阳是自然的象征,说明大自然和人是息息相通的。人和自然和谐相处,能找到心灵的归宿,人和人沟通和理解,互相关怀,才能找到生活的真谛。

5 考(kao)察(cha)想象(xiang)推断能(neng)力,答案略。

闲读梧桐阅读训练

1.高大挺拔,枝繁叶茂

服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀花开花落之从容淡泊之大度。 2.契合:历经风吹雨打;不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一方的坦荡。不同:梧桐有顺从糊涂的一面;外祖父缺少从容淡泊的大度。 3.新生命充满活力;前辈对后辈的拖举、希冀和祝福。 4.对未来充满希望,正义必胜,人们会公正对待历史和生活。 5.答案为C E。A项,原文“寂寞”有“不怨人潮人海中的孤寂”;B项,没有“母爱的细腻”;D项,没有赞颂“从容(rong)豁达”。

雨的四季导读与训练参考答案

1答:因(yin)为她给我(wo)的(de)形象和(he)记忆,永远是美的(de)。她给我(wo)的(de)生命(ming)带(dai)(dai)来(lai)(lai)活(huo)(huo)跃,你给我(wo)的(de)感(gan)情(qing)带(dai)(dai)来(lai)(lai)滋润,你给我(wo)的(de)思想(xiang)带(dai)(dai)来(lai)(lai)流(liu)动。只有在雨中,我(wo)才真正感(gan)到(dao)这世界是活(huo)(huo)的(de),是有欢乐和(he)泪水的(de)。

2答:春雨(yu)妩媚而(er)馨香,夏雨(yu)热(re)烈(lie)而(er)又(you)粗犷,秋雨(yu)端庄而(er)又(you)沉思,冬雨(yu)自然而(er)平(ping)静。

3答:先用拟人的手法,把树比为妙龄女子,写出树的生机与妩媚;又用比喻和夸张,写出(chu)树芽的鲜(xian)嫩及其蕴涵的力量,整句给人以鲜(xian)明(ming)的美感。

4答;作者认为秋(qiu)雨(yu)使人(ren)(ren)静谧,使人(ren)(ren)怀想,使人(ren)(ren)动情,让人(ren)(ren)感到(dao)更高邈、深远,灵魂(hun)得到(dao)净化。

作者是从与古人不(bu)同的(de)心(xin)情(qing)出发(fa)来写的(de)。一(yi)是劳(lao)动收获之后喜悦的(de)心(xin)情(qing),一(yi)是怀着那种快乐(le)感。

5答:现(xian)在(zai)生态破坏(huai)严重(zhong),气候恶化,雨下得少。希望人们注意环保,重(zhong)塑绿地(di)和(he)蓝天,雨也(ye)会经常光临,给人们的(de)生活带来美。

焰火的变奏参考答案

1.以“静(jing)”衬“动”,反衬了(le)随后施放(fang)焰火的热闹(nao)(nao);湖(hu)水的平静(jing)又与焰火的热闹(nao)(nao)相(xiang)结合,共同表达(da)了(le)对世界和平、安(an)宁、美好(hao)生活(huo)的肯定。

2.炮火(huo)是战(zhan)争(zheng)、灾(zai)难(nan)和(he)死(si)亡的(de)象征,焰火(huo)是和(he)平、欢(huan)乐、繁华的(de)象征;它们分(fen)别指向人类生活中完全不同的(de)两个极端。作者说自己(ji)无法驱(qu)散“遥(yao)远苦痛的(de)联(lian)想”意(yi)在(zai)提醒我们:在(zai)享受今天幸福生活的(de)同时不要忘记苦难(nan)的(de)历史。

3. 从空间(jian)上,夜(ye)空与湖(hu)泊两相映衬(chen);从时(shi)间(jian)上,现在与过去交织与碰(peng)撞。

4.作者以这个(ge)反问句单设一段,卒章(zhang)显(xian)志(zhi)。“这样(yang)的(de)(de)(de)(de)烟花(hua)”不仅有形状(zhuang)、颜色与光亮的(de)(de)(de)(de)美丽,更是和平团圆的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。这个(ge)反问句强烈的(de)(de)(de)(de)表达了作者反对战争、热爱和平的(de)(de)(de)(de)愿望,使文章(zhang)意蕴深远(yuan),激(ji)发人(ren)们思考(kao)。

高考散文阅读:王民选《梦里炊烟诗中境》答案

1.①开门(men)见山(shan),直(zhi)接点(dian)题(ti),总写对“炊烟(yan)”文化意义的认识和(he)理解,提挈全篇;②奠(dian)定文章的抒情基调,展现思(si)想(xiang)深沉、情感饱(bao)满的特点(dian)。

2.第一句话:缭绕的(de)(de)炊(chui)烟(yan)凝聚(ju)着浓郁的(de)(de)乡情(qing)、乡思、乡韵(yun),在游子的(de)(de)心灵世(shi)界中,形成(cheng)了一种难(nan)以(yi)割(ge)舍的(de)(de)牵(qian)系(xi),挥之不去。(围绕“游子的(de)(de)乡情(qing)”进行(xing)具体阐(chan)释,也可(ke)从(cong)“故土情(qing)结”、“乡情(qing)文化”的(de)(de)角度作答。)

第(di)二句(ju):炊(chui)烟将人(ren)间的(de)(de)美好(hao)情愫与生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)气息、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)趣味纠结(jie)在(zai)一起,与人(ren)们(men)的(de)(de)精(jing)神生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)也紧密相连(lian)。(“人(ren)间情”指炊(chui)烟中蕴含的(de)(de)诗情、气韵;“烟火(huo)味儿”则重在(zai)表(biao)明生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)气息、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)趣味;“灵魂的(de)(de)脐(qi)带”则明显涉及(ji)人(ren)们(men)的(de)(de)精(jing)神领域(yu))

3.①按(an)照“清晨”、“中(zhong)(zhong)午(wu)”、“日色(se)已尽(jin)”的(de)时间顺序,对“炊烟(yan)”展开(kai)具体的(de)描写,展现出一天之中(zhong)(zhong)“炊烟(yan)”的(de)全貌,给读者完整的(de)印象(xiang)和(he)认识;②运用拟人手法,通过“挠(nao)醒”、“嬉(xi)戏(xi)”、“挽起臂膀”等词语,将“炊烟(yan)”人格化(hua),赋予人的(de)思想感(gan)情与行为特征,增强(qiang)了亲切感(gan)与感(gan)染力,使感(gan)情表达(da)更充分。

4.①首先,要(yao)充分认识(shi)到(dao)“炊(chui)烟”作为(wei)“一种标志性符号(hao)”的意(yi)义所在;②其次,“炊(chui)烟”作为(wei)农耕(geng)文明与劳作文化的载体,内涵丰富,影响深远,我们须臾不能将其割舍;③要(yao)唤醒人们的文化传(chuan)承(cheng)意(yi)识(shi),以勇敢担当神圣使命(ming)的姿态和美好(hao)的情感,将“炊(chui)烟”所积淀的厚重(zhong)文化发扬广大。

【答案】:14.声音应当听,为什么用想呢?其实本题就是“想”与“听”的区别对比。首先从基本层面来说,植物突破土地的声音我们不易察觉,只能想,另外从深层次来说,“想”加入了主观思考的意味,可以凸现作者对自然的品味探索。

15.正所谓“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,与稻子呈现相同颜色的农夫不正是,同时一种劳动者与劳动成果成熟之后的一种收获之美的象征吗?标准答案给了三点,我觉得强人所难,考生很难想出那么多含义,所以这道题出得不错,但答案太坑人。
16.文章反复强调“阳光”,正因为夜来香、昙花都夜间开花,所以称为“阴香”,这道题很容易。没有壮怀则主要是与农夫比较,与稻子比较,农夫稻子都是在阳光下劳动的一种象征,说夜来香昙花没有壮怀恰是为了强调后两者有壮怀。

17.其实文章最大的主旨就是歌颂劳动,歌颂阳光的生活。考生需要从这两个方面入手。

【答案】:14、细柔,温暖,金黄色,是天上降下来的净土。

15、(1)作者诞生在绵绵土上,他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。

(2)作者年轻时就有一个“沙漠梦”,大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。

16、母体——绵绵土——故乡

17、(1)对绵绵土的回忆,寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。

(2)对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了作者对故乡的热爱。

(3)讲述了生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系,表达了游子对故乡深深的眷恋。

【答案】:18.(6分)

材料不同,心有不同,造心应选好的材料。

方法态度不同,造就不同的心;造心应有好的方法和正确的态度。

19.(4分)

用夸张和比喻的手法说理,以光辉、阔大的意境来感染读者。

20( 4分)

两者强调我手造我心。前者说,造心是潜移默化的过程;后者说,造心应有正确的目标且严肃认真。

21.(4分)

C

15.答案:村落的真正意义在今天被许多人淡忘了,似乎仅仅只是农民居住的地方。

16.答案:(1)由村落的符号化和含义的模糊引出话题。 (2)再以事例形象地说明村落的含义。(3)由村落的居住说到村落的精神。(4)联系自己和当下社会,反思村落精神的被遗忘。

或:引题——事例——拓展——反思

17.答案:(1)农民的居住地。 (2)诗意与温馨。

(3)愁苦与艰苦。

(4)对自己的麻木与忍耐。

18.答案:(1)表现手法:①对比。②反讽。

(2)好处:深化主题。

19答案:

(1)作者的情感态度:

①对当今村落的处境表示同情与遗憾;对“村落以外的人”的态度感到迷惑与无奈。

②唤起人们对村落命运的关注和思考。

(2)略

14答:第一段侧重对牛作静态描写;第二段侧重对鹭作动态描写。

第一段运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。举例。第二段运用比喻、比拟的手法增加了画面的动感,营造了和谐的氛围。举例。

15答:从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美;为作者抒情、议论作铺垫。

16答:眷念古老的农耕文明;为其终将消失而惆怅。

17 答:营造出朦胧的诗意氛围;抒写农耕生活的自然和谐之美;抒发作者迷茫的情思。

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