兰亭集序真迹去向
唐太宗骗(pian)取《兰亭序(xu)》文言(yan)记录为(wei)：
至贞观(guan)中(zhong)，太(tai)(tai)宗锐意(yi)学(xue)二王(wang)书，仿摹真迹备尽，唯(wei)《兰(lan)亭》未获。后(hou)访(fang)知(zhi)在辩才处，三次(ci)召见，辩才诡称经乱散失不知(zhi)所在。房玄龄荐监察(cha)御史(shi)萧翼(yi)以智取之。萧翼(yi)隐匿身(shen)份，乔装(zhuang)潦(liao)倒书生，投其(qi)所好，弈棋吟咏(yong)，论书作画成忘年交，后(hou)辨才夸(kua)耀所藏，出(chu)示其(qi)悬于屋梁(liang)之《兰(lan)亭》真迹，《兰(lan)亭》，遂为萧翼(yi)乘隙私(si)取此(ci)帖(tie)长安复命。太(tai)(tai)宗命拓数本赐太(tai)(tai)子诸王(wang)近臣，临终，语李治：“吾欲从汝(ru)(ru)求(qiu)一物(wu)，汝(ru)(ru)诚孝也，岂能违吾心也？汝(ru)(ru)意(yi)如何？”于是，《兰(lan)亭》真迹葬(zang)入昭陵(ling)。
何延之自云，以上故事(shi)系闻辩才弟子(zi)元素(su)于永兴寺智(zhi)永禅师故房亲口(kou)述说。
传(chuan)永和九(jiu)年(nian)（353）农(nong)历3月(yue)3日(ri)，王羲之(zhi)(zhi)与文友、亲族谢安、孙绰(chuo)等41人， 修(xiu)禊（一(yi)种临水消灾的礼俗(su)）于山阴之(zhi)(zhi)兰亭。饮酒赋诗，王羲之(zhi)(zhi)乘(cheng)醉(zui)作序，计28行、324字(zi)。酒醒(xing)后再写数十百通，均不如原作，乃称“最得意书”。
王羲(xi)之将《兰亭(ting)序》视为传(chuan)(chuan)家(jia)(jia)宝，并代代相(xiang)传(chuan)(chuan)，一(yi)直到王家(jia)(jia)的(de)七世孙智(zhi)永手中(zhong)。智(zhi)永出家(jia)(jia)为僧，将祖(zu)传(chuan)(chuan)真本(ben)传(chuan)(chuan)给(ji)了弟子——辨(bian)才和(he)尚(shang)。
到了唐(tang)朝初年(nian)，李(li)世民大量搜集王羲之书法珍宝(bao)，经常临习，对(dui)《兰亭序》这一(yi)真迹更是(shi)仰慕，多(duo)次重金悬赏索求(qiu)，但一(yi)直没有结果。
后察出(chu)《兰亭序》真(zhen)迹(ji)在会稽一(yi)个名(ming)叫辨才的和(he)尚(shang)手中，从此引出(chu)一(yi)段唐太宗(zong)骗取《兰亭序》，原(yuan)迹(ji)随唐太宗(zong)陪葬昭陵的故事(shi)。这(zhei)一(yi)段故事(shi)，更增添了《兰亭序》的传奇色彩(cai)和(he)神秘气氛(fen)。
辩才和尚擅长书画，将《兰亭集序》珍(zhen)藏在梁间暗槛之中。唐太宗无奈(nai)之下派御史(shi)萧(xiao)翼专程赶到(dao)越州设计骗取真迹。
萧翼(yi)扮成(cheng)一(yi)个穷(qiong)书生，带着二王(wang)(即王(wang)羲之和(he)王(wang)献之)的一(yi)些杂帖拜访辩才，同他(ta)交(jiao)了(le)朋友(you)，两(liang)人经常饮酒(jiu)赋诗，评论二王(wang)书画，在酒(jiu)酣耳(er)热之时，辩才终于透露出他(ta)藏有《兰亭集序》的真本。
萧(xiao)翼使辩(bian)才视(shi)他为“好友(you)”而失去(qu)警觉，将兰亭真迹(ji)置于桌(zhuo)案之上，不再放回梁间暗槛。一天，萧(xiao)翼知道辩(bian)才外(wai)出，便潜入僧房，盗走了兰亭真迹(ji)。
萧翼偷(tou)走兰(lan)亭真(zhen)迹，来到地方官处，命令
