传统武式太极拳练习五阶段

太极(ji)是(shi)一(yi)门(men)学(xue)(xue)问(wen)，它(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)求(qiu)人(ren)们(men)客观、辩证(zheng)、一(yi)分为(wei)二(er)地(di)对(dui)待(dai)事物(wu)、看待(dai)问(wen)题、分析问(wen)题、解决问(wen)题。它(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)以万事、万物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本身皆有(you)(you)既互(hu)相(xiang)(xiang)对(dui)立(li)又互(hu)相(xiang)(xiang)统(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理为(wei)基础的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)种思(si)(si)(si)想认(ren)识。我们(men)把这种对(dui)待(dai)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想认(ren)识称为(wei)太极(ji)思(si)(si)(si)想。武式太极(ji)拳(quan)是(shi)太极(ji)思(si)(si)(si)想与(yu)人(ren)体(ti)(ti)运动相(xiang)(xiang)结合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具体(ti)(ti)表现。它(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)个(ge)科(ke)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)体(ti)(ti)辩证(zheng)运动过(guo)程，在(zai)这个(ge)运动过(guo)程中势势处(chu)(chu)处(chu)(chu)、时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)都包涵、体(ti)(ti)现着(zhe)人(ren)体(ti)(ti)内(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阴阳变换、虚(xu)实相(xiang)(xiang)间和刚柔相(xiang)(xiang)济。武式太极(ji)拳(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)训练(lian)注重整体(ti)(ti)身法(fa)和气势，要(yao)求(qiu)举手投足(zu)立(li)身中正(zheng)、松静(jing)自(zi)然、虚(xu)实清楚、上下(xia)贯(guan)穿、八面支撑。它(ta)(ta)(ta)(ta)对(dui)身法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)极(ji)严(yan)、极(ji)细、极(ji)微、极(ji)妙，无一(yi)不(bu)符合(he)人(ren)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)学(xue)(xue)要(yao)求(qiu)和规范，正(zheng)如乔松茂先生所言“……它(ta)(ta)(ta)(ta)科(ke)学(xue)(xue)地(di)集拳(quan)术、力学(xue)(xue)、导引、传(chuan)(chuan)统(tong)哲(zhe)学(xue)(xue)为(wei)一(yi)体(ti)(ti)”。凡(fan)学(xue)(xue)者只(zhi)有(you)(you)严(yan)守身法(fa)——立(li)身中正(zheng)，充分努力地(di)体(ti)(ti)现出这一(yi)风(feng)格(ge)和特点来，由(you)学(xue)(xue)架子(zi)(zi)到改架子(zi)(zi)；由(you)改架子(zi)(zi)到走(zou)(zou)(zou)顺架子(zi)(zi)；由(you)走(zou)(zou)(zou)顺架子(zi)(zi)到技(ji)击的(de)(de)(de)(de)(de)(de)运用；由(you)技(ji)击的(de)(de)(de)(de)(de)(de)运用到无畏无敌(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)境界。它(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)个(ge)循序渐进、节节升高、逐(zhu)步完成和长(zhang)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程，它(ta)(ta)(ta)(ta)须在(zai)师父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言传(chuan)(chuan)身教下(xia)通过(guo)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)懈(xie)努力才(cai)能步步提高。它(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)简单运动，更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)内(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)冶(ye)炼(lian)、身心合(he)一(yi)。它(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)形功(gong)架势势符合(he)力学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)学(xue)(xue)原(yuan)理，它(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)涵机理处(chu)(chu)处(chu)(chu)渗透着(zhe)人(ren)体(ti)(ti)机能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)运动规律，它(ta)(ta)(ta)(ta)势势均与(yu)拳(quan)理接(jie)骨斗榫(sun)、毫厘不(bu)差(cha)。练(lian)功(gong)走(zou)(zou)(zou)架的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觉如咖啡提神(shen)又如美酒陶醉，只(zhi)要(yao)坚持按(an)要(yao)求(qiu)锻炼(lian)就可形成太极(ji)身法(fa)，必能达到固本培元、增(zeng)强体(ti)(ti)质、防身御敌(di)(di)、技(ji)艺超群和祛(qu)病(bing)延年之功(gong)效。

练(lian)武式太(tai)极拳原本(ben)没有阶(jie)(jie)段划分，或准确(que)的讲，它的阶(jie)(jie)段之间是相互(hu)渗透不可以分得清清楚(chu)楚(chu)的，是一(yi)个(ge)逐步(bu)提高的过(guo)(guo)程。这里(li)为了(le)学者便(bian)于掌握，让初学者在(zai)心中有一(yi)个(ge)大概的框架，本(ben)人(ren)根据(ju)个(ge)人(ren)体会将(jiang)练(lian)习功架的过(guo)(guo)程分五个(ge)阶(jie)(jie)段来阐述，以便(bian)同(tong)好参考指正。

第一阶段：掌(zhang)握功架的(de)阶段

这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)段(duan)属于打基础(chu)(chu)、学(xue)架(jia)(jia)子(zi)(zi)阶(jie)段(duan)，主要(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)架(jia)(jia)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)名(ming)称顺(shun)序和(he)外(wai)形(xing)规范、姿(zi)(zi)势(shi)(shi)准(zhun)确上(shang)(shang)下(xia)(xia)功夫(fu)，每一(yi)(yi)(yi)(yi)动势(shi)(shi)都要(yao)(yao)立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)。立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)，顾(gu)名(ming)思义就(jiu)(jiu)(jiu)是在(zai)(zai)(zai)走(zou)架(jia)(jia)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)运动中(zhong)(zhong)，身(shen)体(ti)竖(shu)好，中(zhong)(zhong)正(zheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)偏(pian)(pian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可前仰后合、左歪右斜、挺胸(xiong)腆肚和(he)弯(wan)腰驼(tuo)背。武式(shi)太(tai)极拳(quan)(quan)的(de)(de)(de)立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)是指头(tou)顶(ding)百会穴(xue)与(yu)支(zhi)撑腿的(de)(de)(de)脚(jiao)跟上(shang)(shang)下(xia)(xia)串(chuan)成一(yi)(yi)(yi)(yi)条直线(xian)与(yu)大(da)地(di)垂(chui)直。就(jiu)(jiu)(jiu)外(wai)形(xing)来(lai)看(kan)，其身(shen)体(ti)有(you)微微后靠(仰)的(de)(de)(de)样子(zi)(zi)。学(xue)武式(shi)太(tai)极拳(quan)(quan)要(yao)(yao)牢(lao)牢(lao)把(ba)握(wo)住(zhu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)重心(xin)(xin)(xin)点，掌握(wo)住(zhu)立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)，势(shi)(shi)势(shi)(shi)提起(qi)精神，把(ba)头(tou)抬起(qi)来(lai)，把(ba)身(shen)子(zi)(zi)竖(shu)起(qi)来(lai)，有(you)八面支(zhi)撑的(de)(de)(de)气势(shi)(shi)，眼睛和(he)心(xin)(xin)(xin)思要(yao)(yao)用(yong)在(zai)(zai)(zai)洞察敌情的(de)(de)(de)变化上(shang)(shang)，做(zuo)到顺(shun)随忘我。这(zhei)对初学(xue)者来(lai)讲(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)子(zi)(zi)掌握(wo)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)子(zi)(zi)把(ba)自(zi)(zi)己(ji)长期(qi)习(xi)惯性(xing)的(de)(de)(de)动作(zuo)改正(zheng)。这(zhei)是个(ge)(ge)努力(li)(li)方(fang)向。只要(yao)(yao)走(zou)架(jia)(jia)练(lian)(lian)拳(quan)(quan)就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)(yao)时(shi)时(shi)刻刻提醒自(zi)(zi)己(ji)守住(zhu)“立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)”这(zhei)个(ge)(ge)最基本(ben)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)点。每一(yi)(yi)(yi)(yi)动势(shi)(shi)都要(yao)(yao)留心(xin)(xin)(xin)，都要(yao)(yao)平心(xin)(xin)(xin)静气，想好了(le)，认为(wei)(wei)姿(zi)(zi)势(shi)(shi)准(zhun)确了(le)再做(zuo)下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)动作(zuo)，在(zai)(zai)(zai)学(xue)拳(quan)(quan)架(jia)(jia)中(zhong)(zhong)要(yao)(yao)努力(li)(li)做(zuo)好动作(zuo)之(zhi)间的(de)(de)(de)衔接。立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)偏(pian)(pian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)倚，势(shi)(shi)势(shi)(shi)有(you)顶(ding)天立(li)(li)(li)地(di)之(zhi)气势(shi)(shi)，犹如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)立(li)(li)(li)木(mu)能顶(ding)千(qian)斤压(ya)力(li)(li)。如(ru)(ru)果(guo)刚开(kai)始(shi)练(lian)(lian)拳(quan)(quan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)把(ba)身(shen)子(zi)(zi)竖(shu)起(qi)来(lai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)(dan)达(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到好的(de)(de)(de)效果(guo)，而且(qie)对往后功夫(fu)的(de)(de)(de)提高(gao)影响也(ye)(ye)很(hen)大(da)，或者说(shuo)将永远也(ye)(ye)达(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到武式(shi)太(tai)极拳(quan)(quan)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)乘功夫(fu)。为(wei)(wei)什(shen)么说(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)把(ba)身(shen)子(zi)(zi)竖(shu)起(qi)来(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)练(lian)(lian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好拳(quan)(quan)技呢(ni)?因为(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)此，就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能上(shang)(shang)下(xia)(xia)贯(guan)穿，就(jiu)(jiu)(jiu)谈不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)没(mei)有(you)八面支(zhi)撑的(de)(de)(de)气势(shi)(shi)，从(cong)身(shen)体(ti)外(wai)形(xing)上(shang)(shang)讲(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)符(fu)合力(li)(li)学(xue)原理；从(cong)身(shen)体(ti)内部(bu)来(lai)说(shuo)身(shen)体(ti)受(shou)力(li)(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)均，气血流动就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能很(hen)好地(di)协调。而且(qie)由于身(shen)体(ti)的(de)(de)(de)歪斜会不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)觉地(di)做(zuo)出无(wu)谓(wei)的(de)(de)(de)体(ti)能消(xiao)耗，如(ru)(ru)此连自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)稳定都成问题(ti)，何谈御敌呢(ni)?俗话(hua)说(shuo)的(de)(de)(de)“低头(tou)哈腰学(xue)艺不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)高(gao)”就(jiu)(jiu)(jiu)是这(zhei)个(ge)(ge)道理。开(kai)始(shi)学(xue)拳(quan)(quan)必须(xu)(xu)像学(xue)书法(fa)写楷书一(yi)(yi)(yi)(yi)样，要(yao)(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)笔一(yi)(yi)(yi)(yi)画(hua)、横平竖(shu)直、有(you)棱有(you)角(jiao)、势(shi)(shi)势(shi)(shi)规规矩(ju)矩(ju)，手脚(jiao)要(yao)(yao)依附身(shen)体(ti)，勿自(zi)(zi)伸缩，力(li)(li)求(qiu)守住(zhu)身(shen)法(fa)，在(zai)(zai)(zai)架(jia)(jia)子(zi)(zi)正(zheng)确的(de)(de)(de)前提下(xia)(xia)练(lian)(lian)习(xi)，切不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可潦草(cao)从(cong)事。飞一(yi)(yi)(yi)(yi)势(shi)(shi)要(yao)(yao)有(you)走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)势(shi)(shi)的(de)(de)(de)效果(guo)，走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)架(jia)(jia)子(zi)(zi)要(yao)(yao)有(you)走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)架(jia)(jia)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)效果(guo)。刚开(kai)始(shi)，在(zai)(zai)(zai)规矩(ju)的(de)(de)(de)框子(zi)(zi)里手脚(jiao)感觉呆板(ban)，没(mei)有(you)灵活性(xing)，但(dan)(dan)只要(yao)(yao)守住(zhu)身(shen)法(fa)坚持(chi)习(xi)练(lian)(lian)，慢(man)慢(man)地(di)形(xing)成习(xi)惯，为(wei)(wei)下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)凝(ning)固架(jia)(jia)子(zi)(zi)打下(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)良好的(de)(de)(de)基础(chu)(chu)。所(suo)以初学(xue)初练(lian)(lian)武式(shi)太(tai)极拳(quan)(quan)架(jia)(jia)必须(xu)(xu)要(yao)(yao)慢(man)，只有(you)慢(man)才(cai)能有(you)时(shi)间静下(xia)(xia)心(xin)(xin)(xin)来(lai)体(ti)认，用(yong)心(xin)(xin)(xin)体(ti)会出和(he)掌握(wo)住(zhu)拳(quan)(quan)架(jia)(jia)所(suo)要(yao)(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)身(shen)法(fa)。这(zhei)种练(lian)(lian)功方(fang)法(fa)看(kan)起(qi)来(lai)严(yan)格(ge)了(le)些、学(xue)起(qi)来(lai)吃些力(li)(li)、有(you)束缚感、进度慢(man)了(le)点，但(dan)(dan)这(zhei)种严(yan)格(ge)的(de)(de)(de)练(lian)(lian)法(fa)是今(jin)后在(zai)(zai)(zai)拳(quan)(quan)艺上(shang)(shang)能够得心(xin)(xin)(xin)应手的(de)(de)(de)基础(chu)(chu)。如(ru)(ru)果(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)开(kai)始(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)注意姿(zi)(zi)势(shi)(shi)的(de)(de)(de)准(zhun)确度，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)立(li)(li)(li)身(shen)中(zhong)(zhong)正(zheng)、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)严(yan)格(ge)苦守身(shen)法(fa)，一(yi)(yi)(yi)(yi)开(kai)始(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)想快(kuai)、就(jiu)(jiu)(jiu)想用(yong)努劲，其结果(guo)本(ben)末(mo)倒(dao)置(zhi)，以后进步(bu)就(jiu)(jiu)(jiu)慢(man)了(le)。所(suo)以说(shuo)“差(cha)之(zhi)毫(hao)厘、谬(miu)之(zhi)千(qian)里”，学(xue)拳(quan)(quan)容易改拳(quan)(quan)难。

第二(er)阶(jie)段：改(gai)架子阶(jie)段

这是凝固架(jia)子锤炼自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)。所(suo)谓(wei)改(gai)架(jia)子就是改(gai)正(zheng)(zheng)自(zi)(zi)(zi)己在(zai)练(lian)(lian)(lian)拳(quan)过程中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)符(fu)合(he)(he)拳(quan)理要求的(de)(de)(de)(de)姿势(shi)(shi)(shi)(shi)，使之走(zou)(zou)向正(zheng)(zheng)确。这一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)是在(zai)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)学(xue)完(wan)架(jia)子后的(de)(de)(de)(de)继续。在(zai)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)学(xue)拳(quan)架(jia)的(de)(de)(de)(de)过程中(zhong)(zhong)(zhong)如(ru)果学(xue)得较慢、较细，掌握(wo)得较好、身(shen)法毛病较少(shao)的(de)(de)(de)(de)话，那么这一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)将会(hui)(hui)(hui)稍省(sheng)些力；如(ru)果在(zai)前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)学(xue)得比较粗，只是在(zai)学(xue)拳(quan)架(jia)时(shi)(shi)大(da)概地顺了(le)(le)下来，那么此(ci)(ci)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)必(bi)须(xu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)点点地校正(zheng)(zheng)。不(bu)(bu)(bu)管怎样，改(gai)架(jia)子是一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个长期艰难的(de)(de)(de)(de)过程，也(ye)是练(lian)(lian)(lian)功(gong)自(zi)(zi)(zi)律的(de)(de)(de)(de)相持阶(jie)(jie)段(duan)(duan)，这一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)，如(ru)逆水行舟，只有(you)坚持不(bu)(bu)(bu)辍(chuo)，才能(neng)过此(ci)(ci)关口，必(bi)须(xu)在(zai)长期的(de)(de)(de)(de)习练(lian)(lian)(lian)过程中(zhong)(zhong)(zhong)，逐步(bu)克服自(zi)(zi)(zi)己潜意识中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)断(duan)出现(xian)的(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)符(fu)合(he)(he)武式太极拳(quan)科(ke)学(xue)规(gui)范的(de)(de)(de)(de)习惯性动(dong)(dong)作(zuo)。在(zai)习练(lian)(lian)(lian)过程中(zhong)(zhong)(zhong)仍然要慢不(bu)(bu)(bu)要快，要把握(wo)好重(zhong)心，身(shen)心投入，时(shi)(shi)时(shi)(shi)刻刻按照(zhao)动(dong)(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)变化规(gui)律去细心体会(hui)(hui)(hui)，特(te)别强调把精神集中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)姿势(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)体会(hui)(hui)(hui)上，用心感(gan)觉姿势(shi)(shi)(shi)(shi)是否(fou)(fou)(fou)正(zheng)(zheng)确，也(ye)可面对(dui)墙壁上的(de)(de)(de)(de)大(da)镜子观看自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)运动(dong)(dong)姿势(shi)(shi)(shi)(shi)，切忌低头去看自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)动(dong)(dong)作(zuo)而影响(xiang)拳(quan)架(jia)的(de)(de)(de)(de)气势(shi)(shi)(shi)(shi)和整体性。每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)动(dong)(dong)势(shi)(shi)(shi)(shi)，先(xian)问(wen)自(zi)(zi)(zi)己，身(shen)子是否(fou)(fou)(fou)竖起来了(le)(le)?重(zhong)心把握(wo)好了(le)(le)没(mei)有(you)?周身(shen)协(xie)调好了(le)(le)没(mei)有(you)?虚实做够数了(le)(le)没(mei)有(you)?每势(shi)(shi)(shi)(shi)是否(fou)(fou)(fou)按照(zhao)起、承(cheng)、开(kai)、合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)步(bu)骤做了(le)(le)?手和脚(jiao)的(de)(de)(de)(de)位置是否(fou)(fou)(fou)恰切顺随，如(ru)有(you)不(bu)(bu)(bu)合(he)(he)即速改(gai)正(zheng)(zheng)，如(ru)此(ci)(ci)反复锤炼，尽量在(zai)走(zou)(zou)架(jia)过程中(zhong)(zhong)(zhong)做到有(you)的(de)(de)(de)(de)放矢、刻刻留心、势(shi)(shi)(shi)(shi)势(shi)(shi)(shi)(shi)留意，以自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心为轴(zhou)为根，折(zhe)叠(die)转换，连贯协(xie)调，不(bu)(bu)(bu)可中(zhong)(zhong)(zhong)途断(duan)线，更不(bu)(bu)(bu)可走(zou)(zou)流水架(jia)。从而使自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)身(shen)法逐步(bu)地形(xing)成周身(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家。

第三阶段：走(zou)架子的阶段

这是(shi)(shi)在(zai)架(jia)(jia)子(zi)逐(zhu)步改正后凝固(gu)成(cheng)(cheng)“周(zhou)身(shen)一家”的(de)(de)(de)(de)(de)架(jia)(jia)子(zi)。这时的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)架(jia)(jia)走(zou)(zou)起(qi)来比较顺，每一动(dong)势，身(shen)法(fa)均符合武式太极拳(quan)“立身(shen)中(zhong)(zhong)正”的(de)(de)(de)(de)(de)要求和规范，已经守(shou)住了太极拳(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本身(shen)法(fa)。立身(shen)中(zhong)(zhong)正，举手投足无过(guo)(guo)不及，行功(gong)走(zou)(zou)架(jia)(jia)如(ru)长江大(da)河，连绵(mian)不断，前(qian)一个动(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)完成(cheng)(cheng)，既是(shi)(shi)下(xia)一个动(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础，也是(shi)(shi)下(xia)一个动(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)开始。周(zhou)身(shen)一家，上下(xia)相随，起(qi)伏得当，开合有致，虚实相间，气完势整(zheng)。整(zheng)个走(zou)(zou)架(jia)(jia)子(zi)过(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)，不可(ke)以架(jia)(jia)子(zi)顺了而精(jing)(jing)神懈怠，要提(ti)起(qi)全副精(jing)(jing)神、全神贯注，利用(yong)架(jia)(jia)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)顺随逐(zhu)步加强练(lian)拳(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)力度，此阶(jie)(jie)段要多(duo)磨(mo)练(lian)、细磨(mo)练(lian)，炼精(jing)(jing)、炼细、炼灵、炼出对(dui)敌(di)意识(shi)，为了找到(dao)(dao)所要得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觉，此阶(jie)(jie)段仍(reng)然要慢(man)，在(zai)慢(man)中(zhong)(zhong)找到(dao)(dao)技击(ji)意识(shi)和感(gan)觉，由于顺随的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)架(jia)(jia)长期磨(mo)练(lian)，从而为下(xia)一步技击(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)运用(yong)打下(xia)一个坚实的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础。

第四阶段：技击阶段

在(zai)(zai)拳架走顺以(yi)(yi)(yi)后，不(bu)(bu)(bu)再为(wei)校正(zheng)架子(zi)(zi)费心(xin)劳神，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)说自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身法(fa)(fa)已(yi)经完全符合武式(shi)太(tai)(tai)极(ji)拳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，“立身中(zhong)正(zheng)”再不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)口头上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)，而(er)(er)是(shi)(shi)成(cheng)为(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)习惯，举手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)投足(zu)皆(jie)合拳理，此(ci)阶(jie)(jie)段(duan)仍要(yao)坚(jian)持(chi)按(an)照武式(shi)太(tai)(tai)极(ji)拳要(yao)求(qiu)习练。此(ci)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)练法(fa)(fa)要(yao)逐步将(jiang)精(jing)力转移(yi)到增强敌情上(shang)来(lai)，每一动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)势(shi)(shi)问自(zi)(zi)己(ji)(ji)，对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用大力击来(lai)，我(wo)(wo)(wo)何(he)以(yi)(yi)(yi)对(dui)(dui)(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)?以(yi)(yi)(yi)何(he)迎之(zhi)(zhi)(zhi)、胜(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)?也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)说，对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)击来(lai)我(wo)(wo)(wo)怎样用太(tai)(tai)极(ji)身法(fa)(fa)拿(na)住(zhu)敌人(ren)(ren)(ren)，控(kong)制(zhi)(zhi)住(zhu)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)。这一阶(jie)(jie)段(duan)要(yao)在(zai)(zai)走架子(zi)(zi)时把(ba)无人(ren)(ren)(ren)当(dang)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)，势(shi)(shi)势(shi)(shi)制(zhi)(zhi)敌，在(zai)(zai)与人(ren)(ren)(ren)打(da)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)时把(ba)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)当(dang)无人(ren)(ren)(ren)，势(shi)(shi)如破竹。正(zheng)如前(qian)辈李亦畲先生(sheng)论述(shu)：“自(zi)(zi)己(ji)(ji)安(an)排(pai)得好(hao)，人(ren)(ren)(ren)一挨(ai)我(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)彼丝毫，趁(chen)势(shi)(shi)而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)，按(an)定彼劲(jing)，彼自(zi)(zi)跌出。”这句话(hua)很(hen)形(xing)象，它是(shi)(shi)功夫(fu)上(shang)乘时与敌人(ren)(ren)(ren)交战时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真实感(gan)受和写照。“自(zi)(zi)己(ji)(ji)安(an)排(pai)得好(hao)”，一方(fang)面有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己(ji)(ji)运(yun)用得当(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思；另(ling)一层(ceng)涵义是(shi)(shi)说自(zi)(zi)己(ji)(ji)有(you)(you)(you)实力安(an)排(pai)好(hao)，这是(shi)(shi)因为(wei)经过(guo)长(zhang)期(qi)习练，自(zi)(zi)己(ji)(ji)身法(fa)(fa)中(zhong)正(zheng)，重(zhong)心(xin)稳固，功夫(fu)纯青。试想(xiang)(xiang)以(yi)(yi)(yi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)长(zhang)期(qi)习练形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)八面支撑(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)气(qi)势(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劲(jing)力和刚柔相济的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)极(ji)身法(fa)(fa)去(qu)迎接来(lai)犯之(zhi)(zhi)(zhi)敌，有(you)(you)(you)什么(me)(me)可(ke)以(yi)(yi)(yi)安(an)排(pai)不(bu)(bu)(bu)好(hao)呢(ni)?“人(ren)(ren)(ren)一挨(ai)我(wo)(wo)(wo)”，指对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)稍挨(ai)上(shang)我(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)内(nei)里(li)如同触电(dian)一样警觉。“我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)彼丝毫”，是(shi)(shi)指我(wo)(wo)(wo)外表不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)让(rang)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)认(ren)(ren)为(wei)我(wo)(wo)(wo)没有(you)(you)(you)警觉，而(er)(er)内(nei)里(li)在(zai)(zai)做迎敌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)调(diao)整，这里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，而(er)(er)是(shi)(shi)外表好(hao)像(xiang)没动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，而(er)(er)内(nei)里(li)却(que)以(yi)(yi)(yi)足(zu)够的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劲(jing)力在(zai)(zai)运(yun)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，在(zai)(zai)做吃住(zhu)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)重(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。“趁(chen)势(shi)(shi)而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)”，由(you)于前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)动(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”麻痹(bi)了(le)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，所以(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)时间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)准备上(shang)我(wo)(wo)(wo)先于对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，我(wo)(wo)(wo)已(yi)经暗(an)中(zhong)吃住(zhu)了(le)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)，此(ci)时对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)大势(shi)(shi)已(yi)去(qu)，可(ke)还(hai)(hai)没有(you)(you)(you)认(ren)(ren)识到自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)境。此(ci)时，我(wo)(wo)(wo)可(ke)以(yi)(yi)(yi)明着(zhe)让(rang)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)感(gan)觉到自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)被(bei)我(wo)(wo)(wo)完全控(kong)制(zhi)(zhi)，试想(xiang)(xiang)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)都被(bei)掌握和控(kong)制(zhi)(zhi)住(zhu)了(le)，还(hai)(hai)有(you)(you)(you)什么(me)(me)不(bu)(bu)(bu)好(hao)解决呢(ni)?所以(yi)(yi)(yi)“按(an)定彼劲(jing)”，我(wo)(wo)(wo)以(yi)(yi)(yi)八面支撑(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)中(zhong)气(qi)势(shi)(shi)向一个连自(zi)(zi)己(ji)(ji)重(zhong)心(xin)都控(kong)制(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)施加压力，对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)感(gan)到了(le)压力和威胁(xie)后，自(zi)(zi)然(ran)要(yao)做本(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗，但(dan)想(xiang)(xiang)反(fan)抗又(you)无法(fa)(fa)抗拒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候，其身子(zi)(zi)僵(jiang)化，这股僵(jiang)劲(jing)顶来(lai)，我(wo)(wo)(wo)便顺着(zhe)这股僵(jiang)劲(jing)顺势(shi)(shi)发(fa)放，所以(yi)(yi)(yi)“彼自(zi)(zi)跌出”，对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)便随着(zhe)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)放顺势(shi)(shi)被(bei)抛(pao)跌出去(qu)。整个技击过(guo)程是(shi)(shi)客观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)形(xing)势(shi)(shi)发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)主观臆断强行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结果，它是(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)让(rang)你怎么(me)(me)打(da)就(jiu)怎么(me)(me)打(da)，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)你想(xiang)(xiang)怎样打(da)就(jiu)怎样打(da)。这便是(shi)(shi)武式(shi)太(tai)(tai)极(ji)拳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技击妙处(chu)。

第(di)五阶段(duan)：无(wu)畏、无(wu)敌的(de)精神境界阶段(duan)

这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)功(gong)(gong)(gong)夫上(shang)(shang)乘(cheng)的(de)(de)最高阶段(duan)，这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)阶段(duan)的(de)(de)到(dao)来是(shi)(shi)前四个(ge)(ge)阶段(duan)的(de)(de)体现，达此(ci)阶段(duan)后再不须(xu)为(wei)掌握(wo)拳架、走顺拳架、如何御敌(di)等身(shen)法(fa)和(he)意识上(shang)(shang)下功(gong)(gong)(gong)夫了。也就是(shi)(shi)说(shuo)防身(shen)御敌(di)已经(jing)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)良好习惯和(he)潜(qian)意识的(de)(de)本能动作。此(ci)时(shi)并不是(shi)(shi)说(shuo)不须(xu)要(yao)(yao)练(lian)(lian)功(gong)(gong)(gong)了，此(ci)时(shi)练(lian)(lian)功(gong)(gong)(gong)有(you)心旷神(shen)怡的(de)(de)忘我境(jing)(jing)界。古拳谱说(shuo)：“练(lian)(lian)功(gong)(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)日、技精一(yi)(yi)(yi)日。”又说(shuo)：“功(gong)(gong)(gong)弥久而(er)(er)(er)(er)技弥精亦。”现在(zai)的(de)(de)练(lian)(lian)不是(shi)(shi)原来的(de)(de)时(shi)时(shi)势(shi)(shi)势(shi)(shi)依规(gui)矩的(de)(de)练(lian)(lian)，而(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)更(geng)高境(jing)(jing)界的(de)(de)依规(gui)矩、破(po)规(gui)矩，破(po)规(gui)矩、还要(yao)(yao)守规(gui)矩的(de)(de)练(lian)(lian)。这(zhei)(zhei)句话(hua)的(de)(de)意思是(shi)(shi)说(shuo)，在(zai)练(lian)(lian)功(gong)(gong)(gong)或实战(zhan)时(shi)身(shen)法(fa)要(yao)(yao)守住，精神(shen)要(yao)(yao)放(fang)开。虽然放(fang)开了，但身(shen)法(fa)永远(yuan)是(shi)(shi)太极(ji)身(shen)法(fa)，也就是(shi)(shi)古拳谱所(suo)(suo)说(shuo)的(de)(de)全(quan)以“气(qi)(qi)”而(er)(er)(er)(er)言。这(zhei)(zhei)里所(suo)(suo)说(shuo)的(de)(de)“气(qi)(qi)”是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)气(qi)(qi)势(shi)(shi)，是(shi)(shi)从精神(shen)上(shang)(shang)而(er)(er)(er)(er)言的(de)(de)，并不是(shi)(shi)指(zhi)呼吸之气(qi)(qi)或一(yi)(yi)(yi)般意义(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)空气(qi)(qi)，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)感觉，而(er)(er)(er)(er)感觉是(shi)(shi)看不见、摸(mo)不着的(de)(de)。拳无(wu)定(ding)向(xiang)、身(shen)心相随，这(zhei)(zhei)时(shi)的(de)(de)拳，不单指(zhi)拳头狭(xia)义(yi)的(de)(de)概念，而(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)广义(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)整个(ge)(ge)太极(ji)身(shen)法(fa)。周身(shen)上(shang)(shang)下处处是(shi)(shi)拳，挨哪儿，哪儿发，神(shen)志专一(yi)(yi)(yi)，气(qi)(qi)势(shi)(shi)鼓荡，精神(shen)贯注，有(you)遇敌(di)欲吃之势(shi)(shi)意，真正形成内固精神(shen)外示(shi)安逸(yi)的(de)(de)上(shang)(shang)乘(cheng)功(gong)(gong)(gong)夫。

练(lian)武式太极拳不但(dan)使(shi)(shi)人(ren)技艺超群(qun)、延年益寿，更重要的可使(shi)(shi)人(ren)陶(tao)冶情操、改变气质、处事祥和、遇事冷静，有(you)脱(tuo)胎换骨之感，提高生(sheng)命质量(liang)。

总(zong)之，传统武式(shi)(shi)太极(ji)拳(quan)主(zhu)要(yao)(yao)是从身(shen)(shen)法而言(yan)的(de)。只有(you)练(lian)成(cheng)(cheng)太极(ji)身(shen)(shen)法才有(you)可能(neng)练(lian)成(cheng)(cheng)武式(shi)(shi)太极(ji)拳(quan)的(de)上乘功夫。要(yao)(yao)想(xiang)练(lian)成(cheng)(cheng)太极(ji)身(shen)(shen)法，就必(bi)须(xu)紧(jin)紧(jin)把握(wo)住(zhu)(zhu)“立(li)身(shen)(shen)中(zhong)正(zheng)”这(zhei)一(yi)贯穿在太极(ji)拳(quan)运(yun)动(dong)中(zhong)自(zi)始至终的(de)基本要(yao)(yao)求。切(qie)记，没有(you)“立(li)身(shen)(shen)中(zhong)正(zheng)”，就没有(you)八面支(zhi)撑，更谈不上阴(yin)阳、虚实的(de)变(bian)换(huan)和刚柔相济的(de)发放。所(suo)以，凡练(lian)武式(shi)(shi)太极(ji)拳(quan)者必(bi)须(xu)牢记和紧(jin)紧(jin)把握(wo)住(zhu)(zhu)这(zhei)个要(yao)(yao)点，只要(yao)(yao)按(an)此(ci)要(yao)(yao)求去做就能(neng)一(yi)步(bu)步(bu)达到成(cheng)(cheng)功的(de)彼岸，领(ling)略太极(ji)拳(quan)艺术(shu)的(de)魅(mei)力。