许多人喜(xi)欢饲养(yang)一(yi)些观赏鸟(niao)(niao)类，训练它(ta)们说(shuo)话唱歌，陪伴自己(ji)生活(huo)，正(zheng)如许多人养(yang)猫、养(yang)狗(gou)一(yi)样，本来无需非议；但还美(mei)其(qi)名曰(yue)“爱鸟(niao)(niao)”，第一(yi)个站出(chu)来反(fan)对的(de)，可(ke)能(neng)是900年(nian)前的(de)大文豪欧阳修。他(ta)在(zai)(zai)《画眉鸟(niao)(niao)》诗中(zhong)写道：“始(shi)知锁向金笼(long)听(ting)，不(bu)及林间(jian)自在(zai)(zai)啼。”清(qing)代的(de)郑板桥说(shuo)得(de)更清(qing)楚(chu)：“平生最不(bu)喜(xi)笼(long)中(zhong)养(yang)鸟(niao)(niao)。我图娱悦，彼(bi)在(zai)(zai)囚(qiu)(qiu)牢，何情何理，而必屈物之性(xing)以适吾性(xing)乎？”他(ta)不(bu)仅反(fan)对，而且提(ti)出(chu)了植树(shu)(shu)招引，为鸟(niao)(niao)类和人类共建良好环(huan)境(jing)的(de)设想：“欲养(yang)鸟(niao)(niao)莫如种树(shu)(shu)，使绕屋数(shu)百株，扶疏茂密，为鸟(niao)(niao)国鸟(niao)(niao)家(jia)。”近代画家(jia)丰(feng)子恺作(zuo)了一(yi)幅题为“囚(qiu)(qiu)徒之歌”的(de)画，半空中(zhong)一(yi)方形鸟(niao)(niao)笼(long)，笼(long)中(zhong)一(yi)鸟(niao)(niao)栖架上，作(zuo)哀鸣状。他(ta)的(de)老师(shi)弘一(yi)法(fa)师(shi)从旁题诗曰(yue)：“人在(zai)(zai)牢狱，终日愁欷。鸟(niao)(niao)在(zai)(zai)樊笼(long)，终日悲(bei)啼。聆(ling)此哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼(bi)高飞。”
古(gu)人反对提(ti)(ti)笼(long)架(jia)鸟(niao)，主要是出(chu)(chu)自热爱(ai)大自然，出(chu)(chu)自人类的(de)(de)同情心。社(she)会(hui)(hui)发展到今天，随着科学文化(hua)的(de)(de)进步(bu)，人们对野生动物的(de)(de)认识和感(gan)情也在不断变(bian)化(hua)，因此更不能容忍把提(ti)(ti)笼(long)架(jia)鸟(niao)的(de)(de)行为(wei)宣扬(yang)为(wei)一种社(she)会(hui)(hui)美德(de)。
我们(men)还要看到一种情况：一个人(ren)(ren)提一个笼(long)子不(bu)够，自行车上(shang)挂(gua)着四个五个，甚(shen)至一辆(liang)三轮上(shang)架着十几个笼(long)子。养(yang)鸟(niao)(niao)之(zhi)风刮邪了，自然(ran)刺激鸟(niao)(niao)市(shi)的恶性发展，刺激很多人(ren)(ren)到野外(wai)滥(lan)捕(bu)鸟(niao)(niao)类，在捕(bu)捉(zhuo)(zhuo)和(he)贩(fan)运(yun)的过程中，鸟(niao)(niao)的死亡(wang)率相当高；而且(qie)捕(bu)鸟(niao)(niao)者(zhe)不(bu)分(fen)青红(hong)皂白，物以稀为贵(gui)，越(yue)贵(gui)越(yue)捉(zhuo)(zhuo)，越(yue)捉(zhuo)(zhuo)越(yue)少，使得一些(xie)珍贵(gui)稀有的保护鸟(niao)(niao)类更(geng)加濒危(wei)。这(zhei)些(xie)现(xian)象虽然(ran)多次(ci)遭(zao)到舆论的指责，但(dan)屡禁不(bu)绝。这(zhei)能说和(he)养(yang)鸟(niao)(niao)毫无关(guan)系(xi)吗？
养(yang)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)者可能要反对：“我们(men)花(hua)那么(me)多(duo)(duo)钱，那么(me)多(duo)(duo)精力和(he)时(shi)间来(lai)养(yang)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)，难道不(bu)是(shi)(shi)爱鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)吗？” 这是(shi)(shi)爱，一(yi)种纯属个(ge)人的(de)(de)爱。但这些(xie)和(he)我们(men)所(suo)提(ti)倡的(de)(de)热爱鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)、热爱野(ye)生动(dong)物、爱护生物的(de)(de)多(duo)(duo)样性还(hai)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)回事(shi)。譬如说，西(xi)方人喜(xi)欢去(qu)野(ye)外(wai)观(guan)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)，随身携带一(yi)个(ge)望远镜、一(yi)本鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)图谱和(he)一(yi)个(ge)笔记本，在大(da)自(zi)然中(zhong)观(guan)察(cha)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)生活，寻(xun)找和(he)发现鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)种类(lei)。就好比(bi)野(ye)游、听音乐、看球赛(sai)一(yi)样，是(shi)(shi)一(yi)种精神享受。诚(cheng)然，养(yang)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)也可给人带来(lai)一(yi)定的(de)(de)愉悦，但观(guan)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)丝毫不(bu)影响(xiang)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)自(zi)在生活。有(you)的(de)(de)地方在观(guan)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)季节还(hai)正式组织比(bi)赛(sai)，把观(guan)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)者组织成若干对，看哪个(ge)队在一(yi)天之(zhi)(zhi)内看到鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)种类(lei)最(zui)多(duo)(duo)，给予奖(jiang)励。如果(guo)这个(ge)比(bi)赛(sai)的(de)(de)规模比(bi)较大(da)，就等于(yu)对这个(ge)地区的(de)(de)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)类(lei)区系(xi)做了一(yi)次本底调查。所(suo)以，这种吸引大(da)家都(dou)来(lai)观(guan)察(cha)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)、认识鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)、保护鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)的(de)(de)群众活动(dong)，把个(ge)人的(de)(de)爱和(he)社(she)会美(mei)德融合在一(yi)起(qi)的(de)(de)社(she)会风尚，值得大(da)大(da)提(ti)倡。相比(bi)之(zhi)(zhi)下，提(ti)笼(long)架鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)却不(bu)足取，而应(ying)当引导(dao)和(he)提(ti)高他们(men)的(de)(de)情趣和(he)“爱鸟(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)(niao)”方式。
17、请简(jian)要梳理本文的论证思路(lu)。（4分）
18、本文第一段(duan)大量引用诗文有什(shen)么(me)好(hao)处？（3分）
19、与“提笼架鸟”相比，“野(ye)外观鸟”为什(shen)么值得提倡？（2分）
20、下列说(shuo)法中，对原(yuan)文的理解和分析不正确的两(liang)项是（4分）
A、在中国历史上(shang)，欧阳(yang)修(xiu)是第一个反对(dui)“提笼架鸟”的人。
B、本文(wen)所引诗(shi)文(wen)的作者(zhe)都(dou)反对(dui)养鸟(niao)，并都(dou)采取了实际行动。
C、养鸟邪风盛行，捕鸟活动猖獗(jue)可能(neng)使一些鸟类更(geng)加濒危。
D、野(ye)外(wai)观(guan)鸟(niao)、野(ye)游、听音乐、看球赛都能给人以精神享受。
E、我们提倡爱(ai)(ai)鸟、爱(ai)(ai)野生动(dong)物，实质(zhi)是爱(ai)(ai)护生物的多(duo)样性。
参考答案：
17. （4 分) (1) 先(xian)引诗又反驳(bo)“养鸟(niao)(niao)(niao)(niao)是爱鸟(niao)(niao)(niao)(niao)”的观点(先(xian)引诗文论(lun)证(zheng)“养鸟(niao)(niao)(niao)(niao)不是爱鸟(niao)(niao)(niao)(niao)”)， (2) 再强调不能把(ba)“提(ti)笼(long)架(jia)(jia)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)”当作美德来宣扬； (3 ) 接着(zhe)推论(lun)“提(ti)笼(long)架(jia)(jia)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)”之风(feng)导致的恶(e)果： (代“提(ti)笼(long)架(jia)(jia)鸟(niao)(niao)(niao)(niao)”。(1分)
18. (3分(fen)) (1) 增(zeng)加了(le)文(wen)章的文(wen)学(xue)趣味； (2) 增(zeng)强了(le)反驳(bo)的力(li)量 (引(yin)(yin)用论(lun)证(zheng)增(zeng)强文(wen)章说服力(li)) (3) 含蓄地(di)批评了(le)笼(long)中养鸟(niao)(niao)(niao)者缺(que)乏人(ren)类的同(tong)情心(xin)，缺(que)乏大(da)自然(ran)的爱 (4) 最后论(lun)述应以“野外观鸟(niao)(niao)(niao)”替(ti)代“提笼(long)架鸟(niao)(niao)(niao)”。或(1) 先引(yin)(yin)诗文(wen)反驳(bo)“养鸟(niao)(niao)(niao)是(shi)爱马”的观点(1分(fen)) (2) 论(lun)证(zheng)说明今(jin)天养鸟(niao)(niao)(niao)邪风见(jian)浓及(ji)其恶果 (危(wei)害) (2分(fen)) (3) 最后论(lun)述应以“野外观鸟(niao)(niao)(niao)”替(ti)养鸟(niao)(niao)(niao)人(ren)不热爱大(da)自然(ran)，没有同(tong)情心(xin))。(每点1分(fen))
19. (2分(fen)) (1) 毫不影响(xiang)鸟的自在生活。 (2) 把个人的爱(ai)和(he)社会美德融合在一(yi)起(qi)。(每点1分(fen))
20. AB(共4分，答对(dui)一项(xiang)得(de)2分)
