何谓“素(su)(su)心(xin)”？陶渊明《移居》诗曰：“闻(wen)多素(su)(su)心(xin)人(ren)，乐与数晨夕。”清代大儒纪晓岚给“素(su)(su)心(xin)”的定义是“心(xin)如枯井，波(bo)澜(lan)不(bu)(bu)生，富贵亦不(bu)(bu)睹(du)，饥(ji)寒亦不(bu)(bu)知，利害亦不(bu)(bu)计，此为(wei)素(su)(su)心(xin)者(zhe)也”，他(ta)这(zhei)个境界定得太高。我倒(dao)是赞(zan)成(cheng)《辞海》对“素(su)(su)心(xin)”的诠释“心(xin)地(di)纯(chun)朴(po)”，而(er)文(wen)人(ren)潜心(xin)学问(wen)，自然更应有一份素(su)(su)心(xin)。
我(wo)想起了施蛰存先生。施先生享(xiang)年(nian)99岁(sui)，早负盛名，写过不少小说(shuo)(shuo)，是(shi)中国“新感觉派”的(de)主(zhu)要作(zuo)家之(zhi)一(yi)，又(you)翻(fan)译过不少文学作(zuo)品(pin)，成就颇丰。他(ta)谦抑低调(diao)，自(zi)称一(yi)介(jie)寒儒。有(you)评论(lun)家评论(lun)他(ta)“推崇庄子文选，确实(shi)修成了庄子式的(de)淡泊”，绝非夸(kua)张。他(ta)“心若幽兰、静如(ru)止水”。1993年(nian)，施蛰存被授(shou)予“文学艺术杰(jie)出贡献奖”，颁奖大会上(shang)，先生说(shuo)(shuo)：“奖励(li)，‘奖’的(de)目的(de)就是(shi)‘励(li)’，我(wo)已是(shi)年(nian)近(jin)九十的(de)老人(ren)，不需要鼓(gu)励(li)了，所以，我(wo)认为这个(ge)奖应该(gai)授(shou)予年(nian)轻人(ren)。”按照庸俗的(de)观点，施蛰存有(you)点不识抬(tai)举，但仔细(xi)品(pin)味，倍觉施先生言辞之(zhi)剀切、襟怀之(zhi)旷达。
坊间有(you)(you)(you)“南施(shi)北钱”一说(shuo)，南施(shi)即施(shi)蛰存，北钱指钱钟(zhong)书(shu)。两人有(you)(you)(you)诸多(duo)共性，比如学(xue)(xue)贯(guan)中西、博古通(tong)今，再比如集多(duo)家（作(zuo)家、翻译家等(deng)等(deng)）于一身，除此之(zhi)(zhi)外，两人皆有(you)(you)(you)风骨。当年(nian)，中央电(dian)视台《东方(fang)之(zhi)(zhi)子(zi)》栏目(mu)名噪一时，很多(duo)人以成为“东方(fang)之(zhi)(zhi)子(zi)”为荣(rong)耀，而钱钟(zhong)书(shu)一再拒(ju)邀。曾(ceng)有(you)(you)(you)香港记(ji)者写(xie)文赞美(mei)钱钟(zhong)书(shu)，钱钟(zhong)书(shu)回曰，“大稿活泼(po)有(you)(you)(you)感(gan)(gan)情，但吹捧太过，违反我(wo)的人生哲学(xue)(xue)，也(ye)会引起反感(gan)(gan)”。又曾(ceng)有(you)(you)(you)学(xue)(xue)校打(da)算(suan)为钱父钱基(ji)博办百(bai)年(nian)诞(dan)辰纪念会，孰料钱钟(zhong)书(shu)表示不愿(yuan)意“招邀不三不四之(zhi)(zhi)人，谈讲不痛不痒之(zhi)(zhi)话(hua)，花费不明不白(bai)之(zhi)(zhi)钱”。这就是学(xue)(xue)人狂傲中的坚守。
相反，一些(xie)(xie)学人对(dui)名利有(you)(you)(you)狂热的(de)(de)追求(qiu)，对(dui)权力有(you)(you)(you)入骨的(de)(de)向往。诚然，要求(qiu)所有(you)(you)(you)的(de)(de)学人像施蛰存、钱钟书一样(yang)有(you)(you)(you)学问(wen)、有(you)(you)(you)底线，并(bing)不现(xian)实(shi)，但是达不到他们的(de)(de)高度，不等于就主动(dong)放弃下(xia)限(xian)。现(xian)在(zai)，我们时常(chang)看到报章上有(you)(you)(you)些(xie)(xie)半(ban)拉子学人自(zi)吹自(zi)擂，甚至(zhi)请人捉刀吹捧(peng)自(zi)己(ji)，还有(you)(you)(you)人在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)作品(pin)研讨(tao)会(hui)上，把各(ge)种夸张的(de)(de)吹捧(peng)照(zhao)单全收，此种现(xian)象，岂不怪也欤？
钱钟书说：“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事，朝市之显学，必成俗学。”做学问也好，搞其他艺术也罢，以纯洁的心地，修炼为一名素(su)心人，绝不(bu)是坏事(shi)。
22.根据全(quan)文内容概(gai)括文人的“素心”体现(xian)在哪(na)几个(ge)方面。（6分(fen)）
23.如何理解文中画线(xian)句的含意？（6分）
24.请简要概括本文的写作(zuo)思(si)路(lu)。（5分）
参考答案：
22.①心灵纯朴宁静。②淡泊名利。③对事业的(de)执著。④不(bu)媚俗，坚守文人的(de)风骨。（6分）
（答(da)3点得(de)4分，答(da)4点得(de)6分）
23.①学(xue)者要生活简(jian)朴，做学(xue)问要耐得住寂寞；②做学(xue)问要化功(gong)夫(fu)切(qie)磋、商量和(he)培养；③在(zai)繁(fan)华热闹之地做被(bei)人哄抬的学(xue)问，不是真正(zheng)的学(xue)问。（每点(dian)2分）
24.①先解释素(su)心的(de)含义，引出(chu)观(guan)点(dian)。②其次，以施蛰(zhe)存和(he)钱钟书的(de)事例(li)正面论证文人应(ying)有(you)的(de)“素(su)心”。③接着(zhe)批评当下文人急(ji)功近利(li)的(de)现实，从(cong)反面论证观(guan)点(dian)。④最(zui)后得出(chu)结论，强(qiang)调做(zuo)学问搞艺术，都要有(you)“素(su)心”。（答(da)3点(dian)得4分，答(da)4点(dian)得5分）
